Благословията на Йехова върху нашата „страна“

„Всяко нещо ще бъде живо там, където стигне буйният поток.“ — ЕЗЕКИИЛ 47:9, NW.

1, 2. (а) Колко е важна водата? (б) Какво изобразява водата от реката във видението на Езекиил?

 ВОДАТА е забележителна течност. Целият физически живот зависи от нея. Никой от нас не може да издържи дълго без вода. Тя ни е необходима също и за чистота, защото водата може да разтвори и отмие нечистотиите. Затова ние мием тялото си, перем дрехите си, дори мием храната си във вода. Това може да спаси живота ни.

² Библията използува водата, за да изобрази духовните дарове, които Йехова ни дава за живот. (Йеремия 2:13; Йоан 4:7–15) Сред тези дарове са очистването на неговия народ посредством Христовата изкупителна жертва и познанието за Бога, както се съдържа в неговото Слово. (Ефесяни 5:25–27) В Езекииловото видение на храма  чудодейната река, която извира от храма, символизира тези даряващи живот благословии. Но кога тече тази река и какво означава тя за нас днес?

Една река тече в една възстановена страна

3. Какво изживял Езекиил, както е съобщено в Езекиил 47:2–12?

³ Като пленници във Вавилон хората от народа на Езекиил отчаяно се нуждаели от даровете на Йехова. Колко насърчаващо било тогава Езекиил да види как от светилището извира поточе с вода и излиза от видения във видението храм! Един ангел измерва потока през разстояния от хиляда лакътя. Отначало водата стига до глезените, но постепенно дълбочината ѝ нараства и тя стига до коленете, след това до бедрата, а после става буен поток, който може да се премине само с плуване. Реката носи живот и плодородие. (Езекиил 47:2–11) На Езекиил е казано: „Край реката, по бреговете ѝ от двете ѝ страни, ще растат всякакви видове дървета за храна.“ (Езекиил 47:12а) Когато реката се влива в Мъртво море — един безжизнен водоем, — то се изпълва с живот! Започва да гъмжи от риба. Риболовът процъфтява.

4, 5. Как пророчеството на Йоил относно една река е подобно на това на Езекиил, и защо това има голямо значение?

⁴ Това прекрасно пророчество може да е напомнило на юдейските изгнаници за едно друго пророчество, записано повече от два века преди това: „От дома на Йехова ще блика извор и той трябва да напоява Долината на акациевите дървета.“ a (Йоил 3:18, NW) Пророчеството на Йоил, подобно на това на Езекиил, предсказва, че от божия дом, от храма, ще изтича река, която ще донесе живот на една измъчвана от безводие област.

⁵ „Стражева кула“ от дълго време обяснява, че пророчеството на Йоил се изпълнява в днешно време. b Тогава безспорно същото важи и за сходното видение на Езекиил. Днес даровете и благословиите на Йехова наистина се изливат щедро във възстановената страна на божия народ, точно както е било и в древния Израил.

Изобилен поток от благословии

6. За какво трябва да е напомнило на юдеите попръскването с кръв на олтара от видението?

⁶ Какъв е източникът на благословиите върху възстановения божи народ? Обърни внимание, че водата изтича от божия храм. Подобно на това, и днес благословиите идват от Йехова чрез неговия велик духовен храм — уредбата за чистото поклонение. Видението на Езекиил добавя една важна подробност. Във вътрешния двор потокът тече покрай олтара, малко на юг от него. (Езекиил 47:1) Олтарът е в самия център на храма от видението. Йехова дава на Езекиил подробно описание и заповядва кръвта на една жертва да бъде попръскана върху него. (Езекиил 43:13–18, 20) Този олтар има голямо значение за всички израилтяни. Техният договор с Йехова бил влязъл в сила преди много време, когато Моисей попръскал кръв върху един олтар в подножието на Синайската планина. (Изход 24:4–8) Така че попръскването на кръв върху олтара от видението трябва да им е напомнило, че щом веднъж се върнат във възстановената си страна, благословиите на Йехова ще потекат към тях, стига те да спазват договора си с него. — Второзаконие 28:1–14.

7. Какво значение намират християните днес в символичния олтар?

