পাঠকদের থেকে প্রশ্নসকল

 হেবল কি জানতেন যে, ঈশ্বরের অনুগ্রহ লাভ করার জন্য পশু বলির দরকার ছিল?

কয়িন ও হেবলের উৎসর্গ সম্বন্ধে বাইবেলের বিবরণ খুবই সংক্ষিপ্ত। আদিপুস্তক ৪:৩-৫ পদে আমরা পড়ি: “কালানুক্রমে কয়িন উপহাররূপে সদাপ্রভুর উদ্দেশে ভূমির ফল উৎসর্গ করিল। আর হেবলও আপন পালের প্রথমজাত কয়েকটী পশু ও তাহাদের মেদ উৎসর্গ করিল। তখন সদাপ্রভু হেবলকে ও তাহার উপহার গ্রাহ্য করিলেন; কিন্তু কয়িনকে ও তাহার উপহার গ্রাহ্য করিলেন না।”

এই ঘটনার আগে, বলিদান সম্বন্ধে অথবা কীধরনের বলিদান যিহোবা গ্রাহ্য করবেন সে বিষয়ে তিনি কোন নির্দিষ্ট নির্দেশনা দিয়েছিলেন বলে বাইবেলে কিছু উল্লেখ নেই। তাই, কয়িন ও হেবল স্পষ্টত নিজের নিজের পছন্দ মতোই তাদের বলি উৎসর্গ করেছিল। বাবামার আদি পরমদেশ গৃহে তাদের ঢুকতে দেওয়া হয়নি; তারা পাপের ফলাফল অনুভব করতে শুরু করেছিল; এবং তারা ঈশ্বরের কাছ থেকে দূরে সরে গিয়েছিল। তাদের সেই পাপী ও অসহায় অবস্থায়, সাহায্যের জন্য তারা নিশ্চয়ই প্রবলভাবে ঈশ্বরের কাছে আসার প্রয়োজন বোধ করেছিল। ঈশ্বরের অনুগ্রহ লাভ করার জন্য ঈশ্বরকে একটা উপহার দেওয়া সম্ভবত তাদের দিক থেকে একটা স্বেচ্ছাকৃত কাজ ছিল।

এর ফল ছিল, ঈশ্বর হেবলের উৎসর্গ গ্রাহ্য করেছিলেন কিন্তু কয়িনের উৎসর্গ গ্রাহ্য করেননি। কেন? কারণ কি এটা ছিল যে, হেবল ঠিক ঠিক জিনিস উৎসর্গ করেছিল আর কয়িন তা করেনি? আমরা একেবারে নিশ্চিত করে বলতে পারি না যে, যা কিছু উৎসর্গ করা হয়েছিল তার কোন ভূমিকাই ছিল না, কারণ তাদের কাউকেই বলা হয়নি কোন্‌ বিষয় গ্রহণযোগ্য ছিল আর কোন্‌টা গ্রহণযোগ্য ছিল না। কিন্তু, সম্ভবত দুধরনের উৎসর্গই গ্রহণযোগ্য ছিল। এক সময়ে যিহোবা ইস্রায়েল জাতিকে যে-ব্যবস্থা দিয়েছিলেন তাতে গ্রহণযোগ্য বলির মধ্যে কেবল পশু অথবা পশুর অংশই ছিল না কিন্তু ভাজা শস্য, বার্লির আঁটি, সূক্ষ্ম সূজি, সেঁকা খাবার এবং দ্রাক্ষারসও ছিল। (লেবীয় পুস্তক ৬:১৯-২৩; ৭:১১-১৩; ২৩:১০-১৩) স্পষ্টত, কয়িন ও হেবলের উৎসর্গীকৃত বস্তুগুলোই কেবল একজনেরটা গ্রাহ্য করার আর অন্যেরটা অগ্রাহ্য করার কারণ ছিল না।—যিশাইয় ১:১১ পদের সঙ্গে তুলনা করুন। আমোষ ৫:২২.

বেশ কিছু শতাব্দী পর, প্রেরিত পৌল বলেছিলেন: “বিশ্বাসে হেবল ঈশ্বরের উদ্দেশে কয়িন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ উৎসর্গ করিলেন, এবং তদ্দ্বারা তাঁহার পক্ষে এই সাক্ষ্য দেওয়া হইয়াছিল যে, তিনি ধার্ম্মিক; ঈশ্বর তাঁহার উপহারের পক্ষে সাক্ষ্য দিয়াছিলেন।” (ইব্রীয় ১১:৪) তাই, বিশ্বাসের কারণেই হেবল ঈশ্বরের দ্বারা ধার্মিক বলে গণিত হয়েছিলেন। কিন্তু কীসে বিশ্বাস? যিহোবার এই প্রতিজ্ঞায় বিশ্বাস যে, তিনি সেই বংশ জোগাবেন যিনি ‘সর্পের মস্তক চূর্ণ’ করবেন এবং মানবজাতি এক সময় যে-শান্তি ও সিদ্ধতা উপভোগ করেছিল তা পুনর্স্থাপিত করবেন। বংশের “পাদমূল চূর্ণ” হবে, এই কথা থেকে হেবল হয়তো যুক্তি করেছিলেন যে, একটা বলির দরকার ছিল যাতে রক্ত জড়িত। (আদিপুস্তক ৩:১৫) তবুও, এটা সত্যি যে, হেবলের বিশ্বাসের অভিব্যক্তিই তার বলিকে “কয়িন অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ যজ্ঞ” করে তুলেছিল।

একইভাবে, কয়িন ভুল বলি উৎসর্গ করেছিল বলে যে তাকে অগ্রাহ্য করা হয়েছিল, তা নয় কিন্তু সে বিশ্বাসের অভাব দেখিয়েছিল, যেমন তার কাজের দ্বারা লক্ষ করা গিয়েছিল। যিহোবা স্পষ্টভাবে কয়িনকে বলেছিলেন: “যদি সদাচরণ কর, তবে কি গ্রাহ্য হইবে না?” (আদিপুস্তক ৪:৭) তার উৎসর্গে অখুশি হয়ে ঈশ্বর কয়িনকে অগ্রাহ্য করেননি। আসলে, “তাহার নিজের কার্য্য মন্দ” ছিল—যা ঈর্ষা, ঘৃণা এবং শেষে হত্যার দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল আর এই কারণেই ঈশ্বর কয়িনকে অগ্রাহ্য করেছিলেন।—১ যোহন ৩:১২.