‘Търси мир, преследвай го’
‘Търси мир, преследвай го’
1. а/Как можем ние в днешния свят на бруталности да ‘търсим мир и да го преследваме’? б/Защо трябва при изпитания горещо да се молим на Йехова?
КАК можем ние да последваме горепосочения съвет на апостол Петър когато сме заобиколени с един свет на насилие? С това, както казва Петър, че ние ‘се отвърнем от злото и вършим добро’. Ние трябва значи сериозно да полагаме усилия да стигнем, въз основа на вярата в жертвата, принесена от Исус Христос, до мирно отношение с Йехова Бог. Тогава ние можем да гониме мира, като се придържаме тясно към мащабите, които Бог е установил в своето Слово. „Понеже очита на Йехова са отправени към праведните и ушите му към горещите им молитви; лицето на Йехова обаче е обърнато срещу тези, които вършат зло“ /1 Петър 3:11, 12/. Когато зли хора се опитват да ни сторят нещо, тогава можем горещо да се молим на Йехова. Ние можем да се обърнем за помощ към него, и това на висок глас и като споменаваме името му, ако ни нападне човек или по друг начин не ни оставя на мира. /Сравни Второзаконие 22:25–27./
2. Коя твърда увереност, изказана от Давид, можем ние да имаме ако непосредствено бидеме атакувани?
2 Много от тези, които били нападнати с насилие, са преживяли само чрез абсолютно доверие в Йехова. Наново и наново се благословява Свидетелят на Йехова, който здраво се придържа към крепката надежда, която изтъкнал Давид с думите в молитвата си, записана в Псалм 18:46, 48: „Йехова е жив, и благословена ‘е моята КАНАРА, и Бога на моето спасение да бъде въздигнат. Той ме оставя да се избавя от гневните ми преследвачи; ти ще ме издигнеш над тези, които са срещу мене, от мъжът на насилие ти ще ме избавиш.“ За милионите Свидетели на Йехова, които днес се радват със здрава хватка на осъществяването на Божието обещание, че ‘праведните ще притежават земята и завинаги ще живеят на нея, важи също и осигурението: „Спасението на праведните е от Йехова; той е тяхната крепост по време на беда“ /Псалм 37:29, 39/.
3. а/Какво можем да познаем от Второзаконие 32:10 и Данаил 3:19–27? б/Какво показва начина на спасение, които преживяли Раав и един пионер в ново време?
3 Какво и положение да настъпи в този свят, изпълнен с насилие, Йехова е в състояние ‘да пази народа си като зетицата на окото си’ /Второзаконие 32:10; Данаил 3:19–27/. Той е дори в състояние да запази, ако това е негова воля, своите хора при едно таково ужасно събитие, каквото може да бъде нападение с ядрени оръжия. Това доказва опита, който направи един верен служител на Йехова, който бил хвърлен в Япония в затвора в Хирошима поради истината и се намирал там на 6 август 1945 година. Сутринта на онзи ден изминала за него по необикновен начин в последствие на което той останал неранен след експлозията на атомната бомба /Точното описание на тази случка може да се прочете в списанието „Събудете се!“ от 22 ноември 1954 година, страница 17–19, немски език/. По–голямата част от затвора била унищожена, но така, както Раав преживяла огненото унищожение на Ерихо, така преживял и Катсуро Миура опустошението, което сполетя Хирошима /Исус Навиев 6:23, 24/. Той беше благодарен на Йехова за това, че — както той казваше — бе избавен от затвора чрез една атомна бомба, за да може останалите си години от живота си да прекара в пионерската служба. /Сравни Псалм 116:15./ Няма неща, които да са недостижимо чудесни за нашия суверенен Господар, „истинския Бог, Великият, Силният, Йехова на войнствата е неговото име“ /Йеремия 32:17–19/.
Придържай се здраво към организацията на Йехова
4. Как се описва в Исаия, глава 60, днешното състояние на Божията организация?
4 Ние се нуждаем от пълното с любов ръководство на организацието на Йехова, за да можем да устоим в днешното време на насилие. От 1938 година насам цари между народа на Йехова едно подобрено теократично състояние, предсказано от Йехова с думите: „Ще назнача мира при твоите надзиратели и справедливостта при тези, които определят работата. Няма вече да се чуе в твоята страна за насилие, опустошение или разруха между твоите граници. И ти положително ще наричаш стените си ‘спасение’ и портите си ‘възхвала’“. Мирът и любовта към справедливостта, чрез които се характеризира днес организацията на Йехова по целия свят, са важен приносен дял за това, че „малкият“ — няколкото хиляди възвестители преди 65 години — нарастна на една „силна нация“ към която днес принадлежат 2.652.000 хора и е разпространена в 205 страни на земята и напредва с решителни крачки. Съобщения относно проповедническата служба показват, че Йехова ‘го ускорява по своето си време’, докато ние наближаваме „краят“ /Исаия 60:17, 18, 22; Матей 24:14/.
