تجميع ما في السماء وما على الارض
تَجْمِيعُ مَا فِي ٱلسَّمَاءِ وَمَا عَلَى ٱلأَرْضِ
‹مَسَرَّتُهُ هِيَ أَنْ يَجْمَعَ ثَانِيَةً كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلْمَسِيحِ، مَا فِي ٱلسَّموَاتِ وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ›. — افسس ١:٩، ١٠.
١ مَا هِيَ ‹مَسَرَّةُ› يَهْوَه فِي مَا يَتَعلَّقُ بِٱلسَّمَاءِ وَٱلْأَرْضِ؟
اَلسَّلَامُ ٱلْكَوْنِيُّ! هذَا هُوَ ٱلقَصْدُ ٱلْمَجِيدُ ٱلَّذِي يُرِيدُ يَهْوَه «إِلهُ ٱلسَّلَامِ» تَحْقِيقَهُ. (عبرانيين ١٣:٢٠) فَقَدْ أَوْحَى إِلَى ٱلرَّسُولِ بُولُسَ أَنْ يَكْتُبَ أَنَّ ‹مَسَرَّتَهُ هِيَ أَنْ يَجْمَعَ ثَانِيَةً كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلْمَسِيحِ، مَا فِي ٱلسَّموَاتِ وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ›. (افسس ١:٩، ١٠) فَمَاذَا يَعْنِي ٱلْفِعْلُ ٱلْمُتَرْجَمُ فِي هذَا ٱلْعَدَدِ إِلَى «يَجْمَعُ ثَانِيَةً»؟ يَقُولُ عَالِمُ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ ج. ب. لَايتفُوت: «تُشِيرُ ٱلْعِبَارَةُ إِلَى تَآلُفِ ٱلْكَوْنِ بِأَسْرِهِ، كَوْنٍ لَنْ يَضُمَّ فِي مَا بَعْدُ عَنَاصِرَ دَخِيلَةً وَمُقَسِّمَةً، بَلْ عَنَاصِرَ تَتَمَحْوَرُ كُلُّهَا حَوْلَ ٱلْمَسِيحِ وَتَتَّحِدُ بِهِ. فَسَتُوَلِّي ٱلْخَطِيَّةُ وَٱلْمَوْتُ، ٱلْحُزْنُ وَٱلْضُّعْفُ وَٱلْمُعَانَاةُ».
«مَا فِي ٱلسَّموَاتِ»
٢ مَنْ هُمْ «مَا فِي ٱلسَّموَاتِ» ٱلَّذِينَ يَجِبُ تَجْمِيعُهُمْ؟
٢ لَخَّصَ ٱلرَّسُولُ بُطْرُسُ ٱلرَّجَاءَ ٱلرَّائِعَ ٱلَّذِي يَكْمُنُ أَمَامَ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْحَقِيقِيِّينَ حِينَ كَتَبَ: «نَنْتَظِرُ بِحَسَبِ وَعْدِهِ سَموَاتٍ جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً، فِيهَا يَسْكُنُ ٱلْبِرُّ». (٢ بطرس ٣:١٣) تُشِيرُ ‹السَّموَاتُ ٱلْجَدِيدَةُ› ٱلْمَوْعُودُ بِهَا هُنَا إِلَى ٱلْحُكُومَةِ ٱلْجَدِيدَةِ، ٱلْمَلَكُوتِ ٱلْمَسِيَّانِيِّ. وَقَدْ قَالَ بُولُسُ فِي رِسَالَتِهِ إِلَى أَهْلِ افسس إِنَّ «مَا فِي ٱلسَّموَاتِ» يَجِبُ تَجْمِيعُهُمْ «فِي ٱلْمَسِيحِ». وَهُمْ مُؤَلَّفُونَ مِنْ عَدَدٍ مَحْدُودٍ مِنَ ٱلْبَشَرِ ٱخْتِيرُوا لِيَحْكُمُوا مَعَ ٱلْمَسِيحِ فِي ٱلسَّمَاءِ. (١ بطرس ١:٣، ٤) وَهؤُلَاءِ ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْمَمْسُوحُونَ الـ ١٤٤٬٠٠٠ «ٱشْتُرُوا مِنَ ٱلْأَرْضِ»، «ٱشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ ٱلنَّاسِ» لِيَكُونُوا شُرَكَاءَ فِي ٱلْمِيرَاثِ مَعَ المَسِيحِ فِي مَلَكُوتِهِ ٱلسَّمَاوِيِّ. — رؤيا ٥:٩، ١٠؛ ١٤:٣، ٤؛ ٢ كورنثوس ١:٢١؛ افسس ١:١١؛ ٣:٦.
