محفل في ‏«مركز العالم»‏

هل سمعت يوما الكلمات «تي پيتو أو تي هينوا»؟‏ تعني هذه العبارة «مركز العالم» بلغة رَپا نُوي،‏ اللغة الاصلية التي يتكلمها سكان جزيرة الفصح.‏ فماذا جعل المحفل الذي عُقد هنا فريدا؟‏

جزيرة منعزلة،‏ مميزة،‏ تدعو الى العجب.‏ هذه بعض التعابير المستخدَمة لوصف جزيرة الفصح،‏ او رَپا نُوي،‏ كما يدعوها سكانها.‏ وهي فعلا منعزلة،‏ اذ تقع في المحيط الهادئ الجنوبي على بعد ٣٬٧٩٠ كيلومترا من مدينة سانتياڠو،‏ تشيلي.‏ وقد صارت مقاطعة تابعة لتشيلي في ٩ ايلول (‏سبتمبر)‏ ١٨٨٨.‏

تبلغ مساحة هذه الجزيرة المثلّثة الشكل ١٦٦ كيلومترا مربعا،‏ وتتألف من حيث الاساس من ثلاثة براكين خامدة.‏ وكالكثير من جزر المحيط الهادئ،‏ هي عبارة عن قمم لجبال ضخمة قائمة تحت الماء.‏ لقد أُعلن ان الجزيرة بكاملها هي مَعلم طبيعي.‏ فهي مشهورة بتماثيلها المبهمة التي تدعو الى العجب والمعروفة باسم مُواي.‏ *

تزخر جزيرة الفصح بالمناظر الطبيعية الخلابة والمواقع التاريخية.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ هنالك مجموعة مميزة من الاطعمة اللذيذة.‏ ففي هذه الجزيرة تنمو فواكه كالاناناس،‏ الاڤوكادو،‏ الپپّايا،‏ وتسعة انواع من الموز.‏ كما يقدّم البحر انواعا كثيرة من الاسماك وثمار البحر الاخرى.‏

تتمتع جزيرة الفصح بمُناخ معتدل.‏ كما ان الامطار تهطل فيها بانتظام ويظهر قوس قُزح في سمائها.‏ فينعم الزائرون بالهواء النقي وبرؤية المناظر الطبيعية  الخلابة.‏ يسكن الجزيرة حاليا نحو ٣٬٨٠٠ شخص.‏ ويتحدر سكانها العصريون من المستوطنين الاوائل الذين اختلطوا بالاوروپيين،‏ التشيليين،‏ وغيرهم.‏ ويزورها مئات السيّاح القادمين من اوروپا وآسيا،‏ مما يجعل السياحة احد مقوِّمات الاقتصاد.‏

زرع اول بذار الملكوت

ذكر الكتاب السنوي لشهود يهوه لعام ١٩٨٢ ‏(‏بالانكليزية)‏:‏ «لفترة من الوقت،‏ كانت في جزيرة الفصح ناشرة واحدة فقط تساعدها روحيا مرسلة في الفرع [في تشيلي] عن طريق المراسلة.‏ غير ان هذه الناشرة انتقلت بعد مدة الى تشيلي.‏ ولكن كان لدينا سجل بالمشتركين في برج المراقبة في الجزيرة.‏ ولدهشتنا،‏ اتصل بنا في نيسان (‏ابريل)‏ ١٩٨٠ شخص مهتم للاستفسار عن وقت الاحتفال بالذِّكرى.‏ بعد ذلك،‏ وفي السنة نفسها،‏ انتقل الى الجزيرة زوجان من مدينة ڤالپاريزو وبدأا بعقد دروس في الكتاب المقدس مع اشخاص مهتمين.‏ وفي نيسان ١٩٨١،‏ احتُفل بالذِّكرى اول مرة في هذه الجزيرة،‏ وكان عدد الحاضرين ١٣ شخصا.‏ فكم يسرّنا ان ‹البشارة› تتغلغل في هذه الجزيرة المنعزلة!‏».‏

