সরাসরি বিষয়বস্তুতে যান

সরাসরি বিষয়সূচিতে যান

আপনি কি মনে করতে পারেন?

আপনি কি মনে করতে পারেন?

আপনি কি মনে করতে পারেন?

 আপনি কি গত কয়েক মাসের প্রহরীদুর্গ পত্রিকাগুলো মন দিয়ে পড়েছেন? তা হলে দেখুন না কেন, আপনি নিচের এই প্রশ্নগুলোর উত্তর দিতে পারেন কি না?

কমপ্লুটেনশিয়ান পলিগ্লট কী আর কেন এটি তাৎপর্যপূর্ণ ছিল?

এটি ছিল বহু ভাষা সমন্বিত একটি ছাপানো বাইবেল, যেটিতে সমান্তরালভাবে সন্নিহিত কলমগুলোতে ইব্রীয়, গ্রিক ও ল্যাটিন ভাষার সবচেয়ে উত্তম পাঠ্যাংশ রয়েছে ও সেইসঙ্গে কিছু অরামীয় ভাষায় রয়েছে। এই পলিগ্লট বাইবেল মূল ভাষাগুলোতে এক পরিশোধিত পাঠ্যাংশ প্রকাশিত করার ক্ষেত্রে এক অন্যতম পদক্ষেপ ছিল।—৪/১৫, পৃষ্ঠা ২৮-৩১.

মানুষ কীভাবে ঈশ্বরকে আনন্দিত করতে পারে?

একজন বাস্তব জীবন্ত ব্যক্তি হিসেবে যিহোবা চিন্তা, কাজ ও অনুভব করতে সমর্থ। তিনি হলেন ‘ধন্য ঈশ্বর’ বা সুখী ঈশ্বর আর তাঁর উদ্দেশ্য সম্পাদনেও তিনি আনন্দিত হন। (১ তীমথিয় ১:১১; গীতসংহিতা ১০৪:৩১) ঈশ্বরের অনুভূতির প্রতি আমরা যত বেশি প্রতিক্রিয়াশীল হব, ততই আমরা তাঁর হৃদয়কে আনন্দিত করার জন্য যা করতে পারি, সেই সম্বন্ধে অবগত হব।—৫/১৫, পৃষ্ঠা ৪-৭.

দায়ূদ কেন তার স্ত্রী মীখলকে ঠাকুর প্রতিমা বা টেরাফিম রাখতে দিয়েছিলেন?

রাজা শৌল দায়ূদকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করলে পর মীখল তাকে পালিয়ে যেতে সাহায্য করেছিলেন, এরপর মীখল একটা প্রতিমা খাটে শয়ন করান, যেটার গঠন সম্ভবত একজন মানুষের মতো ছিল। তার কাছে একটা টেরাফিম ছিল কারণ সম্ভবত তার হৃদয় যিহোবার প্রতি একাগ্র ছিল না। দায়ূদ টেরাফিম রাখার বিষয়টা হয়তো জানতেন না অথবা সেটা রাখতে দিয়েছিলেন কারণ মীখল রাজা শৌলের মেয়ে ছিলেন। (১ বংশাবলি ১৬:২৫, ২৬)—৬/১, পৃষ্ঠা ২৯.

রক্ত সম্বন্ধে ঈশ্বরের আদেশগুলো কোন মূল বিষয়ের প্রতি আমাদের মনোযোগ আকর্ষণ করায়?

ঈশ্বর জলপ্লাবনের পর, মোশির ব্যবস্থায় এবং প্রেরিত ১৫:২৮, ২৯ পদে যা বলেছিলেন, সেখানে তিনি যিশুর পাতিত রক্তের বলিদানের বিষয়ে মনোযোগ আকর্ষণ করিয়েছিলেন। একমাত্র এই রক্তের দ্বারা আমরা ক্ষমা পেতে এবং ঈশ্বরের সঙ্গে শান্তি বজায় রাখতে পারি। (কলসীয় ১:২০)—৬/১৫, পৃষ্ঠা ১৪-১৯.

বাইবেলে যিশুর কতগুলো অলৌকিক কাজের বিষয় উল্লেখ করা হয়েছে?

সুসমাচারের বিবরণগুলো যিশুর ৩৫টা অলৌকিক কাজের বিষয়ে উল্লেখ করে। কিন্তু যেগুলো উল্লেখ করা হয়নি, সেগুলোসহ তাঁর অলৌকিক কাজের একেবারে নির্ভুল সংখ্যা সম্বন্ধে জানায় না। (মথি ১৪:১৪)—৭/১৫, পৃষ্ঠা ৫.