Основни моменти от книгата Откровение — I част
Словото на Йехова е живо
Основни моменти от книгата Откровение — I част
ДОКАТО е заточен на остров Патмос, възрастният апостол Йоан получава поредица от 16 видения. В тях той вижда какво правят Йехова Бог и Исус Христос по време на деня на Господаря — периодът, който се простира от установяването на Божието Царство през 1914 г. до края на Хилядолетното управление на Христос. Книгата Откровение, написана от Йоан около 96 г., представлява вълнуващ разказ за тези видения.
Нека сега да разгледаме някои основни моменти от Откровение 1:1 — 12:17, където се съдържат първите седем видения, получени от Йоан. Тези видения са от интерес за нас, защото имат връзка с това, което се случва на световната сцена днес, и показват как Йехова ще предприеме действия в близкото бъдеще. Онези, които четат разказа за тези видения и вярват в тях намират истинска утеха и насърчение. (Евр. 4:12)
„АГНЕТО“ РАЗЧУПВА ШЕСТ ОТ СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА
Първо Йоан вижда прославения Исус Христос и получава няколко послания, които трябва да ‘запише в един свитък и да ги изпрати до седемте сбора’. (Откр. 1:10, 11) Следва видението за един престол в небето. В дясната ръка на Онзи, който седи на престола, има свитък, запечатан със седем печата. Този, който е сметнат за „достоен да разчупи печатите на свитъка и да го отвори“, не е никой друг освен „лъвът от племето Юда“, или ‘агнето, което има седем рога и седем очи’. (Откр. 4:2; 5:1, 2, 5, 6)
Третото видение разкрива какво става, когато „Агнето“ разчупва първите шест печата един след друг. С разчупването на шестия печат започва голямо земетресение и идва великият ден на гняв. (Откр. 6:1, 12, 17) Но следващото видение показва, че „четирима ангели ... държат здраво четирите земни вятъра“, докато не завърши подпечатването на 144 000. Едно „голямо множество“ от онези, които не са подпечатани, е видяно да ‘стои пред престола и пред Агнето’. (Откр. 7:1, 9)
Отговори на библейски въпроси:
1:4; 3:1; 4:5; 5:6: Какво показва изразът „седемте духа“? Числото седем означава завършеност от гледната точка на Бога. Затова посланието до „седемте сбора“ в крайна сметка се отнася за всички служители на Бога, които съставят повече от 100 000 сбора по цялата земя. (Откр. 1:11, 20) Тъй като Йехова дава от светия си дух в зависимост от това какво иска да постигне, изразът „седемте духа“ показва пълнотата на действие на този дух в даването на разбиране и изливането на благословии върху онези, които обръщат внимание на пророчествата. В книгата Откровение често бива използвано числото седем. Тук това число представя завършеност и в действителност книгата разкрива как „свещената тайна на Бога ще бъде изпълнена“. (Откр. 10:7)
1:8, 17: За кого се отнасят титлите „Алфа и Омега“ и „първият и последният“? Титлата „Алфа и Омега“ се отнася за Йехова и подчертава, че преди него не е имало всемогъщ Бог, нито след него ще има такъв. Той е „началото и краят“. (Откр. 21:6; 22:13) Макар че в Откровение 22:13 думите „първият и последният“ се отнасят за Йехова в смисъл, че няма никой друг преди или след него, контекстът на първа глава на Откровение показва, че титлата „първият и последният“ в Откровение 1:17 се отнася за Исус Христос. Той бил първият човек, възкресен за безсмъртен духовен живот, и последният, когото Йехова лично възкресил за такъв живот. (Кол. 1:18)
2:7: Какво представлява „Божият рай“? Тъй като тези думи са насочени към помазаните християни, раят, споменат в този стих, трябва да представя подобната на рай небесна област — самото присъствие на Бога. Верните помазани ще получат наградата ‘да ядат от дървото на живота’. Те ще получат безсмъртие. (1 Кор. 15:53)
3:7: Кога Исус получил „ключа на Давид“ и как го използвал? При покръстването си през 29 г. Исус станал назначеният от Бога цар от родословната линия на Давид. Но Исус получил ключа едва през 33 г., когато бил издигнат до дясната ръка на Бога в небето. Там той наследил всички права на Давидовото царство. Оттогава Исус използвал ключа, за да отвори различни възможности за служба, свързани с Царството. През 1919 г. Исус поставил „ключа на Давидовия дом“ върху рамото на класа на „верния и разумен роб“, като го назначил над ‘всичките си притежания’. (Иса. 22:22; Мат. 24:45, 47)
3:12: Какво представлява „новото име“ на Исус? Това име има връзка с новото назначение и привилегии, дадени на Исус. (Флп. 2:9–11) Макар че никой друг освен него не знае какво е това име, Исус го написва върху своите верни братя в небесната област, като по този начин те могат да се радват на по–близки взаимоотношения с него. (Откр. 19:12) Той дори споделя някои от своите привилегии с тях.
Поуки за нас:
1:3. Тъй като „определеното време [за изпълнение на Божиите присъди върху света на Сатана] е близо“, е изключително важно да разберем посланието на книгата Откровение и да действаме в съгласие с него.