وفي ٣٠ كانون الثاني (‏يناير)‏ ١٩٩١،‏ ارسل الفرع الى الجزيرة فاتحَين خصوصيَّين،‏ الزوجين داريو ووِيني فيرنانديس.‏ يتذكر الاخ فيرنانديس:‏ «بعد رحلة بالطائرة دامت خمس ساعات وصلنا الى الجزء الاكثر عزلة في كوكبنا،‏ حيث توجد حضارة يكتنفها الغموض».‏ فنظَّم على الفور الاجتماعات وعمل الكرازة بدعم اخ محلي وأخت وصلت حديثا مع ولديها.‏ وبالرغم من الضغوط العائلية،‏ التعصب الديني،‏ وأنماط الحياة الشائعة في المجتمعات الپولينيزية،‏ لمس هؤلاء الاخوة بركة يهوه على جهودهم.‏ لم يعد الزوجان فيرنانديس فاتحَين خصوصيَّين،‏ لكنهما لا يزالان في الجزيرة،‏ حيث يربّيان ابنا انجباه هناك.‏ واليوم هنالك ٣٢ من ناشري الملكوت الفرحين،‏ بعضهم من السكان الاصليين لرَپا نُوي وآخرون من الذين استوطنوا الجزيرة او انتقلوا اليها ليخدموا حيث الحاجة اعظم الى منادين بالملكوت.‏

الاستعدادات لعقد محفل دائري

نظرا الى المسافة الكبيرة بين الجزيرة وأميركا الجنوبية،‏ كانت الجماعة تحصل ثلاث مرات في السنة على كاسيتات ڤيديو تتضمن برامج يوم المحفل الخصوصي،‏ المحفل الدائري،‏ والمحفل الكوري.‏ ولكن بحلول نهاية سنة ٢٠٠٠،‏ فكرت لجنة الفرع في تشيلي في عقد المحفل الاول للجماعة في الجزيرة.‏ وأخيرا تقرر انعقاد محفل دائري في تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ ٢٠٠١.‏ فأُرسلت الدعوة لحضور هذه المناسبة الخصوصية الى عدد محدود من الاخوة والاخوات في انحاء مختلفة من تشيلي.‏ وبسبب مواعيد الطيران،‏ كان المحفل سيُعقد يومَي الاحد والاثنين.‏

راقت المندوبين الـ‍ ٣٣ فكرة السفر الى الجزيرة للاشتراك في اول محفل دائري يُعقد في تلك المنطقة النائية.‏ وبعد رحلة طويلة فوق المحيط الهادئ،‏ فرحوا  كثيرا بترحيب الاخوة المحليين الذين كانوا بانتظارهم في المطار.‏ فقد استُقبل المندوبون بعقود من الزهور،‏ هدية تقليدية تُقدَّم في الجزيرة.‏ ثم أُخذوا الى المكان الذي سيمكثون به.‏ وبعد جولة قصيرة رأوا خلالها معالم الجزيرة،‏ اجتمع كل الذين سيشتركون في برنامج المحفل في قاعة الملكوت.‏

اعلان عن المحفل من مصدر غير متوقَّع

فيما كان المندوبون في طريقهم الى المحفل فوجئ بعضهم بسماع الكاهن المحلي يعلِّق في الراديو على زيارتهم.‏ وقد ذكر ان سيّاحا من القارة سيزورون البيوت للتكلم عن نهاية العالم القادمة.‏ ومع انه حرَّض ابناء ابرشيته ألّا يصغوا الى الزوّار،‏ كان ما قاله بمثابة اعلان عن وجود فريق كبير من شهود يهوه في الجزيرة.‏ فترقَّب ابناء الجزيرة زيارة الشهود.‏ وفي الايام التالية،‏ تحدث المندوبون اليهم بلباقة عن البشارة المشجِّعة التي يحملونها.‏

المحفل يبدأ

في صباح يوم الاحد،‏ كان الاخوة المحليون ينتظرون المندوبين في مدخل قاعة الملكوت بغية الترحيب بهم عند وصولهم الى المحفل في يومه الاول.‏ وقد رحبوا بهم قائلين:‏ ‏«إيورانا كُواه!‏ إيورانا كُواه!‏»،‏ التي تعني «اهلا وسهلا!‏».‏ وكانت بعض الاخوات مرتديات اللباس التقليدي وقد زُيِّن شعرهن بالازهار الجميلة على الطريقة الپولينيزية.‏

بعد مقدِّمة موسيقية جميلة،‏ اشترك مئة صوت في إنشاد الترنيمة «كونوا راسخين غيرَ متزعزعين!‏»،‏ امر لم يحدث من قبل قط في الجزيرة.‏ واغرورقت عيون الاخوة المحليين بالدموع عندما رحَّب العريف بالحضور ترحيبا حارا باللغة المحلية،‏ رَپا نُوي.‏ اثناء استراحة الظهر،‏ رمز ثلاثة شهود جدد الى انتذارهم لله بمعمودية الماء.‏ وبعد انتهاء برنامج اليوم الاول،‏ شعر كل شخص انه بات اقرب الى يهوه وإلى كامل معشر الاخوة.‏ —‏ ١ بطرس ٥:‏٩‏.‏

