Бъдете преобразени в умовете и просветлени в сърцата

„Прочее, това казвам и заявявам в [Господаря], да не се обхождате вече, както се обхождат и езичниците.“ — ЕФЕСЯНИ 4:17.

1. Какво правят за нас нашите сърца и умове?

 УМЪТ и сърцето са две от най–прекрасните неща, които притежават хората. Макар че действията им са неизброими, те самите са уникални за всеки отделен човек. Нашата личност, нашата реч, поведението ни, нашите емоции и ценности са дълбоко повлияни от начина, по който действуват нашите умове и сърца.

2, 3. (а) Как Библията използува термините „сърце“ и „ум“? (б) Защо ние трябва да бъдем загрижени както за сърцето, така и за ума?

² В Библията терминът „сърце“ най–често се отнася за подбудите, емоциите и вътрешните чувства, а „ум“ — за интелекта и мисловните способности. Но тези неща не са взаимно изключващи се. Например Моисей подканял израелтяните: „Познай, прочее, днес и вложи в сърцето си [бел. под линия в „Превод на новия свят“ — „в своя ум“], че Йехова е [истинският — NW] Бог.“ (Второзаконие 4:39) На книжниците, които заговорничели срещу него, Исус казал: „Защо мислите зло в сърцата си?“ — Матей 9:4; Марко 2:6, 7.

³ Това показва, че умът и сърцето са тясно свързани. Те си взаимодействуват, като понякога се подкрепят взаимно, за да работят като обединен тим, но и често воюват помежду си в битка за надмощие. (Матей 22:37; сравни Римляни 7:23.) Поради тази причина, за да придобием одобрението на Йехова, ние не само трябва да бъдем сигурни за състоянието на ума и сърцето си, но също така трябва да ги обучаваме да работят в хармония, да теглят заедно в една посока. Ние трябва да бъдем преобразени в ума и просветлени в сърцата. — Псалм 119:34; Притчи 3:1.

‘Начинът, по който се обхождат езичниците’

4. (а) Как Сатан оказва влияние върху умовете и сърцата на хората, и какъв е резултатът?

⁴ Сатан е майстор на измамата и манипулирането. Той знае, че за да придобие контрол върху хората, трябва да се насочи към сърцата и умовете им. Още от самото начало на човешката история той използува един или друг вид средства, за да постигне тази цел. В резултат „целият свят лежи в лукавия“. (1 Йоан 5:19) Всъщност, Сатан толкова успешно влияе върху сърцата и умовете на хората от света, че Библията ги описва като „опако и извратено поколение“. (Филипяни 2:15) Апостол Павел ярко описва състоянието на сърцата и умовете на това опако и извратено поколение, и неговите думи служат като предупреждение за всички нас днес. Например, моля, прочети текста в Ефесяни 4:17–19 и го сравни с думите на Павел в Римляни 1:21–24.

5. Защо Павел използувал силни думи в съвета си към Ефесяните?

⁵ Ние можем да разберем защо Павел написал толкова силни думи на християните в Ефес, ако си припомним, че този град бил известен с моралния си упадък и  езическото идолопоклонство. Макар че гърците имали своите прочути философи и мислители, изглежда гръцкото образование развило у хората по–големи способности да вършат зло, а културата им само ги направила по–изтънчени в техните пороци. Павел бил сериозно загрижен за своите събратя християни, живеещи в такова обкръжение. Той знаел, че много от тях преди това били езичници и били „ходили според вървежа на този свят“. Но сега те вече били приели истината. Умовете им били преобразени, и сърцата им били просветлени. Повече от всичко друго Павел искал те да ‘се обхождат достойно на званието’. — Ефесяни 2:2; 4:1.

6. Защо трябва да бъдем заинтересувани от думите на Павел?

⁶ Днес ситуацията е подобна. Ние също живеем в свят с изопачени стойности, провален морал и фалшиви религиозни практики. Много от хората сред нас някога са живели според системата на нещата на този свят. Други от нас са принудени ежедневно да общуват със светски хора. Някои живеят в семейства, в които преобладава светският дух. Следователно е крайно необходимо да разберем значението на Павловите думи и да извлечем полза от неговия съвет.

