সরাসরি বিষয়বস্তুতে যান

সরাসরি বিষয়সূচিতে যান

আলোচনার জন্য বাইবেল প্রসঙ্গগুলো

আলোচনার জন্য বাইবেল প্রসঙ্গগুলো

আলোচনার জন্য বাইবেল প্রসঙ্গগুলো

১. অদৃষ্ট

  ক. মানুষের অদৃষ্ট ঠিক করে দেওয়া হয়নি

ঈশ্বরের উদ্দেশ্য নিশ্চিত।  যিশা ৫৫:১১; আদি ১:২৮

ঈশ্বরকে সেবা করার বিষয়টা প্রত্যেককে বেছে নিতে দেওয়া হয়েছে।  যোহন ৩:১৬; ফিলি ২:১২

২. অমর আত্মা

  ক. মানুষের মধ্যে অমর বলে কিছু নেই

মানুষের কোনো অমর আত্মা নেই।  আদি ২:৭; ৩:১৯

মৃত্যুতে কিছুই বেঁচে থাকে না।  গীত ১১৫:১৭; উপ ৯:৫, ১০

মৃত্যুর পর কিছু বেঁচে থাকে বলে ঈশ্বরের দাসেরা বিশ্বাস করে না।  গীত ৬:৪, ৫; যিশা ৩৮:১৮; যোহন ১১:১১-১৪

৩. আন্তধর্মীয় বিশ্বাস

  ক. অন্যান্য ধর্মে সঙ্গে যোগ দেওয়া ঈশ্বরের পথ নয়

শুধু একটা পথ, সংকীর্ণ, অল্প লোকেই পায়।  ইফি ৪:৪-৬; মথি ৭:১৩, ১৪

সাবধানবাণী দেওয়া হয়েছিল যে, মিথ্যা মতবাদ কলুষিত করে।  মথি ১৬:৬, ১২; গালা ৫:৯

পৃথক থাকতে আজ্ঞা দেওয়া হয়েছিল।  ২তীম ৩:৫; ২করি ৬:১৪-১৭; প্রকা ১৮:৪

 খ. “সব ধর্মের মধ্যেই ভাল কিছু রয়েছে” কথাটা সত্য নয়

কারও কারও উদ্যোগ আছে কিন্তু তা ঈশ্বরের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।  রোমীয় ১০:২, ৩

হয়তো ভাল কিছু রয়েছে কিন্তু মন্দতা সেগুলোকে নষ্ট করে দেয়।  ১করি ৫:৬; মথি ৭:১৫-১৭

মিথ্যা শিক্ষকরা ধ্বংস আনে।  ২পিতর ২:১; মথি ১২:৩০; ১৫:১৪

শুদ্ধ উপাসনা ঐকান্তিক ভক্তি দাবি করে।  দ্বিতী ৬:৫, ১৪, ১৫

৪. আরোগ্যসাধন, বিশেষ বিশেষ ভাষা

  ক. আধ্যাত্মিক আরোগ্যের অনেক স্থায়ী উপকার আছে

আধ্যাত্মিক অসুস্থতা ধ্বংসাত্মক।  যিশা ১:৪-৬; ৬:১০; হোশেয় ৪:৬

আধ্যাত্মিক আরোগ্যসাধন প্রধান কাজ।  যোহন ৬:৬৩; লূক ৪:১৮

পাপ দূর করে; সুখ, জীবন দান করে।  যাকোব ৫:১৯, ২০; প্রকা ৭:১৪-১৭

 খ. ঈশ্বরের রাজ্য স্থায়ী দৈহিক সুস্থতা নিয়ে আসবে

যিশু অক্ষমদের সুস্থ করেছিলেন, রাজ্যের আশীর্বাদগুলো সম্বন্ধে প্রচার করেছিলেন।  মথি ৪:২৩

