তীতলৈ চিঠি ১:১-১৬
১ মই পৌল, ঈশ্বৰৰ দাস আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ এজন পাঁচনি* হওঁ। মোৰ বিশ্বাস আৰু মোৰ সেৱা বাছনি কৰা লোকসকলৰ বিশ্বাসৰ অনুসৰি আৰু সেই সত্যৰ সঠিক জ্ঞানৰ অনুসৰি হয়, যি ঈশ্বৰৰ ভক্তিৰ লগত জড়িত আছে
২ আৰু ইয়াৰ আধাৰ হৈছে, অনন্ত জীৱনৰ আশা, যাৰ প্ৰতিজ্ঞা মিছা নোকোৱা ঈশ্বৰে বহু আগতেই কৰিছিল।
৩ আৰু তেওঁ নিজৰ নিৰ্ধাৰিত সময়ত প্ৰচাৰৰ যোগেদি নিজৰ বাক্যৰ ঘোষণা কৰালে। প্ৰচাৰৰ এই দায়িত্ব আমাৰ উদ্ধাৰকৰ্তা ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাৰ অনুসৰি মোক দিয়া হৈছে।
৪ যি বিশ্বাসৰ আমি সকলোৱে সহভাগী হওঁ, সেই বিশ্বাসত মোৰ প্ৰকৃত লʼৰা তীত, মই তোমালৈ এই চিঠি লিখি আছোঁ:
মোৰ প্ৰাৰ্থনা এয়ে যে ঈশ্বৰ আমাৰ পিতৃ আৰু খ্ৰীষ্ট যীচু আমাৰ উদ্ধাৰকৰ্তাৰ ফালৰ পৰা তোমালৈ মহা-কৃপা আৰু শান্তি হওক।
৫ মই তোমাক ক্ৰীতিত এৰি অহাৰ কাৰণ হৈছে যাতে তুমি শুধৰণি কৰিবলগীয়া বিষয়বোৰ শুধৰণি কৰিব পাৰা আৰু মই যিদৰে তোমাক নিৰ্দেশনা দিছিলোঁ, তুমি চহৰে চহৰে প্ৰাচীনবিলাকক নিযুক্ত কৰিব পাৰা।
৬ এনে ভাইক নিযুক্ত কৰিবা, যিজন নিৰ্দোষী হয়, তেওঁৰ এজনীয়েই পত্নী আছে, তেওঁৰ লʼৰা-ছোৱালী বিশ্বাসী হয় আৰু তেওঁলোকৰ ওপৰত অনৈতিক জীৱন-যাপন কৰা বা বিদ্ৰোহী হোৱাৰ অভিযোগ নাই।
৭ অধ্যক্ষ পদত থকা ভাই ঈশ্বৰে নিযুক্ত কৰা প্ৰবন্ধক হয়। সেইবাবে, তেওঁৰ ওপৰত কোনো অভিযোগ থকা উচিত নহয়। তেওঁ নিজ ইচ্ছাৰ মতে চলা ব্যক্তি, খঙাল, মতলীয়া, মাৰ-পিট কৰা ব্যক্তি আৰু লোভ কৰি আনৰ সুযোগ লোৱা ব্যক্তি হোৱা উচিত নহয়।
৮ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, তেওঁ অতিথি-সৎকাৰ কৰা ব্যক্তি, ভাল বিষয়ক প্ৰেম কৰা ব্যক্তি, সঠিক দৃষ্টিভংগী ৰখা ব্যক্তি,* ভাল মানুহ, বিশ্বাসী, আত্মনিয়ন্ত্ৰণ কৰা ব্যক্তি হোৱা উচিত।
৯ শিক্ষা দিয়াৰ সময়ত তেওঁ ঈশ্বৰৰ ভৰসাযোগ্য বাক্য* দৃঢ়তাৰে ধৰি থকা উচিত যাতে তেওঁ কেৱল লাভজনক* শিক্ষা দি উৎসাহিত কৰাই নহয়, ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে যিসকলে এই শিক্ষাৰ বিৰোধ কৰে, তেওঁলোকক শুধৰণিও কৰিব পাৰে।
১০ কিয়নো তাত এনে বহুতো লোক আছে, যিসকল বিদ্ৰোহী, অনৰ্থক কথা কয় আৰু আনক ভুল পথলৈ নিয়ে। বিশেষকৈ তেওঁলোকৰ মাজত সেই লোকসকল আছে, যিসকলে চুন্নৎ কৰিবই লাগিব বুলি এটা কথাতে লাগি থাকে।
১১ এনে লোকসকলৰ মুখ বন্ধ কৰাটো প্ৰয়োজন, কিয়নো তেওঁলোকে বেয়া উপায়েৰে কিবা লাভ কৰিবলৈ এনে শিক্ষা দিয়ে, যি তেওঁলোকে দিয়া উচিত নহয় আৰু গোটেই পৰিয়ালৰ বিশ্বাস ধ্বংস কৰি দিয়ে।
১২ তেওঁলোকৰেই এজন ভৱিষ্যবক্তাই কৈছে, “ক্ৰীতিৰ লোকসকল মিছলীয়া, বনৰীয়া জন্তুৰ দৰে হিংস্ৰ, এলেহুৱা আৰু খকুৱা হয়।”
১৩ এই সাক্ষ্য সত্য হয়। সেইবাবে, তুমি কঠোৰভাৱে তেওঁলোকক শুধৰাই থাকা যাতে তেওঁলোকে বিশ্বাসত মজবুত* হয়।
১৪ আৰু যিহূদীসকলৰ কথা-কাহিনী আৰু সেই লোকসকলৰ আজ্ঞাবোৰৰ ওপৰত ধ্যান নিদিবা, যিসকলে সত্যৰ পথত চলিবলৈ এৰি দিয়ে।
১৫ শুচি লোকসকলৰ কাৰণে সকলো শুচি। কিন্তু যিসকল অশুচি আৰু অবিশ্বাসী হয়, তেওঁলোকৰ কাৰণে একোৱেই শুচি নহয়। কিয়নো তেওঁলোকৰ মগজু আৰু তেওঁলোকৰ বিবেক দুয়োটাই অশুচি হয়।
১৬ তেওঁলোকে ঈশ্বৰক জানোঁ বুলি মুকলিভাৱে দাবীতো কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ কামে দেখুৱায় যে তেওঁলোকে ঈশ্বৰক অস্বীকাৰ কৰে। কিয়নো তেওঁলোক ঘৃণনীয় আৰু আজ্ঞা পালন নকৰা লোক হয় আৰু কোনো ভাল কামৰ যোগ্য নহয়।
Footnotes
^ গ্ৰীক ভাষাত ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে, “পঠিওৱা হৈছে।”
^ বা “বুদ্ধিমতাৰে কাম কৰা ব্যক্তি।”
^ বা “নিৰ্ভৰযোগ্য বাৰ্তা।”
^ বা “স্বাস্থ্যকৰ।”
^ বা “সুস্থ।”
