Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

„Нека читателят прояви проницателност“

„Нека читателят прояви проницателност“

„Нека читателят прояви проницателност“

„Щом съзрете отвратителното нещо, което причинява опустошение, . . . застанало на свято място . . . , тогава нека тези в Юдея започнат да бягат към планините.“ — МАТЕЙ 24:15, 16NW.

1. Какъв резултат имало предупреждението, дадено от Исус и записано в Лука 19:43, 44?

 АКО сме нащрек относно някакво наближаващо бедствие, това може да ни помогне да го избегнем. (Притчи 22:3) Да си представим положението на християните в Йерусалим след атаката на римляните през 66 г. от н.е. Исус бил предупредил, че градът ще бъде обсаден и разрушен. (Лука 19:43, 44) Повечето юдеи пренебрегнали думите му. Но неговите ученици се вслушали в предупреждението му. В резултат на това те били избавени от бедствието през 70 г. от н.е.

2, 3. Защо трябва да сме заинтересувани от Исусовото пророчество, записано в Матей 24:15–21?

2 В едно пророчество, което има значение и за нас днес, Исус дал един многосъставен знак, който включвал войни, недостиг на храна, земетресения, епидемии и преследване на християните, проповядващи за божието Царство. (Матей 24:4–14; Лука 21:10–19) Освен това Исус дал ключа, който щял да помогне на неговите ученици да знаят, че краят наближава — ‘едно отвратително нещо, което причинява опустошение, застанало на свято място’. (Матей 24:15NW) Нека изследваме отново тези изпълнени със значение думи, за да видим как те могат да повлияят на нашия живот днес и в бъдеще.

3 След като дал знака, Исус казал: „Щом съзрете отвратителното нещо, което причинява опустошение — за което е говорено чрез Даниил, пророка, — застанало на свято място (нека читателят прояви проницателност), тогава нека тези в Юдея започнат да бягат към планините. Нека който е на покрива на къщата си не слиза долу, за да си изнесе нещата от къщата, и нека който е на нивата не се връща до дома си, за да си вземе горната дреха. Горко на бременните жени и на онези, които кърмят бебе, през тези дни! Молете се непрестанно бягството ви да не се случи зимно време, нито в деня на сабат, защото тогава ще има голям гнет, какъвто не е имало от началото на света до сега.“ — Матей 24:15–21NW.

4. Какво показва, че пророчеството в Матей 24:15 е имало изпълнение през първи век?

4 Повествованията на Марко и Лука дават допълнителни подробности. Където Матей използува „застанало на свято място“, Марко 13:14NW казва „застанало където не бива да стои“. Лука 21:20NW добавя Исусовите думи: „Щом видите Йерусалим обсаден от лагеруващи войски, тогава знайте, че опустошението му е наближило.“ Това ни помага да видим, че първото изпълнение се отнасяло за атаката на римляните срещу Йерусалим и неговия храм — място, свято за юдеите, но вече не мястото, свято за Йехова, — която започнала през 66 г. от н.е. Пълното опустошение настъпило, когато римляните разрушили и града, и храма през 70 г. от н.е. Какво било „отвратителното нещо“ тогава? И как то ‘стояло на свято място’? Отговорите на тези въпроси ще помогнат да се изясни съвременното изпълнение.

5, 6. (а) Защо читателите на Даниил, глава 9 имат нужда от проницателност? (б) Как Исусовото пророчество за „отвратителното нещо“ било изпълнено?

5 Исус подканил читателите да проявят проницателност. Читателите на какво? Вероятно на Даниил, глава 9. Там намираме едно пророчество, посочващо кога ще се появи Месията и предсказващо, че той ще бъде „убит“ след три години и половина. Пророчеството казва: „Върху крилото на отвратителните неща ще бъде онзи, който причинява опустошение; и чак до едно пълно изтребване, именно това нещо, за което било решено, ще мине, изливайки се също и върху онзи, който лежи опустошен.“ — Даниил 9:26, 27NW; виж също Даниил 11:31; 12:11.

