Семейството на Йехова се радва на скъпоценно единство

„Виж, колко е добре и колко е приятно братята да живеят заедно в единство!“ — ПСАЛМ 133:1, NW.

1. Какво е състоянието на много семейства днес?

 СЕМЕЙСТВОТО е в криза днес. В много семейства брачните връзки са пред скъсване. Разводът става все по–често явление и много деца на разведени семейства преживяват голяма мъка. Милиони семейства са нещастни и разединени. Но има едно семейство, което познава неподправената радост и истинското единство. Това е всемирното семейство на Йехова Бог. В него десетки хиляди невидими ангели изпълняват възложените им задачи в хармония с божията воля. (Псалм 103:20, 21) Но дали на земята има семейство, което се радва на такова единство?

2, 3. (а) Кои хора сега са членове на всемирното семейство на Бога, и с какво можем да сравним всички Свидетели на Йехова днес? (б) Какви въпроси ще обсъдим?

² Апостол Павел писал: „Прекланям коленете си пред Отца на нашия Господ Исус Христос, от Когото носи името си всеки род на небесата и на земята.“ (Ефесяни 3:14, 15) Всяка родословна линия на земята дължи името си на Бога, защото той е Създателят. Макар че в небесата няма човешки семейства, образно казано, Бог е женен за своята небесна организация, а Исус ще има духовна невяста, обединена с него в небето. (Исаия 54:5; Лука 20:34, 35; 1 Коринтяни 15:50; 2 Коринтяни 11:2) Верните помазани хора на земята сега са част от всемирното семейство на Бога, а Исусовите „други овце“, със земна надежда, са негови потенциални членове. (Йоан 10:16; Римляни 8:14–17; „Стражева кула“, 15 януари 1996 г., стр. 31) Но все пак всички Свидетели на Йехова днес могат да бъдат сравнени с едно обединено целосветско семейство.

³ Дали ти си част от чудесното международно семейство от божии служители? Ако това е така, тогава се радваш на една от най–големите благословии, които човек  може да има. Милиони ще потвърдят, че целосветското семейство на Йехова — неговата видима организация — е един оазис на мира и единството в световната пустиня на раздори и разцепления. Как може да бъде описано единството на целосветското семейство на Йехова? И кои фактори поддържат това единство?

Колко е добре и колко е приятно!

4. Как би изразил със свои думи какво се казва в Псалм 133 за братската любов?

⁴ Псалмистът Давид силно ценял братското единство. Той дори бил вдъхновен да пее за това! Представи си го с арфата как пее: „Виж, колко е добре и колко е приятно братята да живеят заедно в единство! Това е като скъпоценното благоуханно масло върху главата, което се стича надолу по брадата, брадата на Аарон, което се стича надолу чак до яката на дрехата му. Това е като ермонската роса, която се спуска върху планините на Сион. Защото там Йехова е заповядал да бъде благословията, да, животът безкрай.“ — Псалм 133:1–3, NW.

5. Какво сравнение може да бъде направено между израилтяните и днешните служители на Бога, въз основа на Псалм 133:1, 2?

⁵ Тези думи се отнасяли за братското единство, на което се радвали древните хора на Бога, израилтяните. Когато били в Йерусалим за своите три ежегодни празника, те живеели заедно в единство. Макар че идвали от различни племена, те били едно семейство. Фактът, че били заедно, оказвал благотворно влияние върху тях, като освежаващо масло за помазване с приятен аромат. Когато такова масло било излято върху главата на Аарон, то потекло по брадата му и стигнало до яката на дрехата му. За израилтяните това, че са заедно, оказвало добро влияние, което прониквало всички събрани хора, целия народ. Недоразуменията били изяснявани и единството било поддържано. Подобно единство съществува и в целосветското семейство на Йехова днес. Редовното събиране има ползотворно духовно въздействие върху неговите членове. Ако има недоразумения или трудности, те биват премахнати, като се прилагат напътствията от божието Слово. (Матей 5:23, 24; 18:15–17) Хората на Йехова много ценят взаимното насърчение, което произтича от братското им единство.

6, 7. Как единството на Израил било като росата от планината Ермон, и къде може да се намери днес божията благословия?

