যিহূদা কি জনশূন্য অবস্থায় পড়ে ছিল?

 বাইবেল ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল যে, যিহূদা রাজ্য বাবিলীয়দের দ্বারা উৎসন্ন হবে এবং যিহুদিরা বন্দিত্ব থেকে ফিরে আসার আগে পর্যন্ত তা জনশূন্য অবস্থায় পড়ে থাকবে। (যিরমিয় ২৫:৮-১১) এই ভবিষ্যদ্বাণী যে সত্য হয়েছে তা বিশ্বাস করার একটা জোরালো কারণ হল, বন্দিদের প্রথম দল তাদের মাতৃভূমিতে ফিরে আসার প্রায় ৭৫ বছর পর লিপিবদ্ধ করা অনুপ্রাণিত ঐতিহাসিক বিবরণ। এটি বলে যে, বাবিলের রাজা “খড়্গ হইতে অবশিষ্ট লোকদিগকে বাবিলে লইয়া গেলেন; তাহাতে পারস্য-রাজ্য স্থাপিত না হওয়া পর্য্যন্ত লোকেরা তাঁহার ও তাঁহার সন্তানদের দাস থাকিল।” আর যিহূদা রাজ্য সম্বন্ধে বলা হয়েছিল যে, এটা ‘উচ্ছিন্ন দশার সমস্ত কাল বিশ্রাম ভোগ করিল।’ (২ বংশাবলি ৩৬:২০, ২১) এই বিষয়ের সমর্থনে কি কোনো প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ রয়েছে?

হিব্রু ইউনিভারসিটির পলেষ্টীয় প্রত্নতত্ত্ববিদ্যার অধ্যাপক ইফ্রেয়েম স্টার্ন, বাইবেল সম্বন্ধীয় প্রত্নতত্ত্ববিদ্যার পুনরালোচনা (ইংরেজি) পত্রিকায় উল্লেখ করেন: “অশূরীয়রা ও বাবিলীয়রা উভয়েই প্রাচীন ইস্রায়েলের অধিকাংশ এলাকা ধ্বংস করেছিল কিন্তু যথাক্রমে তাদের নিজ নিজ অভিযানের পর প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ আমাদের ভিন্ন দুটো কাহিনী জানায়।” তিনি ব্যাখ্যা করেন: “অশূরীয়রা যেখানে প্যালেস্টাইনে তাদের উপস্থিতির এক স্পষ্ট প্রমাণ রেখে গিয়েছে, সেখানে বাবিলীয়দের দ্বারা ধ্বংসের পর কোনো ঐতিহাসিক প্রমাণই ছিল না। . . পারস্যযুগের আগে পর্যন্ত আমরা দখলের কোনো প্রমাণই খুঁজে পাই না। . . . দখলের কোনো নিশ্চিত প্রমাণই নেই। সেই পুরো সময়ের মধ্যে, বাবিলীয়দের দ্বারা ধ্বংসপ্রাপ্ত একটা শহরও পুনরায় বসবাসের উপযোগী হয়নি।”

হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক লরেন্স ই. স্ট্যাজারও এই ব্যাপারে একমত হন। তিনি বলেন, “সমগ্র পলেষ্টীয়া ও পরে সমগ্র যিহূদা জুড়ে” বাবিলীয় রাজার “পোড়ামাটির নীতির (দখলদার শত্রুবাহিনীর কাজে আসতে পারে এমন সবকিছু জ্বালিয়েপুড়িয়ে দেওয়ার নীতির) ফলে জর্দন নদীর পশ্চিমে এক বিশাল পতিত এলাকা সৃষ্টি হয়েছিল।” স্ট্যাজার আরও বলেন: ‘বাবিলের পর পারসীক উত্তরাধিকারী মহান কোরসই যিরূশালেম ও যিহূদায়, যেখানে অনেক বন্দি যিহুদি তাদের মাতৃভূমিতে ফিরে এসেছিল, সেখানে আবার প্রত্নতাত্ত্বিক নথির কাজ শুরু করেছিলেন।’

হ্যাঁ, যিহূদার জনশূন্য অবস্থায় পড়ে থাকার বিষয়ে যিহোবার বাক্য পরিপূর্ণ হয়েছিল। যিহোবা ঈশ্বর যা ভবিষ্যদ্বাণী করেন, তা সবসময়ই সত্য হয়। (যিশাইয় ৫৫:১০, ১১) আমরা যিহোবার ওপর এবং তিনি তাঁর বাক্য বাইবেলে যে-প্রতিজ্ঞাগুলো করেছেন, সেগুলোর ওপর পূর্ণ আস্থা রাখতে পারি।—২ তীমথিয় ৩:১৬.