Всяка християнска двойка може да прецени съответните факти и библейски принципи по този въпрос. След това съпругът и съпругата трябва да вземат решение, което ще запази съвестта им чиста пред Бога.

Когато на земята имало само двама души (а след Потопа — осем), Йехова наредил: „Бъдете плодовити и станете много.“ (Бит. 1:28; 9:1) Библията не казва, че тази заповед се отнася за християните. Затова всяка двойка може да реши дали ще използва някакво средство за контрол на раждаемостта, за да определи кога да има деца или колко да бъдат те. Кои фактори трябва да се вземат предвид?

Нужно е християните да преценят различните методи за контрол на раждаемостта в светлината на библейските принципи. Затова те отхвърлят аборта като такъв метод. Умишленият аборт противоречи на библейското изискване да се уважава животът. Християните не биха прекратили бременност, която след време естествено би довела до раждането на друго човешко същество. (Из. 20:13; 21:22, 23; Пс. 139:16; Йер. 1:5) Какво да кажем за използването на вътрематочна спирала?

Този въпрос беше обсъден в английското издание на „Стражева кула“ от 15 май 1979 г., стр. 30, 31. Повечето разпространени по това време спирали бяха инертни пластмасови устройства, поставяни в матката за предотвратяване на бременност. Статията отбелязваше, че не се знае със сигурност как функционират такива спирали. Много специалисти твърдяха, че те причиняват в матката реакция, която пречи на сперматозоидите да достигнат до яйцеклетката  и да я оплодят. Когато няма оплождане, няма и нов живот.

Но имаше доказателства, че понякога може да настъпи оплождане. Оплодената яйцеклетка може да започне да расте във фалопиевата тръба (извънматочна бременност) или да стигне до матката. Във втория случай наличието на спирала би могло да ѝ попречи да се закрепи за лигавицата на матката и да се развива както при нормална бременност. Прекратяването на развиващия се живот би се равнявало на аборт. Статията завършваше: „Искрените християни, които се интересуват дали е подходящо да използват вътрематочна спирала, трябва сериозно да обмислят тази информация, вземайки предвид основаното на Библията уважение към светостта на живота.“ (Пс. 36:9)

От публикуването на тази статия през 1979 г. обаче науката и медицината са постигнали значителен напредък.

Днес са на разположение два вида спирали. Едните са медни и започнаха да се използват преди няколко десетилетия. Другите са хормонални и излязоха на пазара известно време след това. Какво се знае за действието на тези два вида спирали?

Медни: Както вече споменахме, спиралите очевидно пречат на сперматозоидите да преминат през матката и да стигнат до яйцеклетката. В допълнение на това медта в този вид спирали изглежда е токсична за сперматозоидите и действа като спермицид. * Смята се също, че медните спирали променят лигавицата на матката.

Хормонални: Съществуват различни видове спирали, които съдържат хормон като този, който се намира в противозачатъчните таблетки. Тези спирали действат подобно на инертните, но в допълнение освобождават хормон в матката. При някои жени това потиска овулацията. Разбира се, ако няма освободена яйцеклетка, не може да има и оплождане. Смята се, че друго действие на хормона е изтъняването на маточната лигавица. * Той също сгъстява цервикалния секрет, което пречи на сперматозоидите да преминат от вагината в матката.

Както отбелязахме, очевидно и двата вида спирали променят лигавицата на матката. Какво става обаче, ако има овулация и яйцеклетката е оплодена? Тя може да навлезе в матката, но да не успее да се закрепи за лигавицата поради неблагоприятната среда. Това ще прекрати бременността в ранен етап. Смята се обаче, че тези случаи са рядкост, както е понякога и при оралните контрацептиви.

Следователно никой не може да каже със сигурност, че медните и хормоналните спирали никога не позволяват оплождане на яйцеклетка. Но научните данни сочат, че благодарение на изброените механизми рядко настъпва бременност при използването на такива спирали.

Християнската двойка, която обмисля използването на вътрематочна спирала, може да обсъди със специалист какви спирали са на разположение и какви са ползите и рисковете за жената. Съпрузите не бива да очакват или да позволяват на трето лице, дори то да е лекар, да решава вместо тях какво да направят. (Рим. 14:12; Гал. 6:4, 5) Това е лично решение. Те трябва да го вземат като двойка с желанието да имат Божието одобрение и да запазят съвестта си чиста. (Сравни 1 Тимотей 1:18, 19; 2 Тимотей 1:3.)