আপনাকে তা বলতে যে উপায়গুলি তারা ব্যবহার করে

খ্রীষ্টীয়দের আদেশ দেওয়া হয়েছে “সমুদয় জাতিকে শিষ্য কর,” কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে তারা চাপ দিয়ে অথবা জোর করে অন্যদের পরিবর্তিত করবে। যীশুর কার্যভার ছিল “নম্রগণের কাছে সুসমাচার প্রচার” করা, “ভগ্‌নান্তঃকরণ লোকদের ক্ষত বাঁধিয়া” দেওয়া, “সমস্ত শোকার্ত্তকে সান্ত্বনা” করা। (মথি ২৮:১৯; যিশাইয় ৬১:১, ২; লূক ৪:১৮, ১৯) যিহোবার সাক্ষীরা বাইবেল থেকে সুসমাচার ঘোষণা কোরে তা করতে চেষ্টা করে। পুরাকালের ভাববাদী যিহিষ্কেলের মত, যিহোবার সাক্ষীরা বর্তমান দিনে তাদের খুঁজে বার করতে চেষ্টা করে যারা “কৃত সমস্ত কার্যের বিষয়ে . . . দীর্ঘনিঃশ্বাস ত্যাগ করে ও কোঁকায়।”—যিহিষ্কেল ৯:৪.

যারা বর্তমান পরিস্থিতির জন্য যন্ত্রণা ভোগ করছে তাদের খুঁজে বার করতে সবচেয়ে-সুপরিচিত উপায় যা তারা ব্যবহার করে তা হল গৃহ থেকে গৃহে যাওয়ার দ্বারা। এইভাবে তারা জনসাধারণের কাছে পৌঁছাতে কার্যকারী প্রচেষ্টা করে, ঠিক যেমন যীশু করেছিলেন যখন “তিনি ঘোষণা করিতে করিতে এবং ঈশ্বরের রাজ্যের সুসমাচার প্রচার করিতে করিতে নগরে নগরে ও গ্রামে গ্রামে ভ্রমণ করিলেন।” তাঁর প্রাথমিক শিষ্যেরাও ঠিক তাই করেছিলেন। (লূক ৮:১; ৯:১-৬; ১০:১-৯) বর্তমানে, যেখানে সম্ভব, যিহোবার সাক্ষীরা প্রতিটি গৃহে বছরে বেশ কয়েকবার গিয়ে সাক্ষাৎ করার চেষ্টা করে, যদি গৃহকর্তার সাথে কয়েক মিনিট কোন স্থানীয় অথবা বিশ্বের কিছু আগ্রহের বা উদ্বিগ্‌নতার বিষয়ে আলোচনা করা যায়। একটি বা দুটি শাস্ত্রপদ বিবেচনার জন্য দেখানো হয় এবং যদি গৃহকর্তা আগ্রহ দেখান, সাক্ষীটি আরও অধিক আলোচনার জন্য অন্য একটি সুবিধাজনক সময়ে পুনরায় আসার ব্যবস্থা করেন। বাইবেল ও বাইবেলের ব্যাখ্যাকারী সাহিত্যাদি পাওয়ার ব্যবস্থা করা হয় এবং যদি গৃহকর্তা ইচ্ছুক হন, বিনা পারিশ্রমিকে একটি গৃহ বাইবেল অধ্যয়ন পরিচালনা করা হয়। সারা পৃথিবীতে ১৯৮৮ সালে নিয়মিতরূপে গড়ে প্রায় ৩২,৫০,০০০ এইরূপ বাইবেল অধ্যয়ন করা হয়েছিল।

