Ти можеш да останеш морално чист
Ти можеш да останеш морално чист
„Ето що е любов към Бога: да пазим Неговите заповеди.“ — 1 ЙОАН 5:3.
1. Какъв контраст в поведението на хората се вижда днес?
ПРЕДИ много години пророк Малахия бил вдъхновен да предскаже време, когато поведението на божиите хора щяло да бъде в пълен контраст с поведението на онези, които не служат на Бога. Пророкът писал: „Отново ще видите разликата между праведник и нечестивец, между оня, който служи Богу, и оня, който Му не служи.“ (Малахия 3:18, „Синодално издание“, 1998 г.) Това пророчество се изпълнява днес. Придържането към божиите заповеди, в това число и заповедите, изискващи морална чистота, е мъдър и правилен начин на живот. Но той не винаги е лесен. Исус с основание казал, че християните трябва да напрягат всичките си сили, за да бъдат спасени. — Лука 13:23, 24, NW.
2. Какъв натиск от заобикалящия ни свят представлява трудност за някои хора да останат неопетнени в морално отношение?
2 Защо е трудно да останем неопетнени в морално отношение? Една от причините е, че съществува натиск от заобикалящия ни свят. Развлекателната индустрия представя незаконния секс като нещо очарователно, приятно и зряло, като напълно пренебрегва отрицателните последствия от него. (Ефесяни 4:17–19) Повечето интимни отношения там са между партньори, които не са женени един за друг. В кинофилмите и в телевизионните предавания често биват показвани сексуални контакти между хора, които имат случайни, необвързващи отношения. Обикновено липсва топлота и взаимно уважение. Много хора са изложени на такива послания още от детството си. Освен това е налице силен натиск от страна на околните да се приспособиш към днешния либерален в морално отношение климат, и онези, които не се приспособяват, понякога са обект на подигравки или дори на ругатни. — 1 Петър 4:4.
3. Кои са някои от причините много хора в света да вършат неморалност?
3 Вътрешният натиск също затруднява това да останем неопетнени в морално отношение. Йехова създал хората със сексуални желания, които могат да бъдат силни. Желанията са в тясна връзка с онова, което мислим, а неморалността е свързана с мислене, което не е в хармония с мислите на Йехова. (Яков 1:14, 15, NW) Например, според едно проучване, проведено наскоро, публикувано в изданието British Medical Journal [„Британски медицински журнал“], много хора са имали сексуално сношение за първи път, просто защото са били любопитни да разберат какво представлява сексът. Други били убедени, че повечето хора на тяхната възраст водели сексуален живот, затова също искали да изгубят девствеността си. Трети казали, че били увлечени от чувствата или били „леко пийнали“. Ако искаме да бъдем угодни на Бога, трябва да мислим по друг начин. Какво мислене ще ни помогне да останем морално чисти?
Да изградим твърди убеждения
4. Какво трябва да правим, за да останем неопетнени в морално отношение?
4 За да останем неопетнени в морално отношение, трябва да разбираме, че си заслужава да водим чист начин на живот. Това е в хармония с написаното от апостол Павел до християните в Рим: „Докажете на себе си добрата и приемлива, и съвършена воля на Бога.“ (Римляни 12:2, NW) Да осъзнаваме, че си заслужава да бъдем неопетнени в морално отношение включва повече неща от това просто да знаем, че божието Слово забранява неморалността. Изисква се да разбираме причините, поради които е забранена неморалността, и каква полза извличаме от това, че я избягваме. Някои от причините бяха обсъдени в предишната статия.
5. Коя е първостепенната причина християните да искат да останат неопетнени в морално отношение?
5 Но най–значимите причини християнинът да не върши сексуална неморалност наистина произлизат от взаимоотношенията ни с Бога. Ние научихме, че той знае какво е най–добре за нас. Нашата любов към него ще ни помогне да мразим злото. (Псалм 97:10) Бог е дарителят на „всяко дадено добро и всеки съвършен дар“. (Яков 1:17) Той ни обича. Като сме му послушни, показваме, че го обичаме и ценим всичко, което прави за нас. (1 Йоан 5:3) Ние не искаме никога да разочароваме Йехова и да го нараним, като нарушим праведните му заповеди. (Псалм 78:41) Не желаем да постъпваме така, че да предизвикаме хулене на светия и праведен начин на поклонение към него. (Тит 2:5; 2 Петър 2:2) Като оставаме неопетнени в морално отношение, ние носим радост на Върховния. — Притчи 27:11.
