Защо да честваме Вечерята на Господаря?

„От Господа приех това, което ви и предадох.“ — 1 КОРИНТЯНИ 11:23.

1, 2. Какво направил Исус вечерта на Пасхата през 33 г.?

НА ТОВА събитие присъствали единородният Син на Йехова и единайсет мъже, които били ‘устояли с него в изпитанията му’. (Лука 22:28) Било четвъртък вечер, 31 март 33 г., и най–вероятно пълна луна украсявала небето над Йерусалим. Исус Христос и неговите апостоли току–що били завършили честването на Пасхата. На предателя Юда Искариотски било наредено да излезе, но за другите не било още време да си тръгват. Защо? Защото Исус смятал да направи нещо много важно. Какво било то?

² Тъй като евангелистът Матей присъствал там, нека той да ни каже за какво става въпрос. Той пише: „Исус взе хляб, благослови и го разчупи и като го даваше на учениците, рече: „Вземете, яжте; това е Моето тяло.“ Взе и чашата, и като благодари, даде им и рече: „Пийте от нея всички! Защото това е Моята кръв на новия завет, която се пролива за прощаване на греховете.“ (Матей 26:26–28) Дали това щяло да бъде еднократно събитие? Колко важно било то? И дали има някакво значение за нас днес?

„Това правете“

3. Защо било важно това, което Исус направил вечерта на 14 нисан 33 г.?

³ Това, което Исус Христос направил вечерта на 14 нисан 33 г., не било нещо случайно в неговия живот. Апостол Павел говорел за това събитие, когато писал до помазаните християни в Коринт, където този образец се следвал вече повече от двайсет години. Въпреки че не бил с Исус и единайсетте апостоли през 33 г., Павел несъмнено научил от някои от апостолите какво се случило тогава. Освен това явно Павел получил потвърждение за различните аспекти на това събитие чрез вдъхновено  от Бога откровение. Павел казал: „Аз от Господа приех това, което ви и предадох, че Господ Исус през нощта, когато беше продаден, взе хляб и като благодари, разчупи и рече: „Това е Моето тяло, което е разчупено за вас; туй правете за Мое възпоменание.“ Така взе и чашата след вечерята и рече: „Тая чаша е новият завет в Моята кръв; това правете всеки път, когато пиете, за Мое възпоменание.“ — 1 Коринтяни 11:23–25.

4. Защо християните трябва да честват Вечерята на Господаря?

⁴ Евангелистът Лука потвърждава, че Исус наредил: „Това правете за Мое възпоменание.“ (Лука 22:19) Тези думи биват превеждани и по следния начин: „Това правете за Мой спомен“ (СИ) и „Правете това в моя памет“ („Превод на днешен английски“). Всъщност, това честване често бива наричано Възпоменанието на Христовата смърт. Павел го нарекъл също Вечерята на Господаря — подходящо название, тъй като било установено вечерта. (1 Коринтяни 11:20) На християните е наредено да честват Вечерята на Господаря. Но защо било установено това честване?

Защо било установено това честване

5, 6. (а) Каква била една от причините Исус да установи Възпоменанието? (б) Посочи друга причина за установяването на Вечерята на Господаря.

⁵ Една от причините да бъде установено Възпоменанието е свързана с една от целите на смъртта на Исус. Той умрял като поддръжник на върховенството на своя небесен Баща. По този начин Христос доказал, че Сатан Дяволът е лъжец, който погрешно обвинил хората, че служат на Бога само от егоистични подбуди. (Йов 2:1–5) Исус останал верен до смърт, с което доказал, че това твърдение не е вярно, и зарадвал сърцето на Йехова. — Притчи 27:11.

⁶ Друга причина, поради която била установена Вечерята на Господаря, е да ни напомня, че чрез своята смърт като съвършен и безгрешен човек, Исус ‘дал живота Си откуп за мнозина’. (Матей 20:28) Когато съгрешил против Бога, първият човек загубил съвършения човешки живот и всички перспективи, свързани с него. Но Исус казал: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя единороден Син, за да не погине ни един, който вярва в Него, но да има вечен живот.“ (Йоан 3:16) Наистина „заплатата на греха е смърт; а Божият дар е вечен живот в Христа Исуса, нашият Господ“. (Римляни 6:23) Честването на Вечерята на Господаря ни напомня за голямата любов, проявена от Йехова и неговия Син във връзка с жертвената смърт на Исус. Колко благодарни трябва да сме за тази любов!