⁷ Подобно на това и божият народ днес е благословен чрез един договор — един по⁠–​добър договор, новия договор. (Йеремия 31:31–34) Той също бил ратифициран отдавна и с кръв, кръвта на Исус Христос. (Евреи 9:15–20) Днес, независимо от това дали сме от помазаните, които са страна в този договор, или сме от ‘другите овце’, които ще извлекат полза от него, ние  намира⁠ме дълбок смисъл в символичния олтар. Той символизира божията воля във връзка с Христовата жертва. (Йоан 10:16; Евреи 10:10) И както символичният олтар е в самия център на духовния храм, така и Христовата изкупителна жертва е от централно значение за чистото поклонение. Тя е основата за прошката на нашите грехове и следователно и за всички наши надежди за бъдещето. (1 Йоан 2:2) Затова ние полагаме усилия да живеем според закона, свързан с новия договор — „Христовия закон“. (Галатяни 6:2) Докато правим това, ние ще извличаме полза от даровете на Йехова, водещи към живот.

8. (а) Какво липсвало във вътрешния двор на храма от видението? (б) Посредством какво можели да се очистят свещениците в храма от видението?

⁸ Аспект на тази полза е чистата позиция пред Йехова. В храма от видението, във вътрешния двор липсва нещо, което било доста видно в двора на скинията и в Соломоновия храм — един голям съд, по⁠–​късно дори наречен „море“, в който да се мият свещениците. (Изход 30:18–21; 2 Летописи 4:2–6) Тогава какво можели да използуват, за да се очистят свещениците в храма от Езекииловото видение? Онзи чудодеен поток, който протичал през вътрешния двор! Да, Йехова щял да ги благослови със средството, чрез което да се радват на чиста, или свята, позиция.

9. Как помазаните и хората от ‘голямото множество’ могат да имат чиста позиция днес?

⁹ Подобно на това, и днес помазаните са благословени с чиста позиция пред Йехова. Той ги смята за святи, като ги е обявил за праведни. (Римляни 5:1, 2) А ‘голямото множество’, изобразено от несвещеническите племена? Те принасят поклонение във външния двор и същият поток минава и през тази част от храма във видението. Колко уместно тогава апостол Йоан видял членовете на ‘голямото множество’, облечени в бели, чисти дрехи, когато принасят поклонение в двора на духовния храм! (Откровение 7:9–14) Независимо от това как са се отнасяли към тях в този деградирал свят, те могат да бъдат уверени, че докато проявяват вяра в Христовата изкупителна жертва, Йехова ги вижда чисти и неопетнени. Как проявяват вяра те? Като следват по стъпките на Исус, уповавайки изцяло на изкупителната жертва. — 1 Петър 2:21.

10, 11. Коя е една от важните характеристики на символичната вода, и как се свързва това с огромното нарастване на реката?

¹⁰ Както вече беше споменато, има и друга жизненоважна характеристика на тази символична вода — познанието. Във възстановения Израил Йехова благословил своя народ с библейски наставления, давани чрез свещеничеството. (Езекиил 44:23) По подобен начин Йехова е благословил и днес своя народ с изобилни наставления относно своето Слово на истината чрез ‘царското свещенство’. (1 Петър 2:9) Познанието за Йехова Бог, за неговите цели за човечеството и особено за Исус Христос и месианското Царство тече като все по⁠–​нарастващ буен поток през тези последни дни. Колко велико нещо е да получаваме това ставащо все по⁠–​дълбоко изобилие от духовно освежаване! — Даниил 12:4.

¹¹ Точно както реката, която ангелът измервал, ставала все по⁠–​дълбока, така и потокът на даващите живот благословии от Йехова се увеличи значително, за да може да отговори на потребностите на хората, прииждащи в нашата благословена духовна страна. Едно друго пророчество за възстановяването предсказало: „Най⁠–​малочисленият ще стане хиляда, и най⁠–​малкият — силен народ; Аз, Господ, ще ускоря това на времето му.“ (Исаия 60:22) Тези думи се сбъдват — милиони са се стекли, за да се присъединят към нас в чистото поклонение! Йехова дава изобилие от ‘вода’ за всички, които се обърнат към него. (Откровение 22:17) Той се грижи за това земната му организация да разпространява Библии и библейска литература по целия свят, на стотици езици. Подобно на това, по целия свят се уреждат християнски събрания и конгреси, така че всички хора да могат да бъдат снабдени с кристално чистите води на истината. Как тези дарове въздействуват на хората?

 Водата носи живот!

12. (а) Защо дърветата във видението на Езекиил могат да дават плод по смайващ начин? (б) Какво представят тези плодовити дървета през „последните дни“?

