‘Нека стане явен на всички твоят напредък’

„Откакто станах мъж, напуснал съм детинското.“ — 1 КОРИНТЯНИ 13:11.

1. Как растежът е свидетелство за чудото на сътворението?

 ОТ ЕДНО яйце, толкова малко, че може да се види само под микроскоп, може да израсте кит, дълъг над 30 метра и тежащ повече от 80 тона. По подобен начин, от едно от най–малките семенца може да израстне гигантската секвоя, висока повече от 90 метра. Да, растежът е едно от чудесата на живота. Както казал апостол Павел, ние можем да садим и да напояваме, но Бог е, „който прави да расте“. — 1 Коринтяни 3:7.

2. Какъв вид растеж е предсказан в Библията?

² Има обаче и друг вид растеж, който е не по–малко смайващ. Това е растежът, предсказан от пророка Исаия: „Най–малочисленият ще стане хиляда, и най–малкият — силен народ. Аз, [Йехова], ще ускоря това на времето му.“ (Исаия 60:22) Това пророчество се отнася за растежа на божия народ, и то получава своето основно изпълнение в наши дни.

3. Как отчетът за 1991 служебна година показва, че Йехова ускорява работата на своя народ?

³ Отчетът за целосветската дейност на Свидетелите на Йехова през 1991 служебна година показва, че броят на вестителите на Царството достигна нов връх от 4 278 820 души, а общо през годината бяха покръстени 300 945 души. С навлизането на толкова много нови хора бяха сформирани 3191 нови сбора, заедно със съответствуващия брой нови окръзи и области. Това прави повече от осем нови сбора дневно, почти един нов окръг всеки два дни. Какъв великолепен растеж! Ясно е, че Йехова ускорява нещата и неговата благословия е върху усилията на народа му. — Псалм 127:1.

Време за самоанализ

4. Над кои въпроси трябва да помислим, гледайки към бъдещето?

⁴ Макар че тази благословия стопля сърцата, тя донася също така и определени задължения. Дали ще има достатъчно зрели и желаещи личности, които да се грижат за духовните нужди на всички тези новодошли? Като гледаме напред в бъдещето, биваме смаяни от мисълта за броя на пионерите, помощник–служителите, старейшините и пътуващите  надзорници, които ще бъдат необходими, за да се грижат за растежа и разширяването, както и от броя на доброволците, необходими за бюрата–клонове и домовете Бетел по целия свят, за да подкрепят тази дейност. Откъде ще дойдат всички тези хора? Няма съмнение, че жетвата е богата. Но кои днес са в състояние да се грижат за всички работници, необходими за прибирането на тази жетва? — Матей 9:37, 38.

5. Какви положения съществуват в дадени области заради бързото нарастване?

⁵ Например, има сведения, че в някои части на света има сборове с по сто вестители, в които служи само един старейшина, заедно с един или двама помощник– служители. Понякога един старейшина трябва да служи в два сбора. На други места нуждата от подходящи християнски служители, които да водят домашни библейски изучавания е толкова голяма, че новите желаещи трябва да бъдат записани в списъци на чакащите. В други райони пък нови сборове биват сформирани с такава скорост, че три, четири и дори пет сбора трябва да делят една Зала на Царството. Може би ти си наблюдавал подобен растеж в своята област.

6. Защо е навременно да изследваме себе си?

⁶ За какво ни говори всичко това? Като се има предвид времето, в което живеем, всички ние трябва да анализираме своите обстоятелства, за да видим дали използуваме времето и средствата си по най–добрия начин, откликвайки на необходимостта. (Ефесяни 5:15–17) Апостол Павел написал на християните от еврейски произход от първи век: „Понеже докато вие трябваше досега според изтеклото време, и учители да станете, имате нужда да ви учи някой изново най–елементарните начала на божиите словеса, и достигнахте да имате нужда от мляко, а не от твърда храна.“ (Евреи 5:12) Както показват тези думи, отделните християни също трябва да растат. И има реална опасност човек да се бави в духовно детство, вместо да напредва към християнска зрелост. В съгласие с това Павел ни подканя: „Изпитвайте себе си дали сте във вярата; опитвайте себе си.“ (2 Коринтяни 13:5) Дали ти си изследвал себе си, за да видиш израснал ли си духовно от времето на покръстването си? Или стоиш на едно място, без да напредваш? Но как човек може да определи това?

