Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Разрешаване на всемирния спорен въпрос завинаги

Разрешаване на всемирния спорен въпрос завинаги

Разрешаване на всемирния спорен въпрос завинаги

„Сам Йехова до десницата ти несъмнено ще разкъса царе на парчета в деня на гнева си.“ — ПСАЛМ 110:5.

1, 2. Какво събитие от 70 г. от н.е. би могло да предизвика съмнение във всемирността на върховенството на Йехова Бог, но по това време към кого се насочило благоволението му?

 ВСЕМИРНОТО върховенство на създателя на небето и земята е най–важният въпрос, стоящ пред хората и ангелите. Скоро той ще бъде разрешен веднъж завинаги, но столетия наред враговете на Йехова поставят под съмнение неговото върховенство. Наистина, разрушаването на Йерусалим и неговия храм, посветен на Йехова, през 70 г. от н.е. може би поставило под съмнение всемирността на върховенството на създателя. Независимо от това съществувала основателна причина за решението на Йехова да не се намеси като Бог воин на страната на физическия Израел.

2 Каква била причината? По това време Йехова бил насочил благоволението си към един нов народ, един духовен Израел, „божия Израел“, както апостол Павел нарича сбора на Исус Христос. (Галатяни 6:16) Но досега, през цялата т.нар. християнска епоха, Йехова не е воювал за духовния Израел като Бог воин, по начина, по който воювал за физическия Израел, намиращ се под Моисеевия договор на Закона. Той дори допуснал римските войници (подстрекавани от юдеите) да убият Исус Христос на стълба на мъчението на Калвари. Това станало 37 години преди второто унищожение на Йерусалим от римляните през 70 г. от н.е.

3, 4. Как Бог се показал като воин от времето на Моисей до цар Езекия, но каква е истината в случая с духовните израелтяни по отношение на неговото воюване и тяхното воюване?

3 От времето на пророка Моисей до царуването на цар Езекия от Йерусалим, Йехова Бог воювал по чудодеен начин за народа на Израел и под негово ръководство израелтяните воювали със смъртоносни оръжия. (Второзаконие 1:30; 3:22; 20:3, 4; Исус Навиев 10:42) Но това не е така в случая с духовния Израел! От смъртта на Исус край Йерусалим през цялата нова ера този Бог воин избира да не воюва във физическа война за божия Израел. В съответствие с това той не е упълномощавал духовните израелтяни, образуващи християнския сбор, да воюват с материални оръжия. Християните имат да водят друг вид война.

4 В съгласие с това един от водещите бойци за християнската вяра писал до братята си християни в Коринт, Гърция: „Защото оръжията, с които воюваме, не са плътски, но пред Бога са силни за събаряне на крепости. Понеже събаряме помисли и всичко, което се издига високо против познанието на Бога; и пленяваме всеки разум [всяка мисъл Н.С.] да се покорява на Христа. И готови сме да накажем всяко непослушание, щом стане пълно вашето послушание.“ (2 Коринтяни 10:4–6) Преди това в същото писмо Павел говори за „оръжията на правдата в дясната ръка и в лявата“. — 2 Коринтяни 6:7; виж също Ефесяни 6:11–18.

Йехова ще воюва при Армагедон

5. Каква позиция заел Исус в Гетсиманската градина спрямо използуването на материални оръжия за самозащита, и към каква линия на поведение се придържат неговите ученици?

5 По време на живота си на земята Исус Христос нито веднъж не посегнал към смъртоносни оръжия за самозащита. В нощта на предателството в Гетсиманската градина преданият му ученик Симон Петър извадил меч и отрязал ухото на слугата на юдейския първосвещеник. Но Исус по чудодеен начин възстановил ухото на мястото му и казал: „Всички, които се залавят за меч, от меч ще загинат. Или мислиш, че не мога да се примоля на Отца си, и той би ми пратил още сега повече от дванадесет легиона ангели? Но как биха се сбъднали писанията, че това трябва така да бъде?“ (Матей 26:52–54) Предвид всичко това истинските подражатели на самопожертвувателния син на Бога запазват своя неутралитет пряко и косвено, когато стане дума за светска война. — Йоан 17:16; 18:36.