¹² Реката във видението на Езекиил донася живот и здраве. Когато Езекиил научава за дърветата, които ще растат покрай бреговете на реката, му е казано: „[Техните] листа няма да вехнат, нито плодът им да оскъдее . . . И плодът им ще бъде за храна, а листът им за изцеление.“ Защо тези дървета дават плод по такъв смайващ начин? „По причина, че водата, която ги пои, изтича из светилището.“ (Езекиил 47:12б) Тези символични дървета предизобразяват всички божии мерки за възстановяването на човечеството до съвършенство, въз основа на Исусовата изкупителна жертва. На земята по това време помазаният остатък застава начело на осигуряването на духовна храна и изцеление. След като 144 000 до един получат своята небесна награда, ползата, произтичаща от свещеническата им служба като съвладетели с Христос, ще продължи и в бъдеще, като в крайна сметка ще доведе до пълна победа над наследената от Адам смърт. — Откровение 5:9, 10; 21:2–4.

13. Какво изцеление се извършва в наше време?

¹³ Реката от видението се влива в безжизненото Мъртво море и изцелява всичко, до което стигне. Това море изобразява една духовно мъртва среда. Но в нея се появява живот „там, където стигне двойният буен поток“. (Езекиил 47:9, NW) Подобно на това, в „последните дни“ там, където е проникнала водата на живота, хората биват съживени в духовно отношение. Първите, които били върнати към живот, били хората от помазания остатък през 1919 г. От едно подобно на смърт, бездейно състояние те се върнали към живот в духовно отношение. (Езекиил 37:1–14; Откровение 11:3, 7–12) Оттогава насам тези даряващи живот води са стигнали и до други духовно мъртви хора и те също са оживели и образуват едно непрекъснато нарастващо „голямо множество“ от „други овце“, които обичат Йехова и му служат. Скоро този дар ще достигне и до множеството на възкресените.

14. Какво в днешно време е онагледено добре от риболова, процъфтяващ край бреговете на Мъртво море?

¹⁴ Духовната жизненост води до продуктивност. Това е онагледено от риболова, процъфтяващ по бреговете на мъртвото преди море. Исус казал на своите последователи: „Аз ще ви направя рибари на хора.“ (Матей 4:19, NW) През „последните дни“ дейността по риболова започна със събирането на останалите от помазаните, но не спря дотам. Даряващата живот вода от духовния храм на Йехова, включваща и благословията на точното познание, достига до хора от всички народи. Където е стигнал този буен поток, възниква духовен живот.

15. Какво показва, че не всеки ще приеме божиите дарове за живот, и какъв е крайният резултат за такива хора?

¹⁵ Разбира се, не всички откликват благоприятно на съобщението на живота днес. Нито ще откликнат така и всички от възкресените през Хилядолетното управление на Христос. (Исаия 65:20; Откровение 21:8) Ангелът заявява, че части от морето не са изцелени. Тези ‘блатисти’, безжизнени места са „предадени на сол“. (Езекиил 47:11) Що се отнася до хората в наше време, не всички, които влязат в контакт с даряващата живот вода на Йехова, я приемат. (Исаия 6:10) При Армагедон всички, които са предпочели да останат в духовно мъртво и болно състояние, ще бъдат „предадени на сол“, тоест, ще бъдат унищожени завинаги. (Откровение 19:11–21) Но хората, които вярно пият от тези води, могат да се надяват, че ще преживеят и ще видят окончателното изпълнение на това пророчество.

Реката тече в рая

16. Кога и как видението на Езекиил за храма ще бъде окончателно изпълнено?

¹⁶ Подобно на другите пророчества за възстановяването Езекииловото видение за храма ще бъде окончателно изпълнено по време на Хилядолетието. Тогава класът на свещеничеството вече няма да бъде тук на земята. „Те ще бъдат свещеници Богу и на Христа и ще царуват с Него [в небето] хиляда години.“ (Откровение 20:6) Тези  небесни свещеници ще бъдат заедно с Христос при прилагането на пълната полза от Христовата изкупителна жертва. Така праведните хора ще бъдат спасени, възстановени до съвършенство! — Йоан 3:17.

17, 18. (а) Как е описана в Откровение 22:1, 2 даващата живот река, и кога е основното време на изпълнение на това видение? (б) Защо в рая реката с вода на живот ще има период на голямо нарастване?

