Ходи в пътя на моралната безкомпромисност

„А пък аз ще ходя в незлобието си [моралната си безкомпромисност — НС].“ — ПСАЛМ 26:11.

1, 2. (а) Защо моралната безкомпромисност на човека е важна част от спорния въпрос за Божието върховенство? (б) Как интелигентните създания могат да покажат, че подкрепят върховенството на Йехова?

КОГАТО се разбунтувал в Едемската градина, Сатана повдигнал всемирния спорен въпрос относно това дали Бог има правото да управлява над всичките си творения. След известно време отправил предизвикателството, че хората щели да служат на Бога само ако извличат полза от това. (Йов 1:9–11; 2:4) Така моралната безкомпромисност на човека станала важна част от спорния въпрос за всемирното върховенство на Йехова.

² Макар че върховенството на Бога не зависи от моралната безкомпромисност на Неговите създания, хората и духовните синове на Бога могат да покажат на чия страна са в този въпрос. Как? Като проявяват морална безкомпромисност или като не проявяват това качество. Следователно човек може да бъде съден въз основа на своята морална безкомпромисност.

3. (а) Какво искали Йов и Давид Йехова да изследва и да съди? (б) Какви въпроси възникват относно моралната безкомпромисност?

³ Йов казал с увереност: ‘[Йехова] нека ме претегли в прави везни, за да познае Бог непорочността ми [моралната ми безкомпромисност — НС].’ (Йов 31:6) Давид, който бил цар на древния Израил, искал Йехова да изследва именно моралната му безкомпромисност. Той се молел: „Съди ме, Господи, защото съм ходил в незлобието си [в своята морална безкомпромисност — НС], уповавал съм на Господа без да се поколебая.“ (Псалм 26:1) Само от какво голямо значение е ние също да ходим в пътя на моралната безкомпромисност! Но какво представлява тя и какво означава да ходим в пътя ѝ? Какво ще ни помогне да запазим моралната си безкомпромисност?

‘Ходил съм в моралната си безкомпромисност’

4. Какво представлява моралната безкомпромисност?

⁴ Моралната безкомпромисност съдържа мисълта за правота, безупречност, праведност и непорочност. Но тя означава повече от това да постъпваме правилно. Тя е морална устойчивост или цялостност на предаността на сърцето ни към Бога. Сатана поставил под съмнение подбудите на Йов, когато казал на Бога: „Но простри ръката Си сега, та се допри до костите му [на Йов] и до месата му, и той ще Те похули в лице.“ (Йов 2:5) Наред с правилни действия, моралната безкомпромисност изисква и правилни подбуди на сърцето.

5. Какво показва, че за да продължаваме да проявяваме морална безкомпромисност, не е нужно да сме съвършени?

⁵ За да продължаваме обаче да проявяваме морална безкомпромисност, не е нужно да сме съвършени. Цар Давид не бил съвършен и допуснал няколко сериозни грешки в живота си. Въпреки това Библията говори за него като за човек, който ходел „с цяло [безкомпромисно — НС] сърце“. (3 Царе 9:4) Защо? Защото Давид обичал Йехова. Сърцето му било отдадено на Бога. Той с готовност признавал грешките си, приемал порицание и поправял начина си на постъпване. Да, моралната безкомпромисност на Давид личи от всеотдайната му преданост и от любовта му към неговия Бог, Йехова. (Второзаконие 6:5, 6)

6, 7. Какво обхваща моралната безкомпромисност?

 ⁶ Моралната безкомпромисност не е ограничена до определен аспект на човешкото поведение, като например религиозната преданост. Тя обхваща целия ни начин на живот. Давид „ходел“ в своята морална безкомпромисност. В „Нова Библия на тълкувателя“ се казва: „Глаголът „ходя“ се разбира като „поведение“ или „начин на живот“.“ Говорейки за онези, които са безупречни, или „правдиви в пътя“ си, псалмистът пял: „Блажени, които пазят изявленията Му [на Бога] и Го търсят от все сърце; които и не вършат беззаконие, ходят в пътищата Му.“ (Псалм 119:1–3) Моралната безкомпромисност изисква непрекъснато да се стремим да вършим волята на Бога и да ходим в неговия път.