6. Как ни помага това, че запознаваме другите със своите морални стандарти?
6 Щом сме решили да останем неопетнени в морално отношение, следващото нещо, което ще ни предпазва, е да запознаем другите със своите убеждения. Нека хората да научат, че си служител на Йехова Бог и си решен да се придържаш към неговите високи стандарти. Това е твоят живот, твоето тяло, твоят избор. Какво рискуваш, ако не постъпваш така? Скъпоценните си взаимоотношения със своя небесен Баща. Затова нека стане ясно, че моралната ти безкомпромисност е нещо, което не подлежи на обсъждане. Бъди горд да представяш Бога, като се придържаш към принципите му. (Псалм 64:10) Никога не се срамувай да обсъждаш своите морални убеждения с другите. Говоренето може да ти даде сили, да те защити и да насърчи другите да следват твоя пример. — 1 Тимотей 4:12.
7. Как можем да запазим своята решимост да останем неопетнени в морално отношение?
7 След като сме решени да поддържаме високи морални стандарти и заявяваме своята позиция, трябва да вземем мерки да се държим за това, което сме решили. Един от начините за това е да бъдем внимателни, когато си избираме приятели. „Ходи с мъдрите, и ще станеш мъдър“ — казва Библията. Събирай се с онези, които споделят моралните ти стандарти; те ще те укрепят. В стиха се казва също: „А другарят на безумните ще пострада зле.“ (Притчи 13:20) Колкото е възможно повече избягвай хора, които могат да намалят твоята решимост. — 1 Коринтяни 15:33.
8. (а) Защо трябва да храним умовете си с ползотворни неща? (б) Какви неща трябва да избягваме?
8 Освен това трябва да храним умовете си с неща, които са истинни, сериозни, праведни, непорочни, обични, за които се говори добре, които са добродетелни и заслужават похвала. (Филипяни 4:8, NW) Ние правим това, като сме избирателни относно нещата, които гледаме и четем, и относно музиката, която слушаме. Да кажем, че неморалната литература не оказва покваряващо влияние, е все едно да кажем, че добрата в морално отношение литература не оказва положително влияние. Помни, че несъвършените хора могат лесно да извършат неморалност. Следователно книгите, списанията, филмите и музиката, които насърчават към сексуални чувства, ще доведат до погрешни желания, а те в крайна сметка могат да доведат до грях. За да останем морално чисти, трябва да изпълваме умовете си с божията мъдрост. — Яков 3:17.
Стъпки, които водят към неморалност
9–11. Какви стъпки, посочени от Соломон, постепенно довели един млад мъж до неморалност?
9 Често са налице характерни стъпки, които водят към неморалност. С всяка направена стъпка става все по–трудно да се върнеш. Обърни внимание как бива обяснено това в Притчи 7:6–23. Соломон наблюдава „един млад мъж, на когото не достига сърце“ (NW), или няма добри подбуди. Младежът ‘минава по улицата близо до ъгъла на една проститутка и отива по пътя към къщата ѝ в здрача, когато се свечерява’. Това е първата му грешка. В здрача неговото „сърце“ го води не към коя да е улица, а към улицата, където знае, че обикновено може да бъде открита някоя проститутка.
10 По–нататък четем: „Посрещна го жена, облечена като блудница и с хитро сърце.“ Той вече я вижда! Може да се обърне и да си отиде у дома, но това е по–трудно от преди, особено защото той е морално слаб. Проститутката го хваща и го целува. След като е стоял, докато го целува, младежът продължава да слуша как тя съблазнително го убеждава: „Бях задължена да принеса примирителни жертви [жертви на общението — NW]“ — казва тя. „Днес изпълних обреците си.“ Жертвите на общението включвали месо, брашно, дървено масло и вино. (Левит 19:5, 6; 22:21; Числа 15:8–10) Като говори за тях, тя може би загатва, че има духовна нагласа и в същото време вероятно му казва, че в къщата ѝ има изобилие от хубави неща за ядене и пиене. „Ела — умолява го тя, — нека се наситим с любов до зори. Нека се насладим с милувки.“
11 Не е трудно да бъде предсказан изходът от тази ситуация. „Привлече го с ласкателството на устните си.“ Младежът върви с проститутката до нейния дом, „както отива говедо на клане“ или „както птица бърза към примката“. Соломон завършва с отрезвяващите думи: „Той не знае, че става въпрос за душата му.“ (NW) Става въпрос за неговата душа, или живот, защото „Бог ще съди блудниците и прелюбодейците“. (Евреи 13:4) Каква важна поука както за мъжете, така и за жените! Ние трябва да избягваме да предприемаме дори началните стъпки по път, който ще доведе до неодобрение от страна на Бога.
