Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Пътят към истинската свобода

Пътят към истинската свобода

„Ако Синът ви освободи, наистина ще бъдете свободни“ (ЙОАН 8:36)

ПЕСНИ: 54, 36

1, 2. а) Какво показва, че хората се борят за свобода? б) До какво води тази борба?

ДНЕС се говори много за равноправие и свобода. Хората в много части на света искат да се освободят от потисничество, дискриминация и бедност. Други настояват за свобода на словото, на избора и на самоопределянето. Изглежда, навсякъде желанието на хората е да правят каквото си искат и да живеят както си искат.

2 Съвсем друг въпрос обаче е как да се удовлетвори това желание. Мнозина организират протести, демонстрации, бунтове и дори революции. Постигат ли подобни действия желания резултат? Точно обратното, те често водят до страдания и смърт. Това потвърждава боговдъхновените думи на цар Соломон: „Човек владее над човека за негова вреда.“ (Екл. 8:9)

3. Как да намерим истинско щастие и удовлетворение?

3 Ученикът Яков посочил как да намерим истинско щастие и удовлетворение: „Онзи, който се взира в съвършения закон на свободата и постоянства в него, ще бъде щастлив, като върши това.“ (Як. 1:25) Йехова, който е дал този съвършен закон, най–добре знае от какво се нуждаят хората, за да са истински щастливи и удовлетворени. Той дал на първата човешка двойка, Адам и Ева, всичко необходимо, за да са щастливи, включително истинска свобода.

КОГАТО ХОРАТА БИЛИ ИСТИНСКИ СВОБОДНИ

4. Каква свобода имали Адам и Ева? (Виж илюстрацията в началото.)

4 От първите две глави на Битие става ясно, че Адам и Ева притежавали такава свобода, за каквато днес само можем да си мечтаем — живеели без лишения, страх и потисничество. Изобщо не се тревожели за храна, работа, болести и смърт. (Бит. 1:27–29; 2:8, 9, 15) Означава ли това, че свободата им била абсолютна? Нека видим.

5. Противно на общоприетото мнение, какво е нужно, за да имаме свобода?

5 Мнозина мислят, че истинската свобода означава да могат да правят каквото поискат, без да се притесняват от последствията. „Световна енциклопедия“ определя свободата като „възможността да направиш избор и да го осъществиш“. Но добавя: „От правна гледна точка хората са свободни, ако обществото не им налага никакви несправедливи, ненужни или неразумни ограничения.“ Това показва, че на практика трябва да има някакви ограничения, за да може всеки да се възползва от предоставената свобода. Възниква тогава въпросът кой има правото да определя кои ограничения са справедливи, нужни и разумни.

6. а) Защо само Йехова притежава абсолютна свобода? б) На каква свобода могат да се радват хората и защо?

6 Когато става въпрос за свободата, е важно да помним, че само Йехова Бог има абсолютна и неограничена свобода. Защо? Защото той е Създателят на всичко и всемогъщият Владетел на Вселената. (1 Тим. 1:17; Откр. 4:11) Спомни си с какви красиви думи цар Давид описал уникалната и извисена позиция на Йехова. (Прочети 1 Летописи 29:11, 12.) Всички създания на небето и земята, от друга страна, имат относителна свобода. Те трябва да признават, че Йехова Бог има абсолютното право да налага ограничения според това, което той смята за справедливо, нужно и разумно. Всъщност още в началото на човешката история той направил точно това.

7. Кои инстинктивни действия допринасят за щастието ни?

7 Макар че Адам и Ева отначало имали свобода в много отношения, на тях им били наложени и ограничения. Някои били инстинктивни, но все пак били ограничения. Например нашите прародители знаели, че за да останат живи, трябва да дишат, да се хранят, да спят и т.н. Дали те се чувствали ограничени заради това? Не, понеже Йехова се погрижил дори тези обичайни неща да им носят радост и удовлетворение. (Пс. 104:14, 15; Екл. 3:12, 13) Та кой не изпитва наслада, като поеме глътка свеж въздух, яде от любимото си ястие или се събуди отпочинал от сън! Ние с радост правим тези необходими неща и не смятаме, че те ни ограничават или натоварват. Несъмнено за Адам и Ева също било така.