স্থায়ী সুস্থতা লাভের মাধ্যম হিসেবে রাজ্য প্রতিজ্ঞা করেছিল।  মথি ৬:১০; যিশা ৯:৭

এমনকি মৃত্যুও বিলুপ্ত হবে।  ১করি ১৫:২৫, ২৬; প্রকা ২১:৪; ২০:১৪

 গ.. আধুনিক বিশ্বাসের দ্বারা আরোগ্যসাধনে ঐশিক অনুমোদনের প্রমাণ নেই

শিষ্যরা অলৌকিকভাবে নিজেদের আরোগ্য করেনি।  ২করি ১২:৭-৯; ১তীম ৫:২৩

অলৌকিক দানগুলো প্রেরিতদের দিনের পরই লোপ পায়।  ১করি ১৩:৮-১১

আরোগ্যসাধন ঈশ্বরের অনুগ্রহের নিশ্চিত প্রমাণ নয়।  মথি ৭:২২, ২৩; ২থিষল ২:৯-১১

 ঘ. বিশেষ বিশেষ ভাষায় কথা বলা কেবল এক ক্ষণস্থায়ী ব্যবস্থা

চিহ্নস্বরূপ ছিল; শ্রেষ্ঠ দানগুলো পাওয়ার চেষ্টা করতে হবে।  ১করি ১৪:২২; ১২:৩০, ৩১

আত্মার অলৌকিক দানগুলো লোপ পাবে বলে ভাববাণী করা হয়েছিল।  ১করি ১৩:৮-১০

মহৎ কাজগুলো ঈশ্বরের অনুগ্রহের নিশ্চিত প্রমাণ নয়।  মথি ৭:২২, ২৩; ২৪:২৪

৫. কালনিরূপণ বিদ্যা

  ক. (সা.কা.) ১৯১৪ সালে জাতিগণের সময় শেষ হয়

সা.কা.পূ. ৬০৭ সালে রাজ্য শাসকদের বংশগত ধারাবাহিকতা ব্যাহত হয়েছিল।  যিহি ২১:২৫-২৭

শাসন পুনর্স্থাপিত না হওয়া পর্যন্ত “সাত কাল” চলার ছিল।  দানি ৪:৩২, ১৬, ১৭

সাত = ২ × ৩ / কাল বা ২ × ১,২৬০ দিন।  প্রকা ১২:৬, ১৪; ১১:২, ৩

এক বছরের জন্য একদিন। [২,৫২০ বছর হয়]  যিহি ৪:৬; গণনা ১৪:৩৪

রাজ্যের প্রতিষ্ঠা না হওয়া পর্যন্ত চলে।  লূক ২১:২৪; দানি ৭:১৩, ১৪

৬. ক্রুশ

  ক. যিশুকে নিন্দনীয়রূপে একটা শাস্তিদণ্ডে টাঙিয়ে হত্যা করা হয়েছিল

যিশুকে একটা শাস্তিদণ্ডে অথবা গাছে টাঙিয়ে হত্যা করা হয়েছিল।  প্রেরিত ৫:৩০; ১০:৩৯; গালা ৩:১৩

