Прескочи към материала

Прескочи към съдържанието

Значението на имената

Значението на имената

Значението на имената

Една жена от Етиопия ражда момченце. Когато обаче вижда, че то лежи неподвижно, радостта ѝ се обръща в мъка. Когато бабата на момченцето взема отпуснатото му телце, за да го изкъпе, момченцето изведнъж започва да шава, да диша и да плаче! Името на баща му означава „чудо“, затова родителите съчетават това име с друга амхарска дума и наричат момченцето „Стана чудо“.

В Бурунди един млад мъж бяга от войници, които искат да го убият. Докато се крие в полето, той прави обет пред Бога, че ако го спаси, ще нарече първото си дете Маниракиза, което означава „Бог е спасител“. Пет години по–късно, благодарен, че е жив, мъжът кръщава първото си дете с това име.

ДАВАНЕТО на име, което носи определено значение, може да изглежда странно на някои хора, но това е обичай, който съществува още от древни времена. Всъщност Библията съдържа стотици такива имена. Ако разберем значението на имената на различни хора, за които се говори в нея, ще извлечем още по–голяма полза от четенето ѝ. Да разгледаме само няколко примера.

Имена от Еврейските писания, носещи определено значение

Сред първите имена, записани в Библията, е името Сит, което означава „определен за заместник“. Майката на Сит, Ева, обяснила защо избрала това име, като казала: „Бог ми определи друга рожба, вместо Авела, тъй като Каин го уби.“ (Битие 4:25) Ламех, потомъкът на Сит, нарекъл сина си Ной, чието име означава „спокойствие“ или „утеха“. Ламех посочил защо е избрал това име, като казал: „Тоя ще ни утеши в умората ни от работата ни и от труда на ръцете ни, който ни иде от земята, която Господ прокле.“ (Битие 5:29)

Самият Бог променил имената на някои хора, с цел да предскаже бъдещи събития. Например той променил името на Аврам, което означава „възвисен баща“, на Авраам, означаващо „баща на множество“. Точно според значението на името си Авраам станал баща на множество народи. (Битие 17:5, 6) Да помислим и за съпругата на Авраам, Сарайя, чието име вероятно означава „свадлива“. Колко ли се зарадвала тя, когато Бог променил името ѝ на Сара, означаващо „княгиня“, загатвайки по този начин, че от нея щели да произлязат царе! (Битие 17:15, 16)

Бог също така лично избрал имената на някои деца. Например той наредил на Авраам и Сара да нарекат сина си Исаак, което означава „смях“. Това име непрекъснато щяло да напомня на тези верни хора за първоначалната им реакция, когато чули, че ще имат син в старостта си. Когато Исаак пораснал и станал верен служител на Бога, неговото име вероятно продължавало да изписва усмивка по лицата на Авраам и Сара, докато се радвали на общуването с любимия си син. (Битие 17:17, 19; 18:12, 15; 21:6)

Рахил, снахата на Исаак, избрала името на най–малкия си син по съвсем различна причина. Малко преди да умре, Рахил нарекла детето Венони, означаващо „син на моята мъка“. Нейният опечален съпруг Яков леко променил името му на Вениамин, което означава „син на десницата“. Това име било знак не само за одобрена позиция, но и за осигуряване на подкрепа. (Битие 35:16–19; 44:20)

Понякога имената били давани или получавани в зависимост от характерните физически белези на човека. Например Исаак и Ревека имали син, който се родил с червена коса и тялото му било като дреха от козина. Затова го нарекли Исав. Защо? Защото на еврейски това име означава „космат“. (Битие 25:25) Както е посочено в книгата Рут, Ноемин имала двама синове. Единият се казвал Маалон, което означава „болнав, недъгав“, а другият се казвал Хелеон, означаващо „слабост“. Не е ясно дали тези имена са им били дадени при раждането, или по–късно, но изглежда те били подходящи, като се има предвид ранната смърт на двамата млади мъже. (Рут 1:5)

Друг широко разпространен обичай бил променянето на имената. След загубата на съпруга си и синовете си останалата без средства Ноемин се върнала във Витлеем и не искала вече да се обръщат към нея с това име, което означава „моя наслада“. Вместо това тя казвала: „Не ме наричайте Ноемин, наричайте ме Мара [означаващо „огорчена“], защото Всесилният ме твърде огорчи.“ (Рут 1:20, 21)

В други случаи на децата им били давани имена, които имали връзка с някое забележително събитие. Например името на пророк Агей означава „роден на празник“. *