„Детинското“

7. Какво трябва да направим, за да стане явен духовният напредък?

⁷ „Когато бях дете, като дете говорех, като дете чувствувах, като дете разсъждавах, откак станах мъж, напуснал съм детинското.“ — казал апостол Павел. (1 Коринтяни 13:11) В духовното си развитие всички ние в даден момент сме били като деца в своето мислене и действия. Но за да бъде изявен напредъкът ни, ние трябва да напуснем „детинското“, както казал Павел. Кои са някои от тези детински черти?

8. Според Павловите думи в Евреи 5:13, 14, коя е една от чертите на духовното бебе?

⁸ Най–напред обърни внимание на думите на Павел в Евреи 5:13, 14: „Всеки, който се храни с мляко, е неопитен в учението за правдата, понеже е младенец; а твърдата храна е за пълнолетните, които чрез упражнение са обучили чувствата си да разпознават доброто и злото.“ Ти ‘опитен ли си в учението на правдата’? Познаваш ли божието Слово, Библията, достатъчно добре, за да си способен да го използуваш за ‘разпознаване на доброто и злото’? Павел казал, че пълнолетните хора са в състояние да правят това, защото те редовно приемат „твърда храна“. Следователно, желанието или апетита на човека за твърда духовна храна е добър показател за това дали той е израснал духовно, или все още остава духовен младенец.

9. Как духовният апетит на даден човек е показател за духовния му напредък?

⁹ Какъв е твоят духовен апетит? Как гледаш на изобилните запаси с духовна храна, които Йехова редовно осигурява чрез основаните на Библията публикации  и християнските събрания и конгреси? (Исаия 65:13) Без съмнение ти се радваш много, ако на годишните областни конгреси бъдат обявени нови публикации. Но какво правиш с тях, когато се прибереш в къщи? Какво правиш, когато пристигне новият брой на списание „Стражева кула“ или „Пробудете се!“? Дали отделяш време да четеш тези публикации, или само ги прелистваш, за да видиш основните теми, и след това ги прибираш при другите в библиотеката? Подобни въпроси могат да бъдат зададени и относно християнските събрания. Редовно ли посещаваш всичките събрания? Подготвяш ли се добре и участвуваш ли в тях? Явно някои са придобили лоши навици за духовно хранене, и вършат това набързо, хранят се „на крак“, така да се каже. Колко по–различно било положението с псалмиста, който казал: „Колко обичам аз твоя закон! Цял ден се поучавам в него.“ Освен това цар Давид казал: „Аз ще те славословя в голямо събрание; ще те хваля между многочислени люде.“ (Псалм 35:18; 119:97) Ясно е, че степента, в която ние ценим духовните дарове, е показател за нашия духовен прогрес.

10. Коя черта на духовното бебе е посочена в Ефесяни 4:14?

¹⁰ Павел посочил и друга черта на духовното бебе, като предупредил: „Да не бъдем вече деца, блъскани и завличани от всеки вятър на учение, чрез човешката заблуда, в лукавство, по измамителни хитрости.“ (Ефесяни 4:14) Както е добре известно на родителите, децата са любопитни за всичко. Донякъде това е положителна черта, защото им дава възможност да научават за нещата и постепенно да се превръщат в зрели личности. Но опасността се крие в това, че тяхното внимание бива лесно отвличано от всяко следващо нещо. И което е по–лошо, поради неопитност това тяхно любопитство често ги води към сериозни проблеми, като дори поставят в опасност себе си и другите. Това е вярно също и за духовните бебета.

11. (а) Какво имал предвид апостол Павел, използувайки израза „всеки вятър на учение“? (б) С какви ‘ветрове’ се сблъскваме ние днес?