12. (а) Какво означава изразът „не достига сърце“? (б) Как можем да развием морална сила?
12 Обърни внимание, че на младия мъж от разказа ‘не му достигало сърце’. Този израз ни показва, че неговите мисли, желания, чувства, емоции и цели в живота не били в хармония с онова, което Бог одобрява. Моралната му слабост довела до тъжни последствия. В тези кризисни ‘последни дни’ се изискват усилия, за да развием морална сила. (2 Тимотей 3:1) Бог взема мерки, за да ни помогне. Той осигурява събрания на християнския сбор, за да ни насърчава да ходим по правилния път, и за да се срещаме с други хора, които имат цели като нашите. (Евреи 10:24, 25) Старейшините в сбора се грижат като пастири за нас и ни учат на праведните пътища. (Ефесяни 4:11, 12) Разполагаме с божието Слово, Библията, която ни напътствува и води. (2 Тимотей 3:16) И по всяко време имаме възможност да се молим божият дух да ни помага. — Матей 26:41.
Да се поучим от греховете на Давид
13, 14. Как цар Давид извършил голям грях?
13 Но за съжаление дори много добри служители на Бога извършват сексуална неморалност. Един такъв човек бил цар Давид, който бил служил вярно на Йехова в продължение на десетилетия. Няма съмнение, че той много обичал Бога. Но затънал в грешно поведение. Както било в случая с младия мъж, описан от Соломон, Давид направил няколко стъпки, които довели до неговия грях, и после го извършил.
14 По онова време Давид бил на средна възраст, вероятно на 50–55 години. Той видял от покрива си как красивата Витсавее се къпе. Давид разпитал за нея и научил коя е. Той открил, че съпругът ѝ Урия участвувал в обсадата на амонския град Рава. Давид заповядал да я доведат в двореца и имал сексуални отношения с нея. После ситуацията се усложнила — Витсавее установила, че е бременна от царя. Надявайки се, че Урия ще прекара нощта с жена си, Давид го призовал от бойното поле. Така щяло да изглежда, че Урия бил бащата на детето. Но той не се прибрал в къщи. След това, в желанието си да прикрие своя грях, Давид изпратил Урия отново в Рава с писмо до командуващия армията, в което се казвало Урия да бъде поставен на място, където щял да бъде убит. Така Урия умрял, а Давид се оженил за овдовялата Витсавее, преди другите да разберат, че тя е бременна. — 2 Царе 11:1–27.
15. (а) Как бил разкрит грехът на Давид? (б) Как реагирал Давид на умелото порицание от страна на Натан?
15 Изглеждало, че планът на Давид да прикрие греха бил успял. Минали месеци. На царя се родил син. Ако Давид имал предвид този грях, когато композирал Псалм 32, тогава явно съвестта му го е мъчела. (Псалм 32:3–5) Но грехът не бил скрит от Бога. Библията казва: „Делото, което Давид бе сторил, беше зло пред Господа.“ (2 Царе 11:27) Йехова изпратил пророк Натан, който умело показал на Давид какво е направил. Царят незабавно си признал и помолил Йехова за прошка. Искреното му разкаяние го помирило с Бога. (2 Царе 12:1–13) Давид не негодувал, че бил порицан. Той по–скоро проявил нагласата, описана в Псалм 141:5: „Нека ме удари праведният; това ще ми бъде благост; и нека ме изобличава; това ще бъде миро на главата ми; главата ми нека се не откаже от него.“
16. Какво предупреждение и едновременно съвет дал Соломон относно прегрешенията?
16 Соломон, който бил вторият син на Давид и Витсавее, може би е размишлявал върху този мрачен епизод от живота на баща си. След време той писал: „Който крие престъпленията си, няма да успее, а който ги изповяда и оставя, ще намери милост.“ (Притчи 28:13) Ако извършим сериозен грях, трябва да се вслушаме в това вдъхновено напътствие, което е и предупреждение, и съвет. Ние трябва да си признаем пред Йехова и да потърсим за помощ старейшините в сбора. Една от техните отговорни задачи е да помагат на хората, които са извършили прегрешение, да се поправят. — Яков 5:14, 15.