6 Юдеите смятали, че това се отнася до оскверняването на храма, извършено от Антиох IV около 200 години преди това. Но Исус показал нещо друго, като подканил към проницателност, защото „отвратителното нещо“ щяло да се появи в бъдеще и да застане на „свято място“. Явно е, че Исус говорел за римските войски, които щели да дойдат през 66 г. от н.е. със своите характерни флагове. Тези носени от дълго време знамена всъщност представлявали идоли и били отвратителни за юдеите. a Но кога те щели да ‘застанат на свято място’? Това станало, когато римските войски с флаговете си атакували Йерусалим и храма му, който юдеите смятали за свещен. Римляните дори започнали да подкопават стената на храма. Да, тогава това, което от дълго време било отвратително, застанало на свято място! — Исаия 52:1; Матей 4:5; 27:53; Деяния 6:13.

Едно съвременно ‘отвратително нещо’

7. Какво пророчество на Исус се изпълнява в днешно време?

7 От времето на Първата световна война виждаме по⁠–​голямото изпълнение на Исусовия знак, записан в Матей, глава 24. Но да си припомним неговите думи: „Щом съзрете отвратителното нещо, което причинява опустошение, . . . застанало на свято място . . . , тогава нека тези в Юдея започнат да бягат към планините.“ (Матей 24:15, 16NW) Този аспект на пророчеството също трябва да има изпълнение в наше време.

8. Как вече години наред Свидетелите на Йехова идентифицират „отвратителното нещо“ в днешно време?

8 Показвайки увереността на служителите на Йехова, че това пророчество ще бъде изпълнено, „Стражева кула“ от 1 януари 1921 г. се съсредоточила върху него във връзка със събитията в Средния изток. След това в броя си от 15 декември 1929 г. (англ.) на страница 374 „Стражева кула“ категорично заяви: „Цялата тенденция на Обществото на народите е да отвърне хората от Бога и от Христос и затова то е опустошаващо нещо, произведение на Сатан и мерзост в очите на Бога.“ Така „отвратителното нещо“ се появило през 1919 г. След време Обществото на народите направило място на Организацията на обединените нации. Свидетелите на Йехова от дълго време изобличават тези човешки организации за мир като отвратителни в очите на Бога.

9, 10. Как едно предишно разбиране на ‘големия гнет’ оказало влияние върху нашия възглед за времето, когато „отвратителното нещо“ щяло да застане на свято място?

9 Предишната статия представи един изяснен поглед върху голяма част от Матей, глави 24 и 25. Дали е необходимо известно изясняване относно ‘отвратителното нещо, застанало на свято място’? Явно е така. Исусовото пророчество свързва тясно ‘заставането на свято място’ с началото на предсказания „гнет“. Следователно дори и „отвратителното нещо“ да съществува от дълго време, връзката между неговото ‘заставане на свято място’ и големия гнет трябва да повлияе върху мисленето ни. Как така?

10 Преди хората на Бога смятаха, че първата фаза на големия гнет е започнала през 1914 г. и че последната част ще настъпи в битката на Армагедон. (Откровение 16:14, 16; сравни „Стражева кула“ (англ.), 1 април 1939 г., страница 110.) Затова можем да разберем защо беше смятано преди, че съвременното ‘отвратително нещо’ трябва да е застанало на свято място скоро след Първата световна война.

11, 12. Какъв променен възглед за ‘големия гнет’ бил представен през 1969 г.?

11 В по⁠–​ново време обаче ние започнахме да виждаме нещата по⁠–​различно. На 10 юли 1969 г., четвъртък, на международния конгрес „Мир на земята“, проведен в Ню Йорк, Ф. У. Франц, тогавашният вицепрезидент на Библейското и трактатно дружество „Стражева кула“, изнесе един вълнуващ доклад. Правейки преглед на предишното разбиране на Исусовото пророчество, брат Франц каза: „Беше дадено обяснението, че ‘големият гнет’ бил започнал през 1914 г. от н.е. и че тогава не му било позволено да се развие докрай, но Бог прекратил Първата световна война през ноември 1918 г. Оттогава насам Бог бил оставил един интервал от време за дейността на неговия помазан остатък от избрани християни, преди Той да позволи последната част на ‘големия гнет’ да продължи в битката на Армагедон.“

12 След това беше дадено едно значително променено обяснение: „За да има съответствие със събитията, станали през първи век, . . . ‘големият гнет’ не е започнал през 1914 г. от н.е. Но това, което се случи със съвременния, предизобразен в древността Йерусалим през 1914–1918 г., беше само ‘началото на страданията’. . . ‘Големият гнет’, какъвто няма да има никога вече, е все още в бъдещето, защото той означава унищожение на световната империя на фалшивата религия (включително и на псевдохристиянството), следвано от ‘войната на великия ден на Всемогъщия Бог’ при Армагедон.“ Това означаваше, че целият „голям гнет“ е в бъдещето.

