Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Мария избира „добрата част“

Мария избира „добрата част“

Te извършили волята на Йехова

Мария избира „добрата част“

ПО ВРЕМЕТО на Исус юдейските жени били ограничавани от равинските традиции. Затова били възпирани да не изучават Закона. Да, едно мнение, цитирано в Мишна, гласи: „Ако някой мъж учи дъщеря си на Закона, все едно я учи на разврат.“ — Сота 3:4.

В резултат на това през първи век много жени в Юдея не били добре образовани. „Няма доказателства за това, че преди службата на Исус на юдейските жени е било позволено да бъдат ученички на някой велик учител, още по⁠–​малко да пътуват с такъв учител или да напътствуват някой друг освен децата“ — се отбелязва в The Anchor Bible Dictionary [„Библейски речник на Анкър“]. Като допълнително омаловажаване на жените някои религиозни водачи дори установили правило, постановяващо, че един мъж не може да разговаря с жена на публично място!

Исус не зачитал подобни неугодни на Бога становища. Той поучавал както жени, така и мъже и сред последователите му можело да се намерят както мъже, така и жени. (Лука 8:1–3) Веднъж Исус бил поканен на гости при Марта и Мария. (Лука 10:38) Тези две жени били сестрите на Лазар и тримата заедно били ученици и добри приятели на Исус. (Йоан 11:5) Това семейство може би било известно, като се имат предвид многото хора, които дошли да утешават Марта и Мария, когато Лазар умрял. Във всеки случай това, което станало в техния дом, когато Исус им бил на гости, осигурило ценен урок не само за тях, но и за нас.

Обучение при краката на Исус

Несъмнено Марта и Мария много искали да нагостят пищно Исус и вероятно имали такава възможност. (Сравни Йоан 12:1–3.) Но когато гостът им пристигнал, Мария ‘седнала при нозете на Господа и слушала словото Му’. (Лука 10:39) Никаква човешка традиция не би попречила на Исус да поучава една искрена жена, която имала силно желание да учи! Можем да си представим Мария, седнала пред Исус, поставила се в положението на ученичка, която е напълно погълната от това да слуша учението на своя Учител. — Сравни Второзаконие 33:3; Деяния 22:3.

За разлика от Мария, Марта ‘се залисвала с много шетане’. Подготвяйки богато угощение, тя била много заета с поглъщащите вниманието задачи. Скоро Марта се разстроила за това, че била оставена да върши сама цялата работа, докато сестра ѝ седяла при краката на Исус! Затова Марта прекъснала — вероятно рязко — думите на Исус към Мария, като казала: „Господи, не Те ли е грижа, че сестра ми ме остави сама да шетам? Кажи ѝ, прочее, да ми помогне.“ — Лука 10:40.

Всъщност в молбата на Марта нямало нищо лошо. Та нали приготвянето на храна за група хора е тежка работа и товарът не бива да пада само на един човек. Но Исус видял в нейните думи възможност да даде ценен урок. „Марто, Марто — казал той, — ти се грижиш и безпокоиш за много неща; но едно е потребно; и Мария избра добрата част, която не ще се отнеме от нея.“ — Лука 10:41, 42.

Исус не казал, че на Марта ѝ липсва интерес към духовните неща. Напротив, той знаел, че тя е жена, притежаваща дълбока преданост към Бога. a Несъмнено най⁠–​вече това я подтикнало да покани Исус в дома си. Но в своята мека забележка Исус посочвал, че поради прекалената си загриженост относно храната, Марта изпускала една рядка възможност лично да получи напътствия от Сина на Бога.

Наистина, обичаите по онова време може би подкрепяли възгледа, че стойността на една жена се доказва най⁠–​добре с нейните способности в домакинските задължения. Но думите на Исус показали, че жените, както мъжете, могат да седят при краката на Сина на Бога и да поемат думите на живота! (Йоан 4:7–15; Деяния 5:14) Като се има предвид това, за Марта щеше да е много по⁠–​добре да поднесе само няколко ястия — или дори само едно, — щом това щяло да ѝ даде възможността да седи при краката на Учителя и да се учи от него. — Сравни Матей 6:25.

Поуката за нас

Днес сред онези, които откликват на поканата на Исус да ‘вземат даром водата на живота’, има както мъже, така и жени. (Откровение 22:17) Подтикнати от любов, някои — много подобно на Марта — правят най⁠–​доброто, на което са способни, за да служат на нуждите на своите събратя по вяра. Те са практични и бързо предприемат действия, и Йехова обещава да възнагради техните дела на любов. (Евреи 6:10; 13:16) Други може би приличат повече на Мария. Те са тихи и съсредоточени. Тяхното силно желание да размишляват върху божието Слово им помага да останат здраво вкоренени във вярата. — Ефесяни 3:17–19.

И двата вида хора удовлетворяват жизненоважна необходимост в християнския сбор. Накрая обаче всички трябва да ‘изберат добрата част’, като наблягат най⁠–​вече на духовните неща. Като се грижим за по⁠–​важните неща, ще имаме благоволението и благословията на Йехова. — Филипяни 1:9–11, NW.

[Бележки под линия]

a Това, че Марта била духовна жена с голяма вяра, се вижда от нейния разговор с Исус след смъртта на брат ѝ, Лазар. При този случай Марта била тази, която проявила по⁠–​силно желание да се срещне със своя Учител. — Йоан 11:19–29.