Гледната точка на Библията

Дали порнографията е просто невинно забавление?

КОГАТО през втората половина на деветнайсети век археолозите от викторианската епоха започнали системни разкопки в развалините на древния Помпей, били шокирани от това, което открили. Сред красивите стенописи и произведения на изкуството имало многобройни рисунки и скулптури, съдържащи неприкрити сексуални сцени. Ужасени от потресаващото им естество, властите ги складирали в тайни музеи. За да класифицират тези произведения, показващи сексуални сцени, те създали от гръцките думи по̀рни и гра̀фос термина „порнография“, който означава „да пишеш за проститутки“. Днес порнографията се определя като представяне на еротично поведение чрез книги, картини, статуи, филми и др., което цели да създаде сексуална възбуда.

В наши дни порнографията е широко разпространена и очевидно се приема в повечето съвременни общества. Това, което преди е било отделена област с публични домове и киносалони със съмнителна слава, днес е нещо напълно общоприето в много общности. Само в Съединените щати порнографията носи приходи от над десет милиарда долара годишно!

Някои защитници насърчават порнографията като начин за съживяване на скучния брак. Една писателка казва: „Това стимулира живо въображение. Тя предлага указание за сексуални удоволствия.“ Други твърдят, че порнографията насърчава откровеността и откритостта относно сексуалните въпроси. „Порнографията е от полза за жените“ — твърди писателката Уенди Макелрой.

Но не всеки е съгласен с това. Порнографията често се свързва с редица вредни последствия и нагласи. Според някои хора съществува връзка между порнографията и изнасилването, както и други видове насилие срещу жени и деца. Прословутият сериен убиец Тед Бънди признава, че е изпитвал „страстно желание за порнография, изпълнена с насилие“. Той казва: „Човек не забелязва веднага това състояние, нито разбира, че то е сериозен проблем. ... Но този интерес ... се задейства спрямо въпроси от сексуален характер, в които участва и насилието. Важно е да се разбере, че това желание се развива постепенно. То не е нещо кратковременно.“

Поради безкрайните дискусии и широкото разпространение на порнографските материали днес, може да се питаш дали Библията предлага някакво ръководство по този въпрос.

 Библията е откровена относно секса

Библията се занимава със сексуалните въпроси открито и без притеснение. (Второзаконие 24:5; 1 Коринтяни 7:3, 4) „Весели се с жената на младостта си — съветва Соломон. — Нейните гърди да те задоволяват във всяко време.“ (Притчи 5:18, 19) Там се дават ясни съвети и напътствия относно сексуалните отношения, включително и границите, в които човек може да им се наслаждава. Сексът извън уредбата на брака е забранен. Това се отнася и за всички видове отклоняващи се от нормата и извратени сексуални действия. — Левит 18:22, 23; 1 Коринтяни 6:9; Галатяни 5:19.

Дори и в рамките на тази уредба от човек се очаква да се въздържа и да проявява уважение. „Женитбата нека бъде на почит у всички — пише апостол Павел, — и леглото неосквернено.“ (Евреи 13:4) Този съвет е в пълен контраст с целта и посланието на порнографията.

Порнографията изопачава секса

Вместо да представя сексуалните отношения като красив и съкровен израз на любов между почтено женени мъж и жена, порнографията унижава и изопачава сексуалния акт. Случайните връзки и извратеният секс се описват като нещо вълнуващо и привлекателно. Набляга се на личното задоволство и не се обръща почти никакво внимание на другия човек.

Жените, мъжете и децата се представят като обекти, които съществуват само за сексуално удоволствие. „Красотата се определя според размера на частите на тялото, като така се формират нереалистични очаквания“ — се казва в едно сведение. В друго сведение се прави следното заключение: „Това че жените се изобразяват като анонимни, ненаситни, винаги готови за секс, безмозъчни сексуални играчки за мъжете, разсъбличащи и разголващи телата си за пари и забавление, не може да се превърне в послание, което да съществува в хармония с равенството между половете, достойнството и човечността.“

Обратно на това любовта „не се държи непристойно — пише апостол Павел. — [Тя] не търси своите интереси“. (1 Коринтяни 13:5, НС) Библията насърчава мъжете да „любят жените си, както своите тела“ и ‘да им отдават почит’, а не да гледат на жените просто като на обекти за сексуално удовлетворение. (Ефесяни 5:28; 1 Петър 3:7) Дали някой, било то мъж или жена, който редовно гледа картини на други хора, изобразяващи открити сексуални сцени, наистина се държи прилично? И дали този човек проявява почит и уважение? Порнографията не развива любов, а егоистично и себелюбиво желание.