5. Чрез какво си запази народа на Йехова силата, въпреки бруталностите, както това се описва в Псалмите?
5 Голяма част от това разширение се проведе в период на насилие както това, което Свидетелите на Йехова срещнаха например в концентрационните лагери на Хитлер и по време на войната при атаки на банди в Съединените Щати. В много краища на земята насилието постоянно расте. Обаче само в малко страни, ако това изобщо е възможно, се срещна в последно време толкова насилие както в Ливан. Но нашите братя там са силни. Чрез какво са си запазили те тяхната сила? Чрез абсолятно доверие в Йехова и здравата им решителност да продължат задружието си при срещите на техните общини и при други християнски дейности /Псалм 73:18; 149:1/.
6. Какво би трябвало да бъде нашето становище относно редовното посещение на събранията и защо?
6 Това трябва ясно да ни покаже, че във време на насилие ние никога не трябва да се откажем от посещението на нашите събрания /Евреи 10:24, 25/. Ако това е толкова важно, за да се добие сила като равновес за насилието на сатановия свят, тогава е също така важно, за да можем да се справим с лукавите методи, които Дяволът употребява. Редовното посещение на събранията означава за нас живот!
7. а/Как се опитва Сатаната да спъне служителите на Йехова? б/По какъв особен начин спомага Сатаната развитието на духа на насилието и неморалността? в/Как можем ние да преследваме мира, и каква цел трябва да запазим в погледа си?
7 В днешното ужасно време Сатаната се опитва да препъне служителите на Бога чрез това, че прави от тях хора, които са „самолюбиви“, „сребролюбиви /с желание за материални неща, които могат да се купят с пари/“ и които „обичат повече развлеченията отколкото Бога“. Всичко това може да ни отнеме времето, за да не посещаваме срещите на Божия народ /2 Тимотей 3:1, 2 и 4/. Вместо да поглъщаме сатановия дух на насилие и неморалност, който се възвеличава в известни предавания по телевизията и телевизионни игри, трябва ние чрез нашето лично изследване, чрез разсъшдаване и размишляване и чрез посещението на събранията да добиваме точно познание, които означава „вечен живот“, да възприемаме това познание в нас и да го прилагаме в живота ни /Йоан 17:3; Филипяни 1:9–11; Колосяни 1:9–11/.
Къде е нашата закрила?
8. а/Как реагират много хора в света на насилието в днешното време? б/Покажи въз основа на примери, че тяхното държание не е мъдро.
8 Страх от насилие изпълва населението на големите градове. Според по–ново запитване на института Гелуп ре страхуват 45 на сто от американците да излезат сами вечерта. Много от тях носят огнестрелно оръжие. Трябва ли Свидетелите на Йехова също така да вършат това — да се приготвят да посрещнат акт на насилие с насилие? Многобройните катастрофи с „огнестрелни оръжия за самоотбрана“ — при които дори и деца са умивали други деца — би трябвало да ни накарат да се замислим по този въпрос. Много добре се знае, че професионален крадец, нойто е въоръжен, веднага употребява оръжието си и то за да убива, когато види че сам е застрашен от таково. Какъв шанс има при този случай един въоръжен неопитен човек?
9. Къде и как намира един християнин защита?
9 Християнин не намира защита чрез притежаването на огнестрелни оръжия, а чрез това, че ‘търси мира и го преследва’ /1 Петър 3:11/. Уповавай се на Йехова. Ако един престъпник застане пред тебе, тогава кажи му, че си Свидетел на Йехова. Не се съпротивлявай на някого, който те брутално те заплашва; дай му каквото той иска в материално отношение. Твоя живот е от далеч по–висока стойност. Ако той те заклещи и застрашава, тогава викай със силен глас Йехова за помощ. Не забравяй никога: „Името на Йехова е силна кула. Праведния бяга в нея и ще бъде закрилен“ /Притчи 18:10/.
10. а/Какво показва описанията в Ездра, глава 8 и 2 Коринтяни, глава 11 във връзка със самоотбрана? б/Как така показват примери от Африка и Ирландия, че носенето на огнестрелни оръжия е неразумно?
