Йехова винаги постъпва справедливо

„Праведен е Господ във всичките Си пътища.“ — Псалм 145:17.

1. Как се чувстваш, когато някой си направи погрешен извод за тебе, и каква поука можем да извлечем от това?

 ДАЛИ някой някога си е правил погрешен извод за тебе, може би като е поставял под съмнение действията или подбудите ти, без да е бил наясно с всички факти? Ако е така, сигурно си се почувствал наранен, което е разбираемо. От това можем да извлечем важна поука: Мъдро е да не си правим прибързани заключения, когато не знаем всички подробности.

2, 3. Как реагират някои хора на библейски разкази, които не съдържат достатъчно подробности, за да си отговорим на всеки въпрос, но какво ни казва Библията за Йехова?

² Нека помним тази поука, когато си правим изводи за действията на Йехова Бог. Защо? Защото има определени библейски разкази, които на пръв поглед изглеждат объркващи. Тези разкази, например за действията на някои негови поклонници или за Божии присъди в миналото, може да не съдържат достатъчно подробности, за да отговорим на всичките си въпроси. За съжаление някои хора критикуват тези разкази, като дори поставят под съмнение праведността и справедливостта на Бога. Но Библията ни казва, че Йехова е ‘праведен във всичките си пътища’. (Псалм 145:17) Неговото Слово ни уверява също, че той „няма да извърши нечестие“. (Йов 34:12; Псалм 37:28) Представи си тогава как се чувства Бог, когато другите си правят погрешни изводи за него!

³ Нека да обсъдим пет причини, поради които трябва да приемаме присъдите на Йехова. След това, като имаме предвид тези причини, ще обсъдим два библейски разказа, които са трудно разбираеми за някои хора.

Защо трябва да приемаме присъдите на Йехова?

4. Защо трябва да сме скромни, когато обсъждаме действията на Бога? Дай пример.

⁴ Първо, тъй като Йехова знае всички подробности, а ние не, трябва да сме скромни, когато обсъждаме действията на Бога. Да онагледим с пример. Представи си, че един съдия с изключителната репутация на човек, който взема безпристрастни решения, е издал някаква присъда в съда. Какво ще си помислиш за някой, който, без да знае всички факти и без да разбира съответните закони, критикува решението на съдията? Глупаво е да критикуваме дадено решение, без да сме напълно информирани по въпроса. (Притчи 18:13) А колко по–глупаво ще е ние, хората, да критикуваме „съдията на цялата земя“! (Битие 18:25)

5. Какво не бива да забравяме, когато четем в Библията за Божиите присъди, изпълнени над определени хора?

⁵ Втората причина, поради която трябва да приемаме присъдите на Йехова, е, че за разлика от нас, Бог вижда какво е в сърцата на хората. (1 Царе 16:7) В неговото Слово се казва: „Аз, Господ, изпитвам сърцето, опитвам вътрешностите, за да въздам всекиму според постъпките му, и според плода на делата му.“ (Йеремия 17:10) Затова, когато четем в Библията за Божиите присъди над определени хора, нека не забравяме, че с всевиждащите си очи той е взел предвид всички скрити мисли, подбуди и намерения, които не са били записани в Словото му. (1 Летописи 28:9)

6, 7. (а) Как Йехова е показал, че се придържа към своите справедливи и праведни стандарти дори ако това му струва много? (б) Какво трябва да помним, ако прочетем нещо в Библията, което ни кара да се питаме дали Бог е постъпил справедливо и правилно?

 ⁶ Да обърнем внимание и на третата причина, поради която трябва да приемаме присъдите на Йехова: Бог се придържа към своите праведни стандарти дори това да му струва много. Нека да разгледаме един пример. Давайки Сина си като откуп, за да освободи послушното човечество от греха и смъртта, Йехова удовлетворил своите справедливи и праведни стандарти. (Римляни 5:18, 19) Но да вижда как любимият му Син страда и умира на мъченически стълб, трябва да е причинило на Йехова възможно най–силната болка. Какво ни разкрива това за Бога? Относно ‘изкуплението чрез Христа Исуса’ в Библията се казва: „Това стори [Бог], за да покаже правдата Си.“ (Римляни 3:24–26) В друг превод на Римляни 3:25 се казва: „Това показа, че Бог винаги постъпва правилно и справедливо.“ („Превод на новия век“) Да, жертвата, която Йехова бил готов да направи, за да осигури откупа, показва, че той притежава най–високия стандарт за това, което е „правилно и справедливо“.