⁷ Да ходим в морална безкомпромисност означава да сме лоялни на Бога дори при неблагоприятни обстоятелства. Когато издържаме на изпитания, когато оставаме непоколебими въпреки трудностите или устояваме на изкушенията от безбожния свят, моралната ни безкомпромисност става явна. Тогава ‘радваме сърцето на Йехова’, защото така той може да даде отговор на онзи, който го укорява. (Притчи 27:11) Затова напълно основателно можем да се присъединим към решението на Йов: „Докато издъхна, няма да отхвърля непорочността си [своята морална безкомпромисност — НС] от мене.“ (Йов 27:5) В 26 псалм се показва какво ще ни помогне да ходим в морална безкомпромисност.

‘Пречисти бъбреците ми и сърцето ми’

8. Какво научаваш от молбата на Давид Йехова да изследва бъбреците и сърцето му?

⁸ Давид се молел: „Изследвай ме, Господи, и изпитвай ме, опитай вътрешностите ми [пречисти бъбреците ми — НС] и сърцето ми.“ (Псалм 26:2) Бъбреците са разположени дълбоко в човешкото тяло. Образно казано, те представят най–съкровените мисли и чувства на човека, а фигуративното сърце — цялата вътрешна личност, тоест подбудите, чувствата и мисловните способности. Когато молел Йехова да го изследва, Давид искал да бъдат изследвани подробно най–съкровените му мисли и чувства.

9. По какъв начин Йехова пречиства фигуративните ни бъбреци и фигуративното ни сърце?

⁹ Давид умолявал Бога да пречисти бъбреците и сърцето му. Как Йехова пречиства вътрешната ни личност? Давид пял: „Ще благославям Господа, Който ме е вразумил; още и в нощно време ме учат вътрешностите ми [бъбреците ми — НС].“ (Псалм 16:7) Какво означава това? Означава, че съветите на Бога достигнали дълбоко в съзнанието на Давид и останали там, като поправяли най–съкровените му мисли и чувства. Същото може да стане и с нас, ако размишляваме с признателност над съветите,  които получаваме чрез Словото на Бога, чрез хората, които Го представят, и чрез организацията Му, и ако позволим на тези съвети да останат дълбоко в съзнанието ни. Когато редовно молим Йехова да ни пречиства по този начин, това ще ни помага да ходим в морална безкомпромисност.

„Твоето милосърдие е пред очите ми“

10. Какво помогнало на Давид да ходи в Божията истина?

¹⁰ Давид продължил: „Твоето милосърдие [любеща милост — НС] е пред очите ми. И аз съм ходил в истината Ти.“ (Псалм 26:3) Давид бил добре запознат с Божиите дела на любеща милост и размишлявал с признателност над тях. Той пял: „Благославяй, душо моя, Господа, и не забравяй ни едно от всичките Му благодеяния.“ Спомняйки си едно от Божиите „благодеяния“, Давид продължил: „Господ извършва правда и правосъдие за всичките угнетявани. Направи Моисея да познае пътищата Му, и израилтяните делата Му.“ (Псалм 103:2, 6, 7) Може би Давид мислел за израилтяните, които били угнетявани от египтяните в дните на Моисей. В такъв случай размисълът върху това как Йехова изявил на Моисей своите пътища на избавление трябва да е докоснал сърцето на Давид и да е укрепил решимостта му да ходи в Божията истина.

11. Какво ще ни помага да ходим в пътя на моралната безкомпромисност?

¹¹ Редовното изучаване на Божието Слово и размисълът над наученото също ще ни помогнат да ходим в пътя на моралната безкомпромисност. Например, като си припомняме, че Йосиф избягал от неморалните предложения на жената на Петефрий, безспорно ще бъдем насърчени да бягаме от подобни предложения на работното ни място, в училище или където и да било. (Битие 39:7–12) А когато сме изкушавани от различни възможности за придобиване на материално благополучие, известност или влияние в света? Тогава ще ни помогне примерът на Моисей, който отхвърлил славата на Египет. (Евреи 11:24–26) Като помним издръжливостта на Йов, това несъмнено ще укрепи решимостта ни да останем лоялни на Йехова въпреки болестите и бедите, които ни сполитат. (Яков 5:11) А ако станем жертва на преследване? Като си припомняме какво преживял Даниил в ямата с лъвовете, това ще ни вдъхва смелост! (Даниил 6:16–22)

„Не съм сядал с човеци измамници“

12, 13. Какъв вид общуване трябва да избягваме?

