اكرز بهدف تلمذة الناس

‏‹لما سمع اكيلا وبرسكلا ابلّس،‏ اخذاه اليهما وفصّلا له طريق الله على وجه اصحّ›.‏ —‏ اعمال ١٨:‏٢٦‏.‏

١ رغم ان ابلّس كان ‹متَّقدا بالروح›،‏ ماذا كان ينقصه؟‏

رأى اكيلا وبرسكلا،‏ زوجان مسيحيان عاشا في القرن الاول،‏ ابلّس وهو يلقي خطابا في مجمع في مدينة افسس.‏ وقد استقطب ابلّس انتباه سامعيه بفصاحته وقوة اقناعه.‏ فكان ‹متَّقدا بالروح ويعلِّم على وجه صحيح ما يختص بيسوع›.‏ ولكن يبدو ان ابلّس كان «عارفا معمودية يوحنا فقط».‏ فما كرز به عن المسيح كان صحيحا،‏ لكنَّ معلوماته لم تكن كاملة.‏ فكان يحتاج الى زيادة معرفته عن دور يسوع المسيح في إنجاز قصد يهوه.‏ —‏ اعمال ١٨:‏٢٤-‏٢٦‏.‏

٢ اية مهمة صعبة تطوّع اكيلا وبرسكلا للقيام بها؟‏

 ^٢ دون تردّد،‏ تطوّع اكيلا وبرسكلا لمساعدة ابلّس على حفظ «جميع ما» اوصى به المسيح.‏ (‏متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ فالرواية تقول انهما اخذا ابلّس «اليهما وفصّلا له طريق الله على وجه اصحّ».‏ ولكنَّ الوقائع عن خلفية ابلّس كان يمكن ان تجعل بعض المسيحيين يحجمون عن تعليمه.‏ فما هي هذه الوقائع؟‏ ماذا يمكن ان نتعلم من الجهود التي بذلها اكيلا وبرسكلا لمناقشة الاسفار المقدسة مع ابلّس؟‏ وكيف يمكن لمراجعة هذه الرواية التاريخية مساعدتنا ان نركِّز على الابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس؟‏

ركِّز على حاجات الناس

٣ لماذا لم تجعل خلفية ابلّس اكيلا وبرسكلا يحجمان عن تعليمه؟‏

^٣ كان ابلّس يهوديا.‏ وقد ترعرع في مدينة الاسكندرية،‏ التي كانت آنذاك عاصمة مصر ومركزا للتعليم العالي اشتُهر بمكتبته الضخمة.‏ وكان يقيم في هذه المدينة عدد كبير من اليهود،‏ بمَن فيهم العلماء.‏ لذلك أُنتجت هناك الترجمة اليونانية للاسفار العبرانية المعروفة بـ‍ السبعينية.‏ فلا عجب اذًا ان يكون ابلّس ‹متضلِّعا من الاسفار المقدسة›!‏ اما اكيلا وبرسكلا فكانا صانعَي خيام.‏ فهل اخافتهما فصاحة ابلّس؟‏ كلا.‏ فبدافع المحبة،‏ فكَّرا في هذا الشخص،‏ حاجاته،‏ وكيف يمكنهما مساعدته.‏

٤ اين وكيف نال ابلّس المساعدة اللازمة؟‏

^٤ رغم ان ابلّس كان فصيحا،‏ فقد احتاج الى الارشاد.‏ ولكن لم يكن بإمكان اية جامعة ان تقدِّم له المساعدة اللازمة.‏ فأفراد الجماعة المسيحية كانوا الوحيدين الذين باستطاعتهم مدّ يد المساعدة اليه.‏ وكان ابلّس سيتعلم نقاطا ستمنحه فهما اصحّ لتدبير الخلاص الذي اعدّه الله.‏ فقد ‹اخذه اكيلا وبرسكلا اليهما وفصّلا له طريق الله على وجه اصحّ›.‏

