اريك:‏ يجب ان اخبرك اني لست متديِّنا.‏ لذا لا ارى جدوى من حديثنا.‏

براين:‏ شكرا على صراحتك.‏ على فكرة اسمي براين.‏ ما اسم حضرتك؟‏

اريك:‏ اريك.‏

براين:‏ تشرَّفت بمعرفتك.‏

اريك:‏ الشرف لي.‏

براين:‏ اود ان اسألك إن كنت قد نشأت في عائلة متديِّنة.‏

اريك:‏ نعم،‏ لكنِّي ابتعدت عن الدين حين غادرت المنزل لألتحق بالجامعة.‏

براين:‏ فهمت.‏ وماذا درست في الجامعة؟‏

اريك:‏ الدراسات الاجتماعية والتاريخ.‏ فلطالما احببت مادة التاريخ والتعلم عن رحلة الانسان على الارض.‏

براين:‏ التاريخ حقل مذهل فعلا.‏ ولعلك تعرف ان الكتاب المقدس غني بالمعلومات التاريخية.‏ هل حدث ان بحثت فيه يوما؟‏

اريك:‏ كلا،‏ انا اعرف انه كتاب جيد.‏ ولكن لم يخطر ببالي قط ان يكون كتابا تاريخيا.‏

براين:‏ بما انك شخص منفتح،‏ احب ان اريك في دقائق قليلة مثالين على دقة المعلومات التاريخية في الكتاب المقدس.‏

اريك:‏ طبعا.‏ لكنِّي لا احمل كتابا مقدسا.‏

براين:‏ لا بأس.‏ يمكننا ان نستعمل كتابي.‏ المثال الاول موجود في ١ أخبار الايام الاصحاح ٢٩ العددين ٢٦ و ٢٧‏.‏ نقرأ:‏ «اما داود بن يسى فملَك على كل اسرائيل،‏ وكانت الايام التي ملَك فيها على اسرائيل اربعين سنة.‏ ملَك في حبرون سبع سنين،‏ وملَك في اورشليم ثلاثا وثلاثين سنة».‏

اريك:‏ وكيف يبرهن ذلك دقة الكتاب المقدس؟‏

براين:‏ لقد ادَّعى النقاد ان الملك داود شخصية وهمية.‏

اريك:‏ حقا!‏ لماذا؟‏

براين:‏ لم تتوفَّر ادلة على وجوده سوى تلك الموجودة في الكتاب المقدس.‏ الا ان فريقا من علماء الآثار اكتشف عام ١٩٩٣ حجرا اثريا نُقشت عليه كلمة تعني عند ترجمتها «بيت داود».‏

اريك:‏ امر مثير للاهتمام.‏

براين:‏ والشخصية الثانية التي شكَّك البعض في وجودها هي بنطيوس بيلاطس حاكم في ايام يسوع.‏ وهو مذكور في لوقا الاصحاح الثالث العدد الاول‏،‏ فضلا عن اسماء حكام آخرين.‏ هل يمكنك قراءة هذا الجزء؟‏

 اريك:‏ يقول:‏ «كان بنطيوس بيلاطس حاكما على اليهودية».‏

براين:‏ شكرا.‏ على مدى سنوات،‏ شكَّك بعض العلماء في وجود بنطيوس بيلاطس.‏ ولكن منذ ٥٠ عاما تقريبا،‏ اكتُشف حجر في الشرق الاوسط عليه نقش باسمه.‏

اريك:‏ لم اسمع بهذه التفاصيل من قبل.‏

براين:‏ سرَّني اطلاعك عليها.‏

اريك:‏ بصراحة،‏ لطالما اعتبرت الكتاب المقدس عملا ادبيا محترما.‏ لكنِّي لا اظن ابدا انه يناسب ايامنا.‏ لربما يتضمَّن معلومات تاريخية دقيقة فعلا،‏ الا اني لا اظنه عمليًّا.‏

براين:‏ يوافق كثيرون على ما قلته،‏ لكنِّي اخالفك الرأي.‏ فحاجات البشر الاساسية لا تزال هي هي منذ بدء التاريخ.‏ على سبيل المثال،‏ لطالما احتجنا الى الطعام والملبس والمسكن.‏ كما اننا نرغب ان نختلط بالآخرين وتكون حياتنا العائلية ناجحة.‏ ألا نقدِّر جميعا هذه الامور؟‏

اريك:‏ بلى،‏ طبعا.‏

براين:‏ والكتاب المقدس يساعدنا في كل هذه المجالات.‏ لذا يمكن القول انه كتاب قديم وعصري في الوقت نفسه.‏

اريك:‏ ماذا تقصد؟‏

براين:‏ اعني انه يتضمن مبادئ اساسية تفيدنا نحن اليوم مثلما افادت الناس عندما كُتبت منذ قرون.‏

اريك:‏ فهمت.‏ وكيف يفيدنا؟‏

براين:‏ تساعدنا مبادئ الكتاب المقدس ان ننظر نظرة متزنة الى المال ونعيش حياة عائلية سعيدة ونتمتع بصداقات جيدة.‏ ويمكن تشبيه الكتاب المقدس بخارطة تبيِّن لنا الطريق الى النجاح.‏ الا ترى مثلا كم يصعب ان ينجح الرجل في اداء دوره كزوج ورأس للعائلة؟‏

