Кой е Бог?

„БОГ е името, с което обикновено се нарича върховната първопричина и сила във вселената, както и обектът на религиозна преданост“ — се казва в „Енциклопедия Американа“. Един речник определя думата „Бог“ като „висше свръхестествено същество, което е създало света, вселената“. Какво представлява това вдъхващо страхопочитание ‘висше същество’?

Дали Бог е една безлична сила, или е действителна личност? Има ли име? Дали е една троична същност, една троица, както много хора вярват? Как можем да опознаем Бога? Библията осигурява верни и удовлетворяващи отговори на тези въпроси. В действителност тя ни насърчава да търсим Бога, като казва: ‘Той не е далеч от всеки един от нас.’ — Деяния 17:27.

Безлична сила или действителна личност?

Много хора, които вярват в Бога, мислят за него като за сила, не като за личност. Например, в някои общества боговете са били идентифицирани със силите на природата. Някои хора, които са анализирали доказателствата, събрани чрез научни изследвания на структурата на вселената и естеството на живота на земята, са стигнали до извода, че трябва да е налице първопричина. Въпреки това те изпитват колебания да заявят, че тази първопричина е личност.

Но нима сложността на творението не показва, че тази първопричина трябва да притежава огромна интелигентност? За интелигентността е необходим разум. Великият разум, отговорен за всички творения, принадлежи на Бога. Да, Бог има тяло, не физическо като нашето, но духовно тяло. „Щом има физическо тяло — се казва в Библията, — има също и духовно тяло.“ (1 Коринтяни 15:44, НС) Като обяснява същността на Бога, Библията ясно казва: „Бог е дух.“ (Йоан 4:24) Един дух притежава форма на живот, която се различава много от нашата, и е невидим за човешките очи. (Йоан 1:18) Има също невидими духовни творения. Те са ангели — „Божиите синове“. — Йов 1:6; 2:1.

Тъй като Бог е несътворена личност с духовно тяло, логично е, че той има място на живеене. Говорейки за духовната област, Библията ни казва, че небесата са „местообиталището“ на Бога. (3 Царе 8:43) Библейският писател Павел също казва: ‘Христос влезе в самите небеса, да се яви вече пред Божието лице за нас.’ — Евреи 9:24.

 Думата „дух“ е използвана в Библията и в друг смисъл. Като се обръща към Бога в молитва, псалмистът казва: „Изпращаш ли Духа Си, те се създават.“ (Псалм 104:30) Този дух не е самият Бог, но сила, която Бог изпраща, тоест, използва, за да изпълни каквото желае. Чрез него Бог създал физическите небеса, земята и всички живи неща. (Битие 1:2; Псалм 33:6) Неговият дух е наречен свети дух. Бог използвал своя свети дух, за да вдъхнови мъжете, които написали Библията. (2 Петър 1:20, 21) Следователно светият дух е невидимата действена сила, която Бог използва, за да изпълни своите цели.

Бог притежава уникално име

Библейският писател Агур попитал: „Кой е събрал вятъра в шепите си? Кой е вързал водите в дрехата си? Кой е утвърдил всичките земни краища? Как е името му и как е името на сина му?“ (Притчи 30:4) Всъщност Агур питал: „Знаеш ли името или родословната линия на някой човек, който е направил тези неща?“ Само Бог притежава могъществото да контролира природните сили. Докато творението осигурява мощно доказателство, че Бог съществува, то е безмълвно относно името на Бога. В действителност ние никога не бихме могли да разберем божието име, ако самият Бог не ни го разкрие. И той е направил това. „Аз съм Йехова — казва Създателят. — Това е моето име.“ — Исаия 42:8, НС.

Само в Еврейските писания божието уникално име, Йехова, се среща близо 7000 пъти. Исус Христос направил това име известно на другите хора и го възхвалявал пред тях. (Йоан 17:6, 26) Това име се намира в последната книга на Библията като част от израза „алилуя“, който означава „възхвалявайте Ях“. А „Ях“ е съкратената форма от „Йехова“. (Откровение 19:1–6) Но в много съвременни Библии това име се използва рядко. В тях често се употребяват думите „ГОСПОДАР“ („ГОСПОД“) или „БОГ“, написани с главни букви, за да се различават от общоприетите титли „господар“ и „бог“. Някои учени твърдят, че е възможно божието име да е било произнасяно Яхве.

Защо има толкова различни възгледи относно името на най–великата Личност във  вселената? Проблемът започнал преди векове, когато от суеверие юдеите постепенно престанали да произнасят божието име и пристъпили към замяната му с еврейската дума за „Върховен господар“ навсякъде, където срещали божието име при четенето на Писанията. Тъй като библейският еврейски език бил писан без гласни, няма начин да се разбере точно как Моисей, Давид и други хора от древността са произнасяли буквите, които съставят божието име. Но формата Йехова се употребява вече дълго време и днес нейният еквивалент е широко възприет в много езици. — Изход 6:3; Исаия 26:4.

