বাইবেল কি পুনর্জন্মের শিক্ষা দেয়?

  বাইবেল কোথাও কি পুনর্জন্মের শিক্ষাকে সমর্থন করে? যারা এই শিক্ষাতে বিশ্বাস করে তারা যে শাস্ত্রপদগুলো ব্যবহার করে সেগুলোর কয়েকটা দেখুন:

“কেননা সমস্ত ভাববাদী ও ব্যবস্থা যোহন পর্য্যন্ত ভাববাণী বলিয়াছে। . . . যে এলিয়ের আগমন হইবে, তিনি এই ব্যক্তি।”—মথি ১১:১৩, ১৪.

এলিয় কি যোহন বাপ্তাইজক হয়ে পুর্নজন্ম নিয়েছিলেন? যখন জিজ্ঞেস করা হয়: “আপনি কি এলিয়?” যোহন স্পষ্টভাবে উত্তর দিয়েছিলেন: “আমি নই।” (যোহন ১:২১) তবে, এটা আগে থেকে বলা হয়েছিল যে যোহন “এলিয়ের আত্মায় ও পরাক্রমে” মশীহের পূর্বে আসবেন। (লূক ১:১৭; মালাখি ৪:৫, ৬) অন্যভাবে বললে, যোহন বাপ্তাইজক এলিয় ছিলেন এই অর্থে যে তিনি এলিয়ের মতো কাজ করেছিলেন।

“নূতন জন্ম না হইলে কেহ ঈশ্বরের রাজ্য দেখিতে পায় না। আমি যে তোমাকে বলিলাম, তোমাদের নূতন জন্ম হওয়া আবশ্যক, ইহাতে আশ্চর্য্য জ্ঞান করিও না।”—যোহন ৩:৩, ৭.

পরে প্রেরিতদের একজন লিখেছিলেন: “ধন্য আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ঈশ্বর ও পিতা; তিনি নিজ বিপুল দয়ানুসারে মৃতগণের মধ্য হইতে যীশু খ্রীষ্টের পুনরুত্থান দ্বারা, জীবন্ত প্রত্যাশার নিমিত্ত আমাদিগকে পুনর্জন্ম [“নতুন জন্ম,” NW] দিয়াছেন।” (১ পিতর ১:৩, ৪; যোহন ১:১২, ১৩) এখান থেকে স্পষ্টভাবে বোঝা যায়, যীশু যে নতুন জন্মের কথা বলেছিলেন, তা বলতে তিনি ভবিষ্যতে তাঁর শিষ্যদের পুনর্জন্ম হবে সেটা বোঝাননি বরং তারা বেঁচে থাকতে থাকতেই আত্মিকভাবে জন্ম নেবেন, সেটা বুঝিয়েছিলেন।

“যখন একজন ব্যক্তি মারা যায়, সে চিরকাল বেঁচে থাকে: পৃথিবীতে যখন আমার জীবন শেষ হবে, আমি অপেক্ষা করব এই মনে রেখে যে আমি আবার ফিরে আসব।”—ইয়োব ১৪:১৪ পদের “গ্রিক অনুবাদ” প্রেতচর্চার আলোকে সুসমাচারের বইগুলো বইয়ে পাওয়া যায়।

বাইবেল এইরকমভাবে এই পদ অনুবাদ করে: “মনুষ্য মরিয়া কি পুনর্জীবিত হইবে? আমি আপন সৈন্যবৃত্তির সমস্ত দিন প্রতীক্ষা করিব, যে পর্য্যন্ত আমার দশান্তর না হয়।” এই পদের আগের পদগুলো পড়ে দেখুন। আপনি দেখতে পাবেন যে মৃতেরা কবরে নিজেদের ‘দশান্তরের’ জন্য অপেক্ষা করছে। (১৩ পদ) কবরে অপেক্ষা করার সময় তাদের কোন অস্তিত্ব থাকে না। “একজন ব্যক্তি মারা গেলে সম্পূর্ণভাবে শেষ হয়ে যায়; এবং যখন একজন মানুষ ভূপাতিত হয় তখন তার আর কিছুই থাকে না।”—ইয়োব ১৪:১০, ব্যাগস্টারের সেপ্টুয়াজিন্ট ভারসন।