Подражавайте на великия учител

„И така, идете, правете ученици [от] всичките народи ..., като ги учите да пазят всичко, което съм ви заповядал.“ — МАТЕЙ 28:19, 20, Ве.

1, 2. (а) Как в известен смисъл всички ние сме учители? (б) Каква уникална отговорност имат истинските християни във връзка с поучаването?

ДАЛИ ти си учител? В известен смисъл всички ние сме учители. Ти учиш другите всеки път, когато упътваш някой загубил се пътник, показваш на колега в работата как да изпълни определена задача или обясняваш на някое дете как да завърже връзките на обувките си. Да помагаш на хората по такъв начин носи известно удовлетворение, нали?

² Що се отнася до поучаването, истинските християни имат уникална отговорност. Ние имаме задачата ‘да правим ученици от всичките народи ..., като ги учим’. (Матей 28:19, 20, Ве) В сбора също имаме възможност да поучаваме. Отговарящи на изискванията мъже са назначени да служат като „пастири и учители“, за да изграждат сбора. (Ефесяни 4:11–13) Във всекидневните си християнски дейности зрелите жени трябва ‘да поучават на това, което е добро’, по–младите жени. (Тит 2:3–5) Всички ние сме подканени да насърчаваме събратята си по вяра и можем да следваме това напътствие, като използваме Библията, за да укрепваме другите. (1 Солунци 5:11) Каква привилегия е да учиш другите на божието Слово и да споделяш духовни ценности, които могат да имат дълготрайни благословии!

3. Как можем да подобрим резултатността си като учители?

³ Как обаче можем да подобрим резултатността си като учители? Главно като подражаваме на Исус, великият учител. Но е възможно някой да се запита: „Как можем да подражаваме на Исус? Той е бил съвършен.“ Вярно е, че не можем да бъдем съвършени учители. Но въпреки това, независимо от способностите си, ние можем да направим всичко, което е по силите ни, за да подражаваме на начина, по който Исус поучавал. Нека обсъдим как можем да използваме четири от неговите методи — простота, резултатни въпроси, логични разсъждения и подходящи словесни илюстрации.

Поучавай просто

4, 5. (а) Защо простотата е основна характеристика на библейската истина? (б) Защо е важно да внимаваме какви думи използваме, за да поучаваме просто?

⁴ Основните истини от божието Слово не са сложни. В молитва Исус казал: „Прославям Те, Отче, ... задето си укрил това от мъдри и разумни, а си го открил на младенци.“ (Матей 11:25, СИ) Йехова е направил така, че целите му да бъдат открити на тези, които са с искрени и смирени сърца. (1 Коринтяни 1:26–28) Следователно простотата е основна характеристика на библейската истина.

⁵ Как можеш да поучаваш с простота, когато провеждаш домашно библейско изучаване или правиш повторно посещение на заинтересуваните хора? Какво научихме от великия учител? За да достигне до слушателите си, много от които били „неграмотни и неучени човеци“, Исус използвал прост език, който лесно можели да схванат. (Деяния 4:13) Следователно, за да поучаваме с простота, едно от първите изисквания е да внимаваме какви думи използваме. Няма нужда да използваме високопарни думи и  изрази, за да направим истината от божието Слово по–убедителна за другите. Подобно „превъзходство в слово“ може да е плашещо, особено за тези, които нямат достатъчно образование или са с ограничени способности. (1 Коринтяни 2:1, 2, Ве) Примерът на Исус показва, че простите, внимателно подбрани думи могат да предадат истината с голяма сила.

6. Как можем да избягваме да отрупваме изучаващия с твърде много информация?