⁶ Как това, че хората на Израил живеели заедно в единство, било също и като росата от планината Ермон? След като тази планина е висока повече от 2800 метра над морското равнище, тя е покрита със сняг почти целогодишно. Снежният връх на Ермон причинява кондензация на нощните пари и така произвежда изобилна роса, която запазва растителността през дългия сух сезон. Студените въздушни течения от областта на Ермон могат да пренасят тези пари далеч на юг, чак до района на Йерусалим, където те се кондензират като роса. Затова псалмистът правилно говорел за ‘ермонската роса, падаща върху планината Сион’. Какво хубаво напомняне за освежаващото влияние, което поддържа единството на семейството от поклонници на Йехова!

⁷ Преди основаването на християнския сбор, Сион, или Йерусалим, бил центърът на истинското поклонение. Затова там, в Йерусалим, Йехова заповядал да бъде благословията. Понеже Изворът на всичките благословии обитавал, образно казано, в светилището в Йерусалим, благословиите щели да се излъчват от там. Но тъй като днес истинското поклонение вече не е свързано с нито едно конкретно място, благословията, любовта и единството на божиите служители могат да бъдат намерени по цялата земя. (Йоан 13:34, 35) Кои са някои от факторите, които поддържат това единство?

Фактори, които поддържат единството

8. Какво научаваме за единството от Йоан 17:20, 21?

⁸ Единството на поклонниците на Йехова е основано на послушанието спрямо  правилно разбраното Слово на Бога, включително и на ученията на Исус Христос. Това, че Йехова изпратил своя Син в света да свидетелствува за истината и да умре с жертвена смърт, отворило пътя за сформирането на обединения християнски сбор. (Йоан 3:16; 18:37) А че трябвало да има истинско единство сред неговите членове, станало ясно, когато Исус се молил: „И не само за тях се моля, но и за ония, които биха повярвали в Мене чрез тяхното учение, да бъдат всички едно; както Ти, Отче, си в Мене и Аз в Тебе, тъй и те да бъдат в Нас, за да повярва светът, че Ти си Ме пратил.“ (Йоан 17:20, 21) Последователите на Исус постигнали единство, подобно на единството, което съществувало между Бога и неговия Син. Това станало, защото те били послушни на божието Слово и на ученията на Исус. Същата нагласа е основен фактор за единството на целосветското семейство на Йехова днес.

9. Каква роля играе светият дух в единството на народа на Йехова?

⁹ Друг фактор, който обединява хората на Йехова, е това, че ние притежаваме божия свети дух, или действена сила. Той ни помага да разберем разкритата истина на Словото на Йехова и така да Му служим обединено. (Йоан 16:12, 13) Духът ни помага да избягваме такива разрушаващи единството дела на плътта, като разпри, ревност, гневни изблици и завист. Вместо това божият дух извиква в нас обединяващите плодове на любов, радост, мир, дълготърпение, милост, доброта, вяра, кротост и самоконтрол. — Галатяни 5:19–23.

10. (а) Какъв паралел може да се прекара между любовта, съществуваща в едно обединено човешко семейство, и любовта, която е явна сред онези, които са отдадени на Йехова? (б) Как един член на Ръководното тяло изразил чувствата си спрямо събиранията с духовните си братя?

¹⁰ Членовете на едно обединено семейство се обичат помежду си и се радват да са заедно. Подобно на това и хората в обединеното семейство от поклонници на Йехова обичат Него, неговия Син и събратята си по вяра. (Марко 12:30; Йоан 21:15–17; 1 Йоан 4:21) И както едно любещо семейство се радва, когато се храни заедно, така и отдадените на Бога хора се радват да присъствуват заедно на християнските събрания и конгреси, за да извличат полза от чудесното общуване и прекрасната духовна храна. (Матей 24:45–47; Евреи 10:24, 25) Един член на Ръководното тяло на Свидетелите на Йехова веднъж се изрази така: „За мен да се срещам с братята е едно от най–големите удоволствия в живота и извор на насърчение. Обичам да бъда в Залата на Царството сред първите и си тръгвам заедно с последните, ако това е възможно. Изпитвам вътрешна радост, когато разговарям с хората на Бога. Когато съм сред тях, се чувствувам като в къщи с моето семейство.“ Дали и ти изпитваш същото? — Псалм 27:4.

11. В каква работа намират най–вече щастие Свидетелите на Йехова, и какъв е резултатът, когато направим божията служба център на своя живот?

