Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Предсказва ли се в Библията краят на земята?

Предсказва ли се в Библията краят на земята?

Предсказва ли се в Библията краят на земята?

КРАЯТ на света. В течение на вековете тези думи всяваха страх в сърцата на много хора. Но, в наши дни въздействието им значително намаля, защото и вярата на хората, в религиозен смисъл, значително напаля. Предстоящата световна катастрофа се предсказва, обаче, не само от религиозно гледище. Учените от различни области на науката също предупреждават от една застрашаваща човечеството катастрофа.

Опасения изказани от страна на учените

Астрономите изтъкват поне четири опасности застрашаващи понататъшний живот на земята. Във френското списания „Наука и живот“ под заглавие „Четирите космически катастрофи, които застрашават земята“ четем следното: избухването на така наречена супернова /„нова“ = звезда, характеризирваща се чрез огромни ерупции/, една гигантска слънчева ерупция, удар от огромен метеор и попадането на цялата слънчева система в облак от космически прах, който поглъща толкова много слънчева топлина, че земята би замръзнала.

Същевременно учените за запазването на околната среда все по–настоятелно предупреждават от опасностите, произлизащи от замърсяването на същата чрез злоупотребата на синтетични вещества, представляващи опасност за здравето, а и дори и за живота на хората и животните. Чрез замърсяването на околната среда не се отравя само въздуха, който дишаме а така също и почвата и хранителните продукти, която тя произвежда, както и моретата и рибите които ни служат за храна. Освен това, чрез неразумно и егоистично изсичане на горите се предизвикват опустошаващи наводнения и се създават нови пустинни площи.

Несъмнено, отделни взети, тези опасности не са в състояние да унищожат живота на земята, обаче действуващи заедно те действително представляват огромна заплаха. В едно интервю с бившия главен секретар на световната конференция по опазване на околната среда публикува но преди известно време в парижкото списание „Експрес“ се казва следното: „Ако човекът продължи да се държи спрямо природата толкова арогантно както до сега, тогава в края на крайщата — и това казвам неохотно — той ще изчезне.“

Обаче, непосредствената опасност за живота на земята идва от реалната възможност за всеобща атомна война. В този случай, тази катастрофа се представя като „апокалиптична“ гибел която понякога се нарича погрешно и „Армагедон“. Силно въоръжените държа ви са натрупали толкова много взривни материали /ТНТ/, че на всеки жител на земята се падат по няколко тона. За това не изненадва факта, че се говори за краят на света във връзка с тази атомна заплаха!

Какво учат Църквите?

За милиони католици и много протестанти представляват изрази като „Божии съд“ „ден на божия съд“ или „краят на света“ видения за окончателна разплата след което щяло да следва унищожението на земята. Под израза „краят на света“ се казва в меродавния френски „Речник по католическа теология“ следното: „Католическата Църква вярва и учи, че сегашния свят, както е създаден от Бога, няма да съществува вечно. Всички видими творения, създадени от Бога в течение на вековете ... ще престанат да съществуват и ще бъдат пресъздадени в ново творение.“

Църквите на християнския свят учат, че окончателната съдба на човека е, или вечно блаженство на небето, или вечно наказание в „ада“. Според тях земята не заема трайно място в плана на Бога. Обаче, католически и протестански теолози знаят много добре, че според Библията Божието Царство ще настъпи, за да бъде Божията воля „както на небето, така и на земята“ /Матей 6:10/. Те знаят също, че тук се касае за едно от най–важните неща, за които трябва да се молят християните. Освен това, те познават библейското обещание за една „нова земя“ на която ще цари справедливост /2 Пет. 3:13; Откр. 21:1–4/. Но, изказванията на католически и протестански теолози във връзка с тези и много други библейски текстове относно ролята на земята в Божието определено намерение са мъгливи и трудно разбираеми.

От друга страна бързат много теолози, след като изпратят всички добри в небето и всички лоши в „ада“, да цитират библейски изрази като „небе и земя ще преминат“ /Мат. 24:35/, за да „докажат“, че земята ще бъде унищожена. И понеже в своята теология не намират място за земята, просто желаят да се освободят от нея. Според целенасочените им тълкувания се изтъква това, което в някои библейски преводи се обозначава като „края на света“, като края на земята /Мат. 24:3/.

Становището на Библията

Какво разбира Библията под изразът „краят на света“? Преди всичко трябва да имаме в предвид, че в други преводи на Библията изразът „краят на света“ се предава с думите „завършването на времето на света“ /Менге/, „на стъпване на края на ерата“ /Елберфелдска Библия/ или „привършването на системата на нещата“ /според превода Нов Свят/. Думите „завършване“ и „привършване“ са преводи на гръцката дума „синтелеиа“, с която се обозначава приключителен период от време, за разлика от думата „телос“ /означаваща край или окончателен край, сравни Матей 24:6, 14/. „Времето на света“, „ера“ или „системата на нещата“ са по–точни преводи на гръцката дума „аион“ като „свят“; а с думата „космос“ се обозначава обикновено човешкия свят.

Интересно е да се отбележи, че думата „космос“ не се появява във никакъв библейски текст, в който се срещат думите, които понякога погрешно се превеждат с „края на света“. Следователно този израз не означава края на човешкия свят, а означава привършването на една покварена система на нещата, завършването на една ера /„аион“/, характеризираща се с лошите действия на „безбожни хора“. /Сравни 2 Петър 3:7/.

Библията, вместо да предсказва края на земята, обещава прекрасно бъдеще за нашата чудесна планета. Но най–напред земята трябва да бъде окончателно освободена от настоящата покварена система. Затова краят на тази система е това, на което можем да се надяваме, както се вижда в следващата статия.