সরাসরি বিষয়বস্তুতে যান

সরাসরি বিষয়সূচিতে যান

যে বলি ঈশ্বরকে খুশি করেছিল

যে বলি ঈশ্বরকে খুশি করেছিল

যে বলি ঈশ্বরকে খুশি করেছিল

“প্রত্যেক মহাযাজক উপহার ও বলি উৎসর্গ করিতে নিযুক্ত হন।”ইব্রীয় ৮:৩.

১. কেন মানুষ মরিয়া হয়ে ঈশ্বরকে খোঁজে?

 “মানুষের জন্য বলি দেওয়া ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করার মতোই ‘সাধারণ ব্যাপার,’” বাইবেলের ইতিহাসকার আ্যলফ্রেড এডারসীম লিখেছিলেন। তিনি এও বলেছিলেন যে, “একজন যখন বলি দেয় তখন তার মানে সে নিজের কথা ভাবে, অন্যদের জন্য চিন্তা করে আর বোঝে যে তার পাপের জন্য ঈশ্বরের কাছে তাকে নিকাশ দিতে হবে।” পৃথিবীতে যবে থেকে পাপ এসেছে, তবে থেকে মানুষ নিজেকে দোষী মনে করে, অসহায় বোধ করে আর নিজেকে একা ভাবে। এই অবস্থা থেকে বাঁচা খুবই দরকার। তাই আমরা সহজেই বুঝতে পারি যে কেন মানুষ এমন মরিয়া হয়ে ঈশ্বরকে খোঁজে।—রোমীয় ৫:১২.

২. বাইবেলে বলি দেওয়ার কোন্‌ কোন্‌ ঘটনাগুলো লেখা আছে?

বাইবেলে প্রথম যে বলির কথা বলা আছে তা আমরা কয়িন আর হেবলের ঘটনায় পাই। সেখানে লেখা আছে: “কালানুক্রমে কয়িন উপহাররূপে সদাপ্রভুর উদ্দেশে ভূমির ফল উৎসর্গ করিল। আর হেবলও আপন পালের প্রথমজাত কত্রকটী পশু ও তাহাদের মেদ উৎসর্গ করিল।” (আদিপুস্তক ৪:৩, ৪) পরে আমরা দেখি যে নোহকে যখন যিহোবা জলপ্লাবন থেকে রক্ষা করেছিলেন তখন জাহাজ থেকে বেরিয়ে এসে নোহ যিহোবার উদ্দেশে “যজ্ঞবেদি নির্ম্মাণ করিলেন, এবং . . . বেদির উপরে হোম করিলেন।” (আদিপুস্তক ৮:২০) যিহোবার বিশ্বস্ত সেবক ও বন্ধু অব্রাহাম অনেকবার ‘সদাপ্রভুর উদ্দেশে এক যজ্ঞবেদি নির্ম্মাণ করিয়াছিলেন, ও সদাপ্রভুর নামে ডাকিয়াছিলেন।’ (আদিপুস্তক ১২:৮; ১৩:৩, ৪, ১৮) পরে অব্রাহামের ওপর এক বড় পরীক্ষা এসেছিল যখন যিহোবা তাকে তার ছেলে ইস্‌হাককে হোমবলি দেওয়ার আদেশ দিয়েছিলেন। (আদিপুস্তক ২২:১-১৪) এই ঘটনাগুলো যদিও বাইবেলে খুব বড় করে লেখা নেই কিন্তু তবুও বলি দেওয়ার ব্যাপারে এই ঘটনাগুলো আমাদের অনেক কিছু বলে। আসুন এখন আমরা দেখি যে এগুলো আমাদের কী বলে।

৩. কেন বলি দেওয়া ঈশ্বরকে উপাসনা করার একটা অঙ্গ?

