„Насочи сърцето си към“ божия храм!

„Сине човешки, . . . насочи сърцето си към всичко, което ти показвам . . . Кажи всичко, което виждаш, на дома на Израил.“ — ЕЗЕКИИЛ 40:4, NW.

1. В какво състояние се намирал божият избран народ през 593 г. пр.н.е.?

 ТОВА било през 593 г. пр.н.е., четиринадесетата година от изгнаничеството на Израил. За юдеите, които живеели във Вавилон, любимата родина сигурно изглеждала много далеч. Когато повечето от тях видели Йерусалим за последен път, градът бил в пламъци, могъщите му стени били срутени, гордите му здания били в развалини. Храмът на Йехова, който някога бил славната корона на града, единственият център на чистото поклонение по цялата земя, бил разрушен до основи. И ето, около 14 години по⁠–​късно, по⁠–​голямата част от изгнаничеството на Израил все още предстояла. Щели да минат още 56 години до обещаното избавление. — Йеремия 29:10.

2. Защо споменът за божия храм в Йерусалим опечалил Езекиил?

² Сигурно верният пророк Езекиил бил натъжен от мисълта, че божият храм лежи в развалини на стотици километри от Вавилон и е превърнат в пустош, из която бродят диви зверове. (Йеремия 9:11) Бащата на Езекиил, Вузия, бил служил като свещеник в храма. (Езекиил 1:3, NW) Езекиил щял да има същата привилегия, но бил взет в плен заедно с благородническия елит на Йерусалим през 617 г. пр.н.е., още докато бил младеж. И ето, вече около петдесетгодишен, Езекиил вероятно знаел, че няма да доживее да види Йерусалим отново, нито че ще участвува във възстановяването на неговия храм. Представи си тогава колко много означавало за него това да получи видение на един славен храм!

3. (а) Каква била целта на Езекииловото видение на храма? (б) Кои са четирите главни елемента на видението?

 ³ Това обширно видение, изпълващо девет глави от книгата на Езекиил, дало на юдейските изгнаници укрепващо вярата обещание. Чистото поклонение ще бъде възстановено! През вековете, изминали оттогава, та чак до днес това видение е било източник на насърчение за хората, които обичат Йехова. Как така? Нека първо изследваме какво означавало това пророческо видение за онези израилтяни в плен. То има четири главни елемента: храма, свещеничеството, първенеца и страната.

Храмът е възстановен

4. Къде е заведен Езекиил в началото на своето видение, какво вижда той и кой го развежда там?

⁴ Първо Езекиил е заведен на „една твърде висока планина“. Върху планината, в южната ѝ част се намира огромен храм, като град с крепостни стени. Един ангел, ‘чийто изглед е като изглед на мед’, води пророка да разгледа зданието до най⁠–​малката подробност. (Езекиил 40:2, 3) Видението се разгръща и Езекиил вижда как ангелът старателно премерва шестте порти на храма, които си съответствуват две по две, заедно с помещенията за пазачите до всяка от тях, с един външен двор, един вътрешен двор, трапезарии, един олтар и светилището на храма, което има Свято и Най⁠–​свято отделение.

5. (а) В какво Йехова уверява Езекиил? (б) Какво били ‘труповете на техните царе’, които трябвало да бъдат премахнати от храма, и защо било важно това?

⁵ След това сам Йехова се появява във видението. Той влиза в храма и уверява Езекиил, че ще обитава там. Но Йехова призовава за очистване на своя дом с думите: „Сега нека поставят далеч от мен блудството си и труповете на своите царе и аз непременно ще обитавам всред тях до безпределни времена.“ (Езекиил 43:2–4, 7, 9, NW) Думите „труповете на своите царе“ явно се отнасяли за идоли. Бунтовническите царе на Йерусалим заедно с народа били замърсили божия храм с идоли и всъщност ги били превърнали в царе. (Сравни Амос 5:26.) Тъй като изобщо не са живи богове или царе, те са безжизнени, мръсни неща в очите на Йехова. Те трябва да бъдат премахнати. — Левит 26:30; Йеремия 16:18.

6. Какво означавало измерването на храма?

⁶ Какво било значението на тази част на видението? То уверявало изгнаниците в пълното възстановяване на чистото поклонение в божия храм. Освен това меренето на храма дало божествена гаранция, че няма никакво съмнение относно изпълнението на видението. (Сравни Йеремия 31:39, 40; Захария 2:2–8.) И най⁠–​малката следа от идолопоклонство щяла да бъде изчистена. Йехова отново щял да благослови дома си.