¹⁷ Всъщност реката, която Езекиил видял, тогава ще тече, изпълнена с най⁠–​мощната вода на живота. Това именно е основното време на изпълнение на пророчеството, записано в Откровение 22:1, 2: „Ангелът ми показа река с вода на живот, бистра като кристал, която извираше от престола на Бога и на Агнето и течеше всред улицата му. И от двете страни на реката имаше дърво на живот, което раждаше плод дванадесет пъти, като даваше плод всеки месец; и листата на дърветата бяха за изцеление на народите.“

¹⁸ По време на Хилядолетието всички болести — физически, психически и емоционални — ще бъдат излекувани. Това е добре онагледено с ‘изцелението на народите’ посредством символичните дървета. Благодарение на даровете, приложени от Христос и 144 000, ‘никой жител няма да рече: Болен съм’. (Исаия 33:24) И реката ще навлезе в периода на своето най⁠–​голямо нарастване. Тя ще трябва да се разшири и да стане по⁠–​дълбока, за да може да отговори на нуждите на милионите, може би дори милиардите възкресени хора, които ще пият от тази чиста вода на живота. Във видението реката изцелява Мъртво море, донасяйки живот там, където достигнат водите ѝ. Ако проявяват вяра в ползата от откупа, която им се предлага, мъжете и жените в рая ще оживеят в най⁠–​пълния смисъл на думата, като бъдат изцелени от наследената от Адам смърт. Откровение 20:12 предсказва, че тогава ще бъдат отворени „книги“, като ще осигуряват допълнителна светлина на разбиране, от която възкресените мъртви ще извлекат полза. За съжаление някои ще откажат да бъдат изцелени дори и в рая. Тези бунтовници ще бъдат хората, ‘предадени на солта’ на вечното унищожение. — Откровение 20:15.

19. (а) Как подялбата на страната ще бъде изпълнена в рая? (б) Какво изобразява градът в рая? (в) Какво е значението на това, че градът е разположен на известно разстояние от храма?

¹⁹ По това време разпределянето на страната във видението на Езекиил също ще намери последното си изпълнение. Езекиил видял страната правилно разпределена; подобно на това всеки верен християнин може да бъде сигурен, че ще има място, наследство, в рая. Сигурно желанието на всеки да има своя къща, в която да живее и за която да се грижи, ще бъде изпълнено по организиран начин. (Исаия 65:21; 1 Коринтяни 14:33) Градът, който Езекиил видял, подходящо изобразява административната уредба, която Йехова е замислил за новата земя. Помазаният свещенически клас вече няма да присъствува физически сред хората. Видението подсказва това, като изобразява града в ‘общата’ земя на известно разстояние от храма. (Езекиил 48:15) Но макар че 144 000 ще управляват с Христос в небето, Царят ще има също така представители на земята. Неговите човешки поданици ще извличат голяма полза от любещото ръководство и наставления на класа на „първенеца“. Действителното седалище на правителството обаче няма да бъде на земята, а на небето. Всеки човек на земята,  включително и членовете на класа на „първенеца“, ще се подчиняват на месианското Царство. — Даниил 2:44; 7:14, 18, 22.

20, 21. (а) Защо името на града е подходящо? (б) Какви въпроси трябва да ни накара да си зададем нашето разбиране на видението на Езекиил?

²⁰ Обърнете внимание на последните думи от пророчеството на Езекиил: „От оня ден името на града ще бъде ‘Самият Йехова е там’.“ (Езекиил 48:35, NW) Този град няма да съществува, за да дава на хората власт или влияние, нито за да налага волята на някой човек. Това е град на Йехова, той ще отразява Неговия ум и Неговия любещ, разумен начин на вършене на нещата. (Яков 3:17) Това ни дава стоплящо сърцата уверение, че Йехова ще благослови това организирано общество на ‘новата земя’ на човечеството за едно безпределно бъдеще. — 2 Петър 3:13.

²¹ Нима не се вълнуваме от тази перспектива пред нас? Тогава е уместно всеки един от нас да се запита: ‘Как аз откликвам на прекрасните благословии, разкрити във видението на Езекиил? Дали подкрепям вярно работата, вършена от любещи надзорници, сред които са тези от помазания остатък и бъдещите членове на класа на „първенеца“? Дали съм направил чистото поклонение център на своя живот? Дали се възползувам изцяло от водата на живота, която тече толкова изобилно днес?’ Нека всеки един от нас продължава да прави това и да се наслаждава на даровете на Йехова през цялата вечност!

[Бележки под линия]

Как би отговорил?

◻ Какво изобразява водата, изтичаща от храма?

◻ Какво изцеление извършил Йехова чрез символичната река, и защо водите на реката са нараснали?

◻ Какво изобразяват дърветата покрай бреговете на реката?

◻ Какво ще изобразява градът по време на Хилядолетното управление, и защо името на града е подходящо?

[Въпроси]

[Снимка на страница 23]

Реката на живота представя божиите мерки за спасение