Съществува и друг фактор. Скоро, както всеки друг погрешен стимул, това, което първоначално възбужда човек, се превръща в нещо обикновено и обичайно. „След време — казва един писател — [тези, които използват порнография] се нуждаят от по–богати на сексуални сцени и извратени материали ... Те могат да накарат партньорите си да извършват все по–странни сексуални действия ..., като намаляват собствената си  способност да изразяват истинска обич.“ Дали това звучи като невинно забавление? Има и друга важна причина да се избягва порнографията.

Библията и похотта

Много хора днес смятат, че няма нищо лошо или опасно в това да се подхранват сексуалните фантазии, но Библията е на друго мнение. В нея ясно се обяснява, че съществува вътрешна връзка между това, с което пълним умовете си, и начина ни на действие. „Който се изкушава, се завлича и подлъгва от собствената си страст — подчертава Христовият ученик Яков. — И тогава страстта зачева и ражда грях.“ (Яков 1:14, 15) Исус казал: „Всеки, който поглежда на жена с пожелание, вече е прелюбодействувал с нея в сърцето си.“ — Матей 5:28, СИ.

Както показват Яков и Исус, хората действат според подбудата на вътрешните си желания. Когато са подхранвани, след време тези желания могат да обсебят силно човека. Много е трудно да се устои на това обсебване и то в крайна сметка може да подтикне към действие. Така че това, с което пълним ума си, може да има силно въздействие върху това, което после правим.

Сексуалните фантазии могат пряко да попречат на поклонението ни към Бога. Ето защо Павел писал: „Затова умъртвете частите на тялото си ... по отношение на блудство, нечистота, сексуални желания, вредна страст и алчност, която е идолопоклонство.“ — Колосяни 3:5, НС.

Павел тук свързва сексуалните желания a с алчността, която е прекомерно желание към нещо, което човек не притежава. Алчността е вид идолопоклонство. Защо? Защото алчният човек поставя това, за което жадува, пред всичко друго, включително и пред Бога. Порнографията стимулира страстта към нещо, което човек не притежава. „Искаш нечий друг сексуален живот. ... Мислиш единствено колко желаеш онова, което ти липсва. ... Ние се покланяме на това, за което силно жадуваме“ — казва един религиозен писател.

Порнографията развращава

„Всичко, ... що е любезно, що е благодатно — ако има нещо добродетелно, ... това зачитайте“ — насърчава Библията. (Филипяни 4:8) Човек, който храни очите и ума си с порнография, отхвърля съвета на Павел. Порнографията е неприлична, тъй като безсрамно разкрива на показ най–интимните лични действия. Тя е нещо отвратително, защото унижава хората и ги лишава от човешките им качества. Тя не е любеща, тъй като не насърчава нито към нежност, нито към грижовност. Тя просто насърчава егоистичната страст.

Като изобразява безнравствено неморални и неприлични действия, порнографията вреди или пречи на усилията на един християнин да развие ‘омраза към злото’. (Амос 5:15) Тя се съсредоточава върху извършването на грях и нарушава напълно насърчението на Павел към ефесяните ‘блудство и всякаква нечистота или сребролюбие даже да не се споменават между тях, както прилича на светии; нито срамотно поведение, нито подигравки, които са неприлични неща’. — Ефесяни 5:3, 4.

Няма нищо невинно в порнографията. Тя експлоатира и покварява хората. Порнографията може да развали взаимоотношенията, като изопачава естествения израз на сексуална близост и го превръща във воайорство. Тя трови ума и духовността на воайора. Насърчава егоистичното ненаситно отношение и учи хората да гледат на другите като на обекти, които стават само за удовлетворяване на страстта им. Порнографията подкопава усилията да правиш добро и да имаш чиста съвест. И най–важното е, че тя може да попречи на взаимоотношенията ни с Бога, или дори да ги унищожи. (Ефесяни 4:17–19) Наистина, порнографията е напаст, която трябва да бъде избягвана. — Притчи 4:14, 15.

[Бележки под линия]

[Снимка на страница 29]

Порнографията изопачава възгледа за представителите на другия пол