В тези стихове са изброени 9 християнски качества: „Плодът на духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, милост, доброта, вяра, мекота, самоконтрол.“ Не е нужно обаче да смятаме, че това са единствените хубави качества, които Божият дух може да ни помогне да развием.

Да обърнем внимание какво писал апостол Павел в предишните стихове: „Делата на плътта са ... блудство, нечистота, разпуснато поведение, идолопоклонство, спиритизъм, вражди, разпри, ревност, гневни изблици, свади, разединение, секти, завист, пиянства, гуляи и други такива неща.“ (Гал. 5:19–21) Апостолът можел да посочи още примери за „дела на плътта“, като споменатите в Колосяни 3:5. Подобно на това, след като изброил 9 добри качества, той казал: „Против такива неща няма закон.“ Следователно Павел не целял да изреди всички хубави качества, които можем да развием с помощта на светия дух.

Това става ясно, като сравним горния списък с думите на Павел към сбора в Ефес: „Плодът на светлината се състои от всякаква доброта, праведност и истина.“ (Еф. 5:8, 9) Да, добротата, наред с праведността и истината, е част от „плода на светлината“, но също е и аспект на „плода на духа“.

Павел подканил Тимотей „да се стреми към праведност, преданост към Бога, вяра, любов, издръжливост и мек нрав“ — шест чудесни качества. (1 Тим. 6:11) Само три от тях (вяра, любов и мек нрав, или мекота) са споменати като част от „плода на духа“. Тимотей обаче несъмнено щял да се нуждае от помощта на духа и за другите посочени качества: праведност, преданост към Бога и издръжливост. (Сравни Колосяни 3:12; 2 Петър 1:5–7.)

Така че Галатяни 5:22, 23 не дава изчерпателен списък на християнските качества. Божият дух може да ни помогне да развием деветте качества, изброени като „плода на духа“. Но има и други, които са ни нужни, за да достигнем зрялост и да облечем „новата личност, създадена според волята на Бога в истинска праведност и лоялност“. (Еф. 4:24)