Въпреки че не е сигурно как божието име е било произнасяно на древноеврейски език, това не означава, че значението му не е ясно. Неговото име означава „Той причинява да става“. Посредством това Йехова Бог се идентифицира като великия изпълнител на своите цели. Той винаги причинява своите цели и обещания да стават реалност. Само истинският Бог, който има сила да направи това, може с право да носи това име. — Исаия 55:11.

Безспорно името Йехова служи да разграничи всемогъщия Бог от всички други богове. Ето защо това име се появява толкова често в Библията. Макар че много преводи не използват божието име, в Псалм 83:18 ясно се казва: „Ти, Чието име е Йехова, един си Всевишен над цялата земя.“ По време на своята служба Исус Христос говорел на последователите си: „Вие се молете така: „Отче наш, Който си на небесата, да се свети Твоето име!“ (Матей 6:9) Тогава ние трябва да използваме името на Бога, когато се молим, когато говорим за него и когато го възхваляваме пред други хора.

Дали Исус е Бог?

Самият Йехова Бог не оставя съмнение относно това кой е неговият Син. В повествованието на евангелиста Матей се разказва, че след като Исус бил покръстен, се чул ‘глас от небесата, който казвал: ‘Този е възлюбеният Ми Син, в Когото е Моето благоволение’. (Матей 3:16, 17) Исус Христос е Синът на Бога.

Но някои религиозни хора казват, че Исус е Бог. Други казват, че Бог е троица. Съгласно това учение „Отец е истински Бог, Син е истински Бог и Дух Свети е истински Бог, но тъй, че трите лица не са три Бога, а един триличен или триипостасен Бог“. Смята се, че това е „Троица единосъщна и неразделна“. („Православен катехизис“) Правилни ли са такива възгледи?

По отношение на Йехова вдъхновените Писания казват: „Отвека и довека Ти си Бог.“ (Псалм 90:2) Той е ‘Царят на вечността’ — без начало или край. (1 Тимотей 1:17, НС) Исус, от друга страна, е „Първородният на цялото творение“, „Началото на Божието творение“. (Колосяни 1:13–15, Ве; Откровение 3:14, Ве) Наричайки Бога свой Отец, Исус казал: „Отец е по–голям от Мене.“ (Йоан 14:28) Исус също обяснил, че имало някои неща, които не знаели нито той, нито ангелите, но които били известни само на Бога. (Марко 13:32) Освен това Исус се молил на своя Баща, като казвал: „Не Моята воля, но Твоята да бъде.“ (Лука 22:42) На кого се молел той, ако не на една личност, по–висша от него самия? И именно Бог възкресил Исус от смъртта, а не Исус сам себе си. — Деяния 2:32.

Следователно, според Писанията Йехова е Всемогъщият Бог и Исус е негов Син. Двамата не били равни, преди Исус да дойде на земята или по време на неговия земен живот, нито Исус станал равен на своя Баща, след като бил възкресен на небесата. (1 Коринтяни 11:3; 15:28) Както вече видяхме, т.нар. трета личност от троицата, светият дух, не е личност. По–скоро това е силата, която Бог използва, за да извърши каквото иска. Тогава става ясно, че троицата не е учение от Писанията a. „Йехова, нашият Бог, е един Йехова.“ — Второзаконие 6:4, НС.

Да опознаем Бога по–добре

За да обичаме Бога и да му отдаваме изключителната преданост, която той заслужава,  е необходимо да го познаваме такъв, какъвто е в действителност. Как можем да опознаем Бога по–добре? „От създанието на света това, което е невидимо у Него — вечната Му сила и божественост — се вижда ясно, разбираемо от творенията.“ (Римляни 1:20, Ве) Един начин да опознаем Бога по–добре е, като наблюдаваме и разсъждаваме с признателност над нещата, които той е сътворил.

Но творението не ни казва всичко, което е необходимо да знаем за Бога. Например, за да разберем, че той е истинска духовна личност с уникално име, ние трябва да изследваме Библията. В действителност изучаването на Библията е най–добрият начин да опознаем Бога по–добре. В Писанията Йехова ни казва много повече за това какъв Бог е той. Той също така ни разкрива своите цели и ни обучава в своите пътища. (Амос 3:7; 2 Тимотей 3:16, 17) Колко радостни можем да бъдем, че Бог иска ‘да достигнем до точно познание за истината’, за да можем да извлечем полза от неговите любещи дарове! (1 Тимотей 2:4, НС) Тогава нека положим всички усилия, за да научим онова, което е възможно относно Йехова.

[Бележка под линия]

[Снимки на страница 5]

Бог използвал своя свети дух, за да сътвори земята и да вдъхнови хора да напишат Библията

[Снимка на страница 5]

Един глас от небесата казал: „Този е моят Син“

[Снимка на страница 7]

Исус се молел на Бога — на Личността, която е по–висша от него

[Снимка на страница 7]

Исус известил името на Бога на другите

[Снимки на страница 7]

Ние можем да опознаем Бога по–добре