Свещеничеството и първенецът

7. Каква информация се дава относно левитите и свещениците?

⁷ Свещеничеството също щяло да бъде подложено на пречистване. Левитите трябвало да бъдат порицани за това, че се поддали на идолопоклонство, а свещеническите синове на Садок трябвало да бъдат похвалени и възнаградени за това, че са останали чисти. a Но и свещениците, и левитите щели да имат място в службата на божия възстановен дом — като това несъмнено щяло да зависи от тяхната вярност като отделни личности. Освен това Йехова постановил: „Нека [те] учат людете Ми да различават между свято и несвято, и нека ги упътват да разпознават нечисто от чисто.“ (Езекиил 44:10–16, 23) Така че свещеничеството щяло да бъде възстановено и вярната издръжливост на свещениците щяла да бъде възнаградена.

8. (а) Кои били първенците на древния Израил? (б) По какви начини първенецът от видението на Езекиил участвува в чистото поклонение?

⁸ Във видението се говори и за някой, който е наричан „първенецът“. Още от дните на Моисей народът имал свои първенци. Еврейската дума за „първенец“, насѝ, можела да се отнася за глава на родов дом, на  племе, или дори на народ. Във видението на Езекиил владетелите на Израил като клас са порицани за това, че потискат народа, и са подканени настойчиво да бъдат честни и справедливи. Макар и да не е от класа на свещениците, първенецът участвува по забележителен начин в чистото поклонение. Той влиза и излиза от външния двор с несвещеническите племена, сяда в покритата галерия на Източната порта и осигурява някои от жертвите, които хората ще принесат. (Езекиил 44:2, 3; 45:8–12, 17) По този начин видението уверява хората от народа на Езекиил, че възстановеният народ ще бъде благословен с образцови водачи, мъже, които ще подкрепят свещениците в организирането на божия народ и ще дават хубав пример по отношение на духовните неща.

Страната

9. (а) Как трябвало да бъде разделена страната, но кой нямало да получи наследство? (б) Какво бил ‘светият принос’, и какво съдържал той?

⁹ Накрая видението на Езекиил включва един преглед на цялата израилска страна. Тя трябвало да бъде разделена, с дял за всяко племе. Първенецът също щял да има дял. Но свещениците нямало да имат дялове, защото Йехова е казал: „Аз съм наследството им.“ (Езекиил 44:10, 28; Числа 18:20) Видението показвало, че делът от земята, който се пада на първенеца, трябва да се намира от двете страни на една специална област, наречена ‘светия принос’. Това било квадратно парче земя, разделено на три ивици — най⁠–​горната ивица за разкайващите се левити, средната — за свещениците, и най⁠–​долната — за града и обработваемата му земя. Храмът на Йехова щял да бъде разположен в свещеническата земя, в средата на квадратния дял. — Езекиил 45:1–7.

10. Какво означавало за верните юдеи в изгнание пророчеството за разделянето на страната?

¹⁰ Колко ли е повдигнало всичко това духа на онези изгнаници! Всяко семейство било уверено, че ще има наследство в страната. (Сравни Михей 4:4.) Чистото поклонение щяло да заема възвишено, централно място там. И забележи, че във видението на Езекиил първенецът, както и свещениците щели да живеят на земя, която е дарена от хората. (Езекиил 45:16) Така че във възстановената страна хората трябвало да допринасят за работата на онези, които Йехова щял да назначи да са начело, като ги подкрепят, действувайки според тяхното ръководство. Във всяко отношение страната била образец на организация, сътрудничество и сигурност.

11, 12. (а) Как Йехова пророчески уверява своя народ, че ще благослови тяхната възстановена родина? (б) Какво било изобразено от дърветата край бреговете на реката?

¹¹ Дали Йехова щял да благослови страната им? Пророчеството отговаря на този въпрос с една стопляща сърцето картина. Поток извира от храма и се разширява по течението си, като става буйна река, докато стигне до Мъртво море. Там тя съживява безжизнените води и в един участък на крайбрежието процъфтява риболовът. Покрай бреговете на реката има много дървета, които дават плод целогодишно, като осигуряват храна и изцеление. — Езекиил 47:1–12.