⁷ Така че, ако прочетем нещо в Библията, което ни кара да се замислим дали Бог е постъпил справедливо и правилно, трябва да помним следното: Тъй като е верен на своите стандарти за праведност и справедливост, Йехова не пощадил дори собствения си Син от това да понесе болезнена смърт. Дали Той би направил компромис с тези стандарти при други случаи? Истината е, че Йехова никога не нарушава своите праведни и справедливи стандарти. Така имаме основателни причини да сме убедени, че той винаги постъпва правилно и справедливо. (Йов 37:23)

8. Защо не е логично хората да мислят, че на Йехова му липсват качества като справедливост и праведност?

⁸ Да разгледаме и четвъртата причина, поради която трябва да приемаме присъдите на Йехова: Той е направил човека по свое подобие. (Битие 1:27) Затова хората притежават качества като Божиите, сред които е чувството за справедливост и праведност. Няма да е логично собственото ни чувство за справедливост и праведност да ни кара да мислим, че същите тези качества липсват у Йехова. Ако сме объркани от определен библейски откъс, трябва да помним, че поради наследения ни грях нашето чувство за справедливост и праведност е несъвършено. Йехова Бог, по чийто образ сме направени, притежава съвършена справедливост и праведност. (Второзаконие 32:4) Нелепо е дори да си помислим, че хората могат да бъдат по–справедливи и по–праведни от Бога! (Римляни 3:4, 5; 9:14)

9, 10. Защо Йехова не е задължен да обяснява или да доказва правотата на своите действия пред хората?

⁹ Петата причина, поради която трябва да приемаме присъдите на Йехова, е тази, че той е ‘Всевишният над цялата земя’. (Псалм 83:18) Като такъв той не е задължен да обяснява или да доказва правотата на своите действия пред хората. Той е Великият Грънчар, а ние сме като глина, която той оформя в съдове, с които да постъпва според волята си. (Римляни 9:19–21) Кои сме ние — глинените съдове, дело на ръцете му, — че да поставяме под съмнение решенията или действията му? Когато патриархът Йов не разбрал правилно начина, по който Бог се отнася към хората, Йехова го поправил, като го попитал: „Дори не ще ли допускаш Моята съ̀дба? Ще осъдиш ли Мене, за да оправдаеш себе си?“ Като осъзнал, че е говорил, без да разбира действията на Бога, Йов по–късно се разкаял. (Йов 40:8; 42:6) Нека никога не правим грешката да отправяме упрек към Бога!

¹⁰ Ясно е, че имаме основателни причини да вярваме, че Йехова винаги постъпва правилно. С това разбиране за начина на постъпване на Йехова, нека да изследваме два разказа от Библията, които може да са объркващи за някои хора. Първият се отнася за действията на един поклонник на Бога, а другият за една присъда, изпълнена от самия Бог.

 Защо Лот предложил дъщерите си на разгневената тълпа?

11, 12. (а) Разкажи какво се случило, когато Бог изпратил в Содом двама материализирани ангели. (б) Какви въпроси поражда този разказ у някои хора?

¹¹ В 19 глава на Битие намираме разказа за това какво станало, когато Бог изпратил в Содом двама материализирани ангели. Лот настоял посетителите да останат в дома му. Но същата вечер една тълпа мъже от града наобиколили къщата и искали посетителите да бъдат изведени при тях за неморални цели. Лот се опитал да разубеди тълпата, но безуспешно. В стремежа си да предпази своите гости, той казал: „Моля ви се, братя мои, не правете такова нечестие. Вижте сега, имам две дъщери, които не са познали мъж; тях да ви изведа вън, и сторете с тях каквото ви се вижда угодно; само на тия мъже не струвайте нищо, понеже затова са влезли под покрива на стряхата ми.“ Мъжете не го послушали и почти разбили вратата. Накрая ангелите поразили със слепота обезумялата тълпа. (Битие 19:1–11)

¹² Разбираемо е, че този разказ поражда въпроси у някои хора. Те се питат: „Как е могъл Лот да предложи дъщерите си на похотливата тълпа само и само да защити гостите си? Нима не постъпил неправилно, дори страхливо?“ Тогава защо Бог вдъхновил Петър да нарече Лот „праведен човек“? Дали Бог одобрявал действията на Лот? (2 Петър 2:7, 8) Нека да поразсъждаваме над този случай, за да не си направим погрешен извод.