Суетни и помрачени умове

7. Какво имал предвид Павел с израза „по своя суетен ум“?

⁷ За да подкрепи добре подканата си християните ‘да не се обхождат вече, както се обхождат езичниците’, Павел споменава най–напред ‘суетния им ум’. (Ефесяни 4:17) Какво означава това? Думата, преведена като „суетен“, според The Anchor Bible [„Библия Анкър“] означава „празнота, безполезност, суета, глупост, безцелност и безизходица“. Така Павел посочил, че колкото и впечатляващи да изглеждали известността и славата на гръцкия и римския свят, тяхното търсене е наистина празно, глупаво и безцелно. Онези, които с цялото си сърце желаели известност и слава, в крайна сметка не биха имали нищо, освен чувство за неудовлетвореност и разочарование. Същият принцип важи и за днешния свят.

8. В какво отношение усилията на света са безполезни?

⁸ Светът си има своите интелектуалци и своя елит, от който хората очакват отговори на такива дълбоки въпроси, като например какъв е произходът и целта на живота, и каква е съдбата на човечеството. Но какво прозрение и ръководство предлагат те? Атеизъм, агностицизъм, еволюция и редица други объркващи и противоречиви идеи и теории, които не носят повече просветление от ритуалите и суеверието на миналото. Много светски цели като че ли предлагат известна степен на удовлетворение и реализация. Хората говорят за успехи и постижения в науката, изкуството, музиката, спорта, политиката и други. Те се наслаждават на мимолетните мигове на слава. Но аналите на историята, както и днешните хроники са пълни със забравени герои. Всичко това не е нищо друго освен празнота, безполезност, суета, глупост, безцелност и неудовлетвореност.

9. Към какви безполезни цели се обръщат мнозина?

⁹ Признавайки безполезността на тези усилия, мнозина се насочват към материалистични цели — трупане на пари и придобиване на неща, които могат да се купят с пари, — и правят тези неща цел на живота си. Те са убедени, че щастието идва от богатството, имота и търсенето на удоволствия. Те не само ангажират ума си с тези неща, но са готови да принесат в жертва всичко — здраве, семейство, дори съвест. Какъв е резултатът? Вместо да се чувствуват удовлетворени, те „пронизаха себе си с много скърби“. (1 Тимотей 6:10) Не е чудно, че Павел подканял своите събратя християни да престанат да се обхождат както езичниците, заради безполезността на този начин на мислене.

10. Как хората от света са „помрачени в разума“?

¹⁰ За да покаже, че светът не притежава нищо, което заслужава да бъде обект на  завист или да бъде наподобявано, след това Павел казал, че те са „помрачени в разума“. (Ефесяни 4:18) Разбира се, светът има интелигентни и изпълнени със знание хора в почти всяко поле на човешките усилия. Но Павел казал, че те са помрачени в разума. Защо? Неговите бележки не се отнасят за тяхната интелектуална компетентност или способности. Терминът „разум“ може да се отнася също и за центъра на човешкото възприятие, седалището на разбирането, вътрешната личност. Те са в тъмнина, защото нямат водеща светлина или чувство за посока в своите усилия. Това може да се види в обърканото им чувство за това какво е правилно и какво — погрешно. Хората могат да си мислят, че днешната нагласа „не съди никого“ и „всичко е позволено“ е просветена, но всъщност според Павел това е помрачена нагласа. В духовно отношение те се движат опипом в пълен мрак. — Йов 12:25; 17:12; Исаия 5:20; 59:6–10; 60:2; сравни Ефесяни 1:17, 18.

11. Каква е причината за помрачения разум на хората в света?

¹¹ Как е възможно хората да бъдат така интелигентни, дори блестящи в толкова много отношения, и все пак да бъдат в духовна тъмнина? Във 2 Коринтяни 4:4 Павел ни дава отговора: „Богът на тоя свят е заслепил [умовете на невярващите], за да ги не озари светлината от славното благовестие на Христа, който е образ на Бога.“ Каква скъпоценна благословия е това, че онези, които приемат славната добра новина, биват преобразени в умовете си и просветени в сърцата си!