⁶ За да поучаваме просто, трябва да внимаваме и да не отрупваме с твърде много информация този, който изучава Библията. Исус вземал предвид ограниченията на учениците си. (Йоан 16:12) Ние също трябва да мислим за изучаващия. Например, когато провеждаме изучаване с книгата „Познанието, което води към вечен живот“ *, не е необходимо да обясняваме всяка подробност. Нито е необходимо да препускаме из информацията, сякаш най–важното е да покрием определено количество материал. Вместо това е мъдро да позволим на потребностите и способностите на изучаващия да определят темпото на изучаването. Целта ни е да помогнем на изучаващия да стане ученик на Христос и поклонник на Йехова. Трябва да направим каквото е необходимо, за да помогнем на заинтересувания да схване ясно това, което научава. Така истината може да докосне сърцето му и да го подбуди към действие. — Римляни 12:2.

7. Кои предложения могат да ни помогнат да поучаваме с простота, когато изнасяме доклади в сбора?

⁷ Как можем да говорим с „разбираеми думи“, когато изнасяме доклади в сбора, особено ако в публиката има новодошли? (1 Коринтяни 14:9, Ве) Разгледай три предложения, които могат да помогнат. Първо, обясни всички непознати термини, които трябва да използваш. Поради разбирането си на божието Слово ние имаме специфичен речников запас. Ако използваме изрази като „верния и разумен слуга“, „другите овце“ и „Вавилон Велики“, може да се наложи да ги обясним с прости изрази, които правят значението им по–ясно. Второ, избягвай многословието. Ако използваш прекалено много думи, които са казани по твърде сложен начин, може да изгубиш интереса на публиката. Яснотата идва от премахването на ненужните думи и изрази. Трето, не се опитвай да включваш прекалено много материал. Изследването ни може да разкрие много интересни подробности. Но най–добре е да организираме материала в няколко главни мисли, като използваме само информацията, която подкрепя тези мисли и може да бъде ясно разработена за определеното време.

Резултатно използване на въпроси

8, 9. Как можем да изберем въпрос, който е приспособен към интересите на домакина? Дай примери.

⁸ Спомни си, че Исус бил майстор в използването на въпроси, за да накара учениците си да изразят това, което е в умовете им, и да подбуди и обучи мисленето им. С въпросите си Исус достигнал и докоснал техните сърца. (Матей 16:13, 15; Йоан 11:26) Как можем и ние, като Исус, да използваме резултатно въпроси?

⁹ Когато проповядваме от къща на къща, можем да използваме въпроси, за да събудим интереса, като си подготвяме пътя да говорим за божието Царство. Как можем да изберем въпрос, който е приспособен към интересите на домакина? Бъди наблюдателен. Когато се приближаваш към къщата, обърни внимание на обстановката. Има ли играчки в двора, които да показват, че в този дом има деца? Ако е така, може да попитаме:  „Дали сте се питали някога какъв ще бъде светът, когато децата Ви пораснат?“ (Псалм 37:10, 11) Дали има алармена система или много ключалки на входната врата? Бихме могли да попитаме: „Мислите ли, че някога ще дойде време, когато хората, като Вас и мене, ще могат да се чувстват сигурни в домовете си и на улицата?“ (Михей 4:3, 4) Дали има наклонена площадка, или рампа, за инвалидна количка? Можем да попитаме: „Ще има ли някога време, когато всички ще се радват на добро здраве?“ (Исаия 33:24) Много предложения за това могат да бъдат намерени в брошурата „Как да започваме и да водим разговори върху Библията“.

10. Как можем да използваме въпроси, за да ‘извадим’ мислите и чувствата от сърцето на този, който изучава Библията, но какво трябва да помним?

¹⁰ Как можем резултатно да използваме въпроси, когато водим библейски изучавания? За разлика от Исус, ние не можем да четем в сърцата. Но тактичните и проницателни въпроси могат да ни помогнат да ‘извадим’ мислите и чувствата от сърцето на изучаващия. (Притчи 20:5) Например, да предположим, че изучаваме главата „Защо богоугодният начин на живот донася щастие“ от книгата „Познанието“. Там се разглежда божият възглед относно нечестността, блудството и други въпроси. Изучаващият може да отговори на отпечатаните въпроси правилно, но съгласен ли е с това, което научава? Можем да попитаме: „Дали възгледът на Йехова по тези въпроси ти се струва разумен?“ „Как можеш да приложиш тези библейски принципи в живота си?“ Помни обаче, че трябва да проявяваш уважение, като не накърняваш достойнството на изучаващия. Не бихме искали да задаваме въпроси, които го карат да се чувства неудобно или го унижават. — Притчи 12:18.