10 Обаче не съществуват ли случаи, при които Свидетелите на Йехова ще бъдат по–добре посъветвани, ако притежават огнестрелно оръжие за самоотбрана, както например това може да стане при едно пътуване през местност, които е несигурна поради бунтовническа дейност? Отговорът е едно силно подчертано НЕ. /Сравни Ездра 8:21–23, 31; 2 Коринтяни 11:23–27/. Нека на пример да вземем нашите пътуващи надзиратели в една известна африканска страна. За тези братя беше в последните години необходимо често да пътуват през местности, където се води война, когато посещавали различните общини за да им служат. На няколко пъти те бяха задържани от герилери и държавните военни власти. Ако тези биха намерили оръжия при тях, тогава това щеше да им струва живота. С малки изключения те се освобождаваха и можеха да продължат пътя, след като доказаха, че са Свидетели на Йехова и след като се оказа, че не притежават оръжия. Същото важи и за Северна Ирландия, където се носи поговорката: „Смъртта е част от пейзажа.“ Това, че Свидетелите на Йехова заемат там неутрално становище, е много добре познато, и като миролюбиви хора намират закрила както в католически, така и в протестантски местности.
11. а/Какво показва ясно, че християни не биват да се въоръжават със смъртоносни оръжия? б/На кого трябва да се уповаваме според Библията?
11 Библията, както и случаите, които Свидетелите на Йехова са преживяли в днешно време, ясно показват, че за християнин не е разумно да носи или притежава в къщи огнестрелно или друго смъртоносно оръжие, за да го употреби срещу човешки нападатели или престъпници /Исаия 2:4; 1 Петър 3:11/. Този, който се подготвя за насилие, подпомага развитието на таково положение на насилие. Вместо това трябва християнин преди всичко да се уповава на Йехова, неговия Бог /Псалм 18:48; 140:1, 4; Притчи 3:5–7/.
12. а/Защо могат християни да помолят за закрила от страна на полицията като се вземе в предвид Библията? б/В крайно положение, би ли употребил християнин огнестрелно оръжие или би ли си добил правото с насилие?
12 Светските ‘висши сили’ могат в съответствие с Римляни 13:1, 4 да създадат известни служби, които служат за запазването на мира, като например полицията, която по закон е въоръжена за защита на гражданите и на собствеността. Въз основа на това, че такива допуснати от Бога служби се наричат „Божия слугиня, отмъстителна за признак на гнева върху този, който върши зло“, тогава е съвсем редно за един християнин, да помоли такава служба за закрила и да остави тя да го защитава. В никакъв случай обачи той не бива да употребява огнестрелни оръжия, дори и тогава, ако той зачете за необходимо да защитава себе си и близките си с всичко, каквото намери под ръка. Също така не бива сам да си добие правото с насилие. В много страни притежаването на огнестрелни оръжия за самозащита е дори забранена по закон /Матей 22:21; сравни Изход 22:2/.
13. Защо християнин не би употребил при самозащита техники, употребявани при бойни игри?
13 Обаче не може ли християнин да се обучи в бойни игри за самоотбрана като например китайския кунг–фу? Нека най–напред да споменем, че тази много опасна за живота бойна игра била измислена и развита преди повече от 1400 години от монаси на цен–будизъма в монастира шаолин, който е разположен по склоновете на една от свитите китайски планини: Сонгшан. Същия религиозен произход има и японската бойна игра бушидо, което буквално преведено означава: „пътят на боеца“. Много експерти по джудо, кендо и карате все още се оставят да бъдат вдъхновени от религиозни медитационни упражнения. Целта при карате е да се направи противника небоеспособен. Това може да причини тежки наранявания или дори смъртта на противника. Хора, който се уповават на Йехова, положително няма да употребят техниките на такива бойни игри ако стане нужно те да се самозащитават /Притчи 3:31/.
14, 15. а/Защо може християнин да ходи на лов и да убива животни за лична прехрана? б/Какво обаче може да стане причина за един християнин, да не може той да се квалифицира за особени привилегии и защо?
14 Би ли било подходящо за един християнин да притежава огнестрелни оръжия за лов като възможност за лична прехрана? След потопа Бог позволил убиването на животните за храна, но кръвта не бивало да се яде, а да се излее върху земята /Битие 9:3, 4; Второзаконие 12:23–25/. Там, където това е позволено от закона, притежават някои Свидетели пушки за защита от диви животни или за лов /Матей 22:21/. За тях тези оръжия могат да бъдат важно или необходимо средство за набавянето на храна. Обаче никой не бива да мисли, че Йехова би одобрил убиването на животни за развлечение така, както сторил това Нимрод в древно време или как вършат днешни нимроди. Въз основа на това, че „душата на месото е в кръвта“, е кръвта в очите на Йехова нещо скъпоценно /Левит 17:11, 14/.
