Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Добрата новина за Царството — какво е това?

Добрата новина за Царството — какво е това?

Добрата новина за Царството — какво е това?

През последната година в 235 държави по целия свят 6 035 564 души, млади и стари, отделиха 1 171 270 425 часа, за да говорят на другите за това. Освен че го съобщаваха устно, те оставиха в ръцете на хората повече от 700 милиона екземпляра печатни материали, които го известяваха и обясняваха. Също така те раздадоха хиляди аудио– и видеокасети, за да го разпространят. Какво е това?

„ТОВА“ е добрата новина за божието Царство. Да, никога преди в човешката история „тази добра новина на царството“ не е била проповядвана в такъв мащаб, в какъвто виждаме това да става днес. — Матей 24:14, NW.

Всички онези, които извършват тази целосветска работа по проповядването и поучаването, са доброволци. От светска гледна точка може да изглежда, че те са лошо подготвени за задачата. Тогава какво е обяснението за тяхната смелост и успех? Силата на добрата новина за Царството е главен фактор, защото това е новина за благословии, които ще достигнат до човечеството. Това са благословии, за които копнее всеки: щастие, освобождение от икономически трудности, добро управление, мир и сигурност, и нещо друго, за което повечето хора дори не смеят да мислят — вечен живот! Това е наистина добра новина за хората, които търсят смисъла и целта на живота. Да, ти можеш да получиш всички тези благословии и още много други, ако откликнеш и реагираш положително на известяването на добрата новина на Царството.

Какво представлява Царството?

Какво все пак представлява Царството, което бива известявано като добра новина? Това е Царството, за което милиони са били учени да се молят с тези известни думи: „Отче наш, Който си на небесата, да се свети Твоето име! Да дойде Твоето царство; да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята.“ — Матей 6:9, 10.

Това е Царството, за което еврейският пророк Даниил говорил преди около 25 века, когато писал: „Небесният Бог ще издигне царство, което довека няма да се разруши, и владичеството над което няма да премине към други люде; но то ще строши и довърши всички тия царства, а само̀ то ще пребъде довека.“ — Даниил 2:44.

Следователно добрата новина е относно Царството, или правителството от Бога, което ще премахне злото и след това ще управлява над цялата земя в мир. То ще осъществи първоначалната цел на Създателя за човечеството и за земята. — Битие 1:28.

‘Небесното Царство наближи’

Преди почти 2000 години добрата новина за Царството била заявена публично от един отдаден мъж, чиято поява и държание изисквали голямо внимание. Този мъж бил Йоан Кръстител, син на юдейския свещеник Захария и съпругата му Елисавета. Йоан носел дреха от камилска вълна, с кожен пояс около кръста по примера на пророка Илия, който го предизобразил. Но всъщност неговото послание привлякло вниманието на много хора. „Покайте се — известявал той, — понеже наближи небесното царство.“ — Матей 3:1–6.

Слушателите на Йоан били юдеи, които твърдели, че се покланят на истинския Бог, на Йехова. Като народ те били получили Договора на закона чрез Моисей преди почти 1500 години. В Йерусалим продължавал да стои великолепният храм, където били принасяни жертви според Закона. Юдеите се чувствували сигурни, че тяхното поклонение било правилно в божиите очи.

Слушайки Йоан обаче, някои хора започнали да осъзнават, че тяхната религия не била онова, което те си мислели, че е. Гръцката култура и философия били проникнали в юдейските религиозни учения. Полученият от Бога чрез Моисей закон вече бил покварѐн, дори лишен от сила чрез измислени от човеците вярвания и традиции. (Матей 15:6) Насочвани в погрешна посока от своите коравосърдечни и безмилостни религиозни водачи, повечето хора вече не се покланяли на Бога по приемлив начин. (Яков 1:27) Те трябвало да се покаят за греховете си срещу Бога и срещу Договора на закона.

По това време много юдеи очаквали появяването на обещания Месия, или Христос, а някои се чудели относно Йоан: „Да не би той да е Христос?“ Йоан обаче отрекъл, че бил Месията и вместо това ги насочил към друг, за когото казал: „Не съм достоен да развържа ремика на обущата Му.“ (Лука 3:15, 16) Представяйки Исус на своите ученици, Йоан заявил: „Ето Божият Агнец, който взема греха на света!“ — Йоан 1:29, „Верен“.

Това наистина била една добра новина, защото всъщност Йоан посочил на всички хора пътя към живот и щастие — Исус, онзи, който „взема греха на света“. Като потомци на Адам и Ева, всички хора са родени под жестокото господство на греха и смъртта. В Римляни 5:19 се казва: „Както чрез непослушанието на единия човек [Адам] станаха грешни мнозината, така и чрез послушанието на единия [Исус] мнозината ще станат праведни.“ Исус, подобно на едно жертвено агне, трябвало ‘да вземе греха’ и да промени печалното състояние на човешките дела. „Заплатата на греха е смърт — обяснява Библията, — а Божият дар е вечен живот в Христа Исуса, нашия Господ.“ — Римляни 6:23.

Като съвършен човек — всъщност най–великият човек, който някога е живял, — Исус започнал да проповядва добрата новина. Библейското повествование в Марко 1:14, 15 ни казва: „А след като Йоан биде предаден на властта, Исус дойде в Галилея и проповядваше Божието благовестие, казвайки: ‘Времето се изпълни, и Божието царство наближи; покайте се и повярвайте в благовестието.’“

Онези, които откликнали на посланието на Исус и проявили вяра в добрата новина, били богато благословени. Йоан 1:12 казва: „На ония, които Го приеха [Исус], даде право да станат Божии чада, сиреч, на тия, които вярват в Неговото име.“ Като деца, или синове на Бога, те имали възможност да получат наградата на вечния живот. — 1 Йоан 2:25.

Но привилегията да получат благословиите на Царството не била ограничена до хората през първи век. Както беше споменато по–рано, добрата новина за божието Царство бива прогласявана и поучавана по цялата населена земя. Така че благословиите на Царството продължават да бъдат на разположение. Какво е нужно, за да получим тези благословии? Следващата статия ще обясни.