¹² Давид споменава и друг фактор, който укрепил моралната му безкомпромисност:  „Не съм сядал с човеци измамници и с лицемерци няма да отида. Мразя събранието на злосторниците, и с нечестивите няма да седна.“ (Псалм 26:4, 5) Давид просто не общувал със злите. Той мразел лошите другари.

¹³ А ние? Дали отказваме да общуваме с измамници чрез телевизионните програми, видеоклиповете, филмите, страниците в Интернет или по други начини? Дали страним от хора, които крият истинската си личност? В училище или на работното ни място някой може да се преструва, че ни е приятел, с коварни цели. Дали наистина искаме да развием близки взаимоотношения с онези, които не ходят в Божията истина? Макар и да твърдят, че са искрени, отстъпниците крият намерението си да ни отдалечат от службата на Йехова. Какво да правим, ако в сбора има християни, които водят двойнствен живот? Те също крият истинската си същност. Джейсън, който сега служи като помощник–служител, имал такива приятели, когато бил младеж. Той казва следното за тях: „Веднъж един от тях ми каза: „Няма значение какво вършим сега, защото, когато дойде новата система, просто ще сме мъртви. Няма да разбираме, че сме изпуснали нещо.“ Този разговор ме накара да се осъзная. Не исках да съм мъртъв, когато настъпи новата система.“ Джейсън постъпил мъдро, като престанал да общува с такива хора. Апостол Павел предупредил: „Не се мамете. Лошите другари покваряват добрите нрави.“ (1 Коринтяни 15:33) Само колко важно е да избягваме лошите другари!

Ще „разкажа всичките Твои чудесни дела“

14, 15. Как можем да ‘обикаляме олтара [на Йехова]’?

¹⁴ Давид продължил: „Ще измия в невинност ръцете си; така ще обиколя олтара Ти, Господи.“ Защо? „За да възглася с глас на хваление, и да разкажа всичките Твои чудесни дела.“ (Псалм 26:6, 7) Давид искал да остане морално чист, за да може да се покланя на Йехова и да изявява предаността си към Бога.

¹⁵ Всичко свързано с истинското поклонение в скинията и по–късно в храма било „само образ и сянка на небесните неща“. (Евреи 8:5; 9:23) Олтарът изобразявал благоволението на Йехова да приеме жертвата на Исус Христос като откуп за човечеството. (Евреи 10:5–10) Ние измиваме ръцете си в невинност и ‘обикаляме олтара [на Йехова]’, като проявяваме вяра в тази жертва. (Йоан 3:16–18)

16. Каква полза извличаме, когато известяваме на другите чудесните Божии дела?

¹⁶ Нима сърцето ни не се изпълва с благодарност към Йехова и единородния му Син, когато размишляваме за всичко онова, което е възможно благодарение на тази жертва? Тогава нека с признателност в сърцето си да известяваме на другите чудесните Божии дела — от създаването на човека в Едемската градина до пълното възстановяване на всичко в Божия нов свят. (Битие 2:7; Деяния 3:21) И само каква духовна защита е дейността по проповядването за Царството и правенето на ученици! (Матей 24:14; 28:19, 20) Като сме заети с нея, поддържаме надеждата си за бъдещето ясна, вярата си в Божиите обещания — силна и любовта си към Йехова и ближните — жива.

„Обикнах обиталището на Твоя дом“

17, 18. Каква трябва да е нагласата ни към християнските събрания?

¹⁷ Скинията с нейния олтар за жертви била центърът на поклонението към Йехова в Израил. Давид изразил насладата, която изпитвал от това място, като се молил: „Господи, обикнах обиталището на Твоя дом и мястото, дето живее Твоята слава.“ (Псалм 25:8, СИ [26:8])

¹⁸ Дали обичаме да се събираме на местата, където учим за Йехова? Всяка Зала на Царството с нейната редовна програма за духовни напътствия служи като център на истинското поклонение в района, където живеем. Освен това всяка година имаме областен и окръжен конгрес, както и ден на специален конгрес. На тези събрания се обсъждат „напомнянията“ на Йехова. Ако се  научим да ‘обичаме много силно’ тези напомняния, с готовност ще посещаваме събранията и ще слушаме внимателно, докато сме там. (Псалм 119:167, НС) Колко освежаващо е да сме със събратя по вяра, които са загрижени за нашето лично добруване и които ни помагат да продължаваме да ходим в морална безкомпромисност! (Евреи 10:24, 25)

‘Да не отнемеш живота ми’

19. В какви неща не искал да бъде обвинен Давид?