15 Ако в една община много от Свидетелите са разтревожени за това, че дадено лице от тази община ходи на лов за развлечение, а не за изкарването на прехраната, тогава може на това лице да не се дадат особени привилегии в службата, за да не се смущава християнската община /1 Тимотей 3:2/.
16. Каква помощ могат да предложат старейшините, обаче какво би било, ако някой не последва библейския съвет, описан в откъсите 9 до 15?
16 Подобно е положението при един Свидетел на Йехова, който не иска да се откаже от носенето или притежаването на огнестрелно оръжие като защита от нападатели или който иска да се обучи в една бойна игра. Християнските старейшини трябва незабавно да предприемат мярки, като му дадат съвет и му помогнат да получи правилен възглед в това отношение /Михей 4:3/. Този, който не се откаже от носенето на оръжие или по друг начин се снабди със съоръжения, за да стане „побойник“, няма да бъде годен за особени привилегии в службата в християнската община /1 Тимотей 3:2, 3/.
Употребата на оръжия на работното място
17. Защо избягват повечето Свидетели професии, при които е необходимо да се обучават в бойни спортни дисциплини или да носят огнестрелни оръжия?
17 Какво трябва да направи човек, който работи в служба, където е задължен да носи оръжие за употреба срещу хора или където трябва да се обучава в дисциплини като джудо или карате? Такъв християнин трябва да си спомни при личното си решение, че последовател на Исус се съветва да преследва мира /Римляни 12:17, 18/. С оглед на думите, записани в Исаия 2:4, избягват повечето от Свидетелите на Йехова да се заемат на такава работа. Възможно е, тази служба да бъде в съответствие с Римляни 13:4 и да служи на обществото /или за защита на собствеността/, обаче практиката показва, че постоянно съществува опасността, да се натовари човек с кръвна вина чрез убиването с оръжие, чрез което бихме навредили на собствената си съвест, а също така можем да стигнем в опасно положение, ако от другата страна се предприемат мярки за отмъщение което може да ни струва дори и живота /Псалм 51:14; сравни Числа 35:11, 12, 22–25/. Най–добре бихме постъпили ако избегнем тези опасности като се решим да поемем работа на работно място, където такива неща не са необходими.
18. а/В какво отношение се различава становището на един зрял християнин от това на света? б/Какви промяни би трябвало да извърши един зрял християнин, за да може да запази една чиста съвест?
18 В днешните „последни дни“ се изисква от някои служащи да носят огнестрелно оръжие. При известни професии като например пазачи на банки или нощни пазачи, както и при полицаи, носенето на оръжие е предпоставка за да се запази работното място. Какво би трябвало обаче да стори един християнин, който е задължен ‘да се грижи за домочадието си’? /1 Тимотей 5:8/. Неговото становище, което е основано върху Библията и се различава от това на светски хора, които не виждат нищо погрешно в това да носят такива оръжия и да ги употребяват в опасни положения както те намерят за добре /Ефесяни 5:15–17/. Един християнин ще избегне да навлече върху себе си кръвна вина, като запази в ума си становището на Йехова относно святостта на кръвта /Битие 9:6; Псалм 55:23/. Зрял християнин трябва да се опита да намери работно място, при което той не трябва да бъде въоръжен. На някои Свидетели, които открито говорили с началника си, се удаде да поемат друга работа, при която не бе вече необходимо да носят оръжие.
19. За какво би един брат бил негоден докато той не извърши промяни? /2 Коринтяни 13:11/.
19 Не ще и съмнение, че днешния свят става все по–брутален, обаче ние не можем да зачитаме един брат за примерен, който продължава да работи в служба, при която трябва да бъде въоръжен. Нека да му се даде, срок от шест месеца, за да може да предприеме промяни. Ако той не направи такива, тогава няма да бъде годен за особени привилегии в службата и за особена отговорност в християнската община /1 Тимотей 3:2; Тито 1:5, 6/.
Нека всички ние да преследваме мира
20. а/Защо пътя на мира е за препоръчване? б/Какъв ще бъде резултата за хора, които запазят вярността си въпреки тежки изпитания и дори ако умрат въз основа на това държание? в/На кого се уповаваш ТИ?
