В Израел изговарят божието име

ВЕКОВЕ наред традиционният юдаизъм строго забранява на последователите си да произнасят божието име, Йехова. Според Мишна, всеки, който изговаря името на Бога, няма да има „дял в бъдещия свят“. — Синедрион 10:1. a

На 30 януари 1995 г. бившият главен равин на сефардическите евреи в Израел умишлено произнесъл божието име. Това станало докато той произнасял тикун, кабалистична молитва за поправяне. Тя се казва, за да може Бог да възстанови във вселената известна хармония, която според поклонниците е нарушена от зли сили. В броя на вестник Yedioth Aharonoth [„Йедиот Ахаронот“] от 6 февруари 1995 г. се казва: „Това е религиозна церемония с такава невероятна сила, че думите ѝ се намират единствено в специална брошура, която не се продава на обикновените хора.“ Смята се, че споменаването на божието име в този случай придава особена сила на молбата.

Трябва да се отбележи, че Библията нарежда на служителите на Бога да използуват божието име, Йехова. (Изход 15:3; Псалм 8:9; Исаия 12:2–4; Амос 5:8) В оригиналния еврейски текст на Библията това име се намира почти 7000 пъти. Но Библията предупреждава да не се злоупотребява с името на Бога. Третата от Десетте божи заповеди гласи: „Не изговаряй напразно Името на Господа [Йехова, NW], твоя Бог; защото Господ [Йехова, NW] няма да счита безгрешен онзи, който изговаря напразно Името Му.“ (Изход 20:7) Как името на Бога може да бъде произнесено напразно? Един коментар на Еврейското издателско дружество посочва, че еврейският израз, преведен като „напразно“, може да включва не само „несериозна употреба“ на божието име, но също и „изричането на ненужна молитва“.

Тогава как трябва да гледаме на кабалистичната тикун — молитвата за поправяне? Какъв е нейният произход? През 12 и 13 век от н.е. започнала да придобива все по⁠–​голямо разпространение една мистична форма на юдаизма, наречена кабала. През 16 век равин Исаак Луриа въвел „тикуними“ в религиозните церемонии на кабалистите. Божието име било използувано като мистично заклинание със специална сила и станало част от кабалистичния ритуал. Смяташ ли, че такава употреба на божието име е правилна? — Второзаконие 18:10–12.

Както и да отговориш на този въпрос, ще се съгласиш, че изговарянето на божието име на всеослушание в днешен Израел е  изключително необичайно събитие. И все пак сам Бог е предсказал: „В оня ден ще речете: Славословете Господа [Йехова, NW], възгласете името Му, изявете между племената делата Му, напомнете, че е възвишено Неговото име. Пейте Господу [на Йехова, NW], защото извърши велики дела; нека бъде познато това по цялата земя.“ — Исаия 12:4, 5.

За щастие в Израел, както и в над 230 други страни по света, Свидетелите на Йехова се стремят по всякакъв начин да помагат на ближните си да придобият точно познание за Йехова. Те се надяват, че още много хора ще започнат да разбират значението на стихове като Псалм 91:14: „Понеже той е положил в Мене [Йехова] любовта си, казва Господ, затова ще го избавя; ще го поставя в безопасност, защото е познал името Ми.“

[Бележки под линия]

[Снимка на страница 28]

Тук, в Негеб, името на Йехова и Неговото Слово биват известявани от членовете на Неговия народ

[Снимка на страница 29]

Плакат, показващ божието име