বাইবেলের এই ঘটনাগুলো দেখায় যে বলি দেওয়া ঈশ্বরকে উপাসনা করার একটা অঙ্গ। আর যিহোবা বলি দেওয়ার ব্যাপারে নিয়ম দেওয়ার আগে থেকেই এটা উপাসনার একটা বড় অঙ্গ হয়ে এসেছে। এর সঙ্গে মিল রেখে একটা বই বলে যে, “বলি” “ধর্মের একটা রীতি যেখানে কোন বস্তুকে ঈশ্বরের কাছে বলি দেওয়া হয় যেন তাঁর সঙ্গে একটা ভাল সম্পর্ক গড়ে তোলা ও টিকিয়ে রাখা যায় আর যাতে সেই লোককে ধর্মমনা বলে মনে করা হয়।” কিন্তু এটা আমাদের মনে কিছু জরুরি প্রশ্ন এনে দেয় যা নিয়ে আমাদের ভাবা দরকার। কেন উপাসনা করার জন্য বলি দেওয়ার দরকার? ঈশ্বর কোন্‌ বলিকে গ্রাহ্য করেন? আর পুরনো দিনে যে বলি দেওয়া হতো তার থেকে আজকে আমরা কী জানতে পারি?

কেন বলি দেওয়ার দরকার?

৪. আদম ও হবা যে পাপ করেছিল তার বেতন কী ছিল?

আদম ও হবা যখন ঈশ্বরের অবাধ্য হয়েছিল আর পাপ করেছিল, তারা ইচ্ছা করেই তা করেছিল। তারা জেনেশুনেই সদসদ্‌-জ্ঞানদায়ক বৃক্ষের ফল খেয়েছিল। এই পাপের বেতন ছিল মৃত্যু। ঈশ্বর স্পষ্ট করে তাদের বলে দিয়েছিলেন: “যে দিন তাহার ফল খাইবে, সেই দিন মরিবেই মরিবে।” (আদিপুস্তক ২:১৭) আদম আর হবাকে পরে তাদের পাপের বেতন পেতে হয়েছিল। তারা মারা গিয়েছিল।—আদিপুস্তক ৩:১৯; ৫:৩-৫.

৫. কেন যিহোবা ঈশ্বর নিজে আদমের ছেলেমেয়েদের পাপী অবস্থা থেকে মুক্ত করেছিলেন ও তিনি তাদের জন্য কী করেছিলেন?

কিন্তু তাহলে আদমের ছেলেমেয়েদের কী হবে? তারা আদমের থেকে পাপ পেয়েছিল। তাই আদমের মতো তারাও দোষী, অসহায় আর ঈশ্বরের কাছ থেকে দূরে চলে গিয়েছিল। তাদের বাবামার মতো তাদেরও মরতে হয়েছে। (রোমীয় ৫:১৪) কিন্তু যিহোবা নিজে আদমের ছেলেমেয়েদের এই অবস্থা থেকে মুক্ত করেছিলেন। কারণ যিহোবা ঈশ্বরের সবচেয়ে বড় গুণ হল প্রেম। (১ যোহন ৪:৮, ১৬) সেইসঙ্গে তিনি ন্যায্য বিচার করেন ও তাঁর শক্তিও আছে। তাই “পাপের বেতন মৃত্যু” এ কথা বলার পর তাঁর বাক্যে তিনি বলেছিলেন, “ঈশ্বরের অনুগ্রহ-দান আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টেতে অনন্ত জীবন।”—রোমীয় ৬:২৩.

৬. যিহোবা ঈশ্বর শেষ পর্যন্ত কী করেছিলেন যাতে আদম পাপ করে সব মানুষের যে ক্ষতি করেছিল তা পূরণ করা যায়?

তাই যিহোবা ঈশ্বর শেষ পর্যন্ত কী করেছিলেন যাতে আদম পাপ করে সব মানুষের যে ক্ষতি করেছিল তা পূরণ করা যায়? পূরণ করার জন্য যা করার দরকার ছিল তাকে বাইবেলে “প্রায়শ্চিত্ত” বলা হয়েছে। “প্রায়শ্চিত্ত” যে ইব্রীয় শব্দ থেকে এসেছে তা হল কাফার আর এর মানে হল “ঢেকে দেওয়া” বা “মুছে দেওয়া।” * আরেক কথায় বলা যায় যে যিহোবা আদমের থেকে পাওয়া পাপকে ঢেকে দেওয়া বা মুছে দেওয়ার জন্য ঠিক ঠিক ব্যবস্থা করেছিলেন। কেন? যাতে যে লোকেরা নিজেদের পাপ মুছে ফেলতে চাইবে তাদের যেন আর মারা যেতে না হয়।—রোমীয় ৮:২১.

