Бог, държавата и ти
Бог, държавата и ти
„Църквата и държавата се противопоставят една на друга в референдум за развода в Ирландия“
ТОВА заглавие в „Ню Йорк Таймс“ онагледява начина, по който хората днес могат да бъдат принудени да избират между онова, което иска държавата, и онова, което учи тяхната църква.
Статията казва: „По–малко от месец остава до референдума относно това дали да бъде премахната конституционалната забрана на развода и предимно католическата Ирландия е свидетелка на рядък сблъсък между водачите на своето правителство и водачите на своята църква.“ Държавата предлагаше да се премахне забраната върху развода, докато католическата църква се противопоставяше силно на развода и повторния брак. Ирландските католици трябваше да избират между църквата и държавата. И както се оказа, в крайна сметка държавата победи с минимално мнозинство.
Още по–разтърсващ е горчивият конфликт относно националната независимост, пред който са изправени вече години наред хората в Северна Ирландия. Мнозина са убити. Католиците и протестантите имат противоположни възгледи относно това на коя държава да се подчинят:
на продължаващата британска власт в Северна Ирландия, или на едно централизирано правителство за цяла Ирландия.Подобно на това в бившата Югославия управляващите власти изискват членовете на различни религии, включително и католическата и православната, да се бият в една борба за територии. Кой беше най–висшият дълг за обикновените граждани? Дали те трябваше да следват онези, които твърдяха, че представят държавата, или трябваше да се подчинят на Бога, който казва: „Не убивай . . . Да обичаш ближния си както себе си“? — Римляни 13:9.
Може би си мислиш, че никога няма да изпаднеш в подобна ситуация. Но това би могло да стане. Всъщност това може да те засяга още сега. В своята книга The State in the New Testament [„Държавата в Новия завет“] теологът Оскар Кулман говори за „жизненоважните решения, които съвременните християни трябва или може да бъдат накарани да вземат в безнадеждни ситуации под заплахата на тоталитарни правителства“. Той обаче говори още и за „също толкова реалната и важна отговорност на всеки християнин — също и на християнина, живеещ в т.нар. ‘нормални’, ‘всекидневни’ условия — да се изправи пред даден сериозен проблем и да му отговори, просто защото той е християнин“.
Тогава дали взаимоотношенията между религията и държавата трябва да представляват интерес за християните днес? Безспорно. От най–ранни времена християните са се опитвали да развият уравновесен възглед спрямо светските власти. Техният водач, Исус Христос, бил съден, осъден и екзекутиран от римската държава. Неговите ученици трябвало да съчетаят своите християнски задължения с дълга си към римската империя. Следователно един преглед на техните взаимоотношения с властите ще осигури напътствия за християните днес.
[Информация за източника на снимката на страница 3]
Tom Haley/Sipa Press