Могат ли модерни тенденции в музиката да ти окажат влияние?

КАК стои въпроса с модерната музика: рок енд рол, пънк, фънк, ритм енд блус, каунтри енд уестърн мюзик и всичките други тенденции, които днес се разпространяват? Могат ли те — независимо от това, дали са с текст или не да повлияят на твоя начин на мислене или да подкопаят твоето духовно становище?

Бил Мюлейн, бивш рокмузикант от Ню Джерси /САЩ/, казва във връзка с това: „Когато свирех бас китара в една рок–група, имаше това чисти физически въздействия. Просто си обхванат от натрапничавия и луд такт и агресивен стил. Като музикант аз потъвах в тази атмосфера и когато след това наблюдавах ехото при публиката, увлечен от това примитивно напрежение, добивах желанието да окажа още по–голямо влияние върху слушателите. Това прави този известен саунд. Той увлича човека. Тогава бях разбира се, както и много от слушателите, често под влиянието на наркотици. Това още повече засилваше това възвишаващо чувство. Все едно, че се отхвълят всякакви ограничения. Човек може да стане див и да забрави всички задръжки.

Това е причината според моето мнение, защо младите хора могат да бъдат увлечени от многобройните саундове /музикални видове/, които се произвеждат днес. Те се отъждествяват с тях и с вестта, която те предават. Като си спомня за миналото, познавам, че тази музика отразява техното становище спрямо света и модерният живот. В края на краищата съществува за човека една ядрена заплаха. Кой знае, докога ще можем ние да живеем? За това те заемат становището: ‘Живей, докогато можеш и извлечи всичко от живота, каквото можеш.’“

Това отъждествяване, което се споменава тук, показва същността на проблема. /Сравни 1 Коринтяни 15:32./ Би ли трябвало един истински християнин да се отъждестви с повечето тенденции в модерната музика? Канадския вестник „Торонто Стар“ съобщи преди известно време: „Секс и садизъм се месят в концерта на Тюбс /една рок–група от Сан Францисно/“. Редакторът продължава още: „Това, което е може би за групата Тюбс само обществена сатира, може да бъде за другиго садомазохизъм, полово робство, вулгарност и извратеност.“ Какво може тук да се намери общо с християнството?

Печатното издание „Ню Юрк Поуст“ публикува една статия озаглавена: „Сатанския свят на Ролинг Стонс“. При тази статия се описваше на цяла страница до каква степен тази група е вплетена в наркотичната сцена. Становището на Ролинг Стонс спрямо наркотиците, секса и Сатана ясно произлиза от тяхната музика. Можеш ли ти да одобриш едно таково становище и същевремнно да се отъждествиш с Христос? /2 Коринтяни 6:14, 15/.

 Музика и спиритизъм

За съжаление не са това единствените опасности при модерната музика, на които един съвестен християнин трябва да обърне внимание. Апостол Павел подканва християните: „Сломете пълното Божие снаряжение за да устоите срещу лукавите атаки на Дявола; понеже нашата борба е ... против световните владетели на този мрак, против злите духовни сили в небесните места“ /Ефесяни 6:11, 12/. Това предупреждение ние не бива да приемем лекомислено. Влиянието на демоните се засилва. И как по–лесно могат те да измамят хората особено младите — ако не с музиката?

Сега става ясно, че много модерни музикални групи са дълбоко вплетени в спиритизъма и чародейски обичаи. Други пък се опитват чрез музиката си да подпомагат приемането на ориенталски религии и светогледи. Например: Роберт Палмер, един критик на джазова музика, пише в „Ню Юрок Таймс“ под заглавието „Магията прониква в един джазов албум“ относно джазовата група „Дзе арт енсамбл оф Чикаго“, състояща се от черни, следното: „Лозунга на Дзе арт енсамбл оф Чикаго гласи: ‘Дива черна музика — от древността до бъдещето’ ... Обаче тук не срещаме само черни музиканти, а също така и анатеми от култа на вуду, изказващи се в мрака на ноща. Макар и това да не представлява черна магия, не бихме пуснали такава плоча дори и при най–разпуснато събиране. ... Това е призрачен излет в най–дълбокия мрак.“ Би ли желал ти като ученик на Христос да притежаваш такъв вид музика?

Би ли било разумно за християнин в днешния свят с оглед на това, което писал апостол Павел на християните в Ефес относно злите духовни сили, да притежава плочи, чиято музика или текст възхвалят демонизъма и спиритизъма? Не би ли представлявало опасност за него, ако знае, че известни групи интензивно се занимават с спиритизъма и са вплетени в чародейски действия, да заеме становището, че това влияние не се забелязва в текстовете, музиката, в такта или в илюстрацията на обвивката на плочата?

Една група например изнася една музикална творба озаглавена „Мистър Кроулей“. Кой е мистър Кроулей? Един сатанист от 20–тия век, който спомага развитието на нововременния магьоснически култ! В много случаи е достатъчно да се погледне обвивката на плочата за да може един Свидетел на Йехова да познае, дали да купи тази плоча или не, особено ако се виждат картини, представляващи магьосническия култ и демонизъм или езически и чародейски символи.