Кога трябва да се чества?

7. Защо помазаните християни вземат от символите на Възпоменанието „всеки път“?

⁷ Относно Вечерята на Господаря Павел казал: „Всеки път, когато ядете тоя хляб и пиете тая чаша, възвестявате смъртта на Господа, докле дойде Той.“ (1 Коринтяни 11:26) Всеки от помазаните християни взема от символите на Възпоменанието до своята смърт. Така те многократно изявяват пред Йехова и света своята вяра в мерките, които Бог е взел чрез изкупителната жертва на Исус.

8. Докога помазаните християни като цяло трябва да честват Вечерята на Господаря?

⁸ Докога помазаните християни като цяло ще честват Възпоменанието на Христовата смърт? „Докле дойде Той“ — казва Павел, което явно означава, че тези чествания ще продължат до идването на Исус, за да вземе своите помазани последователи в небето, като ги възкреси по време на своето „присъствие“ (НС). (1 Солунци 4:14–17) Това е в съгласие с думите на Исус към единайсетте верни апостоли: „Като отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, тъй щото гдето съм Аз, да бъдете и вие.“ — Йоан 14:3.

9. Какво означават думите на Исус, записани в Марко 14:25?

⁹ Когато установил Възпоменанието,  Исус взел чашата с вино и казал на своите верни апостоли: „Истина ви казвам, че няма вече да пия от плода на лозата до оня ден, когато ще го пия нов в Божието царство.“ (Марко 14:25) Тъй като Исус нямало да пие буквално вино в небето, той явно имал предвид радостта, която понякога е представена символично от виното. (Псалм 104:15; Еклисиаст 10:19) Да бъдат заедно в Царството щяло да бъде радостно преживяване, което той и неговите последователи очаквали с голямо нетърпение. — Римляни 8:23; 2 Коринтяни 5:2.

10. Колко често трябва да бъде чествано Възпоменанието?

¹⁰ Дали смъртта на Исус трябва да бъде чествана всеки месец, всяка седмица или дори всеки ден? Не. Исус установил Вечерята на Господаря и бил убит в деня на Пасхата, която била празнувана ‘като спомен’ от освобождението на израилтяните от египетско робство през 1513 г. пр.н.е. (Изход 12:14) Пасхата била празнувана само веднъж в годината, на четиринайсетия ден от юдейския месец нисан. (Изход 12:1–6; Левит 23:5) Това показва, че смъртта на Исус трябва да бъде чествана толкова често, колкото била чествана и Пасхата — веднъж годишно, а не всеки месец, всяка седмица или всеки ден.

11, 12. Какво разкрива историята за ранното честване на Възпоменанието?

¹¹ Затова е подходящо Възпоменанието да бъде чествано веднъж годишно на 14 нисан. В един справочник се казва: „Християните от Мала Азия били наричани квартодецимани [четиринадесетници] заради техния обичай да празнуват пасхата [Вечерята на Господаря] неизменно на 14 нисан ... Датата може да се пада в петък или в друг ден от седмицата.“ — „Нова Шаф–Херцог енциклопедия на религиозното познание“, IV том, 44 страница.

¹² Обсъждайки обичая през втори век, историкът Й. Л. фон Мосхайм казва, че квартодециманите чествали Възпоменанието на 14 нисан, защото „за тях примерът на Христос имал силата на закон“. Друг историк казва: „Обичаят на квартодециманските църкви в Азия бил същият като този на църквата в Йерусалим. През втори век тези църкви чествали на празника си Пасха на 14 нисан изкуплението, извършено чрез смъртта на Христос.“ — „Студиа патристика“, V том, 1962 г., 8 страница.

Значението на хляба

13. Какъв вид хляб използвал Исус, когато установил Вечерята на Господаря?