¹¹ Едно обединено семейство намира щастие в това да върши нещата заедно. Подобно на това хората в семейството от поклонници на Йехова намират радост в това обединено да вършат своята работа по проповядването на Царството и правенето на ученици. (Матей 24:14; 28:19, 20) Редовното участие в нея ни приближава до другите Свидетели на Йехова. Превръщането на службата на Бога в център на нашия живот и подкрепянето на всички дейности на неговия народ също подхранват семейния дух сред нас.

Теократичният ред е необходим

12. Кои са характеристиките на едно щастливо и обединено семейство, и каква уредба подпомагала единството в сбора от първи век?

¹² Едно семейство, което има здраво, но любещо ръководство, и което е подредено, вероятно ще бъде обединено и щастливо. (Ефесяни 5:22, 33; 6:1) Йехова е Бог на мирния ред и всички в неговото семейство го смятат за „Всевишния“. (Даниил 7:18, 22, 25, 27; 1 Коринтяни 14:33) Те признават също, че той е назначил своя Син, Исус Христос, за наследник на всички неща и му е дал цялата власт на небесата и на земята.  (Матей 28:18; Евреи 1:1, 2) Имайки Христос като свой Глава, християнският сбор е една подредена, обединена организация. (Ефесяни 5:23) За надзор на дейностите на сбора през първи век имало ръководно тяло, съставено от апостолите и други духовно зрели „стареи“. Отделните сборове имали назначени надзорници, или старейшини, и помощник–служители. (Деяния 15:6, NW; Филипяни 1:1) Послушанието спрямо онези, които били начело, подпомагало единството. — Евреи 13:17.

13. Как Йехова привлича хората, и какъв е резултатът от това?

¹³ Но дали целият този ред подсказва, че единството на поклонниците на Йехова може да бъде приписано на едно силно нелично ръководство? Съвсем не! Няма нищо нелюбещо в Бога или в неговата организация. Йехова привлича хората, като проявява любов, и всяка година стотици хиляди доброволно и радостно стават част от организацията на Йехова, като се покръстват в символ на своето пълно отдаване на Бога. Техният дух е като този на Исус Навиев, който подканял събратята си израилтяни: „Изберете днес кому искате да служите . . . Но аз и моят дом ще служим Господу.“ — Исус Навиев 24:15.

14. Защо можем да кажем, че организацията на Йехова е теократична?

¹⁴ Като част от семейството на Йехова ние не само сме радостни, но и се чувствуваме сигурни. Това е така, защото неговата организация е теократична. Божието Царство е теокрация (от гръцки тео̀с — бог, и кра̀тос — управление). Това е управление от Бога, определено и установено от него. Помазаният „свят народ“ на Йехова е подчинен на неговото управление и следователно също е теократичен. (1 Петър 2:9) Тъй като Великият теократ Йехова е наш съдия, законодател и цар, ние имаме всяка причина да се чувствуваме сигурни. (Исаия 33:22) Но какво ще стане, ако възникне спор и той представлява заплаха за нашата радост, сигурност и единство?

Ръководното тяло предприема действия

15, 16. Какъв спор възникнал в първи век, и защо?

¹⁵ За да се запази единството на едно семейство, отвреме–навреме може да се наложи да се решава някой спор. Да си представим тогава, че един духовен въпрос трябвало да бъде решен, за да се запази единството на божието семейство през първи век от н.е. Какво трябвало да бъде направено? Ръководното тяло предприело действия относно разрешаването на духовни въпроси. Ние притежаваме библейско повествование за едни такива действия.

¹⁶ През около 49 г. от н.е. ръководното тяло се събрало в Йерусалим, за да реши един сериозен проблем и по този начин да запази единството на „Божието семейство“. (Ефесяни 2:19) Около 13 години преди това апостол Петър бил проповядвал на Корнилий и първите езичници, или хора от народите, станали покръстени вярващи. (Деяния, глава 10) По време на първото мисионерско пътуване на Павел много езичници приели християнството. (Деяния 13:1–14:28) Дори в Антиохия (Сирия) бил основан сбор на християни от езически произход. Някои християни от  юдейски произход смятали, че повярвалите езичници трябва да бъдат обрязани и да спазват Закона на Моисей. Но други не били съгласни с това. (Деяния 15:1–5) Този спор можел да доведе до пълно разединение, и дори до сформирането на отделни юдейски и езически сборове. Затова ръководното тяло предприело незабавни действия за запазването на християнското единство.

17. Каква хармонична теократична процедура е описана в Деяния, глава 15?