6. Каква позиция ще заемат Свидетелите на Йехова по време на войната на великия ден на всемогъщия Бог при Армагедон?

6 Нека тогава това послужи като известие за народите, че по време на „войната на великия ден на всемогъщия Бог“, „на мястото, което по еврейски се нарича Армагедон“, Свидетелите на Йехова няма да участвуват в битката. Те ще оставят това на воина Бог, „Йехова на войнствата“, заедно с неговите легиони от ангели под командуването на Исус Христос. — Откровение 16:14–16; 19:11–21; Псалм 84:12.

Йехова е готов да поднови военните си действия

7. С каква титла е наричан Йехова като Бог воин, и дали той все още е такъв?

7 Богът на древния Израел бил познат като Йехова тсева’отʹ, или Йехова на войнствата. Така и се обръщали към него. (1 Царе 1:3, 11) В Римляни 9:29 християнският апостол Павел се позовава на Исая 1:9 и пише: „Ако Господ Саваот не бе ни оставил семе, щяхме да станем като Содом и щяхме да заприличаме на Гомора.“ (Български превод на Библията от 1924 г.) Също и християнският писател Яков пише: „И виковете на жетварите стигнаха до ушите на Господа Саваота.“ (Яков 5:4, Български превод на Библията от 1924 г.) Така че през първи век от нашата ера Павел и Яков определят Бог като Йехова на воинствата. През следващите 18 века Бог не се намесвал във физическа война на страната на духовния Израел, божия Израел, по начина, по който правел това за древния Израел, но независимо от това той си остава Йехова на войнствата.

8–10. (а) Кой е разрешил войната в небесата, и защо Михаил е най–подходящ да води битката? (б) Какъв е резултатът от небесната война, и колко време остава до войната на великия ден на Йехова?

8 При раждането на месианското Царство през 1914 г., в края на “времената на езичниците“, в небесните владения на Йехова Бог избухва война. (Лука 21:24) Кой разрешил тази война? Сам Йехова Бог. Той изпраща своя възкачен на престола син на бойното поле под името Михаил, защото този син е най–подходящата личност, която може да даде отговор на въпроса, съдържащ се в това име: „Кой е като Бога?“. Михаил незабавно започва да действува като воюващ представител на Йехова на войнствата.

9 Съответно на това четем в Откровение 12:7–10: „и стана война на небесата: излязоха Михаил и неговите ангели да воюват против змея; и змеят воюва заедно със своите ангели; обаче те не надвиха, нито се намери вече място за тях на небето. И свален биде големият змей, оная старовременна змия, която се нарича дявол и сатана, който мами цялата вселена; свален биде на земята, свалени бидоха и ангелите му заедно с него. И чух силен глас на небесата, който казваше: ‘Сега дойде спасението, силата и царството на нашия Бог и властта на неговия Христос; защото се свали клеветникът на нашите братя.’“

10 Днес, повече от 70 години след тази битка в небесата, остава само „малко време“, докато избухне войната на великия ден на Йехова, като Бог ясно ще покаже на днешните хора, че е Йехова на войнствата. — Откровение 12:12; Захария 14:3.

Воинът за оправдаването на Йехова

11. Какво определено време очакват остатъкът от малкото стадо и голямото множество, и какво ще посрещнат възторжено те?

11 Мъдрият цар на древен Израел Соломон написал под вдъхновение: „Има време за всяко нещо, и срок за всяка работа под небето: . . . време за война, и време за мир.“ (Еклисиаст 3:1–8) На земята учениците на управляващия цар, който е „повече от Соломон“, очакват времето и момента, когато той ще поведе побеждаващите небесни ангели в битката при Армагедон. (Матей 12:42; Откровение 19:11–16) Там той „ще ги управлява [народите] с желязна тояга“, ще ги съкруши „с железен скиптър“. (Откровение 19:15; Псалм 2:9) Колко възторжено ще посрещнат неговите мирни, защитени ученици своето внушаващо страхопочитание избавление! Тук се включват както остатъкът от „малкото стадо“ от негови сънаследници на Царството, така и „голямото множество“ от неговите „други овце“, които хранят надеждата да наследят райската земя под неговото миролюбиво управление от хиляда години. (Лука 12:32; Откровение 7:9–17; Йоан 10:16) Тържествуващи, „под сянката на Всемогъщия“, те ще посрещнат възторжено пълната победа на пастира–цар, Исус Христос, която ще потвърди всемирното върховенство на Йехова Бог. — Псалм 91:1.