13, 14. (а) Какво трябва да кажем за действията на Лот, описани в Библията? (б) Какво показва, че Лот не постъпил страхливо?

¹³ Като начало трябва да кажем, че вместо да одобрява или да осъжда действията на Лот, Библията просто съобщава какво се е случило. Освен това тя не ни казва какво мислел Лот или какво го подбудило да постъпи по този начин. Когато се върне при ‘възкресението на праведните’, той може би ще ни разкаже повече подробности. (Деяния 24:15)

¹⁴ Лот не бил страхливец. Просто попаднал в трудна ситуация. Като казал, че посетителите са ‘влезли под покрива на стряхата му’, Лот имал предвид, че се чувства задължен да им осигури защита и убежище. Но това нямало да бъде лесно. Юдейският историк Йосиф Флавий съобщава, че жителите на Содом били „несправедливи към хората и нечестиви спрямо Бога. ... Те мразели непознатите и вършели извращения помежду си“. Но Лот не се изплашил от надъханата с омраза тълпа. Точно обратното, той излязъл и се опитал да разубеди разгневените мъже.  Дори ‘затворил вратата зад себе си’. (Битие 19:6)

15. Защо може да се каже, че Лот е действал с вяра?

¹⁵ Някои може да попитат: „Все пак защо Лот ще предлага дъщерите си на тълпата?“ Вместо да приемем, че имал лоши подбуди, защо да не обсъдим други възможности? Първо, Лот може да е действал с вяра. Как така? Несъмнено той знаел как Йехова защитил Сара, съпругата на Авраам, неговият чичо. Спомни си, че Сара била много красива и Авраам я помолил да го представи за свой брат, от страх, че другите могат да го убият, за да я вземат. * Впоследствие Сара била отведена в дома на фараона. Но Йехова се намесил, като попречил на фараона да оскверни Сара. (Битие 12:11–20) Вероятно Лот вярвал, че дъщерите му ще бъдат защитени по подобен начин. Важно е да отбележим, че Йехова наистина се намесил посредством своите ангели и момичетата били запазени.

16, 17. (а) По какъв начин Лот може да се е опитвал да смути или да обърка содомците? (б) В какво можем да сме сигурни независимо как разсъждавал Лот?

¹⁶ Да разгледаме и друга възможност. Лот може също да се е опитвал да смути или да обърка мъжете. Може би вярвал, че те няма да пожелаят неговите дъщери, защото били хомосексуалисти. (Юда 7) Освен това момичетата били сгодени за мъже от града, така че в тълпата може би имало роднини и приятели на неговите бъдещи зетьове или хора, с които те работели. (Битие 19:14) Лот вероятно се надявал, че някой от тълпата ще защити дъщерите му, благодарение на тези роднински връзки. Ако те били на различно мнение, нямало да бъдат толкова опасни. *

¹⁷ Както и да е разсъждавал Лот и каквито и да са били подбудите му, можем да сме сигурни в следното: Тъй като винаги постъпва правилно, Йехова трябва да е имал основателни причини да гледа на Лот като на „праведен човек“. И като имаме предвид действията на извратената тълпа содомци, нима можем да се съмняваме, че Йехова напълно справедливо е наказал жителите на този порочен град? (Битие 19:23–25)

Защо Йехова причинил смъртта на Оза?

18. (а) Какво се случило, когато Давид опитал да пренесе ковчега в Йерусалим? (б) Какъв въпрос повдига тази случка?

¹⁸ Друг разказ, който може да изглежда объркващ за някои, е свързан с опита на Давид да премести ковчега на договора в Йерусалим. Ковчегът бил сложен върху волска кола, която била водена от Оза и брат му. Библията казва: „А когато стигнаха до Нахоновото гумно, Оза простря ръката си към Божия ковчег, та го хвана; защото воловете го раздрусаха. И Господният гняв пламна против Оза, и Бог го порази там за грешката му; и той умря там при Божия ковчег.“ Няколко месеца по–късно вторият опит да бъде пренесен ковчегът бил успешен, защото станал по начина, определен от Бога — носен на раменете на левити каатци. (2 Царе 6:6, 7; Числа 4:15; 7:9; 1 Летописи 15:1–14) Някои може да попитат: „Защо Йехова постъпил толкова строго? Оза просто се опитвал да предпази ковчега.“ Вместо да си правим погрешно заключение, по–добре да обърнем внимание на някои подробности, които ще ни бъдат от полза.