৭. (ক) শয়তানকে শাস্তি দিয়ে যিহোবা যা বলেছিলেন তার থেকে কী আভাস পাওয়া যায়? (খ) পাপ ও মৃত্যু থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য কোন্‌ দাম দেওয়ার দরকার?

প্রথম দম্পতি আদম ও হবা পাপ করার ঠিক পরেই পাপ ও মৃত্যু থেকে মুক্তি পাওয়ার বিষয়ে আভাস দেওয়া হয়েছিল। সাপের রূপ ধরে আসা শয়তানকে শাস্তি দিয়ে যিহোবা বলেছিলেন: “আমি তোমাতে ও নারীতে, এবং তোমার বংশে ও তাহার বংশে পরস্পর শত্রুতা জন্মাইব; সে তোমার মস্তক চূর্ণ করিবে, এবং তুমি তাহার পাদমূল চূর্ণ করিবে।” (আদিপুস্তক ৩:১৫) সেই সময়ই বলা হয়েছিল যে যারা এই প্রতিজ্ঞায় বিশ্বাস করবে তাদের সবার সামনে পাপ ও মৃত্যু থেকে মুক্তি পাওয়ার আশা আছে। কিন্তু এই মুক্তির জন্য কিছু দাম দেওয়া দরকার। আর তা হল প্রতিজ্ঞার সেই বংশ শুধু শয়তানকে ধ্বংস করার জন্যই আসবে না কিন্তু সেই বংশের পাদমূল চূর্ণ করা হবে। এর মানে হল যে তাঁকে মারা যেতে হবে। কিন্তু চিরদিনের জন্য নয়।

৮. (ক) কেন কয়িন সেই বংশ ছিল না? (খ) কেন হেবলের যজ্ঞ কয়িন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ ছিল?

কোন সন্দেহ নেই যে আদম আর হবা এই বংশ সম্বন্ধে অনেক ভেবেছিল। যখন হবার প্রথম সন্তান কয়িন হয় হবা বলেছিল: “সদাপ্রভুর সহায়তায় আমার নরলাভ হইল।” (আদিপুস্তক ৪:১) হবা কি মনে মনে ভেবেছিল যে তার ছেলেই হয়তো সেই বংশ যার বিষয়ে যিহোবা প্রতিজ্ঞা করেছিলেন? হবা তা ভাবুক বা না ভাবুক কয়িন বা তার কুলের কেউ সেই বংশ ছিল না। বরং তার ভাই হেবল যিহোবার প্রতিজ্ঞায় বিশ্বাস করেছিল আর যিহোবার কাছে তার পশুপাল থেকে কিছু ভাল পশু বলি দিয়েছিল। আমরা বাইবেলের ইব্রীয় ১১:৪ পদে এ কথা পাই যেখানে লেখা আছে: “বিশ্বাসে হেবল ঈশ্বরের উদ্দেশে কয়িন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ উৎসর্গ করিলেন, এবং তদ্দ্বারা তাঁহার পক্ষে এই সাক্ষ্য দেওয়া হইয়াছিল যে, তিনি ধার্ম্মিক।”

৯. (ক) হেবল কীসে বিশ্বাস করেছিল আর তাই সে কী করেছিল? (খ) হেবল যখন বলি দিয়েছিল তখন তা কী দেখিয়েছিল?