¹² За изгнаниците това обещание повтаряло и потвърждавало по⁠–​ранни пророчества за възстановяването, които им били много скъпи. Многократно вдъхновените пророци на Йехова описвали един възстановен и населен отново Израил като рай. Мъртви райони, връщащи се към живот, била често срещана пророческа тема. (Исаия 35:1, 6, 7; 51:3; Езекиил 36:35; 37:1–14) Така че хората можели да очакват, че даващите живот благословии на Йехова ще текат като река от възстановения храм. Вследствие на това духовно мъртвият народ щял да бъде съживен. Възстановеният народ щял да бъде благословен със забележителни духовни мъже — мъже, праведни и твърди като дърветата покрай бреговете на реката от видението, мъже, които щели да бъдат начело на повторното изграждане на съсипаната страна. Исаия също бил писал за „дървета на правда“, които ще „съградят отдавна запустелите места“. — Исаия 61:3, 4.

 Кога се изпълнява видението?

13. (а) В какъв смисъл Йехова благословил своя възстановен народ с „дървета на правда“? (б) Как било изпълнено пророчеството относно Мъртво море?

¹³ Дали върналите се изгнаници били разочаровани? Съвсем не! Един възстановен остатък от народа се върнал в любимата родина през 537 г. пр.н.е. След време под ръководството на тези „дървета на правда“ — като например, книжника Ездра, пророците Агей и Захария и първосвещеника Исус, Йоседековия син — били възстановени отдавна запустелите места. Първенци, като например Неемия и Зоровавел, управлявали страната честно и справедливо. Храмът на Йехова бил възстановен и даровете, които той давал за живот — благословиите, идващи от живеенето според неговия договор, — отново потекли изобилно. (Второзаконие 30:19; Исаия 48:17–20) Една от благословиите било познанието. Свещеничеството било възстановено в службата си и свещениците поучавали хората на Закона. (Малахия 2:7) В резултат на това хората се съживили духовно и отново станали плодовити служители на Йехова, което било изобразено от изцеляването на Мъртво море и развиването на продуктивен риболов.

14. Защо трябвало да има изпълнение на пророчеството на Езекиил, което да надхвърля случилото се след връщането на юдеите от вавилонски плен?

¹⁴ Дали тези събития били единственото изпълнение на видението на Езекиил? Не; личи нещо далеч по⁠–​голямо. Помисли: Храмът, който Езекиил видял, в действителност не би могъл да бъде построен така, както бил описан. Вярно, юдеите приели това видение сериозно и дори прилагали някои подробности буквално. b Но като цяло храмът от видението бил прекалено голям, за да се събере на планината Мория, местоположението на предишния храм. Освен това храмът на Езекиил не бил в града, а на известно разстояние, върху отделно парче земя, докато вторият храм бил изграден там, където бил предишният — в града Йерусалим. (Ездра 1:1, 2) Пък и никаква буквална река не е извирала никога от йерусалимския храм. Така че древният Израил видял само едно малко изпълнение на пророчеството на Езекиил. Това показва, че трябва да има по⁠–​голямо, духовно изпълнение на това видение.

15. (а) Кога започнал да действува духовният храм на Йехова? (б) Какво показва, че видението на Езекиил не било изпълнено по времето на Христос на земята?

¹⁵ Ясно е, че трябва да търсим главното изпълнение на видението на Езекиил в големия духовен храм на Йехова, който апостол Павел обсъдил обширно в книгата Евреи. Този храм започнал да действува, когато Исус Христос бил помазан като негов Първосвещеник през 29 г. от н.е. Но дали видението на Езекиил било изпълнено по времето на Исус? Явно не. Исус като Първосвещеник изпълнил пророческото значение на Деня на изкуплението посредством своето покръстване, своята жертвена смърт и своето влизане в Най⁠–​святото, самото небе. (Евреи 9:24) Интересно е обаче, че видението на Езекиил не споменава нито веднъж първосвещеника или Деня на изкуплението. Така че изглежда невероятно това видение да сочи към първи век от нашата ера. Тогава за какъв период от време се отнася то?

16. За какво друго пророчество ни напомня обстановката от видението на Езекиил, и как това ни помага да разберем времето на главното изпълнение на Езекииловото видение?

