Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Аканските пословици — огледало за обществените порядки

Аканските пословици — огледало за обществените порядки

Аканските пословици — огледало за обществените порядки

ОТ АВТОР, ПИШЕЩ ЗА „ПРОБУДЕТЕ СЕ!“ В ГАНА

КАКВО представлява пословицата? В един речник тя бива определяна като „често цитирано, кратко изречение, което дава съвет или разкрива нещо за живота“. Народът йоруба от Нигерия предлага по–живописно определение за пословицата, като я нарича „кон, който може стремително да отнесе човека до откриването на новите мисли“.

Важността на пословиците е изразена в следната пословица, която е добре позната на племето ака̀н от Гана: „На мъдър човек не се говори с обикновени думи, а с пословици.“ Мисълта е, че мъдрият човек няма нужда от дълги обяснения, за да разбере как да постъпи правилно. Подходящата пословица насърчава мисленето, допринася за разбирането и подбужда към правилни действия.

В Гана пословиците са характерни за фолклорната музика и се използват много по време на брачните церемонии и погребенията. Те са неотменна част и от дипломатическите дискусии. Говорителите и пратениците често използват умело пословици.

За племето акан умението да се използват пословици е белег на мъдрост. Интересно е, че според Библията цар Соломон, който се славел с мъдростта, познанието и такта си, знаел 3000 пословици. Разбира се, библейските пословици били вдъхновени от Бога и истината в тях е неотменна, за разлика от пословиците, основани на опита и прозрението на хората. Човешките пословици, колкото и мъдри да са, никога не могат да се сравнят с Библията. Но нека да разгледаме някои акански пословици.

Представа за Бога

В Гана народните мъдрости често признават съществуването на Бога и това е отразено в много акански пословици. Атеистичните възгледи нямат място в аканската философия. Например една поговорка гласи: „Няма нужда да показваш Бога на едно дете.“ Съществуването на Бога е твърде очевидно дори за едно дете. Тази пословица често се използва за нещо, което детето ще научи лесно, без много обяснения.

Друга аканска поговорка гласи: „Дори да бягаш от Бога, той пак остава над тебе.“ Това показва, че всеки, който се опита да пренебрегне Бога, се самозаблуждава. Преди много години Библията изразила същата мисъл, като казала, че Божиите очи „са на всяко място и наблюдават злите и добрите“. (Притчи 15:3) Всички ще отговаряме пред Всевишния.

Израз на обществените порядки и ценности

Подобно на пословиците на други народи, аканските пословици съхраняват обществените порядки и ценности. Например силата на словото е ясно изразена в една от тях, в която се казва, че е по–добре да стъпиш накриво, отколкото да сбъркаш с езика си. Неконтролираният език наистина може да нанесе голяма вреда и дори да причини смъртта на някого. — Притчи 18:21.

Но когато бива обуздаван, езикът може да е истински миротворец, както личи от пословицата „В присъствието на езика зъбите не спорят“. Мисълта е, че всеки спор, например между съпруг и съпруга, може да се разреши мирно посредством спокойно обсъждане. Дори когато това не даде резултати, умелото използване на езика за разрешаване на проблема може да сложи край на конфликта.

Житейска мъдрост

В много пословици, изразяващи житейска мъдрост, ясно се подчертава колко са важни проницателността и предвидливостта. Импулсивният и безразсъден човек, който не мисли за последствията от действията си, може да извлече поука от максимата „Преди да закачаш кобрата, намери път за бягство“.

Когато забележи някаква лоша черта в детето си, един родител би искал да следва пословицата „Не заостряй, а изкорени растящото стъбло, ако видиш, че ще ти избоде очите“. Да, всеки лош навик трябва да се изкоренява, преди да се превърне в голям проблем.

Културни особености и традиции

Понякога трябва да познаваш добре даден народ, за да разбереш пословиците му. Например сред племето акан не е прилично да жестикулираш с лявата ръка пред другите, особено пред по–възрастни хора. За това правило за добро държание напомня пословицата „Не сочи пътя към родното си място с лявата ръка“. С други думи — трябва да цениш това, което имаш, включително произхода си.

Пословицата, напомняща за навиците на масата в аканските домове, гласи: „Дете, което се научи да си мие ръцете, яде с възрастните хора.“ По време на хранене членовете на семейството се разделят на групи според възрастта. Но едно дете, което се държи прилично, особено по отношение на физическата чистота и етикета, може да получи привилегията да седне с баща си и с другите възрастни на масата. Пословицата подчертава мисълта, че уважението на другите зависи повече от поведението ти, а не толкова от възрастта ти.