11. Как докладчиците могат да използват резултатно въпроси?

¹¹ Докладчиците също могат да използват резултатно въпроси. Реторичните въпроси — тези, които не изискват отговор от слушателите — могат да помогнат на публиката да мисли и разсъждава. Понякога Исус използвал такива въпроси. (Матей 11:7–9) Освен това след увода докладчикът може да използва въпроси, за да подчертае основните мисли, които ще бъдат обсъдени. Той може да каже: „В обсъждането ни днес ще разгледаме отговорите на следните въпроси ...“ После в заключението може да спомене тези въпроси, за да повтори главните мисли.

12. Дай пример, който показва как християнските старейшини могат да използват въпроси, за да помогнат на събрат по вяра да намери утеха от божието Слово.

¹² В пастирската си работа християнските старейшини могат да използват въпроси, за да помогнат на „потиснатите души“ да намерят утеха в Словото на Йехова. (1 Солунци 5:14, НС) Например, за да помогне на някой, който е обезсърчен, един старейшина може да насочи вниманието към Псалм 34:18. Там се казва: „Господ е близо при ония, които са със съкрушено сърце, и спасява ония, които са с разкаян дух.“ За да се увери, че обезсърченият вижда как това се отнася лично за него, старейшината може да попита: „До кого е близо Йехова? Ти понякога чувстваш ли се „със съкрушено сърце“ и „разкаян дух“? Ако, както казва Библията, Йехова е близо до тези хора, това не означава ли, че е близо и до тебе?“ Това нежно окуражаване може да съживи духа на този, който е паднал духом. — Исаия 57:15.

Логични разсъждения

13, 14. (а) Как можем да разсъждаваме с някой, който казва, че не вярва в бог, когото не може да види? (б) Защо не трябва да очакваме всеки да бъде убеден?

¹³ В нашата служба искаме да достигнем до сърцата с добре обосновани, убедителни  разсъждения. (Деяния 19:8; 28:23, 24) Означава ли това, че трябва да се научим да използваме сложна логика, за да убедим другите относно истината от божието Слово? Съвсем не. Добре обоснованите разсъждения не трябва да са сложни. Често са по–резултатни логичните аргументи, представени по прост начин. Разгледай следния пример.

¹⁴ Как можем да отговорим, когато някой казва, че не вярва в бог, когото не може да види. Можем да разсъждаваме върху природния закон за причинно–следствената връзка. Когато наблюдаваме някакво следствие, приемаме, че трябва да съществува причина. Можем да кажем: „Ако си в отдалечена местност и намериш добре построена къща, запасена с храна (следствието), лесно ще приемеш, че някой (причината) е построил тази къща и е напълнил килера ѝ. Така че, когато ние видим ясното намерение в природата и изобилието от храна в земния „килер“ (следствието), не е ли логично да приемем, че някой (причината) е отговорен за това?“ Простото твърдение на Библията изразява най–добре този факт: „Защото всяка къща се строи от някого; а Тоя, Който е устроил всичко, е Бог.“ (Евреи 3:4) Но независимо колко обосновани може да са разсъжденията ни, не всеки ще бъде убеден. Библията ни напомня, че само тези, които ‘имат правилна нагласа за вечен живот’, ще станат вярващи. — Деяния 13:48, НС; 2 Солунци 3:2.

15. Каква линия на разсъждение можем да използваме, за да подчертаем качествата на Йехова и начините му на действие, и какви два примера показват как можем да правим това?

