সরাসরি বিষয়বস্তুতে যান

সরাসরি বিষয়সূচিতে যান

পিতৃত্বের প্রশ্ন

পিতৃত্বের প্রশ্ন

অধ্যায় ৬৯

পিতৃত্বের প্রশ্ন

পর্ব চলাকালীন, যিহূদী নেতাদের সঙ্গে যীশুর আলোচনা তীব্রতর হয়। “আমি জানি তোমরা অব্রাহামের বংশ,” যীশু স্বীকার করলেন, “কিন্তু আমাকে বধ করিতে চেষ্টা করিতেছ, কারণ আমার বাক্য তোমাদের অন্তরে স্থান পায় না। আমার পিতার কাছে আমি যাহা যাহা দেখিয়াছি, তাহাই বলিতেছি; আর তোমাদের পিতার কাছে তোমরা যাহা যাহা শুনিয়াছ, তাহাই করিতেছ।”

তাদের পিতাকে সনাক্ত না করলেও যীশু পরিষ্কার করে দিলেন, যে তাদের পিতা তাঁর পিতা থেকে আলাদা। যীশুর মনে কি আছে তা জানত না বলে, যিহূদী নেতারা উত্তর দেয়: “আমাদের পিতা অব্রাহাম।” তারা মনে করে যে তাদের অব্রাহামের মত সেই একই বিশ্বাস আছে, যিনি ঈশ্বরের বন্ধু ছিলেন।

যাইহোক, যীশু এই উত্তর দিয়ে তাদের আঘাত দিলেন: “তোমরা যদি অব্রাহামের সন্তান হইতে, তবে অব্রাহামের কর্ম্ম করিতে।” সত্যই, এক প্রকৃত পুত্র পিতাকে অনুকরণ করে। “কিন্তু ঈশ্বরের কাছে সত্য শুনিয়া তোমাদিগকে জানাইয়াছি যে আমি,” যীশু বললেন, “আমাকেই বধ করিতে চেষ্টা করিতেছ; অব্রাহাম এরূপ করেন নাই।” যার জন্য যীশু আবার বললেন: “তোমাদের পিতার কার্য্য তোমরা করিতেছ।”

তখনও তাদের বোধগম্য হচ্ছিল না যীশু কার কথা বলছেন। তারা অব্রাহামের বৈধ সন্তানের কথা তুলে বলল: “আমরা ব্যভিচার জাত নহি।” যার জন্য, অব্রাহামের ন্যায় তারাও সত্য উপাসক ঐ দাবি করে তারা বলে: “আমাদের একমাত্র পিতা আছেন, তিনি ঈশ্বর।”

কিন্তু সত্যই কি ঈশ্বর তাদের পিতা? “ঈশ্বর যদি তোমাদের পিতা হইতেন,” যীশুর উত্তর, “তবে তোমরা আমাকে প্রেম করিতে, কেননা আমি ঈশ্বর হইতে বাহির হইয়া আসিয়াছি। আমি ত আপনা হইতে আসি নাই, কিন্তু তিনিই আমাকে প্রেরণ করিয়াছেন। তোমরা কেন আমার কথা বুঝ না?”

যীশু এই ধর্মীয় নেতাদের বুঝাতে চেষ্টা করলেন তাঁকে অস্বীকারের প্রতিফল কি হবে। কিন্তু এখন তিনি নির্দ্দিষ্টভাবে বললেন: “তোমরা আপনাদের পিতা দিয়াবলের, এবং তোমাদের পিতার অভিলাষ সকল পালন করাই তোমাদের ইচ্ছা।” দিয়াবল কি ধরনের পিতা? যীশু তাকে সনাক্ত করলেন নরঘাতক হিসাবে এবং বললেন: “সে মিথ্যাবাদী ও তাহার পিতা।” যার জন্য যীশু শেষে বললেন: “যে কেহ ঈশ্বরের, সে ঈশ্বরের কথা সকল শুনে। এইজন্যই তোমরা শুন না, কারণ তোমরা ঈশ্বরের নহ।”

যীশুর এই দোষারোপে রেগে গিয়ে, যিহূদীরা উত্তর দেয়: “আমরা কি ভালই বলিনা যে, তুমি একজন শমরীয় ও ভূতগ্রস্ত?” “শমরীয়” আখ্যা নিন্দনীয় ও অপমানকর কারণ শমরীয়রা, যিহূদীদের দ্বারা ঘৃণিত মানুষ ছিল।