الشهادة في الصباح

بسبب ظروف معينة نشأت في الجزيرة،‏ ابتدأ برنامج اليوم الثاني للمحفل بعد الغداء.‏ لذلك،‏ انتهز المندوبون الفرصة للاشتراك في خدمة الحقل قبل الظهر.‏ فما هي الاختبارات التي تمتعوا بها؟‏

قالت امرأة مسنة لديها ثمانية اولاد لشاهدين انها لا تستطيع التحادث معهما لأنها كاثوليكية.‏ ولكن عندما اخبراها انهما يريدان التحدث عن المشاكل التي يواجهها كل فرد،‏ كإساءة استعمال المخدرات والمشاكل العائلية،‏ قبلت ان تصغي.‏

استقبلت امرأة مسنة من السكان المحليين زوجين من الشهود استقبالا جافا.‏ وطلبت منهما ان يذهبا ويتحدثا الى سكان القارة الذين يعاملون الآخرين بوحشية.‏ فأخبرها الزوجان ان الشهود يخبرون الجميع «ببشارة الملكوت» وأن الهدف من مجيئهما الى الجزيرة هو حضور محفل يساعد كل الناس على تنمية المحبة لله.‏ (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ ثم سألاها هل تودّ التمتع بحياة طويلة في احوال فردوسية شبيهة بالاحوال السائدة في الجزيرة ولكن  دون مرض وموت.‏ وناقشا معها عدد السنين التي مضت على تشكُّل الفوَّهات البركانية في الجزيرة،‏ مما جعلها تفكر مليًّا في قصر الحياة وتسأل:‏ «لِمَ حياتنا قصيرة؟‏».‏ وبعد ذلك اظهرا لها ما تقول مزمور ٩٠:‏١٠‏،‏ فأدهشها ما قرأته.‏

ثم سمع الشاهدان فجأة صياح غضب من الباب التالي لكنهما لم يفهما معنى ما قيل.‏ فأخبرتهما المرأة ان الجيران يصيحون بالاهانات ويقولون انهم يرفضون زيارة الشهود لهم.‏ لكنّ هذه المرأة كانت الابنة الكبرى في العائلة.‏ وبما ان اباها قد مات،‏ كان من واجبها ان تقرر ما هو الافضل للعائلة.‏ فدافعت عن الشهود بلغتها الام امام اقربائها وقبلت بلطف المطبوعات التي عُرضت عليها.‏ وفي وقت لاحق من ذلك الاسبوع،‏ عندما كانت تمرّ بالقرب من الشهود،‏ طلبت من اخيها ان يوقف السيارة.‏ ورغم استيائه الواضح،‏ ودَّعت الاخوة وتمنَّت لهم النجاح في خدمتهم.‏

في اول الامر،‏ بدا ان بعض سكان الجزيرة يرفضون الرسالة التي يكرز بها الشهود الآتون من القارة.‏ ولكن بعد ذلك تبيَّن للزوّار ان شعب رَپا نُوي لطيف وودّي بطبيعته.‏ فمعظمهم أصغوا بسرور الى البشارة.‏ وفي الواقع،‏ ستة من العشرين الذين اعتمدوا في الجزيرة هم من السكان المحليين.‏ وقد تعلَّم احدهم حق الكتاب المقدس بالاستماع الى الدرس الذي يُعقَد مع زوجته في غرفة مجاورة للغرفة التي يجلس فيها.‏ والآن هو وزوجته شاهدان معتمدان،‏ كما انه خادم مساعد في الجماعة.‏

متابعة البرنامج الروحي

ابتدأ برنامج اليوم الثاني بعد الغداء.‏ وفي هذا اليوم انضم ايضا عدد من المهتمين الى الاخوة والاخوات المحليين الـ‍ ٣٢ والمندوبين الـ‍ ٣٣.‏ فأصغى الحاضرون البالغ عددهم نحو مئة الى البرنامج،‏ بما فيه الخطاب العام الذي بعنوان:‏ «كيف يغلب الايمان والمحبة العالم».‏ وفي الواقع،‏ رأى الحاضرون اعرابا حيّا عن المحبة الموجودة بين شعب يهوه،‏ حتى بين الذين ينتمون الى حضارات مختلفة.‏ —‏ يوحنا ١٣:‏٣٥‏.‏