19. Защо е невъзможно Йехова да постъпва несправедливо?

¹⁹ Да не забравяме, че за Йехова е невъзможно да постъпва несправедливо. (Йов 34:10) Това би било нелюбещо от негова страна, а ние знаем от изучаването си на Библията, че „Бог е любов“. (1 Йоан 4:8) Освен това Писанието ни казва, че „правда и правосъдие са основа на престола [на Бога]“. (Псалм 89:14) Как тогава Йехова би могъл да постъпи несправедливо? Ако постъпи така, това означава да подкопае основата на върховната си власт.

20. Защо Оза бил наясно със законите относно ковчега?

 ²⁰ Не забравяй, че Оза бил наясно със Закона. Ковчегът представял присъствието на Йехова. Законът определял, че ковчегът не бивало да бъде докосван от неопълномощени хора, като изрично подчертавал, че нарушителите щели да бъдат наказани със смърт. (Числа 4:18–20; 7:89) Следователно на пренасянето на този свещен ковчег не бивало да се гледа лековато. Очевидно Оза бил левит, макар и не свещеник, така че трябва да е бил запознат със Закона. Освен това години по–рано ковчегът бил пренесен за съхранение в къщата на неговия баща. (1 Царе 6:20 — 7:1) Той останал там около 70 години, докато Давид не решил да го премести. Така още от детството си Оза вероятно бил наясно със законите относно ковчега.

21. Защо, когато мислим за случая на Оза, е важно да помним, че Йехова вижда подбудите на сърцето?

²¹ Както споменахме по–рано, Йехова вижда какво е в сърцата на хората. След като Словото му нарича действията на Оза „грешка“, или „неуважително действие“ (НС), Йехова може да е видял някакви егоистични подбуди, които не са описани в разказа. Дали Оза бил самонадеян човек, склонен да престъпва наложените му ограничения? (Притчи 11:2) Дали се възгордял от факта, че всички го виждали как води колата с ковчега, съхраняван лично от семейството му? (Притчи 8:13) Дали на Оза до такава степен му липсвала вяра, че да мисли ръката на Йехова за твърде къса да закрепи свещения ковчег, който символизирал присъствието Му? Какъвто и да е бил случаят, можем да сме уверени, че Йехова постъпил правилно. Вероятно той видял нещо в сърцето на Оза, което го накарало да изпълни незабавно присъдата си. (Притчи 21:2)

Стабилна основа за доверие

22. Как се вижда мъдростта на Йехова в това, че понякога в Словото му липсват определени подробности?

²² Несравнимата мъдрост на Йехова се вижда и в това, че понякога в неговото Слово липсват определени подробности. С това Йехова ни дава възможност да покажем, че му имаме доверие. Нима не е ясно от разгледаното досега, че имаме основателни причини да приемаме присъдите на Йехова? Да, когато изучаваме Божието Слово с искрено сърце и непредубедено, получаваме изобилно познание за Йехова, като така се убеждаваме, че той винаги постъпва справедливо и правилно. Следователно, ако някой библейски разказ повдигне у нас въпроси, на които не можем веднага да намерим пълен отговор, нека сме напълно уверени, че Йехова е постъпил правилно.

23. В какво можем да сме уверени относно бъдещите действия на Йехова?

²³ Можем да сме също толкова уверени и относно бъдещите действия на Йехова. Следователно можем да сме сигурни, че когато дойде време да изпълни присъдата си през наближаващата голяма скръб, той няма ‘да погуби праведния с нечестивия’. (Битие 18:23) Любовта му към праведността и справедливостта никога няма да му позволи да направи това. Можем да сме напълно уверени също, че в идващия нов свят той ще удовлетвори всичките ни потребности по най–добрия възможен начин. (Псалм 145:16)

[Бележки под линия]

Спомняш ли си?

• Поради какви причини трябва да приемаме присъдите на Йехова?

• Какво ще ни помогне да не си правим погрешни заключения за това, че Лот предложил дъщерите си на разгневената тълпа?

• Кои фактори ще ни помогнат да разберем защо Йехова причинил смъртта на Оза?

• В какво можем да сме уверени относно бъдещите действия на Йехова?

[Въпроси]