আর একটি উপায় যার দ্বারা অন্যদের “রাজ্যের সুসমাচার” জানানো হয়, তা হল স্থানীয় কিংডম হলগুলিতে করা সভাগুলির মাধ্যমে। সাক্ষীরা সেখানে সাপ্তাহিক সভাগুলি পরিচালনা করে। একটি সভা হয় বর্তমান দিনের আগ্রহজনক কোন বিষয়ের উপর  জনসাধারণের জন্য একটি বক্তৃতা, যার পরে হয় উৎস বস্তু হিসাবে প্রহরীদুর্গ পত্রিকা ব্যবহার করে বাইবেলের কোন বিষয় অথবা ভাববাণীর উপর একটি অধ্যয়ন। আর একটি সভা হচ্ছে সুসমাচারের উত্তম ঘোষণাকারী হতে সাক্ষীদের প্রশিক্ষণের জন্য একটি বিদ্যালয়, যার পরে একটি অংশ রাখা হয় স্থানীয় এলাকাতে সাক্ষ্যদান কাজ সম্বন্ধে আলোচনা প্রসঙ্গে। আরও, সপ্তাহে একবার সাক্ষীরা, ছোট ছোট দলে, বাইবেল অধ্যয়নের জন্য ব্যক্তিগত গৃহগুলিতে একত্রিত হয়।

এই সমস্ত সভাগুলি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত। কখনও কোন চাঁদা সংগ্রহ করা হয় না। এই জাতীয় সভাগুলি সকলের জন্যই উপকারজনক। বাইবেল বলে: “আইস, আমরা পরস্পর মনোযোগ করি, যেন প্রেম ও সৎক্রিয়ার সম্বন্ধে পরস্পরকে উদ্দীপিত করিয়া তুলিতে পারি; এবং আপনারা সমাজে সভাস্থ হওয়া পরিত্যাগ না করি—যেমন কাহারও কাহারও অভ্যাস—বরং পরস্পরকে চেতনা দিই; আর তোমরা সেই দিন যত অধিক সন্নিকট হইতে দেখিতেছ, ততই যেন অধিক এ বিষয়ে তৎপর হই।” ব্যক্তিগত অধ্যয়ন ও গবেষণার প্রয়োজন আছে, কিন্তু অন্যদের সাথে সাক্ষাৎ উদ্দীপিত করে: “যেমন লৌহ লৌহকে শাণিত করে, তদ্রূপ একজন ব্যক্তি অন্যজনের মানসিক শক্তিকে শাণিত করে।”—ইব্রীয় ১০:২৪, ২৫; হিতোপদেশ ২৭:১৭, দি নিউ ইংলিশ বাইবেল।

 আরও, যখন দৈনন্দিন জীবনে সাক্ষীরা অন্যান্য লোকেদের সংস্পর্শে আসে তখন তারা সুসমাচার বলার জন্য উত্তম সুযোগসুবিধাগুলির সদ্ব্যবহার করে। এটি কোন প্রতিবেশী অথবা কোন বাস বা প্লেনে সহযাত্রীর সাথে অল্প কিছু বাক্যালাপ, কোন বন্ধু অথবা আত্মীয়ের সঙ্গে একটি দীর্ঘ কথাবার্তা, অথবা টিফিনের সময়ে কোন সহকর্মীর সাথে আলোচনা হতে পারে। অধিকাংশ সাক্ষ্যদান যা যীশু করেছিলেন যখন তিনি পৃথিবীতে ছিলেন তা ছিল এই ধরনেরই—যখন তিনি সমুদ্রতীরে হাঁটতেন, কোন পাহাড়ের ধারে বসে থাকতেন, কারোর গৃহে ভোজন করতেন, কোন বিবাহোৎসবে উপস্থিত থাকতেন, অথবা গালীল সমুদ্রের উপরে কোন মাছধরা নৌকায় ভ্রমণ করতেন। তিনি সমাজগৃহগুলিতে ও যিরূশালেমের মন্দিরে শিক্ষা দিয়েছিলেন। যেখানেই তিনি থাকতেন, তিনি সুযোগ খুঁজে নিতেন ঈশ্বরের রাজ্য সম্পর্কে কথা বলার। যিহোবার সাক্ষীরা এই বিষয়েও তাঁর পদচিহ্নের অনুগমন করার চেষ্টা করে।—১ পিতর ২:২১.