খ্রিস্টানদের অবশ্যই নিন্দনীয়রূপে দণ্ড বহন করতে হবে।  মথি ১০:৩৮; লূক ৯:২৩

 খ. উপাসনা করা উচিত নয়

যিশুর কাষ্ঠদণ্ড প্রদর্শন করা নিন্দনীয়।  ইব্রীয় ৬:৬; মথি ২৭:৪১, ৪২

উপাসনায় ক্রুশের ব্যবহার প্রতিমাপূজাস্বরূপ।  যাত্রা ২০:৪, ৫; যির ১০:৩-৫

যিশু এক আত্মা, এখন তিনি আর কাষ্ঠদণ্ডে নেই।  ১তীম ৩:১৬; ১পিতর ৩:১৮

৭. খ্রিস্টের পুনরাগমন

  ক. পুনরাগমন মানুষের কাছে অদৃশ্য

শিষ্যদের বলেছিলেন যে, জগৎ আর তাঁকে দেখতে পাবে না।  যোহন ১৪:১৯

কেবল শিষ্যরাই স্বর্গারোহণ দেখেছিল; পুনরাগমন একইভাবে হবে।  প্রেরিত ১:৬, ১০, ১১

স্বর্গে, এক অদৃশ্য আত্মা।  ১তীম ৬:১৪-১৬; ইব্রীয় ১:৩

স্বর্গীয় রাজ্যের ক্ষমতায় পুনরাগমন করেন।  দানি ৭:১৩, ১৪

 খ. বাস্তব ঘটনাগুলোর দ্বারা উপলব্ধি করা যায়

শিষ্যরা উপস্থিতির চিহ্ন চেয়েছিল।  মথি ২৪:৩

বোধগম্যতার চোখ দিয়ে খ্রিস্টানরা উপস্থিতি “দেখিবে।”  ইফি ১:১৮

অনেক ঘটনা উপস্থিতির সাক্ষ্যপ্রমাণ তুলে ধরে।  লূক ২১:১০, ১১

যখন ধ্বংস হবে, শত্রুরা তা “দেখিবে।”  প্রকা ১:৭

৮. গির্জা

  ক. খ্রিস্টের ওপর গড়ে ওঠা গির্জা আত্মিক

ঈশ্বর মনুষ্যনির্মিত মন্দিরগুলোতে বাস করেন না।  প্রেরিত ১৭:২৪, ২৫; ৭:৪৮

সত্য গির্জা হল জীবন্ত প্রস্তরের আত্মিক মন্দির।  ১পিতর ২:৫, ৬

খ্রিস্ট প্রধান কোণস্থ প্রস্তর; প্রেরিতেরা গৌণ ভিত্তি।  ইফি ২:২০

আত্মায় ও সত্যে ঈশ্বরের উপাসনা করতে হবে।  যোহন ৪:২৪

 খ. পিতরের ওপর গির্জা গড়ে ওঠেনি

যিশু বলেননি যে, পিতরের ওপর গির্জা গড়ে উঠবে।  মথি ১৬:১৮

যিশুকে “শৈল” হিসেবে শনাক্ত করা হয়েছে।  ১করি ১০:৪

পিতর যিশুকে ভিত্তি হিসেবে শনাক্ত করেছিলেন।  ১পিতর ২:৪, ৬-৮; প্রেরিত ৪:৮-১২

৯. জীবন

  ক. বাধ্য মানবজাতিকে অনন্তজীবনের নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছে

ঈশ্বর, যিনি মিথ্যা বলেন না, তিনি জীবনের প্রতিজ্ঞা করেছেন।  তীত ১:২; যোহন ১০:২৭, ২৮

যারা বিশ্বাস অনুশীলন করে তাদেরকে অনন্তজীবনের নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছে।  যোহন ১১:২৫, ২৬

মৃত্যুকে ধ্বংস করা হবে।  ১করি ১৫:২৬; প্রকা ২১:৪; ২০:১৪; যিশা ২৫:৮

 খ. স্বর্গীয় জীবন খ্রিস্টের দেহের অন্তর্ভুক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে সীমিত

ঈশ্বর তাঁর পছন্দমতো সদস্যদের বেছে নেন।  মথি ২০:২৩; ১করি ১২:১৮

কেবল ১,৪৪,০০০ জনকে পৃথিবী থেকে নেওয়া হয়।  প্রকা ১৪:১, ৪; ৭:২-৪; ৫:৯, ১০

এমনকি যোহন বাপ্তাইজকও স্বর্গীয় রাজ্যের নন।  মথি ১১:১১

 গ.. অসংখ্য ‘আরও মেষের’ জন্য পার্থিব জীবনের প্রতিজ্ঞা করা হয়েছে

স্বর্গে যিশুর সঙ্গে সীমিত সংখ্যা।  প্রকা ১৪:১, ৪; ৭:২-৪

“আরও মেষ” খ্রিস্টের ভাই নয়।  যোহন ১০:১৬; মথি ২৫:৩২, ৪০

পৃথিবীতে রক্ষা পাওয়ার জন্য এখন অনেককে একত্র করা হচ্ছে।  প্রকা ৭:৯, ১৫-১৭

অন্যেরা পৃথিবীতে জীবনের জন্য উত্থাপিত হবে।  প্রকা ২০:১২; ২১:৪

১০. ত্রিত্ব

  ক. পিতা, ঈশ্বর একজন ব্যক্তি, মহাবিশ্বে সর্বমহান

ঈশ্বর তিন জন ব্যক্তি নন।  দ্বিতী ৬:৪; মালাখি ২:১০; মার্ক ১০:১৮; রোমীয় ৩:২৯, ৩০

পুত্রকে সৃষ্টি করা হয়েছিল; ঈশ্বর পূর্বে একাই ছিলেন।  প্রকা ৩:১৪; কল ১:১৫; যিশা ৪৪:৬