12. Откъде е надвиснала война над народите, и с какъв резултат, съгласно Псалм 68:1, 2?

12 Без преувеличение може да се каже, че война, произхождаща от източник, далеч извън човешката сфера, и включваща употребата на точно насочени оръжия от несравнимо по–висока класа от човешките ядрени бомби, е надвиснала над всички земни народи, независимо дали те участвуват, или не участвуват в Организацията на Обединените нации. Слушай: „Нека стане Бог, нека се разпръснат враговете му. Нека бягат пред него ония, които го мразят. Както се издухва дим, така и тях раздухай; както се топи восък пред огъня, така нека погинат нечестивите пред божието присъствие.“ — Псалм 68:1, 2.

13. Тъй като приготовленията за война са в ход, към кого са отправени точно навреме думите на Псалм 45:1–6?

13 Приготовленията за тази война на войните са вече в ход. Следните думи, написани под вдъхновение от член на израелския народ, са отправени към най– изтъкнатия воин на Бога, боеца за реабилитацията на Йехова: „Ти наистина си по–красив от човешките синове. Очарование е излято върху устните ти. Затова Бог те благослови за вечни времена. Препаши меча на бедрото си, о ти, могъщи, с достойнство и величие. И във величието си поеми към успех; язди в името на истината, кроткостта и праведността, и твоята десница ще ти покаже неща, вдъхващи страх. Стрелите ти са остри — ти поваляш хора под себе си, — отиващи право в сърцето на царските врагове. Бог е твоят трон за вечни времена и дори завинаги; скиптърът на твоята царственост е скиптър на правотата.“ — Псалм 45:1–6.

Народите се обединяват срещу Йехова

14, 15. Кои думи от Псалм 2 апостолите цитирали като изпълнени след тяхното освобождаване от затвора, и каква молба отправили те към Бога?

14 Скоро след образуването на християнския сбор в деня на Петдесетница 33 г. от н.е., помазаните християни разбрали едно приложение на Псалм 2:1, 2. Тези стихове гласят: „Защо са се разбунили народите и племената продължават да бръщолевят празни неща? Земните царе са заели позиции и първенците са се сплотили като един срещу Йехова и срещу неговия помазаник.“ След като апостолите на помазаника на Йехова били затворени за пръв път и изпитали вражеското отношение на юдеите, те се събрали отново с братята си християни и тогава цитирали тия думи от Псалм 2, съставен от цар Давид. Деяния 4:23–30 съобщава за това, казвайки:

15 „След като бяха освободени, те отидоха при своите хора и съобщиха всичко, което им бяха казали главните свещеници и старейшините. Като чуха това, те всички заедно извисиха гласовете си към Бога и казаха: ‘Върховни господарю, ти си онзи, който направи небето и земята, и морето, и всички неща в тях, и който посредством светия дух каза с устата на нашия праотец Давид, твоя слуга: „Защо са се разбунили народите и племената продължават да мислят празни неща? Земните царе са заели позиции и първенците са се сплотили като един срещу Йехова и срещу неговия помазаник.“ Наистина, така Ирод и Пилат Понтийски, заедно с мъже измежду езичниците и с хора от Израел, се бяха събрали в този град срещу твоя свят служител Исус, когото ти помаза, за да изпълни онези неща, които твоята ръка и думи бяха определили да се случат. И сега, Йехова, обърни внимание на техните заплахи и дай на твоите слуги да продължават да говорят безстрашно словото ти, докато ти протягаш ръка за лекуване, и докато знамения и могъщи дела се случват чрез името на твоя свят служител Исус.’“

16, 17. (а) Случило ли се е в цялата човешка история нещо, което може да бъде сравнено с онова, което започна през 1914 година? Обясни. (б) Каква линия на действие продължават да следват народите, и какво задължават те по този начин Йехова Бог да напише от ‘книгата на неговите войни’?