হেবল শুধু ঈশ্বরেই বিশ্বাস করেনি যেমন বিশ্বাস হয়তো কয়িনেরও কিছুটা ছিল কিন্তু হেবল ঈশ্বরের প্রতিজ্ঞায় বিশ্বাস করেছিল। হেবল বিশ্বাস করেছিল যে ঈশ্বর যে বংশের প্রতিজ্ঞা করেছেন তা বিশ্বস্ত লোকেদের পাপ ও মৃত্যু থেকে মুক্তি দেবে। হেবল জানত না যে কী করে এই সব কিছু হবে কিন্তু হেবল বুঝেছিল যে কোন একজনের পাদমূল চূর্ণ করা হবে। হ্যাঁ, হেবল বুঝতে পেরেছিল মানুষকে পাপ ও মৃত্যু থেকে মুক্তি পেতে হলে, তাদের জীবন বাঁচাতে হলে রক্ত পাতিত করার দরকার আছে। যার মানে হল বলি দেওয়া। তাই হেবল, যিহোবা যিনি সবাইকে জীবন দিয়েছেন তাঁকে এমন এক উপহার দিয়েছিল যার সঙ্গে জীবন আর রক্তের সম্পর্ক ছিল। যিহোবার প্রতিজ্ঞাকে বুঝতে পেরেছিল বলেই হেবল এটা করেছিল। হেবল যখন এইভাবে বিশ্বাস দেখিয়েছিল তখন যিহোবা তাতে খুশি হয়ে তার দেওয়া বলি গ্রাহ্য করেছিলেন। আর এটা বলি দেওয়া কেন দরকার তা দেখিয়েছিল, এমন এক কাজ যা করে একজন পাপী মানুষ ঈশ্বরকে খুশি করতে পারে।—আদিপুস্তক ৪:৪; ইব্রীয় ১১:১, ৬.

১০. যখন যিহোবা অব্রাহামকে বলেছিলেন যে তাকে তার ছেলে ইস্‌হাককে বলি দিতে হবে তখন বলি দেওয়া কেন দরকার তা কীভাবে স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল?

১০ বলি দেওয়া কেন দরকার তা খুবই স্পষ্ট হয়ে গিয়েছিল যখন যিহোবা অব্রাহামকে বলেছিলেন যে তার ছেলে ইস্‌হাককে বলি দিতে হবে। যদিও শেষ পর্যন্ত ইস্‌হাককে বলি দেওয়া হয়নি, তবুও যিহোবা ভবিষ্যতে কী করতে চলেছেন এটা ছিল তার একটা ছবি। যিহোবা তাঁর একজাত পুত্রকে বলি দিয়েছিলেন যা ছিল সবচেয়ে বড় বলিদান। মানুষের জন্য তিনি যা প্রতিজ্ঞা করেছিলেন তা পূর্ণ করার জন্য তিনি তা করেছিলেন। (যোহন ৩:১৬) মোশিকে ব্যবস্থা দেওয়ার সময় তাতে বলি দিতে বলে যিহোবা তাঁর নিজের জাতিকে শিখিয়েছিলেন যে পাপের ক্ষমা পাওয়ার জন্য তাদের বলি দিতে হবে আর বলি দিলে তাদের বাঁচার আশা আরও অটল হবে। আজকে আমরা এর থেকে কী শিখি?

যে ধরণের বলি যিহোবাকে খুশি করেছিল

১১. ইস্রায়েলের মহাযাজক কোন্‌ দুধরনের বলি উৎসর্গ করত ও কী জন্য?

১১ প্রেরিত পৌল রোমের খ্রীষ্টানদের বলেছিলেন: “প্রত্যেক মহাযাজক উপহার ও বলি উৎসর্গ করিতে নিযুক্ত হন।” (ইব্রীয় ৮:৩) দেখুন যে পৌল বলেছিলেন ইস্রায়েলের মহাযাজক দুধরনের বলি উৎসর্গ করবে। সে “উপহার” দেবে আর “বলি” বা “পাপার্থক বলি” দেবে। (ইব্রীয় ৫:১) বেশিরভাগ সময় আমরা ভালবাসা দেখাতে ও ধন্যবাদ দিতে অন্যদের উপহার দিই। আর উপহার দিয়ে আমরা অন্যের সঙ্গে বন্ধুত্ব করি, তাদের খুশি করি। (আদিপুস্তক ৩২:২০; হিতোপদেশ ১৮:১৬) সেইরকমই ব্যবস্থায় অনেক কিছু বলি দেওয়ার কথা বলা ছিল যা যিহোবাকে খুশি করতে ও তাঁর সঙ্গে কাছের সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্য এক ‘উপহারের’ মতো ছিল। * ব্যবস্থা না মেনে পাপ করলে ক্ষতিপূরণ দিতে হতো আর “পাপার্থক বলি” দিতে হতো। বাইবেলের প্রথম পাঁচটা বই বিশেষ করে যাত্রাপুস্তক, লেবীয় পুস্তক ও গণনাপুস্তকে বলি দেওয়ার জন্য কী কী জিনিসের দরকার হতো সে কথা বলা আছে। এর খুঁটিনাটি সবকিছু মনে রাখা যদিও আমাদের জন্য কঠিন, তবুও কিছু বিশেষ বিষয়গুলো আমাদের মনে রাখা দরকার।

