هل تذكر؟
هل تذكر؟
هل استمتعت بقراءة الاعداد الاخيرة من برج المراقبة؟ اذًا، حاول ان تجيب عن الاسئلة التالية:
• بأية معانٍ اربعة تستعمل الاسفار اليونانية المسيحية كلمة «جماعة»؟
ان المعنى الرئيسي لهذه الكلمة يشير الى مجموعة المسيحيين الممسوحين (وبعض الآيات تشمل يسوع المسيح). وفي احيان اخرى، تنطبق «جماعة الله» على جميع المسيحيين الاحياء في فترة زمنية معيَّنة. أما المعنى الثالث لهذه الكلمة فيشير الى جميع المسيحيين الموجودين في منطقة جغرافية معيَّنة. وأخيرا، يمكن ان يشير المعنى الرابع الى الذين يؤلفون جماعة محلية واحدة. — ١٥/٤، الصفحات ٢١-٢٣.
• متى تنتهي دعوة المسيحيين الى الحياة السماوية؟
لا يعطي الكتاب المقدس جوابا محدَّدا عن هذا السؤال. فقد ابتدأت هذه الدعوة سنة ٣٣ بم، واستمرت حتى ازمنتنا العصرية. ومنذ سنة ١٩٣٥، صار الهدف من عمل التلمذة تجميع الجمع الكثير. ولكن بما ان الروح القدس شهد لبعض المسيحيين الذين اعتمدوا بعد هذه السنة ان رجاءهم سماوي، فلا نستطيع ان نحدِّد تاريخا معيَّنا لانتهاء هذه الدعوة. والممسوحون الحقيقيون ليس لديهم روح قدس اكثر من رفقائهم الذين من الخراف الاخر، ولا يتوقعون معاملة خصوصية. فكل المسيحيين، مهما كان رجاؤهم، ينبغي ان يكونوا امناء لله ويستمروا في فعل مشيئته. — ١/٥، الصفحتان ٣٠-٣١.
• حين نذر يفتاح نذره، هل كان على استعداد ليقرّب ابنته محرقة لله؟
كلا! لقد قصد يفتاح ان يكرّس الشخصَ الذي يلاقيه لخدمة الله، الامر الذي سمحت به الشريعة الموسوية. (١ صموئيل ٢:٢٢) والتزاما بهذا النذر، استمرت ابنة يفتاح تخدم في المسكن، ما تطلَّب تضحية كبيرة من قِبلها، لأنه اقتضى ألا تتزوج ابدا. — ١٥/٥، الصفحتان ٩-١٠.
• اي دور لعبه المجلَّد في المسيحية الباكرة؟
يبدو ان المسيحيين استخدموا الادراج بشكل رئيسي حتى نهاية القرن الاول الميلادي تقريبا. وشهد القرن التالي صراعا بين محبِّذي المجلَّدات ومحبِّذي الادراج. ويعتقد الخبراء ان استخدام المسيحيين للمجلَّدات لعب دورا مهمّا في انتشارها على نحو واسع. — ١/٦، الصفحتان ١٤-١٥.
• ما هي روزنامة جازَر؟
انها لوحة صغيرة من حجر الكلس اكتُشفت سنة ١٩٠٨ في موقع مدينة جازَر. ويعتقد كثيرون انها كتابة نسخها احد التلاميذ كفرض من فروضه المدرسية. تورد اللوحة جدولا مبسَّطا للدورة الزراعية السنوية، بدءا بموسم الجمع في الشهر الذي يقابل ايلول/تشرين الاول (سبتمبر/اكتوبر). كما تأتي على ذكر غلال عديدة وأنشطة زراعية متنوعة. — ١٥/٦، الصفحة ٨.
• ماذا تعني الخطية الى الروح القدس؟
من الممكن ان نخطئ الى روح يهوه القدس، نرتكب خطية لا تُغفر. (متى ١٢:٣١) والله هو مَن يحدِّد هل ارتكبنا خطية لا تُغفر، وهو مَن يستطيع نزع روحه منا. (مزمور ٥١:١١) وإذا غمرنا الحزن بسبب خطية ارتكبناها، يدل ذلك على الارجح اننا تائبون توبة اصيلة، وبالتالي لم نخطئ الى الروح. — ١٥/٧، الصفحتان ١٦-١٧.
• بما ان الملك شاول كان قد التقى داود من قبل، فلماذا سأله ابن مَن هو؟ (١ صموئيل ١٦:٢٢؛ ١٧:٥٨)
لم يكن شاول مهتما بالتحديد بمعرفة اسم ابي داود، بل اراد ان يعرف اي نوع من الرجال ربّى هذا الصبي، وذلك بعد ان توسّم في داود ايمانا قويا وبسالة نادرة مكّناه من إلحاق الهزيمة بجليات. وربما كان في نيّة شاول ان يضمّ الى جيشه يسى او اعضاء آخرين من عائلته. — ١/٨، الصفحة ٣١.