13. Защо е логично да се каже, че „отвратителното нещо“ ‘ще застане на свято място’ в бъдеще?

13 Това е пряко свързано с прозирането на това кога „отвратителното нещо“ застава на свято място. Припомни си какво станало през първи век. Римляните атакували Йерусалим през 66 г. от н.е., но внезапно се оттеглили, което позволило християните — „плът“ — да бъдат спасени. (Матей 24:22NW) Съответно на това ние трябва да очакваме ‘големият гнет’ да започне скоро, но той ще бъде съкратен заради божиите избрани. Обърни внимание на този ключов момент — в образеца от древността ‘отвратителното нещо, застанало на свято място’, било свързано с атаката на римляните под командуването на генерал Гал през 66 г. от н.е. Съвременният паралел на атаката — началото на ‘големия гнет’ — е все още в бъдещето. Следователно „отвратителното нещо, което причинява опустошение“, което съществува от 1919 г., явно ще застане в бъдеще на свято място. b Как ще стане това? И как то може да засегне нас?

Бъдеща атака

14, 15. Как Откровение, глава 17 ни помага да разберем събитията, водещи до Армагедон?

14 Книгата Откровение описва една бъдеща унищожителна атака срещу фалшивата религия. Глава 17 говори за божията присъда срещу ‘Вавилон Велики, майка на блудниците и на гнусотиите на земята’ — световната империя на фалшивата религия. Псевдохристиянството играе главна роля и твърди, че е в договорни отношения с Бога. (Сравни Йеремия 7:4.) Фалшивите религии, включително и псевдохристиянството, отдавна имат незаконни отношения със „земните царе“, но това ще бъде прекратено с опустошаването на тези религии. (Откровение 17:2, 5) Кой ще го причини?

15 Откровение изобразява „червен звяр“, който съществува известно време, изчезва и после се връща отново. (Откровение 17:3, 8) Този звяр е подкрепян от световните водачи. Подробностите, дадени в пророчеството, ни помагат да идентифицираме този символичен звяр като една организация за мир, започнала да съществува през 1919 г. като Общество на народите (‘отвратително нещо’) и която сега е Организацията на обединените нации. Откровение 17:16, 17 показва, че в бъдеще Бог ще постави в сърцата на определени човешки управители, които заемат видни позиции в този „звяр“, да опустошат световната империя на фалшивата религия. Тази атака бележи началото на ‘големия гнет’.

16. Какви заслужаващи внимание събития стават по отношение на религията?

16 Тъй като началото на ‘големия гнет’ е все още в бъдещето, дали ‘заставането на свято място’ също предстои? Явно е така. Макар че „отвратителното нещо“ се появи в началото на този век и следователно съществува вече десетилетия, то ще заеме позиция „на свято място“ по уникален начин в близко бъдеще. Както сигурно последователите на Христос от първи век са наблюдавали съсредоточено, за да видят как ще се развие ‘заставането на свято място’, така правят и съвременните християни. Трябва да се признае, че трябва да се изчака изпълнението на нещата, за да знаем всички подробности. Но си струва да се отбележи, че в някои страни вече е налице видима и нарастваща антипатия спрямо религията. Някои политически елементи в съюз с бивши християни, отклонили се от истинската вяра, пропагандират враждебност спрямо религията изобщо и особено спрямо истинските християни. (Псалм 94:20, 21; 1 Тимотей 6:20, 21) Вследствие на това дори и сега политическите сили „воюват против Агне⁠то“ и както показва Откровение 17:14, тази война ще се засили. Макар че не могат да посегнат в буквалния смисъл на божието Агне — Исус Христос в неговото възвеличено, прославено състояние, — те ще излеят своето противопоставяне срещу истинските божии поклонници, и особено срещу неговите ‘светии’. (Даниил 7:25; сравни Римляни 8:27; Колосяни 1:2; Откровение 12:17.) Ние сме уверявани от Бога, че Агнето и тези, които са с него, ще победят. — Откровение 19:11–21.