 উদাহরণ স্থাপন দ্বারা প্রচার

আপনাকে সুসমাচার বলার এই উপায়গুলির কোনটিই আপনার কাছে অর্থপূর্ণ মনে হবে না যদি না যে আপনাকে বলছে সে নিজের প্রতি সেই শিক্ষাগুলি প্রয়োগ করে। কোন কিছু বলা এবং অন্য কিছু করা হচ্ছে কপটতা, এবং ধর্মীয় কপটতা লক্ষ লক্ষ ব্যক্তিকে বাইবেল থেকে দূরে সরিয়ে দিয়েছে। বাইবেলকে দোষ দেওয়া ঠিক নয়। অধ্যাপক ও ফরীশীদের কাছে ইব্রীয় শাস্ত্রগুলি ছিল, কিন্তু যীশু তাদের কপটী বলে ধিক্কার দিয়েছিলেন। মোশির নিয়ম থেকে তাদের পাঠ করা সম্বন্ধে বলার পর, তাঁর শিষ্যদের প্রতি আরও যোগ দিয়ে বলেন: “তাহারা তোমাদিগকে যাহা কিছু বলে, তাহা পালন করিও, মানিও, কিন্তু তাহাদের কর্ম্মের মত কর্ম্ম করিও না; কেননা তাহারা বলে কিন্তু করে না।” (মথি ২৩:৩) একজন খ্রীষ্টীয়ের পক্ষে সঠিক জীবনযাপন করে উদাহরণস্বরূপ হওয়া, ঘন্টার পর ঘন্টা ধর্মোপদেশ দেওয়ার চেয়ে অনেক বেশি কার্যকরী। এটিই দেখানো হয়েছিল খ্রীষ্টীয় স্ত্রীদের যাদের ধর্মে অবিশ্বাসী স্বামীরা ছিলেন: “যখন তাহারা তোমাদের সভয় বিশুদ্ধ আচার ব্যবহার স্বচক্ষে দেখিতে পায়, তখন বাক্য বিহীনে আপন আপন ভার্য্যার আচার ব্যবহার দ্বারা তাহাদিগকে লাভ করা হয়।”—১ পিতর ৩:১, ২.

সুতরাং, যিহোবার সাক্ষীরা এইভাবেও অন্যদের কাছে সুসমাচারের সুপারিশ করতে চেষ্টা করে: অন্যদের জন্য যে খ্রীষ্টীয় আচরণ তারা সুপারিশ করে তাতে নিজেরা উদাহরণস্বরূপ হয়ে। তারা চেষ্টা করে ‘তারা যা ইচ্ছা করে লোকে তাদের প্রতি করুক, তাদের প্রতিও সেইরূপ করতে।’ (মথি ৭:১২) তারা সকল মানুষের প্রতি এইরূপ হতে চেষ্টা করে, শুধুমাত্র সহসাক্ষীদের, বন্ধুদের, প্রতিবেশীদের অথবা আত্মীয়স্বজনদের প্রতি নয়। অসিদ্ধতার কারণে, সর্বদাই তারা ১০০ শতাংশ সফলতা লাভ করে না। কিন্তু এটি তাদের হৃদয়ের আকাঙ্ক্ষা সকল মানুষের প্রতি সৎকর্ম করা শুধুমাত্র তাদের কাছে সুসমাচার বলার দ্বারা নয় কিন্তু যেখানে সম্ভব সেখানে সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিয়েও।—যাকোব ২:১৪-১৭.

[২১ পৃষ্ঠার ব্লার্ব]

বাক্য বিহীনে লাভ করা

[Pictures on page 20]

কিংডম্‌ হলগুলি, বাস্তবরূপে পরিকল্পিত, বাইবেল আলোচনার স্থান

 [Pictures on page 22]

তাদের নিজেদের পারিবারিক জীবনে, তাছাড়া সংশ্লিষ্ট অন্যান্য ব্যক্তিদের প্রতিও, সাক্ষীরা অন্যদের যে বিষয়গুলি সুপারিশ করে সেগুলি করতে আন্তরিক প্রচেষ্টা করে