٣ كَيْفَ يُمْكِنُ ٱلْقَوْلُ إِنَّ ٱلْمَمْسُوحِينَ ‹جَالِسُونَ فِي ٱلْأَمَاكِنِ ٱلسَّمَاوِيَّةِ› حَتَّى وَهُمْ لَا يَزَالُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ؟
٣ يُولَدُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْمَمْسُوحُونَ وِلَادَةً ثَانِيَةً مِنَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ لِيَصِيرُوا أَبْنَاءَ يَهْوَه ٱلْرُّوحِيِّينَ. (يوحنا ١:١٢، ١٣؛ ٣:٥-٧) وَإِذْ ‹يَتَبَنَّاهُمْ› يَهْوَه، يَصِيرُونَ إِخْوَةَ يَسُوعَ. (روما ٨:١٥؛ افسس ١:٥) لِذلِكَ يُقَالُ إِنَّهُمْ ‹يُقَامُونَ وَيَجْلِسُونَ مَعًا فِي ٱلْأَمَاكِنِ ٱلسَّمَاوِيَّةِ فِي ٱتِّحَادٍ بِٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ› حَتَّى وَهُمْ لَا يَزَالُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ. (افسس ١:٣؛ ٢:٦) فَهُمْ يَشْغَلُونَ مَرْكَزًا رُوحِيًّا سَامِيًا لِأَنَّهُمْ ‹خُتِمُوا بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ ٱلْمَوْعُودِ بِهِ، ٱلَّذِي هُوَ عُرْبُونُ مِيرَاثِهِمِ› ٱلْمَحْفُوظِ لَهُمْ فِي ٱلسَّموَات. (افسس ١:١٣، ١٤؛ كولوسي ١:٥) فَهؤُلَاءِ إِذًا هُمْ «مَا فِي ٱلسَّموَاتِ» ٱلَّذِينَ لَزِمَ أَنْ يُجْمَعَ عَدَدُهُمُ ٱلْكَامِلُ ٱلَّذِي سَبَقَ يَهْوَه فَعَيَّنَهُ.
اِبْتِدَاءُ ٱلتَّجْمِيعِ
٤ مَتَى وَكَيْفَ ٱبْتَدَأَ تَجْمِيعُ «مَا فِي ٱلسَّموَاتِ»؟
٤ اِنْسِجَامًا مَعَ «تَدْبِيرِ» يَهْوَه، أَوْ طَرِيقَتِهِ فِي إِدَارَةِ ٱلْأُمُورِ، كَانَ تَجْمِيعُ «مَا فِي ٱلسَّموَاتِ» يَجِبُ أَنْ يَبْتَدِئَ «عِنْدَ تَمَامِ ٱلْأَزْمِنَةِ ٱلْمُعَيَّنَةِ». (افسس ١:١٠) وَقَدْ حَانَ هذَا ٱلْوَقْتُ يَوْمَ ٱلْخَمْسِينَ سَنَةَ ٣٣ بم. فَفِي ذلِكَ ٱلْيَوْمِ، سُكِبَ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ عَلَى ٱلرُّسُلِ وَمَجْمُوعَةٍ مِنَ ٱلتَّلَامِيذِ ضَمَّتْ رِجَالًا وَنِسَاءً. (اعمال ١:١٣-١٥؛ ٢:١-٤) وَهذَا مَا أَعْطَى ٱلدَّلِيلَ أَنَّ ٱلْعَهْدَ ٱلْجَدِيدَ صَارَ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ، مِمَّا وَسَمَ وِلَادَةَ ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ وَٱلْأُمَّةِ ٱلْجَدِيدَةِ: إِسْرَائِيلَ ٱلرُّوحِيِّ، «إِسْرَائِيلِ ٱللهِ». — غلاطية ٦:١٦؛ عبرانيين ٩:١٥؛ ١٢:٢٣، ٢٤.
٥ لِمَاذَا خَلَقَ يَهْوَه «أُمَّةً» جَدِيدَةً لِتَحِلَّ مَحَلَّ إِسْرَائِيلَ ٱلْجَسَدِيِّ؟
٥ إِنَّ عَهْدَ ٱلشَّرِيعَةِ ٱلَّذِي قُطِعَ مَعَ إِسْرَائِيلَ ٱلْجَسَدِيِّ لَمْ يُنْتِجْ «مَمْلَكَةَ كَهَنَةٍ وَأُمَّةً مُقَدَّسَةً» سَتَخْدُمُ فِي ٱلسَّمَاءِ إِلَى ٱلْأَبَدِ. (خروج ١٩:٥، ٦) فَقَدْ قَالَ يَسُوعُ لِلْقَادَةِ ٱلدِّينِيِّينَ ٱلْيَهُودِ: «مَلَكُوتُ ٱللهِ يُؤْخَذُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تُنْتِجُ ثِمَارَهُ». (متى ٢١:٤٣) وَهذِهِ ٱلْأُمَّةُ، إِسْرَائِيلُ ٱلرُّوحِيُّ، مُؤَلَّفَةٌ مِنَ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَمْسُوحِينَ ٱلَّذِينَ قُطِعَ مَعَهُمُ ٱلْعَهْدُ ٱلْجَدِيدُ. وَلِهؤُلَاءِ كَتَبَ ٱلرَّسُولُ بُطْرُسُ: «أَمَّا أَنْتُمْ ‹فَجِنْسٌ مُخْتَارٌ، كَهَنُوتٌ مَلَكِيٌّ، أُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، شَعْبُ ٱقْتِنَاءٍ، لِتُعْلِنُوا فَضَائِلَ› ٱلَّذِي دَعَاكُمْ مِنَ ٱلظُّلْمَةِ إِلَى نُورِهِ ٱلْعَجِيبِ. فَأَنْتُمْ فِي مَا مَضَى لَمْ تَكُونُوا شَعْبًا، أَمَّا ٱلْآنَ فَشَعْبُ ٱللهِ». (١ بطرس ٢:٩، ١٠) فَإِسْرَائِيلُ ٱلْجَسَدِيُّ لَمْ يَعُدْ شَعْبَ عَهْدِ يَهْوَه. (عبرانيين ٨:٧-١٣) فَكَمَا أَنْبَأَ يَسُوعُ مُسْبَقًا، أُخِذَ مِنْهُمُ ٱمْتِيَازُ كَوْنِهِمْ جُزْءًا مِنَ ٱلْمَلَكُوتِ ٱلْمَسِيَّانِيِّ وَأُعْطِيَ لِأَعْضَاءِ إِسْرَائِيلَ ٱلرُّوحِيِّ الـ ١٤٤٬٠٠٠. — رؤيا ٧:٤-٨.