১২. বাইবেলের কোন্‌ পুস্তকে আমরা বলি ও কী কারণে তা দিতে হবে সে কথা দেখতে পাই?

১২ আমরা দেখতে পাই যে লেবীয় পুস্তক ১ থেকে ৭ অধ্যায়ে পাঁচ রকমের বলির কথা বলা আছে। হোম বলি, ভক্ষ্য-নৈবেদ্য, মঙ্গলার্থক বলি, পাপার্থক বলি ও দোষার্থক বলি। লেবীয় পুস্তকে এই পাঁচ রকমের বলির কথা আলাদা আলাদাভাবে বলা আছে যদিও এর মধ্যে কোন কোন বলি একসঙ্গে দিতে হতো। এছাড়াও এই অধ্যায়গুলোতে এই বলির কথা দুবার করে বলা আছে আর আলাদা আলাদা কারণে তা দেওয়া হতো। একবার বেদিতে কী কী বলি দেওয়া হবে সে বিষয়ে লেবীয় পুস্তক ১:২ থেকে ৬:৭ পদে বলা হয়েছে আর লেবীয় পুস্তক ৬:৮ থেকে ৭:৩৬ পদের মধ্যে বলা হয়েছে যে বলির কতটা অংশ যাজকদের জন্য আলাদা করে রাখা দরকার ও কতটা যে বলি দিচ্ছে তার জন্য। এরপর দ্বিতীয় বিবরণ ২৮ ও ২৯ অধ্যায়ে আমরা দেখি যে কোন্‌ বলি কোন্‌ সময়ে দিতে হবে তার খুঁটিনাটি বিষয় বলা আছে। যেমন কোন্‌ কোন্‌ বলি রোজ, সপ্তায় একবার, মাসে একবার ও বছরের পর্বের সময়ে দিতে হবে।

১৩. যিহোবাকে খুশি করার জন্য স্বেচ্ছায় যে উপহার বা বলি দেওয়া হতো সেগুলো সম্বন্ধে বলুন।

১৩ যিহোবাকে খুশি করার জন্য স্বেচ্ছায় যে উপহার বা বলি দেওয়া হতো সেগুলো ছিল হোম বলি, ভক্ষ্য-নৈবেদ্য, মঙ্গলার্থক বলি। কিছু পণ্ডিতেরা মনে করেন যে “হোম বলির’ জন্য যে ইব্রীয় শব্দ ছিল তার আসল মানে ছিল “উপরের দিকে যাওয়া বলি” আর এর মানে এই বলির সঙ্গে মিলেও যেত কারণ হোম বলিতে কোন পশুকে মেরে বেদির ওপর পোড়ানো হতো আর তার থেকে ধূপের সুগদ্ধ আকাশের দিকে উঠে তা যেন ঈশ্বরের কাছে যেত। হোমবলি দেওয়ার সময় যে বিশেষ কাজ করা হতো তা হল পশুর রক্ত বেদির চারিদিকে ছড়িয়ে দেওয়ার পর সম্পূর্ণ পশুই যিহোবার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করা হতো। যাজক “বেদির উপরে সে সমস্ত দগ্ধ করিবে; ইহা হোমবলি, সদাপ্রভুর উদ্দেশে সৌরভার্থক অগ্নিকৃত উপহার।”—লেবীয় পুস্তক ১:৩, ৪, ৯; আদিপুস্তক ৮:২১.

১৪. ভক্ষ্য-নৈবেদ্য কীভাবে দেওয়া হতো?