¹⁵ Когато поучаваме, било то в службата, или в сбора, можем да използваме логични разсъждения, за да подчертаем качествата на Йехова и начините му на действие. Особено резултатна е линията на разсъждение „то колко повече тогава“, която Исус използвал понякога. (Лука 11:13; 12:24) Основан на контраста, този начин на разсъждаване може да направи дълбоко впечатление. За да покажем колко нелепа е доктрината за огнения ад, можем да кажем: „Никой любещ баща не би наказал детето си, като държи ръката му в огъня. Колко повече тогава би трябвало самата мисъл за огнения ад да е противна на любещия ни небесен Баща!“ (Йеремия 7:31) За да обясним, че Йехова се грижи за всеки един от своите служители, можем да кажем: „Ако Йехова познава всяка една от милиардите звезди по име, колко повече тогава би трябвало да е загрижен за хората, които го обичат и са били изкупени чрез скъпоценната кръв на неговия Син!“ (Исаия 40:26; Деяния 20:28, НС) Подобни силни разсъждения могат да ни помогнат да достигнем до сърцата на другите.

Подходящи словесни илюстрации

16. Защо словесните илюстрации са ценни в поучението?

¹⁶ Резултатните словесни илюстрации са като подправка, която може да направи поучението ни по–привлекателно за другите. Защо словесните илюстрации са ценни за поучаването? Един педагог отбелязва: „Едно от най–трудните неща при човека е способността да мисли абстрактно.“ Словесните илюстрации оставят изпълнени със значение картини в ума ни, като така ни помагат да схванем по–пълно новите идеи. Исус използвал словесни илюстрации, или притчи, по забележителен начин. (Марко 4:33, 34) Нека разгледаме как можем да използваме този метод на поучение.

17. Кои четири фактора правят една словесна илюстрация резултатна?

¹⁷ Какво прави една словесна илюстрация резултатна? Първо, тя трябва да е подходяща за публиката, като включва обстоятелства, които слушателите ни да могат лесно да разберат. Ние помним, че Исус основавал много от притчите си на ежедневието на своите слушатели. Второ, примерът трябва да подхожда до голяма степен на основната мисъл. Ако сравнението не е подходящо, то може само да отвлече вниманието на слушателите ни. Трето, една словесна илюстрация не трябва да е отрупана с ненужни подробности. Спомни си, че Исус осигурявал необходимите детайли, а пропускал несъществените. Четвърто, когато използваме словесна илюстрация, трябва да се уверим, че приложението ѝ е ясно. В противен случай някой може да не разбере мисълта.

18. Как можем да измислим подходящи примери?

 ¹⁸ Как можем да измислим подходящи примери? Не е нужно да измисляме дълги, сложни разкази. Късите словесни илюстрации могат да са много резултатни. Просто се опитай да помислиш за примери относно мисълта, която се разглежда. Например, да предположим, че обсъждаме темата за божията прошка и искаме да покажем нагледно мисълта в Деяния 3:19, където се казва, че Йехова ‘заличава’, или премахва, грешките ни. Този фигуративен израз сам по себе си е ярък, но какъв конкретен пример можем да използваме, за да покажем смисъла — гума, гъба? Можем да кажем: „Когато Йехова прощава греховете ни, той ги изтрива така, сякаш използва гъба (или гума).“ Не е трудно да разберем смисъла на такъв прост пример.

19, 20. (а) Къде можем да намерим добри словесни илюстрации? (б) Кои са някои примери за резултатни словесни илюстрации, които са били публикувани в нашата литература? (Виж и блока.)

¹⁹ Къде можеш да намериш подходящи словесни илюстрации, които да включват достоверни примери? Търси ги в своя живот или пък в различното минало или преживяванията на събратята си по вяра. Можеш да избереш примери и от много други източници, като тук се включват одушевени и неодушевени предмети, домакински уреди или настоящи събития, които са добре познати на обществеността. Ключът към намирането на добри словесни илюстрации е да бъдеш нащрек, като ‘наблюдаваш внимателно’ всекидневните условия наоколо. (Деяния 17:22, 23, НС) Един справочник за говорене пред публика обяснява: „Говорещият, който наблюдава живота на човека и различните му занимания, разговаря с всякакъв вид хора, внимателно изследва нещата и задава въпроси, докато не ги разбере, ще събере огромно количество илюстративен материал, който ще му е от полза, когато му потрябва.“