اَلدُّخُولُ فِي عَهْدِ ٱلْمَلَكُوتِ
٦، ٧ أَيُّ عَهْدٍ خُصُوصِيٍّ قَطَعَهُ يَسُوعُ مَعَ إِخْوَتِهِ ٱلْمَوْلُودِينَ مِنَ ٱلرُّوحِ، وَمَاذَا يَعْنِي ذلِكَ لَهُمْ؟
٦ قَالَ يَسُوعُ لِرُسُلِهِ ٱلْأُمَنَاءِ فِي ٱللَّيْلَةِ ٱلَّتِي أَسَّسَ فِيهَا ذِكْرَى مَوْتِهِ: «أَنْتُمْ مَنِ ٱلْتَصَقَ بِي فِي مِحَنِي، وَأَنَا أَصْنَعُ مَعَكُمْ عَهْدًا لِمَلَكُوتٍ، كَمَا صَنَعَ أَبِي عَهْدًا مَعِي، لِكَيْ تَأْكُلُوا وَتَشْرَبُوا عَلَى مَائِدَتِي فِي مَلَكُوتِي، وَتَجْلِسُوا عَلَى عُرُوشٍ لِتَدِينُوا أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ ٱلِٱثْنَيْ عَشَرَ». (لوقا ٢٢:٢٨-٣٠) فَقَدْ أَشَارَ هُنَا إِلَى عَهْدٍ خُصُوصِيٍّ قَطَعَهُ مَعَ إِخْوَتِهِ الـ ١٤٤٬٠٠٠ ٱلْمَوْلُودِينَ مِنَ ٱلرُّوحِ ٱلَّذِينَ سَيَبْقَوْنَ ‹أُمَنَاءَ حَتَّى ٱلْمَوْتِ› وَيُبَرْهِنُونَ أَنَّهُمْ ‹غَالِبُونَ›. — رؤيا ٢:١٠؛ ٣:٢١.
٧ وأَفْرَادُ هذَا ٱلْفَرِيقِ ٱلصَّغِيرِ يَتَخَلَّوْنَ عَنْ رَجَاءِ ٱلْعَيْشِ إِلَى ٱلْأَبَدِ عَلَى ٱلْأَرْضِ كَبَشَرٍ مِنْ لَحْمٍ وَدَمٍ. فَسَيَحْكُمُونَ مَعَ ٱلْمَسِيحِ فِي ٱلسَّمَاءِ، إِذْ يَجْلِسُونَ عَلَى عُرُوشٍ لِيَدِينُوا ٱلْبَشَرَ. (رؤيا ٢٠:٤، ٦) لِنُنَاقِشِ ٱلْآنَ آيَاتٍ أُخْرَى تَنْطَبِقُ فَقَطْ عَلَى هؤُلَاءِ ٱلْمَمْسُوحِينَ وَتُظْهِرُ لِمَاذَا لَا يَتَنَاوَلُ ‹ٱلْخِرَافُ ٱلْأُخَرُ› مِنْ رَمْزَيِ ٱلذِّكْرَى. — يوحنا ١٠:١٦.
٨ أَيُّ أَمْرٍ يُظْهِرُهُ ٱلْمَمْسُوحُونَ عِنْدَمَا يَتَنَاوَلُونَ مِنَ ٱلْخُبْزِ؟ (انظر الاطار في الصفحة ٢٣.)