17. Без да изпадаме в догматичност, какво можем да кажем относно това как „отвратителното нещо“ ще застане на свято място?

17 Ние знаем, че опустошение очаква фалшивата религия. Вавилон Велики се е „опила от кръвта на светиите“ и се държи като царица, но унищожението ѝ е сигурно. Нечистото влияние, което тя е оказвала върху земните царе, рязко ще се промени, когато отношенията им се превърнат в жестока омраза от страна на ‘десетте рога и звяра’. (Откровение 17:6, 16; 18:7, 8) Когато ‘червеният звяр’ нападне религиозната блудница, „отвратителното нещо“ ще застане застрашително на т.нар. свято място на псевдохристиянството. c Така че опустошението ще започне с псевдохристиянството, което обрисува себе си като свято.

‘Бягство’ — как?

18, 19. Какви основания са дадени, които показват, че ‘бягството към планините’ няма да означава промяна на религията?

18 След като предсказал ‘заставането на отвратителното нещо на свято място’, Исус предупредил проницателните хора да действуват. Дали той имал предвид, че в този късен момент — когато „отвратителното нещо“ е „застанало на свято място“ — много хора ще избягат от фалшивата религия и ще поемат истинското поклонение? Едва ли. Да разгледаме първото изпълнение. Исус казал: „Нека тези в Юдея започнат да бягат към планините. Нека който е на покрива на къщата не слиза долу, нито да влиза вътре, за да изнася каквото и да било от къщата си; и нека който е на нивата не се връща към оставените неща, за да си вземе горната дреха. Горко на бременните жени и на тези, които кърмят бебе, през тези дни! Молете се непрестанно това да не се случи зимно време.“ — Марко 13:14–18NW.

19 Исус не казал, че само тези, които са в Йерусалим, трябва да бягат от там, сякаш искал да каже, че те трябва да се махнат от центъра на юдейското поклонение; нито пък в неговото предупреждение се споменавало нещо за промяна на религията — бягство от фалшивата и приемане на истинската. Несъмнено Исусовите ученици нямали нужда от предупреждение за бягство от една религия в друга; те вече били станали истински християни. И атаката през 66 г. от н.е. не подтиквала онези, които изповядвали юдаизма в Йерусалим и в Юдея, да изоставят тази религия и да приемат християнството. Професор Хайнрих Грец казва, че онези, които преследвали бягащите римляни, се върнали обратно в града: „Зелотите, пеещи с все сила ликуващи военни песни, се върнали в Йерусалим (на 8 октомври), като сърцата им биели с радостната надежда за свобода и независимост. . . . Нима Бог не им беше помогнал така милостиво, както беше помагал на прадедите им? Сърцата на зелотите не познаваха страха пред бъдещето.“

20. Как първите ученици откликнали на Исусовото предупреждение да бягат към планините?

20 Тогава как по онова време сравнително малкото на брой избрани последвали Исусовия съвет? Като напуснали Юдея и избягали към планините през река Йордан, те показали, че не са част от юдейската система в политическо и религиозно отношение. Те оставили ниви и къщи, като дори не събрали имуществото си от домовете си. Уверени в защитата и подкрепата на Йехова, те поставили неговото поклонение преди всичко друго, което би могло да изглежда важно. — Марко 10:29, 30; Лука 9:57–62.

21. Какво не бива да очакваме, когато атакува „отвратителното нещо“?

21 Да разгледаме сега по⁠–​голямото изпълнение. Десетилетия наред ние подканяме хората да излязат от фалшивата религия и да приемат истинското поклонение. (Откровение 18:4, 5) Милиони са постъпили така. Исусовото пророчество не показва, че щом ‘големият гнет’ започне, маси от хора ще се обърнат към истинското поклонение; несъмнено през 66 г. от н.е. нямало масово обръщане на юдеи в християнството. Но истинските християни ще бъдат силно мотивирани да се вслушат в Исусовото предупреждение и да бягат.

22. Какво може да донесе това, че ние ще приложим Исусовия съвет да бягаме към планините?