¹⁹ Тъй като напълно осъзнавал последствията от отклоняването от Божията истина, Давид се молел: „Да не отнемеш душата ми заедно с грешните, нито живота ми заедно с мъже кръвопийци; в чиито ръце има злодеяние, и десницата им е пълна с подкупи.“ (Псалм 26:9, 10) Давид не искал да бъде причисляван към безбожните хора, обвинени в злодеяние или в подкупничество.

20, 21. Какво може да ни накара да постъпваме като хората, които не служат на Бога?

²⁰ Днес светът е изпълнен с неморалност. Телевизията, списанията и филмите допринасят за разпуснатото поведение, или „сладострастие“, което се изразява в безнравственост, поквара и срамно поведение. (Галатяни 5:19) Някои са станали роби на порнографията, което често води до неморалност. Особено младежите са податливи на такова влияние. В някои страни ходенето с някого от противоположния пол е нещо обичайно и младежите са подложени на натиск да мислят, че трябва да постъпват така. Много от тях развиват романтични чувства, макар че са твърде млади, за да се оженят. Не след дълго, за да задоволят сексуалните желания, които се пораждат в тях, те се поддават на неморално поведение и стигат до блудство.

²¹ Възрастните също в никакъв случай не са застраховани от лошо влияние. Нечестният бизнес и склонността да се вземат егоистични решения са признаци за липса на морална безкомпромисност. Ако ходим в пътищата на света, това само ще ни отдалечи от Йехова. Нека да ‘мразим злото и да обичаме доброто’, и да продължаваме да  ходим в пътя на моралната безкомпромисност. (Амос 5:15)

„Изкупи ме и смили се за мене“

22–24. (а) Какво насърчение намираш в заключителните думи на 26 псалм? (б) Каква примка ще бъде обсъдена в следващата статия?

²² Давид завършил молитвата си към Бога с думите: „А пък аз ще ходя в незлобието си [моралната си безкомпромисност — НС]; изкупи ме и смили се за мене. Ногата ми стои на равно място; в събранията ще благославям Господа.“ (Псалм 26:11, 12) Решителността на Давид да запази моралната си безкомпромисност е съчетана с молитва за прошка на греховете. Колко насърчително е това! Въпреки грешното ни състояние, Йехова ще ни помогне, ако сме решени да ходим в пътя на моралната безкомпромисност.

²³ Нека начинът ни на живот да показва, че уважаваме и ценим върховенството на Бога във всеки аспект на живота си. Всеки от нас може да помоли Йехова да изследва сърцето му и да пречисти най–съкровените му мисли и чувства. Ние неотклонно ще следваме истината му, като старателно изучаваме неговото Слово. Затова нека непременно да избягваме лошите другари и да благославяме Йехова в събранието на множеството. Нека пламенно да участваме в дейността по проповядването за Царството и правенето на ученици, като никога не позволяваме на света да застраши скъпоценните ни взаимоотношения с Бога. Като полагаме максимални усилия да ходим в пътя на моралната безкомпромисност, можем да сме уверени, че Йехова ще е благосклонен към нас.

²⁴ Тъй като моралната безкомпромисност обхваща всички аспекти на живота, трябва да сме наясно с една смъртоносна примка — злоупотребата с алкохол. Тя ще бъде обсъдена в следващата статия.

Спомняш ли си?

• Защо интелигентните създания могат да бъдат съдени въз основа на моралната си безкомпромисност?

• Какво представлява моралната безкомпромисност, и какво означава да ходим в пътя ѝ?

• Какво ще ни помогне да ходим в пътя на моралната безкомпромисност?

• Спрямо какви опасности трябва да сме нащрек и какви опасности трябва да избягваме, за да запазим моралната си безкомпромисност?

[Въпроси]

[Снимка на страница 14]

Молиш ли редовно Йехова да изследва най–съкровените ти мисли?

[Снимка на страница 14]

Припомняш ли си любещите дела на Йехова?

[Снимки на страница 15]

Като запазваме моралната си безкомпромисност при изпитания, радваме сърцето на Йехова

[Снимки на страница 17]

Възползваш ли се от мерките на Йехова, с които ти помага да ходиш в пътя на моралната безкомпромисност?