٨ يُعَانِي ٱلْمَمْسُوحُونَ عَذَابًا كَعَذَابِ ٱلْمَسِيحِ وَهُمْ مُسْتَعِدُّونَ أَنْ يُذْعِنُوا لِمَوْتٍ كَمَوْتِهِ. فَبُولُسُ، أَحَدُ أَفْرَادِ هذَا ٱلْفَرِيقِ، ذَكَرَ أَنَّهُ مُسْتَعِدٌّ لِلْقِيَامِ بِأَيَّةِ تَضْحِيَةٍ لِكَيْ ‹يَرْبَحَ ٱلْمَسِيحَ وَيَعْرِفَهُ وَقُوَّةَ قِيَامَتِهِ وَٱلِٱشْتِرَاكَ فِي آلَامِهِ›. نَعَمْ، كَانَ بُولُسُ مُسْتَعِدًّا أَنْ يُذعِنَ «لِمَوْتٍ كَمَوْتِ» ٱلْمَسِيحِ. (فيلبي ٣:٨، ١٠) عَلَى نَحْوٍ مُمَاثِلٍ، يَحْتَمِلُ مَسِيحِيُّونَ مَمْسُوحُونَ كَثِيرُونَ فِي جَسَدِهِمِ ٱلْبَشَرِيِّ «ٱلْمُعَامَلَةَ ٱلْمُمِيتَةَ ٱلَّتِي عُومِلَ بِهَا يَسُوعُ». — ٢ كورنثوس ٤:١٠.
٩ أَيُّ جَسَدٍ يُمَثِّلُهُ ٱلْخُبْزُ فِي ٱلذِّكْرَى؟
٩ قَالَ يَسُوعُ وَهُوَ يُؤَسِّسُ عَشَاءَ ٱلرَّبِّ: «هذَا يُمَثِّلُ جَسَدِي». (مرقس ١٤:٢٢) بِهذِهِ ٱلْكَلِمَاتِ كَانَ يَسُوعُ يُشِيرُ إِلَى جَسَدِهِ ٱلْحَرْفِيِّ ٱلَّذِي كَانَ سَيُضْرَبُ وَيُضَرَّجُ بِٱلدِّمَاءِ. وَٱلْخُبْزُ ٱلْخَالِي مِنَ ٱلْخَمِيرَةِ هُوَ رَمْزٌ مُلَائِمٌ إِلَى جَسَدِهِ. لِمَاذَا؟ لأَنَّ ٱلْخَمِيرَةَ فِي ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ يُمْكِنُ أَنْ تَرْمُزَ إِلَى ٱلْخَطِيَّةِ أَوِ ٱلشَّرِّ. (متى ١٦:٤، ١١، ١٢؛ ١ كورنثوس ٥:٦-٨) وَيَسُوعُ كَانَ كَامِلًا وَجَسَدُهُ ٱلْبَشَرِيُّ خَالِيًا مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ. وَهذَا ٱلْجَسَدُ ٱلْكَامِلُ كَانَ سَيُبْذَلُ كَذَبِيحَةِ مُصَالَحَةٍ. (عبرانيين ٧:٢٦؛ ١ يوحنا ٢:٢) وَمِنْ هذِهِ ٱلذَّبِيحَةِ يَسْتَفِيدُ كُلُّ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْأُمَنَاءِ، سَوَاءٌ كَانَ رَجَاؤُهُمُ ٱلْحَيَاةَ فِي ٱلسَّمَاءِ أَوِ ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ عَلَى أَرْضٍ فِرْدَوْسِيَّةٍ. — يوحنا ٦:٥١.
١٠ كَيْفَ ‹يُشَارِكُ› ٱلَّذِينَ يَتَنَاوَلُونَ مِنْ خَمْرِ ٱلذِّكْرَى «فِي دَمِ ٱلْمَسِيحِ»؟
١٠ كَتَبَ بُولُسُ بِخُصُوصِ ٱلْخَمْرِ ٱلَّتِي يَتَنَاوَلُهَا ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْمَمْسُوحُونَ فِي ٱلذِّكْرَى: «كَأْسُ ٱلْبَرَكَةِ ٱلَّتِي نُبَارِكُهَا، أَلَيْسَتْ شَرِكَةً فِي دَمِ ٱلْمَسِيحِ؟». (١ كورنثوس ١٠:١٦) فَكَيْفَ ‹يُشَارِكُ› ٱلَّذِينَ يَتَنَاوَلُونَ مِنَ ٱلْخَمْرِ «فِي دَمِ ٱلْمَسِيحِ»؟ حَتْمًا، لَا يُشَارِكُ هؤُلَاءِ فِي تَزْوِيدِ ٱلْفِدْيَةِ لِأَنَّهُمْ هُمْ أَنْفُسَهُمْ بِحَاجَةٍ إِلَى ٱفْتِدَاءٍ. وَلكِنْ بِوَاسِطَةِ إِيمَانِهِمْ بِقُدْرَةِ دَمِ ٱلْمَسِيحِ ٱلْفِدَائِيَّةِ، تُغْفَرُ خَطَايَاهُمْ وَيَتَبَرَّرُونَ لِلْحَيَاةِ فِي ٱلسَّمَاءِ. (روما ٥:٨، ٩؛ تيطس ٣:٤-٧) فَبِفَضْلِ دَمِ ٱلْمَسِيحِ ٱلْمَسْفُوكِ ‹يُقَدَّسُ› الـ ١٤٤٬٠٠٠ ٱلَّذِينَ يُشَارِكُونَ ٱلْمَسِيحَ فِي ٱلْمِيرَاثِ، يُفْرَزُونَ، وَيُطَهَّرُونَ مِنَ ٱلْخَطِيَّةِ لِيَكُونُوا «قِدِّيسِينَ». (عبرانيين ١٠:٢٩؛ دانيال ٧:١٨، ٢٧؛ افسس ٢:١٩) نَعَمْ، بِوَاسِطَةِ هذَا ٱلدَّمِ ٱلْمَسْفُوكِ ‹ٱشْتَرَى ٱلْمَسِيحُ أُنَاسًا لِلهِ مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَشَعْبٍ وَأُمَّةٍ، وَجَعَلَهُمْ مَمْلَكَةً وَكَهَنَةً لِإِلهِنَا، وَسَيَمْلِكُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ›. — رؤيا ٥:٩، ١٠.