শমরীয় বলে এই যে অপমানকর আখ্যা দেওয়া হল তা উপেক্ষা করে, যীশু উত্তর দেন: “আমি ভূতগ্রস্ত নহি, কিন্তু আপন পিতাকে সমাদর করি, আর তোমরা আমাকে অনাদর কর।” এইভাবে, যীশু চমক জাগানো প্রতিজ্ঞাটি করলেন: “কেহ যদি আমার বাক্য পালন করে, সে কখনও মৃত্যু দেখিবে না।” এর দ্বারা কিন্তু যীশু বলতে চাননি যে, যারা তাঁকে অনুসরণ করবে তারা কখনও আক্ষরিক অর্থে মৃত্যু দেখবে না। বরং, তিনি অর্থ করেন যে তারা কোনদিন অনন্ত ধ্বংস, অথবা “দ্বিতীয় মৃত্যু” দেখবে না, যার থেকে পুনরুত্থান হয় না।

কিন্তু, যিহূদীরা যীশুর এই কথাগুলিকে অক্ষরিক অর্থে ধরল। যার জন্য, তারা বলল: “এখন জানিলাম, তুমি ভূতগ্রস্ত। অব্রাহাম ও ভাববাদীগণ মরিয়া গিয়াছেন; আর তুমি বলিতেছ, ‘কেহ যদি আমার বাক্য পালন করে, সে কখনও মৃত্যুর আস্বাদ পাইবে না।’ তুমি কি আমাদের পিতৃপুরুষ অব্রাহাম অপেক্ষা বড়? তিনি ত মরিয়াছেন, এবং ভাববাদীগণও মরিয়াছেন; তুমি আপনার বিষয়ে কি বল?”

এই সম্পূর্ণ আলোচনায়, ইহা স্পষ্ট যীশু এই ব্যক্তিদের প্রকৃত তথ্যের নির্দ্দেশ দিতে চাইছেন যে তিনিই হলেন প্রতিজ্ঞাত মশীহ। কিন্তু পরিচয় সম্পর্কিত তাদের প্রশ্নের সরাসরি উত্তর দেওয়ার চাইতে, যীশু বললেন: “আমি যদি আপনাকে গৌরবান্বিত করি, তবে আমার গৌরব কিছু নয়। আমার পিতাই আমাকে গৌরবান্বিত করিতেছেন, যাঁহার বিষয়ে তোমরা বলিয়া থাক যে, তিনি তোমাদের ঈশ্বর; আর তোমরা তাহাকে জান নাই। কিন্তু আমি তাহাকে জানি। আর আমি যদি বলি যে, তাহাকে জানি না, তবে তোমাদেরই ন্যায় মিথ্যাবাদী হইব।”

এই কথা বলার সময়ে, যীশু আবার বিশ্বস্ত অব্রাহামের উল্লেখ করে, বলেন: “তোমাদের পিতৃপুরুষ অব্রাহাম আমার দিন দেখিবার আশায় উল্লাসিত হইয়াছিলেন, এবং তিনি তাহা দেখিলেন, ও আনন্দ করিলেন।” হ্যাঁ, বিশ্বাসের চোখ দিয়ে, অব্রাহাম প্রতীক্ষা করেছিলেন প্রতিজ্ঞাত মশীহের আগমনের। অবিশ্বাসের সঙ্গে, যিহূদীরা উত্তর দেয়: “তোমার বয়স এখনও পঞ্চাশ বৎসর হয় নাই, তুমি কি অব্রাহামকে দেখিয়াছ?”

“সত্য সত্য আমি তোমাদিগকে বলিতেছি,” যীশু উত্তর দিলেন, “অব্রাহামের জন্মের পূর্বাবধি আমি আছি।” যীশু, অবশ্য, তাঁর মনুষ্য জন্মের পূর্বের অস্তিত্ব সম্বন্ধে বলছেন, স্বর্গে শক্তিশালী আত্মিক প্রাণীরূপে তাঁর যে ব্যক্তিত্ব ছিল।

অব্রাহামের পূর্বেও যীশুর অস্তিত্ব ছিল, এই কথায় আধান্বিত হয়ে যিহূদীরা তাঁকে আঘাত করার জন্য পাথর উঠাল। কিন্তু তিনি অন্তর্হিত হলেন ও ধর্মধাম হতে অক্ষত অবস্থায় বাইরে গেলেন। যোহন ৮:৩৭-৫৯; প্রকাশিত বাক্য ৩:১৪; ২১:৮.

▪ যীশু কিভাবে বোঝালেন যে তাঁর ও তাঁর শত্রুদের পিতা আলাদা?

▪ যীশুকে যিহূদীরা শমরীয় বলার অর্থ কি?

▪ কোন অর্থে যীশু বোঝাতে চাইলেন যে তাঁর অনুসরণকারীরা মৃত্যু দেখবে না?