Имена от Гръцките писания, носещи определено значение

Името на Исус има важно пророческо значение. Преди неговото раждане родителите му получили конкретни напътствия от Бога. Един ангел казал на Йосиф: „Трябва да го наречеш Исус.“ Това име означава „Йехова е спасение“. Каква била причината за тази заповед? Ангелът продължил с думите: „Понеже той ще спаси своя народ от греховете му.“ (Матей 1:21) След като Исус бил помазан със светия дух при своето покръстване, към името му била добавена еврейската титла „Месия“. На гръцки език същата титла бива предавана като „Христос“. И двата израза означават „Помазаникът“. (Матей 2:4)

Самият Исус избрал за някои от учениците си имена, описващи личността им. Например той дал на Симон семитското име Кифа, което означава „скала“. Кифа станал по–известен като Петър, както се превежда неговото име на гръцки. (Йоан 1:42) Исус нарекъл пламенните братя Яков и Йоан „Воанергес“, означаващо „синове на гърма“. (Марко 3:16, 17)

Учениците на Исус също давали подходящи прозвища на другите. Един от примерите е този на Йосиф, когото апостолите нарекли Варнава, което означава „син на утехата“. Варнава живял според значението на името си и носел утеха на мнозина. (Деяния 4:34–37; 9:27; 15:25, 26)

Името и твоята репутация са важни

Когато се раждаме, не можем да изберем какво име да носим. Но единствено от нас зависи каква репутация ще си изградим. (Притчи 20:11) Защо не се запиташ следното: „Какво име щяха да ми изберат Исус и апостолите, ако имаха възможност да го направят? Кое име би описало по подходящ начин моите качества или репутация?“

Трябва сериозно да помислим върху този въпрос. Защо? Мъдрият цар Соломон писал: „За предпочитане е добро име, нежели голямо богатство.“ (Притчи 22:1) Наистина, ако сме си изградили добро име, или репутация, в обществото, сме придобили нещо скъпоценно. Но по–важното е, че ако имаме добро име пред Бога, ще получим трайно богатство. Как е възможно това? Бог обещава да запише в своята „възпоменателна книга“ имената на онези, които се боят от него, и да им даде възможността да живеят вечно. (Малахия 3:16; Откровение 3:5; 20:12–15)

[Бележка под линия]

^ абз. 12 Много Свидетели на Йехова в Африка имат имена, които са свързани с темите на конгресите, проведени, когато те са се родили.

[Текст в блока на страница 15]

Кое име би описало по подходящ начин моята репутация?

[Блок/Снимка на страница 14]

Кой бил Емануил?

Някои от имената на хората, за които се говори в Библията, имали пророческо значение и описвали онова, което щял да върши съответният човек. Например пророк Исаия бил вдъхновен от Бога да напише: „Ето, девица ще зачне и роди син, и ще го нарече Емануил.“ (Исаия 7:14) Това име означава „Бог е с нас“. Някои библейски изследователи се опитват да свържат първото изпълнение на това пророчество с един от царете на Израил или с някой от синовете на Исаия. Но в своето евангелие Матей показал, че пророчеството на Исаия било изпълнено в лицето на Исус. (Матей 1:22, 23)

Някои хора твърдят, че щом името Емануил се отнася за Исус, тогава Библията учи, че Исус е Бог. Но по тази логика младият мъж Елиу, който утешил Йов и поправил мисленето му, също бил Бог. Защо? Защото неговото име означава „Той е моят Бог“.

Исус никога не е твърдял, че е Бог. (Йоан 14:28; Филипяни 2:5, 6) Той обаче отразявал съвършено личността на Баща си и изпълнил всички Божии обещания относно Месията. (Йоан 14:9; 2 Коринтяни 1:20) Името Емануил описва добре ролята на Исус като месиански Потомък в родословната линия на Давид и доказва, че Бог е с онези, които му се покланят.

[Снимка]

ЕМАНУИЛ „Бог е с нас“

[Блок/Снимка на страница 15]

Най–важното име

Личното име на Бога се среща около 7000 пъти в Библията. Това име, изписвано с четирите еврейски букви יהוה, обикновено бива предавано на български като „Йехова“. Какво е значението на Божието име? Когато Моисей попитал Йехова относно името му, той му отговорил: „Аз ще стана каквото пожелая.“ (Изход 3:14, „Емфатична Библия“ от Дж. Б. Родърам) Следователно Божието лично име е гаранция, че Бог ще стане каквото е необходимо, за да изпълни целите си. (Исаия 55:8–11) Когато той обещае нещо, можем да разчитаме на обещанието му и да изградим живота си около него. Защо? Защото Божието име е Йехова.

[Снимка на страница 13]

АВРААМ „Баща на множество“

[Снимка на страница 13]

САРА „Княгиня“