١١ مَاذَا يُظْهِرُ ٱلْمَمْسُوحُونَ بِٱلشُّرْبِ مِنْ خَمْرِ ٱلذِّكْرَى؟
١١ عِنْدَمَا أَسَّسَ يَسُوعُ ذِكْرَى مَوْتِهِ، أَعْطَى كَأْسَ ٱلْخَمْرِ لِرُسُلِهِ ٱلْأُمَنَاءِ وَقَالَ: «اِشْرَبُوا مِنْهَا كُلُّكُمْ؛ فَإِنَّ هٰذِهِ تُمَثِّلُ ‹دَمِي ٱلَّذِي لِلْعَهْدِ›، ٱلَّذِي يُسْكَبُ مِنْ أَجْلِ كَثِيرِينَ لِمَغْفِرَةِ ٱلْخَطَايَا». (متى ٢٦:٢٧، ٢٨) فَتَمَامًا كَمَا أَنَّ دَمَ ثِيرَانٍ وَمِعْزَى جَعَلَ عَهْدَ ٱلشَّرِيعَةِ بَيْنَ ٱللهِ وَأُمَّةِ إِسْرَائِيلَ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ، كَذلِكَ فَإِنَّ دَمَ يَسُوعَ جَعَلَ ٱلْعَهْدَ ٱلْجَدِيدَ بَيْنَ يَهْوَه وَإِسْرَائِيلَ ٱلرُّوحِيِّ سَارِيَ ٱلْمَفْعُولِ ٱبْتِدَاءً مِنْ يَوْمِ ٱلْخَمْسِينَ سَنَةَ ٣٣ بم. (خروج ٢٤:٥-٨؛ لوقا ٢٢:٢٠؛ عبرانيين ٩:١٤، ١٥) لِذلِكَ بِٱلشُّرْبِ مِنَ ٱلْخَمْرِ ٱلَّتِي تُمَثِّلُ ‹ٱلدَّمَ ٱلَّذِي لِلْعَهْدِ› يُظْهِرُ ٱلْمَمْسُوحُونَ أَنَّهُمْ أُدْخِلُوا فِي ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ وَأَنَّهُمْ يَنَالُونَ فَوَائِدَهُ.
١٢ كَيْفَ يَعْتَمِدُ ٱلْمَمْسُوحُونَ فِي مَوْتِ ٱلْمَسِيحِ؟
١٢ فِي هذِهِ ٱلْمُنَاسَبَةِ، يَجْرِي تَذْكِيرُ ٱلْمَمْسُوحِينَ بِأَمْرٍ آخَرَ أَيْضًا. فَقَدْ قَالَ يَسُوعُ لِتَلَامِيذِهِ ٱلْأُمَنَاءِ: ‹اَلْكَأْسُ ٱلَّتِي أَشْرَبُهَا تَشْرَبُونَهَا، وَبِٱلْمَعْمُودِيَّةِ ٱلَّتِي أَعْتَمِدُ بِهَا تَعْتَمِدُون›. (مرقس ١٠:٣٨، ٣٩) وَلَاحِقًا، قَالَ ٱلرَّسُولُ بُولُسُ إِنَّ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ‹ٱعْتَمَدُوا فِي مَوْتِ› ٱلْمَسِيحِ. (روما ٦:٣) فَٱلْمَمْسُوحُونَ يَعِيشُونَ حَيَاةَ تَضْحِيَةٍ. وَعِنْدَ مَوْتِهِمْ يُضَحُّونَ أَيْضًا، إِذْ يَتَخَلَّوْنَ عَنْ أَيِّ رَجَاءٍ بِحَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ عَلَى ٱلْأَرْضِ. وَمَعْمُودِيَّةُ هؤُلَاءِ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَمْسُوحِينَ فِي مَوْتِ ٱلْمَسِيحِ تَكْتَمِلُ حِينَ يُقَامُونَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ أُمَنَاءَ كَمَخْلُوقَاتٍ رُوحَانِيَّةٍ ‹لِيَمْلُكُوا مَعَ› ٱلْمَسِيحِ فِي ٱلسَّمَاءِ. — ٢ تيموثاوس ٢:١٠-١٢؛ روما ٦:٥؛ ١ كورنثوس ١٥:٤٢-٤٤، ٥٠.