¹⁶ За отговор нека се върнем към самото видение. Езекиил писал: „Чрез Божии видения ме заведе в Израилевата земя, та ме постави върху една твърде висока планина, на която имаше към юг нещо като здание, подобно на град.“ (Езекиил 40:2) Обстановката на това видение, тази „твърде висока планина“, ни напомня за Михей 4:1, NW: „В последната част на дните трябва да стане така, че планината на дома на Йехова да бъде твърдо установена над върховете на планините, и несъмнено тя ще бъде издигната над хълмовете; и към нея трябва да се стичат народи.“ Кога се изпълнява това пророчество? В Михей 4:5 се показва, че това  започва още докато народите продължават да се покланят на фалшиви богове. Всъщност именно в наше време, „в последната част на дните“, чистото поклонение е издигнато, възстановено на своето истинско място в живота на божиите служители.

17. Как пророчеството от Малахия 3:1–5 ни помага да определим кога е очистен храмът от видението на Езекиил?

¹⁷ Как това възстановяване стана възможно? Да си припомним, че в най⁠–​значимото събитие от видението на Езекиил Йехова идва в храма и настоява неговият дом да бъде изчистен от идолопоклонство. Кога бил очистен божият храм? В Малахия 3:1–5, NW Йехова предсказва едно време, когато той „ще дойде в храма си“, придружен от своя ‘посланик на договора’, Исус Христос. С каква цел? „Той ще бъде като огъня на пречиствач и като сапуна на перачите.“ Това пречистване започва по времето на Първата световна война. Какъв е резултатът? Йехова обитава своя дом и е благословил духовната „страна“ на своя народ от 1919 г. насам. (Исаия 66:8, NW) Следователно можем да направим извода, че пророчеството на Езекиил за храма има важно изпълнение през последните дни.

18. Кога видението за храма ще има своето последно изпълнение?

¹⁸ Подобно на другите пророчества за възстановяването видението на Езекиил има по⁠–​нататъшно изпълнение, последно изпълнение, в рая. Чак тогава хората с правилна нагласа на сърцата ще получат пълната полза от божията храмова уредба. Тогава Христос ще приложи стойността на своята изкупителна жертва, заедно със своето небесно свещеничество от 144 000. Всички послушни хора, които са поданици на управлението на Христос, ще бъдат издигнати до съвършенство. (Откровение 20:5, 6) Но раят не може да бъде главното време, в което ще се изпълни видението на Езекиил. Защо?

Видението се съсредоточава върху нашето време

19, 20. Защо главното изпълнение на видението трябва да стане днес, а не в рая?

¹⁹ Езекиил видял храм, който трябвало да бъде очистен от идолопоклонство и духовно блудство. (Езекиил 43:7–9) Това безспорно не би могло да се отнася до поклонението на Йехова в рая. Освен това свещениците от видението изобразяват помазания клас от свещеници все още на земята, а не след небесното им възкресение или по време на Хилядолетието. Защо? Забележи, че свещениците са изобразени като служещи във вътрешния двор. Статии в предишни броеве на „Стражева кула“ показаха, че този двор изобразява уникалната духовна позиция на Христовите подсвещеници, докато те все още са на земята. c Виж също така, че видението набляга на несъвършенството на свещениците. На тях им е казано да принесат жертви за своите грехове. Те са предупредени за опасността да се омърсят — духовно и морално. Така че те не изобразяват възкресените помазани, за които апостол Павел писал: ‘Последната тръба ще затръби и мъртвите ще възкръснат нетленни.’ (1 Коринтяни 15:52;  Езекиил 44:21, 22, 25, 27) Свещениците във видението на Езекиил ходят сред хората и им служат директно. Това няма да бъде така в рая, когато свещеническият клас ще бъде в небето. Значи видението представя хубава картина на начина, по който помазаните работят заедно с ‘голямото множество’ на земята днес. — Откровение 7:9; Езекиил 42:14.

²⁰ Следователно Езекииловото видение на храма предизобразява ползотворните последици от едно духовно очистване, което се изпълнява днес. Но какво означава това за теб? То не е просто някаква абстрактна теологична загадка. Това видение има много общо с твоето ежедневно поклонение на единствения истински Бог, Йехова. В следващата статия ще видим какво точно.

[Бележки под линия]

Спомняш ли си?

◻ Какво било първоначалното изпълнение на Езекииловото видение на храма и неговото свещеничество?

◻ Как било изпълнено първоначално Езекииловото видение за разпределянето на страната?

◻ Кои действували като верни първенци и кои — като „дървета на правда“ при възстановяването на древния Израил?

◻ Защо главното изпълнение на Езекииловото видение на храма трябва да бъде през последните дни?

[Въпроси]