ঈশ্বর সর্বকালের জন্য মহাবিশ্বের শাসক।  ফিলি ২:৫, ৬; দানি ৪:৩৫

সবার উপরে ঈশ্বরকে উচ্চীকৃত করতে হবে।  ফিলি ২:১০, ১১

 খ. পৃথিবীতে আসার পূর্বে ও পরে পুত্র পিতার চেয়ে নিচু অবস্থানে ছিলেন

স্বর্গে পুত্র বাধ্য ছিলেন, পিতা পাঠিয়েছেন।  যোহন ৮:৪২; ১২:৪৯

পৃথিবীতে বাধ্য ছিলেন, পিতা মহান।  যোহন ১৪:২৮; ৫:১৯; ইব্রীয় ৫:৮

স্বর্গে উচ্চপদান্বিত, তবুও বশীভূত।  ফিলি ২:৯; ১করি ১৫:২৮; মথি ২০:২৩

যিহোবা হলেন খ্রিস্টের মস্তক ও ঈশ্বর।  ১করি ১১:৩; যোহন ২০:১৭; প্রকা ১:৬

 গ.. ঈশ্বর ও খ্রিস্টের মধ্যে একাত্মতা

সর্বদা সম্পূর্ণরূপে সংগতিপূর্ণ।  যোহন ৮:২৮, ২৯; ১৪:১০

স্বামী ও স্ত্রীর মতো একাত্মতা।  যোহন ১০:৩০; মথি ১৯:৪-৬

সমস্ত বিশ্বাসীর অবশ্যই একই একাত্মতা থাকতে হবে।  যোহন ১৭:২০-২২; ১করি ১:১০

খ্রিস্টের মাধ্যমে চিরকালের জন্য যিহোবার এক উপাসনা।  যোহন ৪:২৩, ২৪

 ঘ. ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা তাঁর সক্রিয় শক্তি

এক শক্তি, একজন ব্যক্তি নয়।  মথি ৩:১৬; যোহন ২০:২২; প্রেরিত ২:৪, ১৭, ৩৩

ঈশ্বর ও খ্রিস্টের সঙ্গে স্বর্গে কোনো ব্যক্তি নয়।  প্রেরিত ৭:৫৫, ৫৬; প্রকা ৭:১০

উদ্দেশ্যগুলো সম্পাদনের জন্য ঈশ্বর দ্বারা পরিচালিত।  গীত ১০৪:৩০; ১করি ১২:৪-১১

যারা ঈশ্বরের সেবা করে তারা এটা পায়, এটার দ্বারা পরিচালিত হয়।  ১করি ২:১২, ১৩; গালা ৫:১৬

১১. দিয়াবল, মন্দ দূতেরা

  ক. দিয়াবল একজন আত্মিক ব্যক্তি

একজনের ভিতরের কোনো মন্দতা নয় কিন্তু এক আত্মিক ব্যক্তি।  ২তীম ২:২৬

দূতেদের মতো দিয়াবলও একজন ব্যক্তি।  মথি ৪:১, ১১; ইয়োব ১:৬

মন্দ কামনা দ্বারা নিজেকে দিয়াবলে পরিণত করেছে।  যাকোব ১:১৩-১৫

 খ. দিয়াবল এই জগতের অদৃশ্য শাসক

দেব হিসেবে জগৎ তার নিয়ন্ত্রণাধীনে।  ২করি ৪:৪; ১যোহন ৫:১৯; প্রকা ১২:৯

বিচার্য বিষয় মীমাংসা না হওয়া পর্যন্ত তাকে থাকতে দেওয়া হয়েছে।  যাত্রা ৯:১৬; যোহন ১২:৩১

অগাধলোকে বদ্ধ রাখার পর ধ্বংস করা হবে।  প্রকা ২০:২, ৩, ১০

 গ.. মন্দ দূতেরা হল বিদ্রোহী দূত

জলপ্লাবনের পূর্বে শয়তানের সঙ্গে যোগ দেয়।  আদি ৬:১, ২; ১পিতর ৩:১৯, ২০

অপদস্থ, সমস্ত জ্ঞানালোক বর্জিত।  ২পিতর ২:৪; যিহূদা ৬

ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, মানবজাতিকে উৎপীড়ন করে।  লূক ৮:২৭-২৯; প্রকা ১৬:১৩, ১৪