¹⁷ Според Деяния 15:6–22 ‘апостолите и презвитерите се събрали да разискват тоя въпрос’. Присъствували и други, включително и делегация от Антиохия. Петър пръв обяснил, че ‘чрез неговите уста езичниците чули евангелското учение и повярвали’. Тогава „цялото множество“ слушало как Варнава и Павел ‘разказват какви знамения и чудеса Бог бил извършил чрез тях между езичниците’. След това Яков предложил как може да бъде разрешен въпросът. След като ръководното тяло взело решение, се казва, че: ‘Тогава апостолите и презвитерите с цялата църква намерили за добре да изберат изпомежду си човеци, и да ги пратят в Антиохия с Павла и Варнава.’ Тези ‘избрани мъже’, Юда и Сила, занесли едно насърчаващо писмо до своите събратя по вяра.

18. Какво решение във връзка с Моисеевия закон взело ръководното тяло, и как това въздействувало на християните от юдейски и от езически произход?

¹⁸ Писмото, известяващо решението на ръководното тяло, започвало с думите: „От апостолите и по–старите братя, поздрав до братята, които са от езичниците в Антиохия, Сирия и Киликия.“ Други присъствували на това историческо събрание, но явно ръководното тяло се състояло от „апостолите и презвитерите“. Божият дух ги ръководел, защото писмото казва: „Защото се видя добре на Светия Дух и на нас да ви не налагаме никоя друга тегота, освен следните необходими неща: да се въздържате от ядене идоложертвено, кръв и удавено, тоже и от блудство.“ (Деяния 15:23–29) От християните не се изисквало да бъдат обрязвани и да спазват Моисеевия закон. Това решение помогнало на християните от юдейски и езически произход да действуват и говорят в единство. Сборовете се възрадвали и ценното единство продължавало, както продължава и днес в божието целосветско семейство под духовното водачество на Ръководното тяло на Свидетелите на Йехова. — Деяния 15:30–35.

Да служим в теократично единство

19. Защо единството процъфтявало в семейството от поклонници на Йехова?

¹⁹ Единството процъфтява, когато членовете на едно семейство сътрудничат помежду си. Същото важи и за семейството на поклонници на Йехова. Бидейки теократични, старейшините и другите членове на сбора през първи век служели на Бога в пълно сътрудничество с ръководното тяло и приемали неговите решения. С помощта на ръководното тяло старейшините ‘проповядвали словото’ и членовете на сборовете като цяло ‘говорели в съгласие’. (2 Тимотей 4:1, 2; 1 Коринтяни 1:10) И едни и същи библейски истини били представяни в службата и по време на християнските събрания, било в Йерусалим, в Антиохия, в Рим, в Коринт или някъде  другаде. Такова теократично единство съществува и днес.

20. Какво трябва да правим, за да запазим нашето християнско единство?

²⁰ За да се запази нашето единство, всички ние, които сме част от целосветското семейство на Йехова, трябва да работим, за да проявяваме теократична любов. (1 Йоан 4:16) Ние трябва да се подчиним на божията воля и да проявяваме дълбоко уважение към ‘верния слуга’ и Ръководното тяло. Разбира се, също като нашето отдаване на Йехова Бог, и нашето послушание е доброволно и радостно. (1 Йоан 5:3) Колко уместно псалмистът свързал радостта и послушанието! Той пял: „Възхвалявайте Йехова! Щастлив е онзи човек, който се бои от Йехова, в чиито заповеди той намира голяма наслада!“ — Псалм 112:1, NW.

21. Как можем да покажем, че сме теократични?

²¹ Исус, главата на сбора, е напълно теократичен и винаги върши волята на Баща си. (Йоан 5:30) Затова нека следваме нашия Образец, като теократично и обединено вършим волята на Йехова в пълно сътрудничество с неговата организация. Тогава със сърдечна радост и признателност можем да повторим песента на псалмиста: „Виж, колко е добре и колко е приятно братята да живеят заедно в единство!“

Как би отговорил?

◻ Как нашето християнско единство може да се свърже с Псалм 133?

◻ Кои са някои от факторите, подпомагащи единството?

◻ Защо теократичният ред е необходим за единството на божиите хора?

◻ Как ръководното тяло от първи век постъпило, за да запази единството?

◻ Какво означава за теб служенето в теократично единство?

[Въпроси]

[Снимка на страница 13]

Ръководното тяло предприело действия, за да запази единството