Невежи и закоравели сърца

12. Как светът е „отчужден от живота, който принадлежи на Бога“?

¹² За да ни помогне да разберем защо още трябва да бъдем преобразени в умовете и просветлени в сърцата, Павел насочва вниманието ни към факта, че пътищата на света са „отчуждени от живота, който принадлежи на Бога“. (Ефесяни 4:18, NW) Не че хората вече не вярват в Бога или са станали пълни безбожници. Един журналист изрази това по следния начин: „Вместо да употребяваме ‘безбожни’, нека измислим нова дума: ‘по–малко божни’. По–малко божните хора искат да им се зачита това, че вярват в Божеството, като в същото време Го държат прибрано някъде, пускат Го навън само в неделя сутрин и никога не Му позволяват да влияе върху възгледите на техния политически свят, или върху личния им живот между неделите. [Те] повече или по–малко вярват в Бога, но не смятат, че Той има да каже нещо по отношение на съвременното общество.“ В писмото си до Римляните Павел изразява това по следния начин: „Като познаха Бога, не го прославиха като Бог, нито му благодариха.“ (Римляни 1:21) Всеки ден ние срещаме хора, които си живеят живота без дори и да помислят за Бога. Безспорно те не му отдават почит и благодарност.

13. Какво представлява „животът, който принадлежи на Бога“?

¹³ Изразът „живота, който принадлежи на Бога“, е изпълнен със значение. Той показва допълнително как умствената и духовна тъмнина обърква чувството на хората за стойност. Гръцката дума, преведена тук като „живот“, не е „бѝос“ (от която произлизат думи като „биология“, „биография“), означаваща начин или стил на живот. Вместо това е употребена „зоѐ“ (от която идват думи като „зоологическа градина“, „зоология“). Тя означава „животът като принцип, животът в абсолютния смисъл, животът, както го притежава Бог. . . . От този живот се е отчуждил човекът като последица от Грехопадението“ — според Vine’s Expository Dictionary of Old and New Testament Words [„Тълковен речник на думите от Стария и Новия завет“ на Вайн]. Следователно Павел ни казва, че умствената и духовна тъмнина не само е довела хората от света до поквара на плътта, но също така и ги е отчуждила от надеждата за вечен живот, който предлага Бог. (Галатяни 6:8) Защо? Павел продължава с изброяването на причините.

14. Коя е една от причините светът да е отчужден от живота, който принадлежи на Бога?

 ¹⁴ Първо, той казва, че това е „поради невежеството, което е в тях“. (Ефесяни 4:18) Изразът „което е в тях“ подчертава, че невежеството не се дължи на липса на възможности, а на съзнателно отхвърляне на познанието на Бога. Други преводи на този израз гласят: „техния присъщ отказ да познаят Бога“ (The Anchor Bible [„Библия Анкър“]); „без знание, защото са затворили сърцата си за него“ (Jerusalem Bible [„Йерусалимска Библия“]). Тъй като отхвърлят, или умишлено пренебрегват точното познание на Бога, те нямат основа за придобиването на този вид живот, който Йехова предлага на проявяващите вяра в неговия Син, който казал: „А това е вечен живот: да познаят тебе, единия истинен Бог, и Исуса Христа, когото си изпратил.“ — Йоан 17:3; 1 Тимотей 6:19.

15. Какво допринася за отчуждаването на този свят от живота, който принадлежи на Бога?

¹⁵ Друга причина за това, че светът като цяло е отчужден от живота, който принадлежи на Бога, според Павел е „закоравяването на сърцето им“. (Ефесяни 4:18) „Закоравяване“ тук означава загрубяване, сякаш сърцето е покрито с мазоли. Всички знаят как се образува един мазол. Отначало кожата може би е нежна и чувствителна, но ако многократно бива подлагана на притискане или триене, тя загрубява и се удебелява, образувайки мазол. Тогава не чувствува повече дразненето. Подобно на това, хората не се раждат със закоравяло или мазолесто сърце, така че автоматично да бъдат безчувствени спрямо Бога. Но понеже живеем в света и сме изложени на неговия дух, не след дълго сърцето, ако не бъде пазено, става мазолесто или закоравява. Затова Павел предупредил: „Внимавайте . . . да не би някой от вас да се закорави чрез измамата на греха.“ (Евреи 3:7–13; Псалм 95:8–10) Колко неотложно е в такъв случай да останем преобразени в умовете си и просветлени в сърцата си!