¹³ Когато установил Възпоменанието, ‘Исус взел хляб и като благословил, разчупил го и дал’ на апостолите. (Марко 14:22) Хлябът, с който разполагали на това събитие, бил този, който току–що били използвали за Пасхата. (Изход 13:6–10) Тъй като не съдържал квас, той бил плосък и приличал на кора хляб, и за да може да се раздава, трябвало да бъде начупен. Когато Исус по чудодеен начин умножил хляб, за да нахрани хиляди хора, този хляб също бил тънък и крехък и той го чупел, за да бъде раздаден. (Матей 14:19; 15:36) Следователно явно разчупването на хляба на Възпоменанието не е религиозен ритуал.

14. (а) Защо е подходящо хлябът за Възпоменанието да бъде безквасен? (б) Какъв хляб може да се купи или да се направи за Вечерята на Господаря?

¹⁴ По отношение на хляба, използван за установяване на Възпоменанието, Исус казал: „Това е Моето тяло, което е разчупено за вас.“ (1 Коринтяни 11:24; Марко 14:22) Било много подходящо, че хлябът бил безквасен. Защо? Защото квасът може да означава злина, порочност или грях. (1 Коринтяни 5:6–8) Хлябът представял съвършеното, безгрешно човешко тяло на Исус, което подходящо било принесено като изкупителна жертва. (Евреи 7:26; 10:5–10) Свидетелите на Йехова имат това предвид и следват образеца, оставен от Исус, като използват безквасен хляб, когато честват Възпоменанието. В някои случаи те използват еврейския хляб, наричан маца̀, който не съдържа подправки и допълнителни продукти, като например лук или яйца. Иначе безквасен хляб може да  се направи с малко пълнозърнесто брашно (ако е възможно, пшенично), смесено с малко вода. Тестото трябва да бъде разточено тънко и може да бъде изпечено в леко намазана с олио тавичка, докато хлябът стане сух и чуплив.

Значението на виното

15. Какво имало в чашата, когато Исус установил Възпоменанието на своята смърт?

¹⁵ След като поднесъл безквасния хляб, Исус взел чаша, ‘благословил и я дал на апостолите, и те всички пили от нея’. Исус обяснил: „Това е Моята кръв на новия завет, която се пролива за мнозина.“ (Марко 14:23, 24) Какво имало в чашата? Тя съдържала вино, а не неферментирал гроздов сок. Когато в Писанията се говори за вино, не се има предвид неферментирал сок от грозде. Например не гроздовият сок, а виното може да спука „вехти мехове“, както казал Исус. Освен това противниците на Исус го обвинявали, че е „винопиец“. Това щеше да е безсмислено обвинение, ако виното беше просто гроздов сок. (Матей 9:17; 11:19) По време на честването на Пасхата се пиело вино и Христос го използвал, когато установил Възпоменанието на своята смърт.

16, 17. Какво вино е подходящо за честване на Възпоменанието, и защо?

¹⁶ Само червеното вино е подходящ символ на това, което представяло съдържанието на чашата, а именно пролятата кръв на Исус. Самият той казал: „Това е Моята кръв на новия завет, която се пролива за мнозина.“ Апостол Петър писал: „Като знаете, че не с тленни неща — сребро или злато — сте изкупени от суетния живот, предаден вам от бащите ви, но със скъпоценната кръв на Христа, като на агнец без недостатък и пречист.“ — 1 Петър 1:18, 19.

¹⁷ Без съмнение Исус използвал червено гроздово вино, когато установил Възпоменанието. Някои от днешните червени вина обаче не са подходящи, защото са подсилени със спирт или с ракия, или са им добавени билки и подправки. Кръвта на Исус била напълно подходяща, нямало нужда към нея да се добавя нещо. Затова вина като портвайн, шери и вермут не са подходящи. Чашата за Възпоменанието трябва да съдържа червено вино, което да не е подсладено и да не е подсилено със спирт. Може да се използва домашно, неподсладено червено вино от грозде, а също и вина като червено Бургундско и Бордо.

18. Защо Исус не извършил чудо с хляба и виното на Възпоменанието?