¹¹ Но какво имал предвид Павел, когато казал, че духовните младенци са блъскани от „всеки вятър на учение“? Тук „вятър“ е преведено от гръцката дума а̀немос, за която International Critical Commentary [„Международен критичен коментар“] отбелязва, че изглежда е „избрана като подхождаща на идеята за променливост“. Това личи ясно от следващите думи на Павел — „чрез човешката заблуда“. Думата „заблуда“ в оригиналния език означава по принцип „зарове“ или „игра на зарове“, тоест, игра на „късмет“. Мисълта тук е, че ние постоянно се сблъскваме с нови идеи и цели, които може би изглеждат безобидни, съблазнителни и дори заслужаващи внимание. Думите на Павел са главно за неща, отнасящи се до нашата вяра — движения за обединяването  на църквите, социални и политически каузи и други такива. (Сравни 1 Йоан 4:1.) Но този принцип важи и по отношение на непрекъснато променящите се моди и течения на света — стилове, развлечения, храни, здравни навици, упражнения за добра форма и т.н. Поради липса на опит и добра преценка, вниманието на духовното бебе може да бъде прекалено много отвличано от такива неща и това да бъде пречка за постигането на духовен напредък и изпълняването на по–важните християнски задължения. — Матей 6:22–25.

12. По какво се различават малките деца от възрастните с оглед на задълженията?

¹² Друга черта на малките деца е тяхната постоянна нужда от помощ и внимание. Те нито са наясно, нито са загрижени за някакви задължения; детството е такъв период от живота, когато почти всичко изглежда шега и игра. Както казал Павел, те ‘говорят като дете, чувствуват като дете, разсъждават като дете’. Те приемат като нещо естествено другите да се грижат за тях. Същото може да се каже и за духовното бебе. Когато някой нов човек изнесе първия си библейски доклад или започне с проповедната служба, духовният родител с удоволствие прави всичко възможно да помогне. Какво става, ако новият продължава да зависи от тази помощ и се окаже неспособен да поеме задължението да се грижи сам за себе си? Ясно е, че това ще издава липсата на усърдие, полагане на собствени усилия.

13. Защо всеки трябва да се научи да носи своя товар?

¹³ Припомни си по отношение на това напомнянето на апостол Павел, че макар и да трябва ние ‘да носим един другиму теготите си’, въпреки това „всеки има да носи своя си товар“. (Галатяни 6:2, 5) Разбира се, необходимо е време и усилия човек да се научи да поема своите християнски задължения и това може да означава той да направи жертви в определени области. Но ще бъде сериозна грешка, ако човек си позволи да потъне толкова много в забавленията и игрите на живота, били те почивка, пътувания, нови уреди или дори ненужно увлечение в светската професия, така че да остане извън строя, така да се каже, без желание да увеличи участието си в работата по правене на ученици, или без стремеж към духовно напредване и отговорности. „Бивайте и изпълнители на словото, а не само слушатели, да лъжете себе си“ — подканил ученикът Яков.—Яков 1:22; 1 Коринтяни 16:13.

14. Защо не трябва да се задоволяваме с проявяването на чертите на духовното бебе?

¹⁴ Да, много и лесно забележими са чертите, които различават детето от възрастния. Но е важно, както казал и Павел, ние постепенно да напуснем детинското и да израснем. (1 Коринтяни 13:11; 14:20) В противен случай бихме могли да останем недоразвити в духовен смисъл. Но как човек напредва? Какво се включва в поддържането на християнското израстване до зрялост?

Как става явен напредъкът

15. Кои са основните етапи в процеса на растежа?