১৪ লেবীয় পুস্তক ২ অধ্যায়ে ভক্ষ্য-নৈবেদ্যের কথা বলা আছে। এই বলি স্বেচ্ছায় দেওয়া হতো। এতে সূক্ষ্ম সূজি, তেল আর কুন্দুরু লাগত। যাজক “তাহা হইতে এক মুষ্ঠি সূক্ষ্ম সূজি ও তৈল এবং সমস্ত কুন্দুরু লইবে; পরে যাজক সেই নৈবেদ্যের স্মরণার্থক অংশ বলিয়া তাহা বেদির উপরে দগ্ধ করিবে; তাহা সদাপ্রভুর উদ্দেশে সৌরভার্থক অগ্নিকৃত উপহার।” (লেবীয় পুস্তক ২:২) কুন্দুরু হল পবিত্র ধূপের একটা অংশ যা সমাগম তাঁবু ও মন্দিরে ধূপের বেদির ওপর জ্বালানো হতো। (যাত্রাপুস্তক ৩০:৩৪-৩৬) রাজা দায়ূদের মনে এই কথাই ছিল যখন তিনি বলেছিলেন: “আমার প্রার্থনা তোমার সম্মুখে সুগন্ধি ধূপরূপে, আমার অঞ্জলি-প্রসারণ সান্ধ্য উপহাররূপে সাজান হউক।”—গীতসংহিতা ১৪১:২.

১৫. মঙ্গলার্থক বলি কী জন্য দেওয়া হতো?

১৫ লেবীয় পুস্তক ৩ অধ্যায়ে মঙ্গলার্থক বলির কথা বলা হয়েছে। এটাকে “শান্তি রক্ষা করার বলি” নামও দেওয়া যেতে পারে। ইব্রীয় ভাষায় “শান্তি” বলতে শুধু এটুকুই বোঝায় না যে যুদ্ধ বা অন্য কোন খারাপ অবস্থা নেই। মোশির নিয়মের ওপর গবেষণা (ইংরেজি) নামের বই বলে, “বাইবেলে শান্তি বলতে ঈশ্বরের সঙ্গে ভাল সম্পর্ক, সাফল্য, উল্লাস, আনন্দকেও বোঝানো হয়েছে।” তাই মঙ্গলার্থক বলি শুধু ঈশ্বরের সঙ্গে ভাল সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্যই দেওয়া হতো না কিন্তু ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা বা ঈশ্বরের সঙ্গে ভাল সম্পর্কের কারণে উৎসব করার জন্য করা হতো। রক্ত ও চর্বি যিহোবাকে উৎসর্গ করার পর যাজক ও যে বলি দিচ্ছে তারা এটা খেতে পারত। (লেবীয় পুস্তক ৩:১৭; ৭:১৬-২১; ১৯:৫-৮) এটা দেখায় যে, যেন যিহোবা, যাজক ও যে বলি দিচ্ছে তারা একই খাবার সকলে মিলে খাচ্ছেন। এটা দেখায় যে তাদের মধ্যে ভাল সম্পর্ক আছে।

১৬. (ক) পাপার্থক বলি আর দোষার্থক বলি কেন দেওয়া হতো? (খ) হোমবলি কীভাবে এই দুটো বলি থেকে আলাদা ছিল?

১৬ ব্যবস্থার অবাধ্য হয়ে পাপ করে ক্ষমা পেতে হলে তারজন্য পাপার্থক বলি আর দোষার্থক বলি দিতে হতো। যদিও এর জন্যও বলির দ্রব্যকে বেদিতে পোড়াতে হতো কিন্তু এটা হোম বলি থেকে আলাদা ছিল। আর এইজন্য আলাদা ছিল কারণ এতে হোমবলির মতো সম্পূর্ণ পশুই যিহোবাকে দিতে হতো না কিন্তু শুধু চর্বি ও অন্য কিছু অংশ। বাকি অংশ শিবিরের বাইরে ফেলে দেওয়া হতো আর কখনও কখনও যাজকেরা তা খেত। এই পার্থক্যের কিছু বিশেষ মানে ছিল। হোমবলি যা ঈশ্বরকে খুশি করার জন্য দেওয়া হতো তা একেবারেই ঈশ্বরের প্রাপ্য ছিল। তার সবকিছু, সম্পূর্ণ অংশ। হোমবলি প্রায় সবসময়ই পাপার্থক বলি ও দোষার্থক বলির আগে দেওয়া হতো। এটা দেখায় যে একজন পাপীর ক্ষমা পাওয়ার জন্য ঈশ্বরকে উপহার দেওয়ার দরকার আছে।—লেবীয় পুস্তক ৮:১৪, ১৮; ৯:২, ৩; ১৬:৩, ৫.