22 Понастоящем не можем да имаме всички подробности относно ‘големия гнет’, но е логично да направим извода, че за нас ‘бягството’, за което говорел Исус, няма да е в географски смисъл. Божиите хора са вече по цялата земя, в почти всяко кътче. Но можем да бъдем сигурни, че когато е необходимо да се бяга, християните ще трябва да поддържат ясна разлика между себе си и фалшивите религиозни организации. Важно е също и това, че Исус предупредил никой да не се връща обратно в къщата си, за да взема дрехи или друго имущество. (Матей 24:17, 18) Така че може да има бъдещи изпитания относно това как гледаме на материалните неща — дали те са най⁠–​важното нещо, или спасението, което ще дойде от страна на Бога, е по⁠–​важно? Да, нашето бягство може да донесе известни трудности и лишения. Ние ще трябва да сме готови да понесем всичко, свързано с него, както постъпили и нашите съответници от първи век, които бягали от Юдея в Перея, отвъд Йордан.

23, 24. (а) Къде единствено ще намерим защита? (б) Как трябва да ни въздействува Исусовото предупреждение относно ‘отвратителното нещо, застанало на свято място’?

23 Трябва да сме сигурни, че нашето убежище продължава да бъде Йехова и неговата подобна на планина организация. (2 Царе 22:2, 3; Псалм 18:2; Даниил 2:35, 44) Там ще намерим защита! Ние няма да подражаваме на човешките маси, които ще бягат „в пещерите“ и ще се крият „между скалите на планините“ — човешките организации и институции, които може да останат за много кратко време след опустошението на Вавилон Велики. (Откровение 6:15; 18:9–11) Вярно, времената може да станат по⁠–​трудни — както са били през 66 г. от н.е. за бременните жени, когато бягали от Юдея, или за онези, които били принудени да пътуват в студено, дъждовно време. Но ние можем да бъдем сигурни, че Бог ще направи оцеляването възможно. Нека още сега укрепваме упованието си в Йехова и в неговия Син, който вече царува като Цар на Царството.

24 Няма защо ние да живеем в страх от онова, което ще се случи. Исус не искал неговите ученици по онова време да се страхуват, както не иска и ние да живеем в страх днес или през идващите дни. Той ни е предупредил, за да можем ние да подготвим сърцата и умовете си. Та нали послушните християни няма да бъдат наказани, когато дойде унищожението на фалшивата религия и на останалата част от тази зла система. Те ще проявят проницателност и ще се вслушат в предупреждението относно ‘отвратителното нещо, застанало на свято място’. И те ще действуват решително според своята непоклатима вяра. Нека никога не забравяме обещанието на Исус: „Който устои докрай, той ще бъде спасен.“ — Марко 13:13.

[Бележки под линия]

a „Римските флагове били пазени с религиозно почитание в храмовете в Рим; и почитанието, което този народ изпитвал към своите знамена, било пропорционално на превъзходството [на римляните] спрямо другите народи . . . [За войниците то] било може би най⁠–​святото нещо, съществуващо на земята. Римският войник уповавал изцяло на своето знаме.“ — The Encyclopædia Britannica [„Енциклопедия Британика“], 11–то издание.

b Трябва да се отбележи, че докато изпълнението на Исусовите думи през 66–70 г. от н.е. може да ни помогне да разберем как те ще бъдат изпълнени при ‘големия гнет’, двете изпълнения не могат да бъдат съвсем паралелни едно на друго, тъй като се осъществяват на различен фон.

c Виж „Стражева кула“ (англ.), 15 декември 1975 г., страници 741–744.

Спомняш ли си?

◻ Как се проявило през първи век „отвратителното нещо, което причинява опустошение“?

◻ Защо е разумно да мислим, че съвременното ‘отвратително нещо’ ще застане на свято място в бъдеще?

◻ Каква атака от страна на едно ‘отвратително нещо’ е предсказана в Откровение?

◻ Какво ‘бягство’ може да бъде необходимо да предприемем ние?

[Въпроси]

[Снимка на страница 16]

Вавилон Велики е наречен „майка на блудниците“

[Снимка на страница 17]

Червеният звяр от Откровение, глава 17 е „отвратителното нещо“, за което говорел Исус

[Снимка на страница 18]

Червеният звяр ще бъде начело на една опустошителна атака срещу религията