¹⁵ Добре, а как се извършва растежът в природата? „Всеки отделен човек започва живота си като отделна единична клетка — обяснява The World Book Encyclopedia [„Световна енциклопедия“]. — Клетката приема в себе си вещества и ги превръща в строителни тухлички, необходими за растежа ѝ. Така единичната клетка започва да расте отвътре. Тази клетка може да се размножава и дели, за да образува други клетки. Процесът на изграждане, размножаване и деление представлява растеж.“ Интересно тук е да се отбележи, че растежът става отвътре. Когато се поема подходяща храна, когато тя бива асимилирана и вложена в употреба, резултатът е растеж. Това се вижда ясно при едно новородено бебе. Както знаем, новороденото поема постоянно определени количества от специална по състав храна — мляко, което е богато на мазнини и белтъчини,  материалите, необходими за растежа. Какъв е резултатът? Растежът на тегло и височина през първата година от живота на бебето остава ненадминат през която и да било от следващите години на нормален растеж през целия му живот.

16. Какъв вид растеж се наблюдава у повечето нови изучаващи Библията, и как е станало възможно това?

¹⁶ Много неща, които можем да приложим спрямо нашия духовен прогрес от основните неща към зрелостта, можем да научим от естествения процес на растежа. Преди всичко, необходима е една редовна програма на хранене. Спомни си за времето, когато си започнал да изучаваш Библията. Ако си като повечето хора, вероятно не си знаел почти нищо за божието Слово. Но седмица след седмица ти си подготвял урока си и си имал изучаване на Библията, и за сравнително кратко време си започнал да разбираш всички основни учения на Писанието. Трябва да признаеш, че това е феноменално израстване, и че то е било резултат от редовното хранене с божието Слово!

17. Защо редовната програма на духовно хранене е незаменима?

¹⁷ Но как стои въпросът сега? Дали продължаваш да следваш една редовна програма на хранене? Човек никога не бива да мисли, че само защото е покръстен, вече няма никаква нужда от редовно и системно изучаване, чрез което да приема питателната духовна храна. Въпреки че Тимотей бил зрял християнски надзорник, Павел го подканил: „В това прилежавай, на това се предавай, за да стане явен на всички твоят напредък.“ (1 Тимотей 4:15) Колко повече всеки един от нас има нужда да прави така! Ако се интересуваш от това твоят духовен напредък да стане явен, тези усилия са направо незаменими.

18. Как става явен нечий духовен напредък?

¹⁸ Правенето на явен нашия напредък не означава да полагаме специални усилия, за да покажем какво знаем или да се опитваме да впечатлим другите. Исус казал: „Вие сте виделината на света. Град, поставен на хълм не може да се укрие.“ Както и: „От онова, което препълва сърцето, говорят устата.“ (Матей 5:14; 12:34) Когато нашите сърца и умове са пълни с добрите неща от Словото на Бога, ние не можем да не проявяваме това в своите действия и думи.

19. Какво трябва да бъдем решени да правим по отношение на духовния си напредък, очаквайки какви резултати?

¹⁹ И тъй, въпросът е: Дали ти редовно изучаваш Библията и посещаваш християнските събрания, за да поемеш хранителния материал, който може да стимулира вътрешното ти, духовно израстване? Не се задоволявай да бъдеш само пасивен наблюдател, що се отнася до духовното развитие. Предприемай положителни стъпки, за да си сигурен, че напълно използуваш изобилната духовна храна, която Йехова осигурява. Ако ти си човек, който ‘се наслаждава в закона на Йехова, в неговия закон се поучава ден и нощ’, тогава за теб ще може да се каже още, че ‘ще бъдеш като дърво, посадено при потоци води, което дава плода си на времето си и чийто лист не повяхва; във всичко, що вършиш, ще благоуспяваш’. (Псалм 1:2, 3) Но какво може да се направи, за да бъдеш сигурен, че ще продължаваш да постигаш духовен напредък? Това ще обсъдим в следващия брой.

Можеш ли да отговориш?

◻ Защо сега е времето да проверим духовния си напредък?

◻ Как духовният растеж е свързан с духовния апетит?

◻ Какво се има предвид с „всеки вятър на учение“?

◻ Защо всеки трябва да носи своя товар?

◻ Как се постига духовен напредък?

[Въпроси]

 [Снимка на страница 10]

Отделяш ли време да четеш основаните на Библията публикации?