„Изгубили всяко чувство за морал“

16. Какво е следствието от умствената тъмнина на света и от отчуждението му от живота, който принадлежи на Бога?

¹⁶ Последствието от тази тъмнина и отчуждение е обобщено от следващите думи на Павел: „Изгубили всяко чувство за морал, те са се предали на разпуснато поведение, да вършат алчно всякакъв вид нечистота.“ (Ефесяни 4:19, NW) Изразът „изгубили всяко чувство за морал“ буквално означава „престанали да усещат болка“, морална болка. Така се получава мазолесто сърце. След като веднъж то престане да усеща угризенията на съвестта и чувството за отговорност пред Бога, вече няма никакви задръжки. Затова Павел казва, че те „са се предали“ на разпуснато поведение и нечистота. Това е съзнателна, умишлена стъпка. „Разпуснато поведение“, както е употребявано в Библията, означава нагла, безсрамна нагласа, презираща закон и власт. Също така „всякакъв вид нечистота“ включва не само сексуална перверзност, но и низките неща, вършени в името на религията, като например ритуалите за плодородие, както и церемониите, извършвани в храма на Артемида в Ефес, с които читателите на Павел били добре запознати. — Деяния 19:27, 35.

17. Защо Павел казал, че хората, които са загубили всяко чувство за морал, грешат „алчно“?

 ¹⁷ И сякаш невъздържаното отдаване на разпуснато поведение и всякакъв вид нечистота не са достатъчно лоши, та Павел добавя, че тези хора действуват „алчно“. Когато хората, които все още притежават известна степен на чувство за морал, извършат грях, те могат поне да изпитват разкаяние и да се стараят с всички сили да не го повтарят. Но тези, които „са загубили всякакво чувство за морал“, вършат грях „алчно“ („и питат за още“ — The Anchor Bible [„Библия Анкър“]). Те жадно се втурват по една порочна спирала, водеща надолу, докато затънат чак до дъното на покварата — и не виждат нищо ненормално в това. Какво точно изображение на това как „желаят да живеят езичниците“! — 1 Петър 4:3, 4.

18. В обобщение — каква картина представил Павел на умственото и духовно състояние на света?

¹⁸ Така само в три стиха — Ефесяни 4:17–19 — Павел разкрива истинското морално и духовно състояние на света. Той посочва, че идеите и теориите, прокарвани от светските мислители, както и упоритото преследване на богатство и удоволствия са напълно безполезни. Той ясно посочва, че поради умствена и духовна тъмнина светът се намира в морално тресавище, затъвайки все по–ниско и по–ниско. И накрая, поради самоналоженото си невежество и безчувственост, светът се е отчуждил безнадеждно от живота, който принадлежи на Бога. Несъмнено ние имаме солидни основания да не продължаваме да се обхождаме, както се обхождат и езичниците!

19. Какви важни въпроси трябва да бъдат разгледани още?

¹⁹ Щом като тъмнината в ума и сърцето е причината този свят да бъде отчужден от Йехова Бог, как тогава можем да премахнем всяка тъмнина от своите умове и сърца? Да, какво трябва да правим, за да можем да продължаваме да ходим като деца на светлината и да запазим божието благоволение? Това ще бъде разгледано в следващата статия.

Можеш ли да обясниш?

◻ Какво било причината за силните думи в съвета на Павел в Ефесяни 4:17–19?

◻ Защо пътищата на света са безполезни и в тъмнина?

◻ Какво се има предвид с израза „отчуждени от живота, който принадлежи на Бога“?

◻ Какви са следствията от един помрачен разум и закоравяло сърце?

[Въпроси]