اَلتَّنَاوُلُ مِنَ ٱلرَّمْزَيْنِ
١٣ لِمَاذَا لَا يَتَنَاوَلُ ذَوُو ٱلرَّجَاءِ ٱلْأَرْضِيِّ مِنْ رَمْزَيِ ٱلذِّكْرَى، وَلكِنْ لِمَاذَا يَحْضُرُونَهَا؟
١٣ بِمَا أَنَّ ٱلتَّنَاوُلَ مِنَ ٱلْخُبْزِ وَٱلْخَمْرِ ٱللَّذَيْنِ يُمَرَّرَانِ فِي ٱلذِّكْرَى يَشْمُلُ كُلَّ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ، فَمِنَ ٱلْوَاضِحِ أَنَّهُ لَا يَلِيقُ بِذَوِي ٱلرَّجَاءِ ٱلْأَرْضِيِّ أَنْ يَتَنَاوَلُوا مِنْهُمَا. فَهؤُلَاءِ يُدْرِكُونَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا أَعْضَاءً مَمْسُوحِينَ فِي جَسَدِ ٱلْمَسِيحِ وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا طَرَفًا فِي ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ ٱلَّذِي قَطَعَهُ يَهْوَه مَعَ ٱلَّذِينَ سَيَحْكُمُونَ مَعَ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ. وَبِمَا أَنَّ «ٱلْكَأْسَ» تُمَثِّلُ ٱلْعَهْدَ ٱلْجَدِيدَ، فَلَا يَجِبُ أَنْ يَتَنَاوَلَ مِنَ ٱلرَّمْزَيْنِ سِوَى ٱلَّذِينَ هُمْ فِي ٱلْعَهْدِ ٱلْجَدِيدِ. كَمَا أَنَّ ٱلَّذِينَ يَتَطَلَّعُونَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ فِي كَمَالٍ بَشَرِيٍّ فِي ظِلِّ ٱلْمَلَكُوتِ لَيْسُوا مُعْتَمِدِينَ فِي مَوْتِ يَسُوعَ وَلَا مَدْعُوِّينَ لِيَحْكُمُوا مَعَهُ فِي ٱلسَّمَاءِ. لِذلِكَ فَإِنَّهُمْ لَا يَتَنَاوَلُونَ مِنَ ٱلرَّمْزَيْنِ، لِأَنَّ ذلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أُمُورٍ لَا تَنْطَبِقُ عَلَيْهِمْ. رَغْمَ ذلِكَ، فَهُمْ يَحْضُرُونَ ٱلذِّكْرَى كَمُتَفَرِّجِينَ يَتَّصِفُونَ بِٱلِٱحْتِرَامِ. كَمَا أَنَّهُمْ شَاكِرُونَ عَلَى كُلِّ مَا فَعَلَهُ يَهْوَه مِنْ أَجْلِهِمْ بِوَاسِطَةِ ٱبْنِهِ، بِمَا فِي ذلِكَ مَنْحُهُمُ ٱلْغُفْرَانَ عَلَى أَسَاسِ دَمِ ٱلْمَسِيحِ ٱلْمَسْفُوكِ.
١٤ كَيْفَ يَتَقَوَّى ٱلْمَمْسُوحُونَ رُوحِيًّا بِتَنَاوُلِهِمْ مِنَ ٱلْخُبْزِ وَٱلْخَمْرِ؟
١٤ إِنَّ ٱلْخَتْمَ ٱلنِّهَائِيَّ لِلْعَدَدِ ٱلصَّغِيرِ نِسْبِيًّا مِنَ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَدْعُوِّينَ لِلْحُكْمِ مَعَ ٱلْمَسِيحِ يُوشِكُ أَنْ يَتِمَّ. وَٱلْمَمْسُوحُونَ يَتَقَوَّوْنَ رُوحِيًّا بِتَنَاوُلِ رَمْزَيِ ٱلذِّكْرَى حَتَّى نِهَايَةِ حَيَاةِ ٱلتَّضْحِيَةِ ٱلَّتِي يَعِيشُونَهَا عَلَى ٱلْأَرْضِ. فَبِذلِكَ يَشْعُرُونَ بِأَوَاصِرِ ٱلْوَحْدَةِ ٱلَّتِي تَرْبِطُهُمْ بِإِخْوَتِهمْ وَأَخَوَاتِهِمِ ٱلْأَعْضَاءِ فِي جَسَدِ ٱلْمَسِيحِ. كَمَا أَنَّ تَنَاوُلَهُمْ مِنَ ٱلرَّمْزَيْنِ، ٱلْخُبْزِ وَٱلْخَمْرِ، يُذَكِّرُهُمْ بِمَسْؤُولِيَّتِهِمْ أَنْ يَبْقَوْا أُمَنَاءَ حَتَّى ٱلْمَوْتِ. — ٢ بطرس ١:١٠، ١١.