٥ ماذا يمكن ان يُقال عن روحيات اكيلا وبرسكلا؟‏

^٥ كان اكيلا وبرسكلا قويَّين روحيا وراسخَين في الايمان.‏ وكانا على الارجح ‹مستعدَّين دائما للدفاع تجاه كل من يسألهما سببا للرجاء الذي فيهما›،‏ سواء أكان هذا الشخص غنيا ام فقيرا،‏ عالما ام عبدا.‏ (‏١ بطرس ٣:‏١٥‏)‏ كما كان بإمكانهما ‹استعمال كلمة الحق بطريقة صائبة›.‏ (‏٢ تيموثاوس ٢:‏١٥‏)‏ فمن الواضح انهما كانا تلميذَين مجتهدَين للاسفار المقدسة.‏ وهكذا،‏ ترك التعليم المؤسس على ‹كلمة الله الحيّة والفعّالة (‏المقتدرة)‏› اثرا عميقا في ابلّس ومسّ قلبه.‏ —‏ عبرانيين ٤:‏١٢‏.‏

٦ كيف نعرف ان المساعدة التي نالها ابلّس اثَّرت فيه؟‏

^٦ تأثر ابلّس كثيرا بمثال معلِّمَيه،‏ مما جعله اكثر براعة في عمل التلمذة.‏ فقد استخدم معرفته في عمل المناداة بالبشارة،‏ وخصوصا بين اليهود الذين برع كثيرا في إقناعهم في ما يختص بالمسيح.‏ فإذ ‹كان مقتدرا في الاسفار المقدسة›،‏ تمكّن من الاثبات لهم ان كل الانبياء القدماء انتظروا بتوق مجيء المسيح.‏ (‏اعمال ١٨:‏٢٤‏،‏ ترجمة الملكوت ما بين السطور‏)‏ وتضيف الرواية ان ابلّس ذهب الى أخائية،‏ حيث «ساعد كثيرا بنعمة الله الذين كانوا قد آمنوا؛‏ فقد كان باشتداد يُفحِم اليهود علانية،‏ وهو يبيِّن من الاسفار المقدسة ان يسوع هو المسيح».‏ —‏ اعمال ١٨:‏٢٧،‏ ٢٨‏.‏

تعلَّم من مثال المعلّمين الآخرين

٧ كيف صار اكيلا وبرسكلا معلِّمَين ماهرَين؟‏

^٧ كيف صار اكيلا وبرسكلا معلِّمَين ماهرَين لكلمة الله؟‏ اضافة الى دأبهما في الدرس الشخصي وحضور الاجتماعات،‏ لا شك ان معاشرتهما اللصيقة للرسول بولس ساعدتهما كثيرا.‏ فطوال سنة ونصف،‏ اقام بولس في بيتهما في كورنثوس وعمل معهما في  صناعة الخيام وإصلاحها.‏ (‏اعمال ١٨:‏٢،‏ ٣‏)‏ تخيّل الاحاديث الروحية العميقة المؤسسة على الاسفار المقدسة التي كانت تدور بينهم دون شك.‏ وكم قوّت معاشرتهما لبولس روحياتهما!‏ تقول الامثال ١٣:‏٢٠‏:‏ «المساير الحكماء يصير حكيما».‏ فالمعاشرة الجيدة اثّرت ايجابا في عاداتهما الروحية.‏ —‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٣٣‏.‏

٨ ماذا تعلّم اكيلا وبرسكلا عندما رأيا ما كان بولس يفعله في خدمته؟‏

^٨ حين كان بولس ينادي بالملكوت،‏ كان مثال المعلِّم البارع.‏ وقد تمكّن اكيلا وبرسكلا من رؤية هذا المثال الرائع.‏ تذكر الرواية في الاعمال ان بولس «كان يخطب في المجمع [في كورنثوس] كل سبت ويقنع يهودا ويونانيين».‏ وعندما انضم اليه سيلا وتيموثاوس،‏ «صار .‏ .‏ .‏ اكثر انشغالا بالكلمة،‏ شاهدا لليهود ليبرهن ان يسوع هو المسيح».‏ وعندما لم يلقَ إلا تجاوبا زهيدا بين اعضاء المجمع،‏ رآه اكيلا وبرسكلا ينقل مقر نشاطه الكرازي الى مكان مناسب اكثر:‏ بيت ملاصق للمجمع.‏ وهناك تمكّن بولس من مساعدة «رئيس المجمع» كريسبس ان يصير تلميذا.‏ وقد لاحظ اكيلا وبرسكلا على الارجح ان صيرورة هذا الشخص بالذات تلميذا كان لها اثر عميق وفعّال في المقاطعة.‏ تذكر الرواية:‏ «صار كريسبس .‏ .‏ .‏ مؤمنا بالرب،‏ وكذلك كل اهل بيته.‏ وكثيرون من الكورنثيين الذين سمعوا ابتدأوا يؤمنون ويعتمدون».‏ —‏ اعمال ١٨:‏٤-‏٨‏.‏