শয়তানের সঙ্গে ধ্বংস হয়ে যাবে।  মথি ২৫:৪১; লূক ৮:৩১; প্রকা ২০:২, ৩, ১০

১২. দুষ্টতা, জগতের বিপর্যয়

  ক. জগতের বিপর্যয়ের জন্য যে দায়ী

দুষ্ট শাসনের কারণে আজকে মন্দ সময়।  হিতো ২৯:২; ২৮:২৮

জগতের অধিপতি ঈশ্বরের শত্রু।  ২করি ৪:৪; ১যোহন ৫:১৯; যোহন ১২:৩১

দিয়াবলের দ্বারা সন্তাপ এসেছে, সময় সংক্ষিপ্ত।  প্রকা ১২:৯, ১২

দিয়াবল আবদ্ধ, এরপর গৌরবময় শান্তি।  প্রকা ২০:১-৩; ২১:৩, ৪

 খ. যেকারণে দুষ্টতা থাকতে দেওয়া হয়েছে

ঈশ্বরের প্রতি সৃষ্ট প্রাণীদের আনুগত্য সম্বন্ধে দিয়াবল প্রশ্ন তুলেছিল।  ইয়োব ১:১১, ১২

বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের আনুগত্য প্রমাণ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছে।  রোমীয় ৯:১৭; হিতো ২৭:১১

দিয়াবল মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে, বিচার্য বিষয়ের মীমাংসা করা হবে।  যোহন ১২:৩১

বিশ্বস্ত ব্যক্তিরা অনন্তকালস্থায়ী জীবন লাভ করবে।  রোমীয় ২:৬, ৭; প্রকা ২১:৩-৫

 গ.. শেষকালের প্রসারিত সময় করুণাপূর্ণ ব্যবস্থা

নোহের দিনে যেমন হয়েছিল, সাবধানবাণী দিতে সময়ের প্রয়োজন।  মথি ২৪:১৪, ৩৭-৩৯

ঈশ্বর দীর্ঘসূত্রী নন কিন্তু করুণাময়।  ২পিতর ৩:৯; যিশা ৩০:১৮

অজ্ঞাত অবস্থায় পড়া এড়াতে বাইবেল আমাদের সাহায্য করে।  লূক ২১:৩৬; ১থিষল ৫:৪

সুরক্ষার জন্য এখনই ঈশ্বরের ব্যবস্থার অন্বেষণ করুন।  যিশা ২:২-৪; সফ ২:৩

 ঘ. জগতের বিপর্যয়ের সমাধান মানুষের কাছ থেকে নয়

মানুষেরা অত্যন্ত ভয়গ্রস্ত, হতবুদ্ধি হয়ে গিয়েছে।  লূক ২১:১০, ১১; ২তীম ৩:১-৫

মানুষের রাজ্য নয়, ঈশ্বরের রাজ্য সফল হবে।  দানি ২:৪৪; মথি ৬:১০

বাঁচতে চাইলে, রাজার সঙ্গে এখনই শান্তি স্থাপন করুন।  গীত ২:৯, ১১, ১২

১৩. ধর্ম

  ক. একটা মাত্র সত্য ধর্ম

এক আশা, এক বিশ্বাস, এক বাপ্তিস্ম।  ইফি ৪:৫, ১৩

শিষ্যকরণের কার্যভার দেওয়া হয়েছে।  মথি ২৮:১৯; প্রেরিত ৮:১২; ১৪:২১

এর ফল দ্বারা চেনা যায়।  মথি ৭:১৯, ২০; লূক ৬:৪৩, ৪৪; যোহন ১৫:৮

সদস্যদের মধ্যে প্রেম, মতৈক্য।  যোহন ১৩:৩৫; ১করি ১:১০; ১যোহন ৪:২০

 খ. মিথ্যা মতবাদকে যথার্থভাবেই নিন্দা করা হয়েছে

যিশু মিথ্যা মতবাদের নিন্দা করেছিলেন।  মথি ২৩:১৫, ২৩, ২৪; ১৫:৪-৯

অন্ধ ব্যক্তিদের সুরক্ষার জন্য তা করেছিলেন।  মথি ১৫:১৪

যিশুর শিষ্য হওয়ার জন্য সত্য তাদের স্বাধীন করেছিল।  যোহন ৮:৩১, ৩২

 গ.. ভুল প্রমাণিত হলে, একজনের ধর্ম পরিবর্তন করা আবশ্যক

সত্য স্বাধীন করে; অনেক বিষয়কেই ভুল প্রমাণিত করে।  যোহন ৮:৩১, ৩২

ইস্রায়েলীয়রা, অন্যরা পূর্বের উপাসনা পরিত্যাগ করেছিল।  যিহো ২৪:১৫; ২রাজা ৫:১৭

প্রাথমিক খ্রিস্টানরা দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন করেছিল।  গালা ১:১৩, ১৪; প্রেরিত ৩:১৭, ১৯