20 Свидетелите на Йехова вървят по пътя на мира и за това вече на много пъти са били закрилени — във физическа, морална и духовна насока. Показва се съвсем ясно, че таково действие съобразно Писанията е правилно. На малкото вярни християни, които са умряли при такира случаи, предстои въз основа на тяхната безстрашност до смъртта им, ранно възкресение /Евреи 11:36–40; Откровение 2:10/. Понякога Йехова допуска тежки изпитания да сполетят народа му от страна на Сатаната, както това било при Йов, който запазил вярността си до край и при който изпитанието в края на краищата имало добро окончание /Йов 1:18, 19; 42:12–15/. Обаче каквото и да стане в днешния свят на насилие, нека никога да не допуснем нещо, което да ни сломи в нашата вярност. Нека да се уповаваме на Бога. „Понеже, що се отнася до Йехова, неговите очи гледат по цялата земя, за да се окаже силен в полза на тези, чиито сърца са неразделени спрямо него“ /2 Летописи 16:9/.
Какво би отговорил?
□ На кого трябва един християнин да се уповава при всички случаи на насилие?
□ От каква полза е тясно да се придържаме към организацията на Йехова?
□ Защо е неразумно, да се носят оръжия за самозащита или да се учат бойни дисциплини?
□ Какво се съветват християни относно професии, при които трябва да се носят оръжия и защо?
[Въпроси]
[Блок на страница 19]
УВЕЛИЧАВАНЕТО НА НАСИЛИЕТО — НАКЪДЕ ВОДИ ТО?
„Една всеобща война между Съединените Щати и Съветския Съюз може да означава смъртта на ... приближително 80 процента от населението на земята“ /„Дзе Експрес“, 29 март 1982 година, цитирано от едно интервю с един сенатор в Калифорния/.
„Бомбата в ума им — Опасността се състои в това, че политическите ръководители, както съветските, така и американските, ... са стигнали до убеждението, че една атомна война в мислима. Факт е естествено, че чрез една атомна война, при която се употребят всички или голяма част от съветските и американски ядрени оръжия, ще се опустоши цялото земно кълбо“ /Д–р. Френк Барнаби, учен по мира, 26 декември 1982 година/.
„Ако готовността за война е предпоставка за мира, тогава никога не е имало по–добра гаранция за мира. На земята са складирани един милион хирошимови /бомби/, и това изобщо не пречи на нейните 4.200.000.000 жители да изразходват на година на човек 115 ливри стерлинг за оръжия“ /Андре Фонтен във вестника „Льо Монд“, цитиран в „Дзе Гардиан“, 9 януари 1983/.
„Шефът на ООН казват: Опасността от атомна война расте — ‘Изборът се състои в нови поколение на оръжия или бъдещи човешки поколения’, каза той“ /Генералния секретар Жавие Перез дьо Келар според „Ню Йорк Таймс“, 16 II 83/.
„Едно поколение преминава, и едно поколение идва; обаче земята съществува дори за необозрими времена.“ И ето, само малко време, и злият няма вече да бъде; и ти сигурно ще се огледаш за неговото място, но няма да го видиш. Но кротките сами ще наследят земята, и те наистина ще се наслаждават на изобилие на мир“ /Еклисиаст 1:4; Псалм 37:10, 11/.
[Блок на страница 20]
СВИДЕТЕЛИТЕ НА ЙЕХОВА ТЪРПЯТ ПЕРИОД НА НАСИЛИЕ В ТРИПОЛИ /ЛИВАН/
„Те наистина прекараха много тежки време, обаче никога не изпуснаха едно единствено събрание. Те ни разказаха, че при един окръжен конгрес се бяха събрали в жилището на един брат 117 хора. Когато последната сестра влезе, избухна пред вратата една бомба. През цялото време на събранието просто валяха около тях бомби и гранати. Те ни показаха стълбове като че ли отсечени с един замах и околните сгради, които бяха надупчени с куршуми — обаче жилището, в което те се бяха събрали нямаше ни най–малка дупка.
Две семейства се питали веднъж, дали да посетят събранието въпреки артилерийски огън, който върлувал вън. Те се решили да отидат и с това спасили живота си, защото докато били в събранието къщата на едното семейство била напълно разрушена а тези на другото толкова продупчена с шрапнели, че не би било възможно човек да остане жив в нея.
Едно семейство от Свидетели на Йехова, което живяло в областта на ляво радикални в която били нахлули дясно радикални, било изкарано от жилището си и те искали да го растрелят. Един роднина обаче, които бил партиец и не бил в истината, дошъл навреме преди да пристигне ексекутиращото група. Той отвел Свидетелите в партиината централа, където те ясно обяснили неутралното си становище. Те дали хубаво свидетелство и били освободени. Таково нещо често се случва“ /дописка на един посетител/.
[Снимка на страница 22]
С какво би трябвало да се посрещне насилие: с насилие или с упование в Йехова?