১৭, ১৮. পাপার্থক বলি কেন দেওয়া হতো আর দোষার্থক বলি কী জন্য দেওয়া হতো?

১৭ পাপার্থক বলি শুধু তখনই দেওয়া যেত যখন অনিচ্ছা সত্ত্বে পাপ হয়ে যেত। মানুষের অসিদ্ধতার জন্য এই পাপ হতো। “কেহ যদি প্রমাদবশতঃ পাপ করে, অর্থাৎ সদাপ্রভুর আজ্ঞানিষিদ্ধ কর্ম্মের কোন এক কর্ম্ম যদি করে” তখন সেই পাপীকে তার ক্ষমতা অনুযায়ী পাপার্থক বলি দিতে হতো। (লেবীয় পুস্তক ৪:২, ৩, ২২, ২৭) কিন্তু যারা পাপ করে কোনরকম অনুতাপ করত না তাদের জন্য কোন বলির ব্যবস্থা ছিল না।—যাত্রাপুস্তক ২১:১২-১৫; লেবীয় পুস্তক ১৭:১০; ২০:২, ৬, ১০; গণনাপুস্তক ১৫:৩০; ইব্রীয় ২:২.

১৮ লেবীয় পুস্তক ৫ আর অধ্যায়ে দোষার্থক বলি কী ও কী জন্য দেওয়া হতো তা ভাল করে বুঝিয়ে দেওয়া হয়েছে। একজন লোক হয়তো অনিচ্ছাকৃতভাবে কোন পাপ করে ফেলেছে। তার ভুল কাজের জন্য সে হয়তো তার প্রতিবেশী বা যিহোবা ঈশ্বরের বিরুদ্ধে দোষ করার জন্য দায়ী। আর সেই দোষের শাস্তি হওয়া দরকার। বাইবেলে নানা রকমের পাপের বিষয়ে বলা আছে। কিছু পাপ ছিল একেবারেই নিজস্ব (৫:২-৬), “কিছু পাপ ছিল পবিত্র বস্তুর বিষয়ে” (৫:১৪-১৬) আর কিছু এমন পাপ ছিল যেগুলো ভুল করে নয় কিন্তু আমাদের অন্যায় ইচ্ছা বা মাংসিক দুর্বলতার জন্য হতো। (৬:১-৩) এই পাপগুলো স্বীকার করা ছাড়াও দোষীকে এর ক্ষতিপূরণ দিতে হতো আর যিহোবার কাছে দোষার্থক বলি দিতে হতো।—লেবীয় পুস্তক ৬:৪-৭.

আরও ভাল কিছু আসার ছিল

১৯. ব্যবস্থা ও বলি থাকা সত্ত্বেও ইস্রায়েল জাতি কেন যিহোবাকে খুশি করতে পারেনি?