16 Но когато става дума за разбунени народи, за крале, заемащи съюзена позиция, политически лидери, обединяващи се срещу Йехова и неговия помазаник, Исус Христос, кое събитие в цялата човешка история може да се сравнява с онова, започнало преди 77 години, в 1914 г.? Това не само бе годината, в която избухна първата световна война през цялото човешко съществуване, но и по–специално годината, когато свършиха времената на езичниците, „определените времена на народите“! (Лука 21:24) По–голямото изпълнение на Псалм 2 ясно започна през тази година.

17 В края на времената на езичниците през 1914 г. нито един народ — нито дори народите от т.нар. християнство, много от гражданите на които се смятат в религиозно отношение за духовни израелтяни, — бяха склонни да приветствуват на царския трон над цялата земя помазаника на Йехова, Исус Христос. И сега, 72 години след като „тази добра новина за царството“ започна да бъде „проповядвана из цялата населена земя за свидетелство на всички народи“, от 1919 г. насам, народите, влизащи и невлизащи в псевдохристиянските религии, несъмнено също нямат намерение да отдадат слава на дълго известявания цар на Йехова и да положат клетва за вярност към него, като се откажат от своята власт над земята. (Матей 24:14) Точно обратното, те отдавна вече са стигнали до времето и ситуацията, когато просто принуждават Йехова да напише великия финал на „книгата на войните на Йехова“. — Числа 21:14.

Славният триумф на воина Бог

18. Какво действие от страна на Йехова желаем ние, и кой ще бъде до Него в изпълнение на Псалм 110?

18 Тогава напред в битката, Йехова на войнствата, заедно с твоя царствен син Исус Христос до теб! Към него са отправени пророческите думи: „Иди, побеждавайки сред враговете си. Сам Йехова до десницата ти несъмнено ще разкъса царе на парчета в деня на гнева си. Той ще въздаде правосъдие сред народите; той ще напълни земята с мъртви тела. Той несъмнено ще разкъса на парчета онзи, който е начело на многолюдна земя.“ — Псалм 110:2, 5, 6.

19. Каква молитва отправяме ние към Йехова за голямото множество от другите овце, относно войната на великия ден на всемогъщия Бог?

19 О, Йехова на войнствата, нека твоите верни служители на земята бъдат тържествуващи свидетели на твоята несравнима победа посредством твоя воин цар, Исус Христос, във войната на великия ден на всемогъщия Бог, на мястото, наречено на еврейски Армагедон! (Откровение 16:14) Заедно с остатъка от истинските духовни израелтяни, нека голямото множество от овцеподобни хора, които „са опрали дрехите си и са ги избелили в кръвта на Агнето“, и ликуващи „идат от голямата скръб“, за да бъдат твои земни свидетели през вечността! (Откровение 7:14) Нека под твоята любеща грижа те оцелеят, без да умират, и да влязат в мирния свят на твоя победоносен син, който ще управлява над изчистената земя, предназначена да бъде превърната в прекрасен рай в хармония с твоята първоначална цел. Нека те бъдат видимо доказателство пред всички възкресени мъртви за реабилитацията на върховенството, което по право ти принадлежи над цялата вселена! Благодарим ти, че тогава ще разрешиш всемирния спорен въпрос завинаги, да, за вечни времена!

Дали си спомняш?

◻ Кой е най–важният спорен въпрос пред хората и ангелите?

◻ Какъв контраст съществува между воюването на Йехова за древния Израел и това за духовния Израел?

◻ Каква позиция ще заемат Свидетелите на Йехова по времето на Армагедон и защо?

◻ Кога Псалм 2:1, 2 бе изпълнен по безпрецедентен начин?

◻ Как всемирният спорен въпрос ще бъде разрешен завинаги?

[Въпроси]

[Снимка на страници 14, 15]

„Голямото множество“ ще аплодира възторжено божия победоносен пастир–цар