¹⁸ Когато установил тази вечеря, Исус не извършил чудо, за да превърне символите в своите буквални плът и кръв. Яденето на човешка плът и пиенето на кръв щяло да бъде канибализъм и щяло да бъде нарушение на Божия закон. (Битие 9:3, 4; Левит 17:10) Исус все още бил от плът и кръв. Неговото тяло било принесено като съвършена жертва, а кръвта му била пролята следващия следобед на същия юдейски ден, 14 нисан. Следователно хлябът и виното на Възпоменанието са символи, представящи плътта и кръвта на Христос. *

 Възпоменанието — обща трапеза

19. Защо за честването на Вечерята на Господаря може да се използват повече от една чаша и една чиния?

¹⁹ Когато установил Възпоменанието, Исус поканил своите верни апостоли да пият от една и съща чаша. В Евангелието на Матей се казва: „[Исус] взе и чашата и като благодари, даде им и рече: „Пийте от нея всички!“ (Матей 26:27) Използването на една чаша, вместо няколко, не било проблем, тъй като в този случай участниците били само единайсет души и явно били на една маса, така че лесно можели да си подават чашата един на друг. Тази година милиони хора ще се съберат за Вечерята на Господаря в над 94 000 сбора на Свидетелите на Йехова по целия свят. За такъв голям брой хора, събрани в една и съща вечер, не е възможно да се използва само една чаша. Но в големите сборове се спазва общият принцип, като се използват няколко чаши, така че те да може да минат през присъстващите за сравнително кратко време. По същия начин могат да бъдат използвани няколко чинии за хляба. Никъде в Писанията не се посочва какъв вид трябва да бъдат чашите. Но както те, така и чиниите трябва да отразяват достойнството на събитието. Разумно е чашите да не бъдат пълнени до такава степен, че да има опасност виното да се разлее, когато се подава на присъстващите.

20, 21. Защо можем да кажем, че Възпоменанието е обща трапеза?

²⁰ Въпреки че може да се използват повече от една чиния за хляба и една чаша за виното, Възпоменанието е обща трапеза. В древния Израил един човек можел да осигури такава обща трапеза, като занесе животно в светилището на Бога, където то щяло да бъде заклано. Част от животното било изгаряно на олтара, друга част била давана на свещеника, който принасял жертвата, и трета на синовете на Аарон, които също били свещеници, като този, който предоставял животното, и неговото домочадие също сядали на трапезата. (Левит 3:1–16; 7:28–36) Възпоменанието също е обща трапеза, защото в нея участват Йехова и помазаните.

²¹ Йехова участва в тази обща трапеза като Авторът на тази уредба. Исус е жертвата, а помазаните християни вземат от символите като участници. Това, че ядат на трапезата на Йехова, показва, че участниците са в мир с Него. Затова Павел пише: „Чашата, която биде благословена и която ние благославяме, не е ли това да имаме общение в Христовата кръв? Хлябът, който пречупваме, не е ли да имаме общение в Христовото тяло? Тъй като ние, ако и да сме мнозина, сме един хляб, едно тяло, понеже всички в единия хляб участваме [вземаме от този хляб — НС].“ — 1 Коринтяни 10:16, 17.

22. Какви допълнителни въпроси относно Възпоменанието заслужават нашето внимание?

²² Вечерята на Господаря е единственият ежегоден религиозен празник на Свидетелите на Йехова. Това е подходящо, защото Исус наредил на своите последователи: „Това правете за Мое възпоменание.“ На Възпоменанието ние честваме смъртта на Исус, чрез която той подкрепил върховенството на Йехова. Както вече отбелязахме, на тази обща трапеза хлябът символизира пожертваното човешко тяло на Христос, а виното — неговата пролята кръв. Но малцина са тези, които вземат от символите. Защо е така? Дали Възпоменанието има някакво значение за милионите хора, които не вземат от символите? Какво всъщност трябва да означава за тебе Вечерята на Господаря?

[Бележки под линия]

Как ще отговориш?

• Защо Исус установил Вечерята на Господаря?

• Колко често трябва да бъде чествано Възпоменанието?

• Какво е значението на безквасния хляб на Възпоменанието?

• Какво представя виното на Възпоменанието?

[Въпроси]

[Снимка на страница 15]

Исус установил Вечерята на Господаря