اريك:‏ لا بد ان اوافقك في الرأي هنا.‏ فأنا متزوج منذ سنة تقريبا،‏ وليس سهلا ان نتفق دائما انا وزوجتي.‏

براين:‏ هذا امر طبيعي.‏ لكنَّ الكتاب المقدس يتضمن مبادئ بسيطة وفعالة.‏ خذ مثلا افسس الاصحاح ٥‏.‏ لنتأمل معا الاعداد ٢٢ و ٢٣ و ٢٨‏.‏ هلا تقرأها من فضلك.‏

اريك:‏ بالتأكيد.‏ تقول:‏ «لتخضع الزوجات لأزواجهن كما للرب،‏ لأن الزوج رأس زوجته كما ان المسيح ايضا رأس الجماعة،‏ وهو مخلص هذا الجسد».‏ ثم يذكر العدد ٢٨‏:‏ «كذلك يجب على الازواج ان يحبوا زوجاتهم كأجسادهم.‏ مَن يحب زوجته يحب نفسه».‏

براين:‏ شكرا.‏ ماذا يحدث برأيك اذا حاول الزوجان كلاهما تطبيق هذه النصيحة البسيطة؟‏ ألن يتحسَّن زواجهما؟‏

اريك:‏ نعم اظن ذلك.‏ ولكن ما اسهل الكلام!‏

براين:‏ صحيح،‏ ما من شخص كامل.‏ لكنَّنا نجد آية في الاصحاح نفسه تشجعنا ان نكون متعقلين.‏ * ففي الزواج كما في سائر العلاقات،‏ لا بد من التنازلات والاتزان.‏ وقد وجدنا انا وزوجتي ان الكتاب المقدس يساعدنا ان نحقق هذا الاتزان.‏

اريك:‏ كلماتك منطقية.‏

براين:‏ يقدِّم موقع شهود يهوه على الانترنت معلومات مهمة عن الزواج والحياة العائلية.‏ هل تسمح لي ان آخذ بعض الدقائق من وقتك لأريك عيِّنة من المعلومات المتوفرة؟‏

اريك:‏ طبعا.‏ يمكنني ان اصرف بضع دقائق.‏

براين:‏ جيد.‏ العنوان هو www.‎jw.‎org‏،‏ وهذه صفحة البداية.‏

اريك:‏ اعجبتني الصور.‏

براين:‏ هذه لقطات عن عمل التبشير الذي نقوم به حول العالم.‏ لنفتح الآن الى الباب «المتزوجون والآباء».‏  وهناك تُعرَض عدة مقالات مختصرة تتطرَّق الى حالات متنوعة.‏ هل اثار احدها اهتمامك؟‏

اريك:‏ نعم،‏ «‏معالجة المشاكل في زواجك‏».‏ ان هذا الموضوع يهمني.‏

براين:‏ تذكر المقالة اربع خطوات لمعالجة المشاكل.‏ لاحظ هذه الفقرة.‏ اقرأ من فضلك الجملة الاولى.‏

اريك:‏ حسنا.‏ تقول:‏ «اذا كان التواصل دم الحياة الزوجية،‏ فالمحبة والاحترام هما القلب والشرايين».‏ كلمات مؤثرة فعلا.‏

براين:‏ شكرا على القراءة.‏ لاحظ الآية الموجودة بين هلالين.‏ يمكنك ان تفتحها بمجرد النقر عليها.‏

اريك:‏ آآآآه.‏ تقول افسس ٥:‏٣٣‏:‏ «انتم الافراد ايضا،‏ ليحبَّ كل واحد منكم زوجته هكذا كنفسه،‏ وأما الزوجة فيجب ان تحترم زوجها احتراما عميقا».‏

براين:‏ هل لاحظت ان الآية تشدِّد ان يمنح رفيق الزواج ما يتوقع الآخر نيله؟‏

اريك:‏ لم افهم.‏

براين:‏ ألا يرغب الزوج ان يشعر باحترام زوجته له؟‏ أوَلا ترغب الزوجة ايضا ان يؤكد لها زوجها انه يحبها من كل قلبه؟‏

اريك:‏ طبعا.‏

براين:‏ فإذا حاول الزوج ان يعبِّر مرارا عن حبه لزوجته،‏ أفلن يسهل عليها ان تحترمه؟‏

اريك:‏ بلى،‏ تبدو الفكرة معقولة.‏

براين:‏ اذًا،‏ صحيح ان هذه الآية كُتبت منذ نحو ٢٬٠٠٠ سنة،‏ الا انها تلبِّي حاجات الزوجين وتقدِّم نصيحة مفيدة وفعالة.‏ فمن خلالها يبقى «القلب والشرايين» في الزواج بصحة جيدة.‏

اريك:‏ عليّ ان اقرّ ان الكتاب المقدس اغنى مما توقعت.‏

براين:‏ يسرّني انك غيرت نظرتك.‏ وأحب ان اعود وأسألك رأيك في العنوان الفرعي «اربع خطوات لمعالجة المشاكل» في المقالة نفسها.‏ *

اريك:‏ طبعا.‏ وسأقرأ المقالة انا وزوجتي.‏