8. Каква конкретна заповед дал Бог на нашите прародители и с какво намерение?

8 Йехова заповядал на Адам и Ева да имат деца, да напълнят земята и да се грижат за нея. (Бит. 1:28) Дали тази конкретна заповед отнемала от свободата им? Разбира се, че не! Тя им давала възможност да участват в изпълнението на намерението на Създателя — цялата земя да стане рай, в който завинаги да живее съвършеното човечество. (Иса. 45:18) Днес не е против волята на Йехова човек да реши да не се жени или да няма деца. И все пак, като цяло, хората се женят и отглеждат деца въпреки трудностите, които възникват. (1 Кор. 7:36–38) Защо? Защото при нормални условия това им носи щастие и удовлетворение. (Пс. 127:3) Ако били послушни на Йехова, Адам и Ева можело да се радват на брака и семейството си завинаги.

КАК ИСТИНСКАТА СВОБОДА БИЛА ИЗГУБЕНА

9. Защо Божията заповед в Битие 2:17 не била несправедлива, ненужна или неразумна?

9 Йехова дал на Адам и Ева друга заповед, като ясно посочил какво ще е наказанието, ако я нарушат: „От дървото на познанието за доброто и злото да не ядеш, защото в деня, в който ядеш от него, непременно ще умреш.“ (Бит. 2:17) Била ли тази заповед несправедлива, ненужна или неразумна? Ограбвала ли свободата на Адам и Ева? Съвсем не. Всъщност много библейски учени намират смисъл и логика в нея. Един от тях например отбелязва: „Божията заповед в [Битие] 2:16, 17 навежда на мисълта, че само Бог знае какво е добро ... за човечеството и само той знае какво не е добро ... За да изпитат ‘доброто’, хората трябва да разчитат на Бога и да му се подчиняват. В противен случай ще бъдат оставени сами да решават какво е добро ... и какво не.“ А това е товар, който не могат да носят сами.

Решението на Адам и Ева се оказало катастрофално! (Виж 9–12 абзац)

10. Защо не бива да бъркаме свободната воля с правото да се определя какво е добро и зло?

10 Мнозина днес биха казали, че заповедта на Йехова лишавала Адам от свободата да прави каквото поиска. Те обаче бъркат свободната воля на човек с правото да определя какво е добро и зло. Адам и Ева имали свободата да решат дали да слушат Бога, или не. Но само Йехова има пълното право да определя какво е добро и зло и символ на това било „дървото на познанието за доброто и злото“ в Едемската градина. (Бит. 2:9) Трябва да признаем, че не винаги можем да предвидим какви ще са последствията от решенията ни, нито дали всеки път ще имат добър резултат. Ето защо толкова често виждаме как някои, макар и с добри намерения, вземат решения, които всъщност причиняват страдания и беди. (Пр. 14:12) Ясно е, че хората имат ограничения. Чрез заповедта си Йехова любещо искал да научи Адам и Ева как да упражняват истинската си свобода. Как откликнали те?

11, 12. Защо решението на Адам и Ева се оказало катастрофално? Обясни с пример.

11 Нашите прародители избрали да не се подчинят на Бога. Ева повярвала на примамливото обещание на Сатана: „Очите ви ще се отворят и ще станете като Бога — ще знаете какво е добро и какво е зло.“ (Бит. 3:5) Дали техният избор им донесъл по–голяма свобода? Ни най–малко. Адам и Ева не получили това, което им казал Сатана. Всъщност те скоро установили, че своеволието и пренебрегването на Божиите напътствия имат тъжни последствия. (Бит. 3:16–19) Защо? Просто защото Йехова не е дал на хората свободата сами да определят какво е добро и зло. (Прочети Притчи 20:24; Йеремия 10:23.)