১৯ ইস্রায়েলীয়দের বলি দিতে হতো বা যিহোবার কাছে উৎসর্গ করতে হতো কারণ তা যিহোবাকে খুশি করত, তারা তা করে আশীর্বাদ পেত। যতদিন পর্যন্ত না সেই বংশ আসে যাঁর বিষয়ে যিহোবা প্রতিজ্ঞা করেছিলেন ততদিন পর্যন্ত তাদের তা করে চলতে হতো। প্রেরিত পৌল যিনি একজন যিহুদি ছিলেন বিষয়টাকে এইভাবে বলেন: “ব্যবস্থা খ্রীষ্টের কাছে আনিবার জন্য আমাদের পরিচালক দাস হইয়া উঠিল, যেন আমরা বিশ্বাস হেতু ধার্ম্মিক গণিত হই।” (গালাতীয় ৩:২৪) কিন্তু দুঃখের বিষয় হল যে ইস্রায়েল জাতি যিহোবার কথা মতো চলেনি। তারা খ্রীষ্টকেও বিশ্বাস করেনি। তার ফলে যিহোবার কাছে তারা যে বলি দিয়েছে তার কোন মূল্যই থাকেনি। যিশাইয় ভাববাদীকে দিয়ে যিহোবা বলিয়েছিলেন: “মেষের, হোমবলিতে ও পুষ্ট পশুর মেদে আমার আর রুচি নাই; বৃষের কি মেষের, কি ছাগের রক্তে আমার কিছু সন্তোষ নাই।”—যিশাইয় ১:১১.

২০. সাধারণ কালের ৭০ সালে যিহুদি ব্যবস্থার নিয়ম ও বলিদানের কী হয়েছিল?

২০ সাধারণ কালের ৭০ সালে যিহুদি ব্যবস্থা একেবারে শেষ হয়ে গিয়েছিল। এর মন্দির ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল ও যাজকেরা আর ছিল না। তাই ব্যবস্থায় যেভাবে বলি দিতে বলা হয়েছিল তা আর সম্ভব ছিল না। কিন্তু এর মানে কি এই যে বলিদান যা ব্যবস্থার একটা বড় বিষয় ছিল আজকে তার আর কোন দরকার নেই? যিহোবাকে উপাসনা করার জন্য আজকে তার আর কোন দাম নেই? পরের প্রবন্ধে আমরা এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দেখব।

[পাদটীকাগুলো]

^ ওয়াচটাওয়ার বাইবেল আ্যন্ড ট্র্যাক্ট সোসাইটির ছাপানো শাস্ত্রের প্রতি অন্তর্দৃষ্টি (ইংরেজি) বই বলে: “বাইবেলে যে ‘প্রায়শ্চিত্ত’ কথা লেখা হয়েছে তার আসল মানে হল ঢাকা বা অদলবদল করা। আর যা বদল করা হবে তা যেন প্রথমটার সমান হয়। . . . আদম যা হারিয়েছিল সেই একই জিনিস ফিরে পাওয়ার জন্য বা আদম যে ক্ষতি করেছিল তা ঠিক ঠিক পূরণ করার জন্য ঠিক সেইরকম সমান এক জিনিসের দরকার ছিল। আদম তার সিদ্ধ জীবন হারিয়েছিল তাই সেই সিদ্ধ জীবনের বদলে আরেকটা সিদ্ধ জীবন বলি দেওয়ার দরকার ছিল।”

^ ইব্রীয় শব্দ কুরবাণকে প্রায়ই “বলি” হিসেবে অনুবাদ করা হয়। আর মার্ক তার বইয়ে লেখেন যে “কর্ব্বান” এর মানে হল ঈশ্বরকে দেওয়া উপহার। যীশু ফরীশী ও অধ্যাপকদের কোন কাজকে নিন্দা করে এই কথা বলেছিলেন।—মার্ক ৭:১১.

আপনি কি বলতে পারেন?

• পুরনো দিনে ঈশ্বরের সেবকেরা কেন ঈশ্বরকে বলি দিতেন?

• কেন বলি দেওয়ার দরকার ছিল?

• ব্যবস্থায় কেমন বলির কথা বলা ছিল ও সেগুলো কী জন্য দেওয়া হতো?

• ব্যবস্থা ও বলি দেওয়া কোন্‌ কাজ করেছিল বলে প্রেরিত পৌল বলেছিলেন?

[অধ্যয়ন প্রশ্নাবলি]

[১৪ পৃষ্ঠার চিত্র]

হেবলের বলি যিহোবাকে খুশি করেছিল কারণ সে যিহোবার প্রতিজ্ঞায় বিশ্বাস দেখিয়েছিল

[১৫ পৃষ্ঠার চিত্র]

আপনি কি এই ছবির গুরুত্ব বোঝেন?