٩ كيف اقتدى اكيلا وبرسكلا بمثال بولس؟‏

^٩ اقتدى المنادون بالملكوت،‏ كأكيلا وبرسكلا،‏ بمثال بولس في خدمة الحقل.‏ فقد حضّ الرسول المسيحيين:‏ «كونوا مقتدين بي،‏ كما انا بالمسيح».‏ (‏١ كورنثوس ١١:‏١‏)‏ وعلى غرار بولس،‏ ساعد اكيلا وبرسكلا ابلّس على فهم التعاليم المسيحية على وجه اصحّ.‏ وأبلّس،‏ بدوره،‏ ساعد ايضا اشخاصا آخرين.‏ ولا شك ان اكيلا وبرسكلا ساهما في تلمذة اشخاص في روما،‏ كورنثوس،‏ وأفسس.‏ —‏ اعمال ١٨:‏١،‏ ٢،‏ ١٨،‏ ١٩؛‏ روما ١٦:‏٣-‏٥‏.‏

١٠ ايّ امر نتعلمه من الاعمال الاصحاح ١٨ سيساعدنا لننجح في عمل التلمذة؟‏

^١٠ وماذا نتعلم من التأمل في الاعمال الاصحاح ١٨‏؟‏ تماما كما تعلّم اكيلا وبرسكلا من بولس،‏ يمكننا نحن ايضا ان نحسِّن مهارتنا في عمل التلمذة باتِّباع مثال المعلِّمين الجيدين لكلمة الله.‏ فيمكننا معاشرة الذين هم ‹منشغلون كثيرا بالكلمة› و ‹يشهدون كاملا› للآخرين.‏ (‏اعمال ١٨:‏٥‏،‏ ترجمة الملكوت ما بين السطور‏)‏ وهكذا نتمكن من مراقبة ما يفعلونه لبلوغ قلوب الناس باستخدام فن الاقناع  في التعليم.‏ وهذا ما يمكِّننا من النجاح في عمل التلمذة.‏ وعندما ندرس الكتاب المقدس مع شخص ما،‏ يمكننا ان نقترح عليه ان يدعو افرادا آخرين من عائلته او جيرانه للانضمام اليه في الدرس.‏ او يمكننا ان نطلب منه إعلامنا عن ايّ شخص يمكننا ان نعرض عليه درسا في الكتاب المقدس.‏ —‏ اعمال ١٨:‏٦-‏٨‏.‏

انتهِز الفرص لتلمذة الناس

١١ اين يمكننا ايجاد التلاميذ؟‏

^١١ سعى بولس ورفقاؤه المسيحيون الى تلمذة الناس بالكرازة من بيت الى بيت،‏ في السوق،‏ وفي اسفارهم —‏ وفي الواقع،‏ اينما كانوا.‏ فهل بإمكانك توسيع نشاطاتك في خدمة الحقل كمنادٍ بالملكوت غيور يسعى الى تلمذة الناس؟‏ هل يمكنك استغلال الفرص للبحث عن المستحقين والكرازة لهم؟‏ وماذا يساعد ناشري البشارة العاملين معنا على ايجاد التلاميذ؟‏ لنتكلم اولا عن الشهادة بالهاتف.‏

١٢-‏١٤ ايّ اختبار شخصي او اية اختبارات مذكورة في هذه الفقرات تبرهن ان الشهادة بالهاتف تنتج الفوائد؟‏

^١٢ حين كانت امرأة مسيحية،‏ سندعوها ماريا،‏ تشهد من بيت الى بيت في البرازيل،‏ اعطت نشرة لشابة كانت تغادر شقتها.‏ وقد استخدمت ماريا عنوان النشرة كمقدمة،‏ فسألتها:‏ «هل تودّين معرفة المزيد عن الكتاب المقدس؟‏».‏ فأجابت الشابة:‏ «انا ارغب في ذلك.‏ لكنَّ المشكلة هي انني معلمة،‏ والتدريس يأخذ كل وقتي».‏ فأوضحت لها ماريا ان بإمكانهما مناقشة مواضيع الكتاب المقدس على الهاتف.‏ فوافقت الشابة،‏ وأعطتها رقم هاتفها.‏ وفي تلك الامسية عينها،‏ ابتدأت ماريا بالدرس معها على الهاتف،‏ مستخدمة كراسة ماذا يطلب الله منا؟‏.‏ *