تَجْمِيعُ «مَا عَلَى ٱلْأَرْضِ»
١٥ مَنْ يَتَجَمَّعُونَ إِلَى جَانِبِ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَمْسُوحِينَ؟
١٥ مُنْذُ أَوَاسِطِ ثَلَاثِينَاتِ ٱلْقَرْنِ ٱلْعِشْرِينَ، يَتَجَمَّعُ إِلَى جَانِبِ ٱلْمَمْسُوحِينَ عَدَدٌ مُتَزَايِدٌ مِنَ ‹ٱلْخِرَافِ ٱلْأُخَرِ› ٱلَّذِينَ لَيْسُوا مِنَ «ٱلْقَطِيعِ ٱلصَّغِيرِ» وَلَدَيْهِمْ رَجَاءُ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ عَلَى ٱلْأَرْضِ. (يوحنا ١٠:١٦؛ لوقا ١٢:٣٢؛ زكريا ٨:٢٣) وَقَدْ صَارُوا عُشَرَاءَ أَوْلِيَاءَ لِإِخْوَةِ ٱلْمَسِيحِ، إِذْ يُقَدِّمُونَ لَهُمُ ٱلْمُسَاعَدَةَ ٱلْقَيِّمَةَ فِي ٱلْكِرَازَةِ «بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ هذِهِ» شَهَادَةً لِجَمِيعِ ٱلْأُمَمِ. (متى ٢٤:١٤؛ ٢٥:٤٠) وَهذَا مَا يُتِيحُ لَهُمُ ٱلْفُرْصَةَ أَنْ يَعْتَبِرَهُمُ ٱلْمَسِيحُ ‹خِرَافًا› لَهُ وَيَضَعَهُمْ عَنْ «يَمِينِ» رِضَاهُ حِينَ يَأْتِي لِيَدِينَ ٱلْأُمَمَ. (متى ٢٥:٣٣-٣٦، ٤٦) وَإِيمَانُهُمْ بِدَمِهِ يُؤَهِّلُهُمْ لِيَكُونُوا بَيْنَ ‹ٱلْجَمْعِ ٱلْكَثِيرِ› ٱلَّذِينَ سَيَنْجُونَ مِنَ «ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ». — رؤيا ٧:٩-١٤.
١٦ مَنْ يُؤَلِّفُونَ «مَا عَلَى ٱلْأَرْضِ»، وَكَيْفَ سَتُتَاحُ ٱلْفُرْصَةُ لِهؤُلَاءِ كُلِّهِمْ أَنْ يَصِيرُوا «أَوْلَادَ ٱللهِ»؟
١٦ إِنَّ ٱلْخَتْمَ ٱلنِّهَائِيَّ للـ ١٤٤٬٠٠٠ سَيَفْتَحُ ٱلطَّرِيقَ لِإِطْلَاقِ ‹رِيَاحِ› ٱلدَّمَارِ ٱلَّذِي سَيَأْتِي عَلَى ٱلْأَرْضِ، عَلَى نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ ٱلشِّرِّيرِ ٱلَّذِي يَتَرَأَّسُهُ ٱلشَّيْطَانُ. (رؤيا ٧:١-٤) وَخِلَالَ حُكْمِ ٱلْأَلْفِ سَنَةٍ ٱلَّذِي يَمْلُكُ فِيهِ ٱلْمَسِيحُ وَٱلْمُلُوكُ وَٱلْكَهَنَةُ ٱلْمُعَاوِنُونَ لَهُ، سَتَنْضَمُّ إِلَى ٱلْجَمْعِ ٱلْكَثِيرِ أَعْدَادٌ غَفِيرَةٌ مِنَ ٱلْمُقَامِينَ. (رؤيا ٢٠:١٢، ١٣) وَسَتُتَاحُ لَهُمْ فُرْصَةُ ٱلصَّيْرُورَةِ رَعَايَا أَرْضِيِّينَ دَائِمِينَ لِلْمَلِكِ ٱلْمَسِيَّانِيِّ، ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ. وَعِنْدَ نِهَايَةِ ٱلْحُكْمِ ٱلْأَلْفِيّ، سَيَخْضَعُ كُلُّ ٱلَّذِينَ يُؤَلِّفُونَ «مَا عَلَى ٱلْأَرْضِ» لِٱمْتِحَانٍ أَخِيرٍ. وَٱلَّذِينَ يَبْقَوْنَ أُمَنَاءَ سَيَتَبَنَّاهُمُ ٱللهُ ‹كَأَوْلَادٍ› لَهُ. — افسس ١:١٠؛ روما ٨:٢١؛ رؤيا ٢٠:٧، ٨.