Бившия музикант в нощни клубове Гордон Грент печелил живота си със свиренето в джазови групи и по–късно на рок енд рол в Лос Анжелес /САЩ/. Той казал: „Всички групи, с които аз работих, бяха до известно степен вплетени в спиритизъма. Когато посрещахме нов в групата, питахме обикновено: ‘В коя зодия сте роден?’ Астрологията бе за хората извънредно важно нещо и за това се обръщаше таково внимание на зодията.“ Искаш ли ти да предадеш представата, че се занимаваш с астрология и други демонични обичаи? /Второзаконие 18:10–13/.

 Родители и вие, млади хора, провелили ли сте вие вече основно текстовете на някои от плочите, които постоянно се свирят или които вие притежавате в дома ви? Възможно е просто да се помисли, че мелодията е така хубава или че такта е толкова приятен. Отначало не се обръща внимание на тескта и скоро започва да се тананика мелодията. Такава музика се свири също и на места, където могат да се карат лутни кънки. Обаче би ли било правилно за Свидетели на Йехова да карат летни кънки при такава музика? „Но защо пък това да е опасно?“ — може би ти да запиташ.

Поп–групи препоръчват в песните си разврата и наркоманията като начин на живот. Да, тяхната музика представя техния начин на живот. „Аз искам да видя, как си ти в леглото“ и „Тя е гореща, тя е със секс“ гласят текстовете на един албум, който излезе преди известно време. Един известен певец изразява своето становище върху обвивката на плочата с думите: „Не намирам нищо лошо в секса между каквито и да са хора, ако те са съгласни с това. ... Нямам никаква симпатия за прекалено моралистичен светоглед.“ Какво съответствие може да се има в духовна насока между истински християни и становището, което се изразява в такива текстове и начини на живот? Би ли трябвало последователите на Христос да подбудят мнението, че те имат такиви ‘богоотчуждени’ мисли? /Ефесяни 4:18; сравни Битие 39:7–12/.

Музиката и по–старото поколение

По–старите набори могат да са на мнение, че всичко това важи само за младите хора и тяхната музика. Обаче как стои въпроса с шлагери, които бяха модерни преди 20 или 30 години и които носталгични настроени все още обичат да слушат? Шлагера „Биг Спенсер“ разкзава как една проститутка се опитва да хване един клиент. „Февер“ бе малко прикрито описание на силна сексуална страст, и в „Неделя никога“ също става въпрос за една проститутка. На колко хора се харесваха тогава мелодиите без да обърнат внимание върху свързаните с това неща!

Ние можем да посочим още други примери, които да покажат, по какъв лукав начин се опитва Сатана чрез хитрите си атаки да ни докара до там, да се занимаваме въз основа на музиката, която слушаме, с покварени пиели или принципи на живот, които обикновено веднага бихме отхвърлили. Какво доказва това? Че всички ние, млади и стари, трябва сериозно да проверим, каква музика слушаме. Без изобщо да забележим, можем вече да се отъждествим с „дълбочината на разврата“ на света /1 Петър 4:4/.

Това би трябвало да накара всеки християнин да се замисли — да е той старейшин в една християнска община, да е той баща или майка, младеж или дете. Мястото тук не допуска да посочим всички доказателства за поквареното влияние на известни „сериозни“ и модерни музикални творби. Обаче нека всеки съвестен християнин основно да провери вкуса си в това отношение и плочите, които притежава в къщи и след това да действа съобразно разумни разсъждения, които да са в съответствие с Писанията.

Какво може да направи един християнин?

Когато Павел проповядвал в Ефес, той имал толкова много успех, че мнозина от тези, които се занимавали с чародействие, станали християни и предприели мярки, за да запазят духовната си здравост. Описанието гласи: „Да, много от тези, които били вършели магии, събраха /спиритистките/ си книги и ги изгориха пред всички. И пресметна се стойността на тези и се намери, че тя бе петдесет хиляди сребърници. И така Словото на Йехова растеше непрестанно със сила и взе надмощие“ /Деяние на апостолите 19:18–20/.

Как ще бъде това при тебе? Ще ‘расте ли Словото на Йехова и ще вземе надмощие’? И ако се наложи, ще вземеш ли мярки за да можеш да бъдеш достоен член на ‘светия’ народ на Йехова? /Ефесяни 5:3/. Преди известно време се проведе открито обсъждане на този проблем пред една по–голяма група от пълновременни служители на Йехова в резултат на което те събраха няколко кофи за смет с плочи, които унищожиха поради неморалното и демонично повлияно съдържание или поради пропагандата за долния начин на живот на света. Решаващия фактор тук не бе стойността, а възможното вредно действие върху духовни стойностти.

 Някои може би да помислят, че би трябвало да дадем повече подробности за исвестни групи или определена музика. Обаче апостол Павел казва: „Твърдата храна обаче е за зряли хора, за тези, които чрез употреба са обучили способността наблюдаване, на разпознаване между добро и зло“ /Евреи 5:14/. Един зрял християнин не би трябвало да среща трудности в определянето на това, каква музика е приемлива, ако употребява библейско обучената си съвест. Свидетелите на Йехова не се нуждаят нито списък със забрани, подобен на талмуда, според който да водят живота си, нито пък един „указател“ със забранени музикални творби. Нека всеки да употреби способност на разпознаване като търси във всички неща, също така и в избора на музиката, която слуша, да се хареса на небесния си Баща /Ефесяни 5:18–20; Филипяни 1:9–11/.

[Снимка на страница 8]

Възхвалят ли твоите плочи спиритизъма, наркоманията или неморалността?