Понасяне на последствията от греха
17. Въпреки че Йехова прощава греховете, от какво не ни освобождава той?
17 Йехова простил на Давид. Защо? Защото Давид проявявал морална безкомпромисност, бил милостив към другите и искрено се разкайвал. Но въпреки това той не бил освободен от катастрофалните последствия. (2 Царе 12:9–14) Същото е в сила и днес. Въпреки че Йехова не причинява зло на онези, които се разкайват, той не ги избавя от последствията, произтичащи от тяхното погрешно поведение. (Галатяни 6:7) В резултат на сексуалната неморалност могат да последват развод, нежелана бременност, болест, предавана по полов път, и загуба на доверие и уважение.
18. (а) Как според думите на Павел трябвало да постъпят християните от сбора в Коринт при един случай на много погрешно сексуално поведение? (б) Как Йехова проявява любов и милост към грешниците?
18 Ако сме извършили сериозен грях, е лесно да се чувствуваме обезсърчени, когато понасяме последствията от грешките, които сме направили. Но въпреки това, не бива да допускаме нищо да ни възпре от това да се разкаем и да се помирим с Бога. През първи век Павел писал на коринтяните, че трябва да отстранят от сбора един мъж, който блудствувайки, вършел кръвосмешение. (1 Коринтяни 5:1, 13) След като човекът искрено се разкаял, апостолът дал следните напътствия на сбора: „Да му простите и да го утешите, ... да го уверите в любовта си към него.“ (2 Коринтяни 2:5–8) От този вдъхновен съвет разбираме за любовта и милостта на Йехова към разкайващите се грешници. Ангелите в небето се радват, когато един грешник се разкае. — Лука 15:10.
19. Каква полза можем да извлечем от това, че с основание ни е мъчно поради нашето грешно поведение?
19 Дори да ни е мъчно поради грешното ни поведение, фактът, че съжаляваме, може да ни помогне ‘да бъдем нащрек, за да не се обърнем отново към това, което вреди’. (Йов 36:21, NW) Да, тежките последствия от греха трябва да ни възпрат от това да повтаряме грешката. Давид използувал също тъжните преживявания от грешното си поведение, за да съветва другите. Той казал: „Ще науча престъпниците на Твоите пътища, и грешници ще се обърнат към Тебе.“ — Псалм 51:13.
Службата, принасяна на Йехова, носи щастие
20. Каква полза извличаме, като се подчиняваме на божиите праведни изисквания?
20 „Щастливи са онези, които чуват словото на Бога и го съблюдават!“ — казал Исус. (Лука 11:28, NW) Подчинението на божиите праведни изисквания носи щастие днес и в безкрайното бъдеще. Ако сме останали морално чисти досега, нека продължаваме да бъдем такива, като се възползуваме от всички мерки, които взима Йехова, за да ни помогне в това. Ако сме извършили неморалност, нека намерим утеха, като знаем, че Йехова е готов да прощава на хората, които наистина се разкайват, и нека бъдем решени никога да не повторим греха. — Исаия 55:7.
21. Прилагането на кое напътствие от апостол Петър може да ни помогне да останем морално чисти?
21 Скоро този неправеден свят и всички негови неморални възгледи и действия ще свършат. Като останем неопетнени в морално отношение, ние ще извлечем полза днес и завинаги. Апостол Петър писал: „Любими, тъй като очаквате тези неща, полагайте максимални усилия, за да бъдете оценени от него накрая като безупречни и неопетнени и в мир. ... Като имате това предварително познание, бъдете нащрек, за да не бъдете подведени заедно с тях от греха на презиращите закона хора и да отпаднете от собствената си непоколебимост.“ — 2 Петър 3:14, 17, NW.
Можеш ли да обясниш?
• Защо може да бъде трудно да останеш морално чист?
• Кои са някои от начините да укрепим решимостта си да следваме високите морални стандарти?
• Каква поука можем да извлечем от греховете на младия мъж, за когото разказва Соломон?
• Какво научаваме за разкаянието от примера на Давид?
[Въпроси]
[Снимка на страница 13]
Да запознаеш другите с позицията си относно въпросите, засягащи морала, служи като защита
[Снимки на страница 16, 17]
Тъй като Давид искрено се разкаял, Йехова му простил