3:17, 18. За да бъдем богати в духовно отношение, трябва да си купим от Исус „злато, пречистено чрез огън“. Това означава да се стремим да бъдем богати с добри дела. (1 Тим. 6:17–19) Също така трябва да облечем „бялата горна дреха“, която ни отличава като последователи на Христос, и да използваме „очен мехлем“, като например съветите, публикувани в списание „Стражева кула“, за да придобием духовна проницателност. (Откр. 19:8)
7:13, 14. Двайсет и четиримата старейшини представят 144 000 в тяхната небесна слава, където служат не само като царе, но и като свещеници. Техен предобраз били свещениците в древния Израил, които цар Давид разпределил в 24 групи. Един от старейшините разкрива на Йоан кое е „голямото множество“. Следователно възкресението на помазаните християни трябва да е започнало преди 1935 г. Защо можем да кажем това? Защото именно през тази година на Божиите помазани служители на земята им било разкрито кое е „голямото множество“. (Лука 22:28–30; Откр. 4:4; 7:9)
РАЗЧУПВАНЕТО НА СЕДМИЯ ПЕЧАТ ВОДИ ДО НАДУВАНЕТО НА СЕДЕМ ТРЪБИ
Агнето разчупва седмия печат. Седем ангели получават седем тръби. Шестима от ангелите надуват своите тръби, разгласявайки послания на присъда върху „една трета“ от човечеството — псевдохристиянството. (Откр. 8:1, 2, 7–12; 9:15, 18) Това са нещата, които Йоан вижда в петото видение. Участвайки във видението, което следва, той изяжда малкия свитък и измерва светилището на храма. След надуването на седмата тръба силни гласове казват: „Царството на света стана царство на нашия Господар и на неговия Христос.“ (Откр. 10:10; 11:1, 15)
Седмото видение дава повече подробности относно онова, което е посочено в Откровение 11:15, 17. В небето е видяно забележително знамение. Небесната жена ражда син, мъжко дете. Сатана е изхвърлен от небето. Изпълнен с гняв спрямо небесната жена, той ‘повежда битка срещу останалите от нейното семе’. (Откр. 12:1, 5, 9, 17)
Отговори на библейски въпроси:
8:1–5: Защо в небето настъпила тишина и какво било хвърлено към земята след това? В небето настъпила символична тишина, за да могат „молитвите на светите личности“ на земята да бъдат чути. Това станало в края на Първата световна война. Помазаните християни не се възнесли на небето в края на времената на езичниците, както мнозина от тях били очаквали. По време на войната те понесли много изпитания. Затова сега усърдно се молели на Бога за неговото ръководство. В отговор на техните молитви ангелът хвърлил към земята символичен огън, който „възпламенил“ помазаните християни в духовно отношение. Макар и да били малко на брой, те започнали една световна проповедна кампания, чрез която Божието Царство било издигнато като основен въпрос пред човечеството, и така запалили огън в псевдохристиянството. Навсякъде били прогласявани приличащите на гръмотевици предупредителни послания от Библията, била изявена подобната на лъчи светлина истина от Писанието и владенията на фалшивата религия били разтърсени из основи, точно както става със сградите при земетресение.
8:6–12; 9:1, 13; 11:15: Кога седемте ангели се приготвили да надуят своите тръби, и кога и как тръбите били чути? Подготовката за надуването на седемте тръби обхваща времето от 1919 до 1922 г., когато били дадени напътствия на членовете на съживения клас на Йоан. Помазаните християни, образуващи този клас, били заети с реорганизирането на публичната служба и изграждането на издателски комплекс. (Откр. 12:13, 14) Звукът от тръбите представя безстрашното известяване на присъдите на Йехова срещу света на Сатана, което се чува от Божиите служители, сътрудничещи на ангелите. Забележително е, че това известяване започва с конгреса, проведен в Сидър Пойнт (Охайо) през 1922 г., и продължава през цялото време до „голямото бедствие“.
8:13; 9:12; 11:14: В какъв смисъл надуването на последните три тръби донася „горести“? Докато надуването на първите четири тръби представлява известия, разкриващи духовно мъртвото състояние на псевдохристиянството, надуването на последните три донася горести в смисъл, че те са свързвани с конкретни събития. Петата тръба има връзка с освобождаването на хората от Божия народ от „бездната“ на бездействието през 1919 г. и с тяхната непрестанна свидетелска дейност, която се превръща в бедствие за псевдохристиянството. (Откр. 9:1) Шестата тръба се отнася за най–големия конен поход в историята и за започналата през 1922 г. световна проповедна кампания. Последната тръба има връзка с раждането на месианското Царство.
Поуки за нас:
9:10, 19. Достоверните, основани на Библията изказвания в изданията на „верния и разумен роб“ съдържат жилещо послание. (Мат. 24:45) Това послание съответства на опашките на скакалците, които имат „жила като скорпиони“, и на конете от една конница, чиито опашки са „като змии“. Защо? Защото тези издания предупреждават за „деня на въздаянието“ от Йехова. (Иса. 61:2) Нека участваме пламенно и смело в тяхното разпространяване.
9:20, 21. Много смирени хора от т.нар. нехристиянски народи, откликват добре на посланието, което известяваме. Но ние не очакваме масово обръщане към истината на хората от тези народи, за които се говори като за „останалите човеци“. Въпреки това постоянстваме в проповедната служба.
12:15, 16. „Земята“ — съставна част от системата на Сатана, или правителствените власти в различни страни — подкрепи свободата на поклонението. Започвайки през четирийсетте години на двайсети век, тези власти ‘погълнаха реката [от преследване], която змеят изхвърли от устата си’. Наистина, когато поиска, Йехова може да повлияе на правителствените власти така, че да изпълнят волята му. Затова съвсем подходящо в Притчи 21:1 се казва: „Сърцето на царя е в ръката на Господа, като водни бразди; Той на където иска го обръща.“ Това трябва да укрепи вярата ни в Бога.