Мислиш ли за брак? Тогава разгледай аканската пословица „Бракът не е палмово вино, та да се опитва“. Продавачите на палмово вино, ферментирала напитка от сока на палмовото дърво, позволяват на потенциалните купувачи да опитат виното, преди да решат колко да купят или дали изобщо да купят. Бракът обаче, не може да бъде опитван предварително. Тази пословица подчертава, че брачната връзка е дълготрайна и пробните бракове не са приемливи.

Внимателно наблюдение

Голям брой пословици показват, че предците на аканите са наблюдавали внимателно хората и животните. Например кокошката и нейните пиленца били причина за пословицата: „Пилето, което стои до майка си, получава крачето от скакалеца.“ Какво е значението? Ако човек се изолира от останалите, никой няма да се сети за него, когато стане въпрос за споделянето на хубави неща.

Всеки, който е виждал умряла жаба, лесно би разбрал истинността на пословицата „Когато жабата умре, се вижда цялата ѝ дължина“. Тези думи често се цитират, когато човек не е ценен от останалите. Тогава той се утешава с това, че отсъствието му може да накара хората да видят неговите или нейните добри качества.

Нарисувани“ пословици

Макар че са се предавали от уста на уста, много акански пословици са запазени като символи в изкуството. Това се вижда по дърворезбите, жезлите, златните теглилки, традиционното народно облекло и съвременния текстил. Посетителите на художествените галерии в Гана може да видят изображение на мъж, който се катери по дърво, докато друг му помага. Това е илюстрация на пословицата „Ако се катериш по добро дърво, може да ти помогнат“. Посланието е очевидно — ако се стремиш към цели, които си струват, може да те подкрепят.

На погребенията често може да се види това, което един писател нарича „език на дрехите“. Траурната обстановка подтиква към размисъл за живота. Ето защо рисунките на погребалните дрехи съдържат послания с философски смисъл. Например дреха, изобразяваща стълба или стълбище, напомня за пословицата „Не само един се изкачва по стълбата на смъртта“ a. Това предупреждава всички да гледат смирено на себе си и да не живеят така, сякаш смъртта няма власт над тях. — Еклисиаст 7:2.

В племето акан пратениците или представителите на управниците използват изключително умело и красноречиво пословиците и дори носят жезъл с рисунки, изобразяващи общоприети ценности. Например птицата, хванала змия за главата, е символ на пословицата „Ако хванеш главата на змията, останалото от нея е просто едно въже“. Какво е посланието? Заемай се с проблемите решително — без колебание.

Подходяща употреба

Както с всяка словесна илюстрация, доводите и слушателите определят кога и как да се използват пословиците. Неправилната им употреба може да намали силата на аргументите. В някои страни пословиците са важна част от общоприетия начин на говорене, така че всяко неправилно използване би създало погрешно впечатление за говорещия.

В Гана старците се смятат за автори и пазители на пословиците. Затова пословиците често са предшествани от думите: „Както казват старите хора ...“ Когато някой говори пред по–възрастни от него хора, израз на учтивост е преди пословицата да каже: „Както казвате вие, старите хора, ...“ От уважение по–младият не иска да създаде впечатлението, че поучава по–възрастните с мъдрите думи на пословицата.

Важни наблюдения

Пословиците могат да се използват преди или след аргумента. Може да са така умело втъкани в довода, че на човек да му е необходимо прозрение, за да долови приведената пословица. Относно смирения и миролюбив човек, например, аканите може да кажат: „Ако зависеше само от еди–кой си, нямаше да се стреля в селото.“ Това напомня за пословицата „Ако зависеше само от охлюва и костенурката, нямаше да се стреля в храстите“. И за двете животни се смята, че са кротки, смирени и не са склонни към бой. Хората, които притежават тези качества, допринасят за мира.

Ако помолиш някой от племето акан да ти каже няколко пословици, в отговор може да получиш само една „Без спане няма сън“. С други думи, пословиците не са уместни без подходяща ситуация, точно както сънят не идва, докато човек е буден. Обстоятелствата определят употребата на пословиците.

[Бележки под линия]

a Струва си да отбележим, че този мотив може да се види по дрехи с различни цветове, а не само по тъмното облекло, характерно за погребенията.