^١٣ عندما كانت خادمة كامل الوقت في إثيوپيا تتكلم مع رجل بالهاتف،‏ فوجئت عندما سمعت ضجيجا.‏ فطلب منها الرجل ان تتّصل به لاحقا.‏ وعندما اتّصلت،‏ اعتذر منها وقال انه كان يتشاجر مع زوجته شجارا حاميا حين اتَّصلت به في المرة السابقة.‏ فانتهزت الاخت هذه الفرصة وتحدثت معه عن الارشاد الحكيم الذي يزوِّده الكتاب المقدس في ما يتعلق بحلّ المشاكل العائلية.‏ وأخبرته ان عائلات كثيرة نالت المساعدة بواسطة سرّ السعادة العائلية،‏ مطبوعة من اصدار شهود يهوه.‏ وبعدما تسلّم هذا الرجل الكتاب بعدة ايام،‏ اتَّصلت به الاخت مجدَّدا.‏ فقال لها:‏ «هذا الكتاب انقذ زواجي!‏».‏ فكان قد جمع افراد عائلته ليخبرهم بالنقاط الرائعة التي قرأها في الكتاب.‏ فابتُدئ بدرس بيتي في الكتاب المقدس معه،‏ وسرعان ما صار يحضر الاجتماعات المسيحية بانتظام.‏

 ^١٤ في الدانمارك،‏ ابتدأت احدى المناديات بالملكوت بدرس في الكتاب المقدس بواسطة الشهادة بالهاتف.‏ تقول هذه الاخت:‏ «شجَّعني ناظر الخدمة ان اقوم بالشهادة بالهاتف.‏ ترددت كثيرا في البداية،‏ قائلة:‏ ‹لا يستهويني هذا العمل›.‏ ولكنني استجمعت الجرأة ذات يوم وأجريت اول اتِّصال.‏ فردَّت عليّ امرأة اسمها صونيا.‏ وبعد محادثة قصيرة معها،‏ وافقت ان تحصل على مطبوعة مؤسسة على الكتاب المقدس.‏ وعندما ناقشنا موضوع الخلق في احدى الامسيات،‏ ارادت ان تقرأ كتاب الحياة —‏ كيف وصلت الى هنا؟‏ بالتطوُّر ام بالخَلق؟‏.‏ * فاقترحت عليها ان نلتقي وجها لوجه ونناقش الموضوع،‏ فوافقت.‏ وعندما ذهبت اليها،‏ كانت قد استعدت للدرس.‏ ومذّاك،‏ اعقد الدرس معها كل اسبوع».‏ وتختتم اختنا المسيحية قائلة:‏ «طوال سنوات،‏ صلّيت ليكون لديّ درس في الكتاب المقدس،‏ لكنني لم اتوقع ان احصل عليه عن طريق الشهادة بالهاتف».‏

١٥،‏ ١٦ ايّ اختبارَين يُظهِران فائدة انتهاز مختلف الفرص للابتداء بدروس في الكتاب المقدس؟‏

^١٥ ينجح كثيرون في خدمتهم لأنهم يطبِّقون الاقتراح ان يشهدوا للناس اينما كانوا.‏ مثلا،‏ في الولايات المتحدة،‏ اوقفت امرأة مسيحية سيارتها في موقف للسيارات بقرب شاحنة تجارية صغيرة تجلس فيها سيدة.‏ وعندما نظرت هذه السيدة الى الاخت،‏ ابتدأت الاخت تشرح لها طبيعة عملنا التعليمي المؤسس على الكتاب المقدس.‏ فأصغت اليها السيدة ثم ترجَّلت من الشاحنة واقتربت من سيارتها وقالت لها:‏ «انا مسرورة لأنكِ توقفتِ وتكلمتِ معي.‏ منذ مدة طويلة لم اتسلّم اية مطبوعة من مطبوعاتكم المؤسسة على الكتاب المقدس.‏ اريد ان استأنف الدرس في الكتاب المقدس،‏ فهل تدرسين معي؟‏».‏ وهكذا،‏ انتهزت اختنا الفرصة لإخبار الآخرين بالبشارة.‏

