সরাসরি বিষয়বস্তুতে যান

সরাসরি বিষয়সূচিতে যান

এক শতপতির মহৎ বিশ্বাস

এক শতপতির মহৎ বিশ্বাস

অধ্যায় ৩৬

এক শতপতির মহৎ বিশ্বাস

যখন যীশু তাঁর পর্বতে দত্ত উপদেশ দেন, তখন তিনি তাঁর জনসাধারণ্যে পরিচর্য্যার অর্ধপথে পৌঁছেছেন। এর অর্থ হচ্ছে যে তাঁর পার্থিব পরিচর্য্যার আর মাত্র প্রায় এক বৎসর নয় মাস বাকি আছে।

যীশু এবার কফরনাহূম শহরে প্রবেশ করেন, যা তাঁর কার্যস্থলের বাসকেন্দ্র হয়ে দাঁড়িয়েছে। এইখানে যিহূদীদের প্রাচীনরা তাঁর কাছে এক আবেদন নিয়ে উপস্থিত হয়। তাদের একজন রোমীয় শতপতি পাঠিয়েছেন যিনি পরজাতীয়, অর্থাৎ যিহূদীদের থেকে পৃথক সম্প্রদায়ের লোক।

এই শতপতির এক প্রিয় ভৃত্য দারুণ পীড়িত ও প্রায় মরতে চলেছে, আর তিনি চান যে যীশু তার সেই ভৃত্যকে আরোগ্য করুন। যিহূদীরা সেই শতপতির হয়ে আন্তরিক আবেদন জানায়: “আপনি যে তাহার জন্য এই কার্য করেন, তিনি তাহার যোগ্য,” তারা বলে, “কেননা তিনি আমাদের জাতিকে প্রেম করেন, আর আমাদের সমাজগৃহ তিনি আপনি নির্ম্মাণ করিয়া দিয়াছেন।”

কোন দ্বিধা না করে, যীশু সেই লোকদের সাথে যাত্রা করেন। যাইহোক, যখন তারা কাছে আসে, সেই শতপতি লোক পাঠায় বলার জন্য: “প্রভু আপনাকে কষ্ট দিবেন না, কেননা আমি এমন যোগ্য নই যে আপনি আমার ছাদের নিচে আইসেন; সেইজন্য আমাকেও আপনার নিকট আসিবার যোগ্য বুঝিলাম না।”

যে শতপতি অন্যদের আজ্ঞা করতেন তার পক্ষে কি নম্রতার প্রকাশ! আর তিনি হয়ত যীশুর বিষয়ে ইহাও চিন্তা করছেন যে যিহূদীদের প্রথা অনুযায়ী যিহূদী নয় এরূপ ব্যক্তিদের সাথে মেলামেশা করা বারণ। এমন কি পিতর বলেন: “অন্য জাতীয় কোন লোকের সঙ্গে যোগ দেওয়া কিম্বা তাহার কাছে আসা যিহূদী লোকের পক্ষে কেমন অবিধেয়।”

তিনি হয়ত চাননি যে যীশু এই রীতি ভঙ্গ করার ফল ভোগ করুন, তাই সেই শতপতি তার বন্ধুদের দ্বারা যীশুর নিকট আবেদন করেন: “আপনি বাক্যে বলুন, তাহাতেই আমার দাস সুস্থ হইবে। কারণ আমিও কর্ত্তৃত্বের অধীনে নিযুক্ত লোক, আবার সেনাগণ আমার অধীন; আর আমি তাহাদের একজনকে ‘যাও!’ বলিলে সে যায়, এবং অন্যকে ‘আইস!’ বলিলে সে আইসে, আর আমার দাসকে ‘এই কর্ম্ম কর!’ বলিলে সে তাহা করে।”

যখন যীশু এই কথা শোনেন, তিনি আশ্চর্য্য হন। “আমি তোমাদের সত্য বলিতেছি,” তিনি বলেন, “ইস্রায়েলের মধ্যে কাহারও এত বড় বিশ্বাস দেখি নাই।” শতপতির দাসকে আরোগ্য করার পরে, যীশু সেই ঘটনা ব্যবহার করেন বর্ণনা দিতে যে কিভাবে বিশ্বাসকারী যিহূদী নয় এরূপ ব্যক্তিরা আশীর্বাদ পাবে অবিশ্বাসী যিহূদীদের পরিবর্তে।

“অনেকে,” যীশু বলেন, “পূর্ব ও পশ্চিম হইতে আসিবে, এবং অব্রাহাম, ইসহাক ও যাকোবের সহিত স্বর্গ রাজ্যে একত্র বসিবে; কিন্তু রাজ্যের সন্তানদিগকে বাহিরের অন্ধকারে ফেলিয়া দেওয়া যাইবে; সেই স্থানে রোদন ও দন্তঘর্ষণ হইবে।”

“রাজ্যের সন্তানদিগকে . . . বাহিরের অন্ধকারে ফেলিয়া দেওয়া যাইবে,” তারা হচ্ছে জন্মগত যিহূদী যারা যীশুর সাথে রাজত্ব করার সুযোগ প্রথম পেয়েছিল কিন্তু গ্রহণ করেনি। অব্রাহাম, ইসহাক ও যাকোব ঈশ্বরের রাজ্যের ব্যবস্থাকে চিত্রিত করে। তাই যীশু ব্যাখ্যা করেছিলেন কিভাবে পরজাতীয়রা আমন্ত্রণ পাবে স্বর্গীয় টেবিলে বসতে, ঠিক যেন “সেই স্বর্গ রাজ্যে।” লূক ৭:১-১০; মথি ৮:৫-১৩; প্রেরিত ১০:২৮.

▪ যিহূদীরা কেন এক পরজাতীয় শতপতির হয়ে যীশুর কাছে আবেদন করে?

▪ কি ব্যাখ্যা আছে কেন সেই শতপতি যীশুকে তার গৃহে প্রবেশ করার আমন্ত্রণ করেননি?

▪ যীশু তাঁর উপসংহারে যে মন্তব্য করেন তার অর্থ কি?