١٧ كَيْفَ سَيَتِمُّ قَصْدُ يَهْوَه؟
١٧ وَهكَذَا بِوَاسِطَةِ ‹تَدْبِيرِهِ› (طَرِيقَتِهِ فِي إِدَارَةِ ٱلْأُمُورِ) ٱلَّذِي يَنِمُّ عَنْ حِكْمَةٍ لَامُتَنَاهِيَةٍ، سَيَكُونُ يَهْوَه قَدْ تَمَّمَ قَصْدَهُ أَنْ «يَجْمَعَ ثَانِيَةً كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ فِي ٱلْمَسِيحِ، مَا فِي ٱلسَّموَاتِ وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ». وَسَتَكُونُ كُلُّ ٱلْمَخْلُوقَاتِ ٱلْعَاقِلَةِ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ قَدْ جُمِعَتْ مَعًا فِي كَوْنٍ يَعُمُّهُ ٱلسَّلَامُ، إِذْ إِنَّهَا سَتُذْعِنُ بِفَرَحٍ لِلسُّلْطَانِ ٱلْبَارِّ ٱلَّذِي يُمَارِسُهُ يَهْوَه صَاحِبُ ٱلْقَصْدِ ٱلْعَظِيمِ.
١٨ كَيْفَ سَيَسْتَفِيدُ ٱلْمَمْسُوحُونَ وَعُشَرَاؤُهُمْ مِنْ حُضُورِ ٱلذِّكْرَى؟
١٨ كَمْ سَيَتَقَوَّى إِيمَانُ ٱلْعَدَدِ ٱلصَّغِيرِ مِنَ ٱلْمَمْسُوحِينَ وَٱلْمَلَايِينِ مِنْ عُشَرَائِهِمِ ٱلْخِرَافِ ٱلْأُخَرِ حِينَ يَجْتَمِعُونَ فِي ١٢ نيسان (ابريل) ٢٠٠٦! فَسَيَحْتَفِلُونَ بِذِكْرَى مَوْتِ ٱلْمَسِيحِ، تَمَامًا كَمَا أَوْصَى يَسُوعُ: «دَاوِمُوا عَلَى صُنْعِ هٰذَا لِذِكْرِي». (لوقا ٢٢:١٩) فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَغِيبَ عَنْ بَالِ كُلِّ ٱلْحَاضِرِينَ مَا فَعَلَهُ يَهْوَه مِنْ أَجْلِهِمْ بِوَاسِطَةِ ٱبْنِهِ ٱلْحَبِيبِ، ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ.
عَلَى سَبِيلِ ٱلْمُرَاجَعَةِ
• مَا هُوَ قَصْدُ يَهْوَه لِمَا فِي ٱلسَّموَاتِ وَمَا عَلَى ٱلْأَرْضِ؟
• مَنْ هُمُ ٱلَّذِينَ يُؤَلِّفُونَ «مَا فِي ٱلسَّموَاتِ»، وَكَيْفَ يُجْمَعُونَ؟
• مَنْ هُمُ ٱلَّذِينَ يُؤَلِّفُونَ «مَا عَلَى ٱلْأَرْضِ»، وَأَيُّ رَجَاءٍ لَدَيْهِمْ؟
[اسئلة الدرس]
[الاطار في الصفحة ٢٣]
«جَسَدُ ٱلْمَسِيحِ»
اِسْتَخْدَمَ بُولُسُ فِي ١ كورنثوس ١٠:١٦، ١٧ كَلِمَةَ «جَسَدٌ» فِي مَعْرِضِ مُنَاقَشَتِهِ لِلْمَغْزَى ٱلْخُصُوصِيِّ ٱلَّذِي يَحْمِلُهُ ٱلْخُبْزُ لِإِخْوَةِ ٱلْمَسِيحِ ٱلْمَمْسُوحِينَ. قَالَ: «اَلرَّغِيفُ ٱلَّذِي نَكْسِرُهُ، أَلَيْسَ شَرِكَةً فِي جَسَدِ ٱلْمَسِيحِ؟ وَلِأَنَّهُ رَغِيفٌ وَاحِدٌ فَإِنَّنَا، وَنَحْنُ كَثِيرُونَ، جَسَدٌ وَاحِدٌ، لِأَنَّنَا جَمِيعًا نَتَنَاوَلُ مِنْ ذَاكَ ٱلرَّغِيفِ ٱلْوَاحِدِ». فَعِنْدَمَا يَتَنَاوَلُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْمَمْسُوحُونَ مِنْ خُبْزِ ٱلذِّكْرَى، يُعْلِنُونَ وَحْدَتَهُمْ ضِمْنَ جَمَاعَةِ ٱلْمَمْسُوحِينَ ٱلْمُشَبَّهَةِ بِجَسَدٍ رَأْسُهُ ٱلْمَسِيحُ. — متى ٢٣:١٠؛ ١ كورنثوس ١٢:١٢، ١٣، ١٨.
[الصور في الصفحة ٢٣]
لِمَاذَا لَا يَتَنَاوَلُ أَحَدٌ مِنَ ٱلْخُبْزِ وَٱلْخَمْرِ إِلَّا ٱلْمَمْسُوحِينَ؟
[الصورة في الصفحة ٢٥]
بوَاسِطَةِ تَدْبِيرِ يَهْوَه، سَتَتَّحِدُ كُلُّ ٱلْمَخْلُوقَاتِ فِي ٱلسَّمَاءِ وَعَلَى ٱلْأَرْضِ