اثناء فترة المحفل الدائري،‏ عقد ناظرا الدائرة والكورة اجتماعا خصوصيا مع الفاتحين.‏ وحضر هذا الاجتماع المندوبون المنخرطون في الفتح القانوني او  الخصوصي والفاتحون القانونيون الثلاثة في الجزيرة.‏ فنال الجميع الكثير من التشجيع.‏

في اليوم التالي،‏ قام المندوبون بجولة في الجزيرة برفقة اخوة محليين يعملون كأدلّة سياحيين.‏ فزاروا مقلعا للحجارة كانت تُنحَت فيه المُواي،‏ وموقع البراكين الذي كانت تُجرى فيه المباريات قديما،‏ وطبعا شاطئ أناكينا الرملي الجميل حيث ترجَّل مستوطنو الجزيرة الاوائل من سفنهم.‏ *

كان درس الكتاب الجماعي المناسبة الاخيرة التي اجتمع فيها المندوبون مع الاخوة المحليين.‏ وبعد الاجتماع،‏ فاجأ الشهود المحليون ضيوفهم بوجبة مشهورة محليا.‏ ثم قدَّموا رقصة فولكلورية رائعة بلباسهم المميز.‏ لقد كان المندوبون وكذلك الاخوة والاخوات في رَپا نُوي على ثقة من ان الجهود التي بُذلت لإعداد المحفل لم تذهب سُدى.‏

تعلَّق المندوبون كثيرا بإخوتهم وأخواتهم المنعزلين الذين قضوا معهم اسبوعا رائعا.‏ فشق عليهم ان يغادروا الجزيرة.‏ لكنهم سيُعِزّون دائما اصدقاءهم الجدد وسيقدِّرون التشجيع الروحي الذي نالوه.‏ في المطار،‏ زيَّن الاخوة المحليون اعناق المندوبين بعقود من الاصداف البحرية صنعوها بأيديهم.‏

وفيما كان المندوبون يغادرون،‏ قطعوا وعدا قائلين:‏ ‏«إيورانا!‏ آوْ هيه هوكي مايي إيه رَپا نُوي إي»،‏ عبارة تعني:‏ «وداعا!‏ سأعود اليكِ يا رَپا نُوي».‏ نعم،‏ كانوا راغبين في العودة لزيارة اصدقائهم الجدد وأعضاء عائلتهم الروحية في جزيرة الفصح الودّية،‏ المنعزلة،‏ المميزة،‏ والتي تدعو الى العجب!‏

‏[الحاشيتان]‏

‏[الاطار في الصفحة ٢٤]‏

الشهادة في جزيرة الفصح

قبل نحو سنتين من هذا المحفل الذي لا يُنسى،‏ زار ناظر الدائرة وزوجته هذه الجزيرة وتمتعا باختبارات سارّة كثيرة.‏ مثلا،‏ كم دُهِشا عندما ذكَّرتهما الاخت التي اخذتهما الى المكان الذي سيمكثان به بأنهما درسا الكتاب المقدس معها في جنوبي تشيلي حين كانت مراهقة،‏ اي قبل نحو ١٦ سنة!‏ فقد اثمرت هذه البزرة لاحقا في رَپا نُوي.‏

وقد تمتعا باختبار آخر:‏ قَبِل منهما صاحب متجر للاشياء التذكارية الكتاب المقدس —‏ ترجمة العالم الجديد والمساعد على درس الكتاب المقدس المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية،‏ كلاهما اصدار شهود يهوه‏.‏ وعندما عادا لزيارته،‏ قال انه لا يستطيع قراءة الكتاب المقدس الذي حصل عليه.‏ فقد تركا معه كتابا مقدسا باللغة الفرنسية لا الاسپانية!‏ لكنّ هذه المشكلة حُلَّت بسرعة.‏ وبواسطة الكتاب المقدس المكتوب بلغته ومساعدة الشهود المحليين،‏ عرف هذا الرجل انه ليس صعبا على الاطلاق فهم الكتاب المقدس.‏

‏[الخريطة في الصفحة ٢٢]‏

‏(‏اطلب النص في شكله المنسَّق في المطبوعة)‏

جزيرة الفصح

تشيلي

‏[الصورتان في الصفحة ٢٣]‏

اثنان من الذين اعتمدوا في المحفل الدائري

‏[الصور في الصفحة ٢٥]‏

منحدر بركان رانو راراكو؛‏ الصورة المدرجة:‏ ثمرة برية تُدعى ڠْوايابا تنمو في الجزيرة