²⁰ Съществува и друг богат източник на словесни илюстрации — „Стражева кула“, „Пробудете се!“ и друга литература, издадена от Свидетелите на Йехова. Можеш да научиш много, като наблюдаваш как в тези издания се използват словесните илюстрации *. Да вземем, например, словесната илюстрация, която е използвана в 11 абзац на 17 глава в книгата „Познанието“. Там разликата в характерите на хората от сбора е сравнена с разнообразието от превозни средства, които пътуват с тебе по пътя. Какво я прави резултатна? Забележи, че е основана на всекидневните условия, отговаря до голяма степен на главната мисъл и приложението ѝ е ясно. В поучаването си можем да използваме публикуваните примери, като може би ги приспособяваме към нуждите на този, който изучава Библията, или към някой доклад.

21. Какви благословии идват от това, че учим резултатно другите на божието Слово?

²¹ Благословиите от това да сме резултатни учители са големи. Когато поучаваме, ние споделяме с другите, даваме част от себе си, за да им помогнем. Това даване носи щастие, тъй като в Библията се казва: „Повече щастие има в даването, отколкото в получаването.“ (Деяния 20:35, НС) За онези, които учат другите на божието Слово, това щастие е радостта от знанието, че предаваме нещо, което е истински ценно и трайно — истината за Йехова. Можем да имаме и удовлетворението, което идва от знанието, че подражаваме на Исус Христос, великият учител.

[Бележки под линия]

Спомняш ли си?

• Как можем да поучаваме с простота, когато водим домашно библейско изучаване? А когато изнасяме доклад в сбора?

• Как можем резултатно да използваме въпроси, когато проповядваме от къща на къща?

• Как може да използваме логични разсъждения, за да подчертаем качествата на Йехова и начините му на действие?

• Къде можем да намерим подходящи словесни илюстрации?

[Въпроси]

 [Блок/Снимка на страница 23]

Спомняш ли си тези словесни илюстрации?

По–долу са изброени само няколко резултатни словесни илюстрации. Защо не погледнеш статиите, които са посочени като препратки, и не обърнеш внимание как тези примери са помогнали да се наблегне на обсъжданата мисъл?

• Подобно на играещи на трапец акробати или на състезатели по фигурно пързаляне, за тези, които искат да имат успешен брак, е много важно да намерят добър партньор. — „Стражева кула“, 15 май 2001 г., 16 страница.

• Изразяването на чувствата е като хвърлянето на топка. Можеш да я подадеш нежно или да я хвърлиш с такава сила, че да причиниш вреда. — „Пробудете се!“, 8 април 2001 г., 10 страница.

• Да се научиш да проявяваш любов е като да научиш нов език. — „Стражева кула“, 15 февруари 1999 г., 18, 22, 23 страница.

• Наследеният грях може да бъде сравнен с това, което става, когато компютърните файлове са развалени поради вирус. — „Дали съществува Създател, който е загрижен за теб?“, 156 страница.

• Спиритизмът служи на демоните така, както примамката служи на ловците. Той привлича жертвите. — „Познанието, което води към вечен живот“, 111 страница.

• Начинът, по който Исус помага на потомците на Адам, може да бъде сравнен с това как богат благодетел заплаща дълга на една фирма (натрупан от нечестен директор) и отново отваря фабриката, като така донася полза на многобройните ѝ работници. — „Стражева кула“, 1 септември 1991 г., 6 страница.

• Както тези, които ценят изкуството, ще направят големи усилия, за да възстановят един силно повреден шедьовър, така и Йехова може да гледа отвъд недостатъците ни, да вижда доброто в нас и в крайна сметка да ни възстанови до съвършената позиция, която Адам загубил. — „Приближавай се до Йехова“, 246 страница.

[Снимки на страница 20]

Истинските християни учат другите на божието Слово

[Снимка на страница 21]

Старейшините могат да използват въпроси, за да помогнат на събратята си да намерят утеха в божието Слово