^١٦ حدث الاختبار التالي مع اخت في الولايات المتحدة عندما كانت تزور احدى دور العجزة.‏ فقد تكلمت مع احد المسؤولين هناك وقالت له انها تودّ التطوع من اجل سدّ حاجات النزلاء الروحية.‏ وأضافت انه يسرّها ان تعقد درسا اسبوعيا مجانيا في الكتاب المقدس مع كل الذين يرغبون في الحضور.‏ فأعطاها المسؤول الاذن بزيارة غرف النزلاء.‏ وسرعان ما صارت تعقد درسا في الكتاب المقدس ثلاث مرات في الاسبوع يحضره ما مجموعه ٢٦ شخصا من النزلاء،‏ بمَن فيهم نزيل بإمكانه حضور اجتماعاتنا بانتظام.‏

١٧ ايّ اسلوب غالبا ما يكون فعّالا للابتداء بالدروس البيتية في الكتاب المقدس؟‏

^١٧ ان بعض المنادين بالملكوت يعرضون مباشرة درسا في الكتاب المقدس ويحصدون نتائج جيدة.‏ مثلا،‏ ذات صباح،‏ بذل ٨٦ ناشرا في احدى الجماعات التي تضم ١٠٥ ناشرين،‏ جهدا خصوصيا لعرض درس في الكتاب المقدس على كل صاحب بيت يلتقونه.‏ وبعد ساعتين في عمل الكرازة،‏ ابتُدئ على الاقل بـ‍ ١٥ درسا جديدا في الكتاب المقدس.‏

استمِر في البحث عن المستحقين

١٨،‏ ١٩ اية وصية مهمة اعطاها يسوع ينبغي ان نتذكرها،‏ وعلامَ ينبغي ان نصمِّم لتحقيق هذا الهدف؟‏

^١٨ كمنادٍ بالملكوت،‏ قد ترغب في تجربة الاقتراحات المذكورة في هذه المقالة.‏ ولكن من الحكمة طبعا ان تأخذ في الاعتبار العادات المحلية عندما تفكر في  استعمال مختلف اساليب الشهادة.‏ والاهم من ذلك هو انه يجب ان نتذكر وصية يسوع:‏ ان نبحث عن المستحقين ونساعدهم على الصيرورة تلاميذ.‏ —‏ متى ١٠:‏١١؛‏ ٢٨:‏١٩‏.‏

^١٩ ولتحقيق هذا الهدف،‏ يجب ان ‹نستعمل كلمة الحق بطريقة صائبة› باستخدام الاقناع المؤسس على الاسفار المقدسة.‏ وهذا ما سيساعدنا على بلوغ قلوب المتجاوبين ودفعهم الى العمل.‏ وإذ نصلّي الى يهوه ونتّكل عليه،‏ يمكننا ان نساهم في مساعدة البعض على الصيرورة تلاميذ ليسوع المسيح.‏ ويا له من عمل يجلب الاكتفاء!‏ لذلك ‹لنبذل قصارى جهدنا ان نقرِّب انفسنا لله مرضيين›،‏ ونجلب دائما الاكرام ليهوه كمنادين بالملكوت غيورين يكرزون بهدف تلمذة الناس.‏ —‏ ٢ تيموثاوس ٢:‏١٥‏.‏

‏[الحاشيتان]‏

هل تذكرون؟‏

‏• لماذا احتاج ابلّس ان يُفصَّل له طريق الله على وجه اكمل؟‏

‏• كيف تعلّم اكيلا وبرسكلا من الرسول بولس؟‏

‏• ماذا نتعلم من الاعمال الاصحاح ١٨ عن عمل التلمذة؟‏

‏• كيف يمكننا انتهاز الفرص للتلمذة؟‏

‏[اسئلة الدرس]‏

‏[الصورة في الصفحة ١٨]‏

‏‹فصّل اكيلا وبرسكلا طريق الله على وجه اصحّ› لأبلّس

‏[الصورة في الصفحة ٢٠]‏

صار ابلّس بارعا في عمل التلمذة

‏[الصورة في الصفحة ٢١]‏

كان بولس يكرز اينما ذهب

‏[الصور في الصفحة ٢٣]‏

انتهِز الفرص للكرازة