12 Да разгледаме един пример. За да стигне безопасно до дестинацията си, един пилот обикновено трябва да следва одобрен въздушен маршрут. Съвременната авиационна техника му позволява, докато лети, да използва навигационни уреди и да поддържа връзка с авиодиспечерите. Но ако реши да пренебрегне указанията и си избере друг маршрут, резултатът може да е катастрофален. Подобно на своеволен пилот Адам и Ева искали да правят каквото им харесва. Те отхвърлили Божиите напътствия. С какъв резултат? Образно казано, те претърпели трагична катастрофа, донасяйки грях и смърт за себе си и за бъдещите си потомци. (Рим. 5:12) В стремежа си сами да решават какво е добро и зло, те загубили истинската свобода, която им била дадена.

КАК ДА ПРИДОБИЕМ ИСТИНСКА СВОБОДА

13, 14. Как да придобием истинска свобода?

13 Хората може да си мислят, че колкото повече свобода имат, толкова по–добре. В действителност обаче безграничната свобода е нож с две остриета. Вярно е, че свободата има много предимства, но какъв щеше да е светът, ако нямаше никакви ограничения? Сигурно изтръпваме, като си го помислим. В „Световна енциклопедия“ се казва: „Законите на всяко организирано общество са сложна система от взаимно уравновесяващи се свободи и ограничения.“ Определено „сложна“ е точната дума. Само помисли за хилядите закони, написани от човек, да не говорим за хилядите адвокати и съдии, които трябва да ги тълкуват и прилагат.

14 За разлика от това Исус Христос посочил един прост начин да придобием истинска свобода. Той казал: „Ако останете в моето учение, наистина сте мои ученици, и ще знаете истината и истината ще ви освободи.“ (Йоан 8:31, 32) Следователно според Исус има две изисквания за истинската свобода: първо, да приемем истината, на която учел хората, и второ, да станем негови ученици. Но от какво ще бъдем освободени? Исус обяснил: „Всеки, който върши грях, е роб на греха. ... Ако Синът ви освободи, наистина ще бъдете свободни.“ (Йоан 8:34, 36)

15. Защо свободата, която обещал Исус, е истинска свобода?

15 Ясно е, че свободата, която Исус обещал на последователите си, далеч превъзхожда социалната или политическата свобода, за която копнеят повечето хора днес. С изказването си „ако Синът ви освободи, наистина ще бъдете свободни“ Исус имал предвид освобождение от най–голямото робство, под което някога е било човечеството — робството на греха. Грехът не само ни кара да вършим зло, но и ни пречи да вършим онова, което знаем, че е правилно, или да даваме най–доброто от себе си. В този смисъл сме роби на греха, което причинява разочарование, болка, страдания и накрая смърт. (Рим. 6:23) Апостол Павел силно се измъчвал от това робство. (Прочети Римляни 7:21–25.) Едва когато бъдат свалени оковите на греха, можем да се надяваме на истинската свобода, на която някога се радвали нашите прародители.

16. Кога ще сме наистина свободни?

16 Думите на Исус „ако останете в моето учение“ показват, че има определени изисквания или ограничения, за да може той да ни освободи. Като отдадени християни, сме се отрекли от себе си и сме приели ограниченията, съпътстващи Христовите учения. (Мат. 16:24) Точно както обещал Исус, ще бъдем истински свободни, когато към нас се приложи напълно неговата изкупителна жертва.

17. а) Какво ще ни донесе истинско щастие и удовлетворение? б) Какво ще разгледаме в следващата статия?

17 За да сме истински щастливи и удовлетворени от живота, трябва да спазваме Исусовите учения. Това, от своя страна, открива пред нас перспективата да бъдем напълно освободени от робството на греха и смъртта. (Прочети Римляни 8:1, 2, 20, 21.) В следващата статия ще разгледаме как можем мъдро да използваме свободата, която имаме понастоящем, така че да почитаме Йехова, Бога на истинската свобода, завинаги.