পৌল তার ধর্ম পরিবর্তন করেছিলেন।  প্রেরিত ২৬:৪-৬

সমস্ত জগৎ ভ্রান্ত; অবশ্যই মন পরিবর্তন করতে হবে।  প্রকা ১২:৯; রোমীয় ১২:২

 ঘ. “সব ধর্মের মধ্যেই ভাল কিছু রয়েছে” মনে হলেও, তা ঈশ্বরের অনুগ্রহকে নিশ্চিত করে না

ঈশ্বর উপাসনার মান স্থির করে দিয়েছেন।  যোহন ৪:২৩, ২৪; যাকোব ১:২৭

ঈশ্বরের ইচ্ছানুসারে না হলে তা উত্তম নয়।  রোমীয় ১০:২, ৩

“ভাল ভাল কাজ” প্রত্যাখ্যাত হতে পারে।  মথি ৭:২১-২৩

ফল দ্বারা চেনা যায়।  মথি ৭:২০

১৪. নরক (হেডিস, শিওল)

  ক. এটা আক্ষরিক অগ্নিময় যাতনার কোনো স্থান নয়

কষ্টভোগী ইয়োব সেখানে যাওয়ার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।  ইয়োব ১৪:১৩

নিষ্ক্রিয়তার এক স্থান।  গীত ৬:৫; উপ ৯:১০; যিশা ৩৮:১৮, ১৯

যিশুকে কবর অর্থাৎ নরক থেকে উত্থিত করা হয়েছিল।  প্রেরিত ২:২৭, ৩১, ৩২; গীত ১৬:১০

নরক অন্য মৃতদের মুক্ত করবে, নিজে ধ্বংস হবে।  প্রকা ২০:১৩, ১৪

 খ. অগ্নি সম্পূর্ণ ধ্বংসের প্রতীক

মৃত্যুতে দণ্ডিত বা উচ্ছিন্ন হওয়াকে অগ্নি দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে।  মথি ২৫:৪১, ৪৬; ১৩:৩০

অগ্নির দ্বারা ধ্বংসের মতো, অনুতাপহীন দুষ্টেরা চিরতরে ধ্বংস হয়ে যাবে।  ইব্রীয় ১০:২৬, ২৭

শয়তানের অগ্নিময় “যাতনা” অনন্ত মৃত্যু।  প্রকা ২০:১০, ১৪, ১৫

 গ.. ধনী ব্যক্তি এবং লাসারের বিবরণ অনন্ত যাতনার প্রমাণ নয়

অব্রাহামের কোলের মতো অগ্নিও আক্ষরিক নয়।  লূক ১৬:২২-২৪

এ ছাড়া, অব্রাহামের অনুগ্রহকে অন্ধকারের বিপরীত হিসেবে তুলনা করা হয়েছে।  মথি ৮:১১, ১২

বাবিলের ধ্বংসকে অগ্নিময় যাতনা বলা হয়েছিল।  প্রকা ১৮:৮-১০, ২১

১৫. পবিত্র আত্মা

  ক. পবিত্র আত্মা কী

ঈশ্বরের সক্রিয় শক্তি, কোনো ব্যক্তি নয়।  প্রেরিত ২:২, ৩, ৩৩

সৃষ্টির কাজে, বাইবেল অনুপ্রেরণায় ইত্যাদিতে ব্যবহৃত হয়েছে।  আদি ১:২; যিহি ১১:৫

খ্রিস্টের দেহের সদস্যদের জাত, অভিষিক্ত করে।  যোহন ৩:৫-৮; ২করি ১:২১, ২২

বর্তমানে ঈশ্বরের লোকেদের শক্তি, পরিচালনা দেয়।  গালা ৫:১৬, ১৮

১৬. পরিচারক

  ক. সমস্ত খ্রিস্টানদের অবশ্যই পরিচারক হতে হবে

যিশু ঈশ্বরের পরিচারক ছিলেন।  রোমীয় ১৫:৮, ৯; মথি ২০:২৮

খ্রিস্টানেরা তাঁর উদাহরণ অনুসরণ করে।  ১পিতর ২:২১; ১করি ১১:১

পরিচর্যাকে সম্পন্ন করতে অবশ্যই প্রচার করতে হবে।  ২তীম ৪:২, ৫; ১করি ৯:১৬

 খ. পরিচর্যার জন্য যোগ্যতাগুলো

ঈশ্বরের আত্মা এবং তাঁর বাক্য সম্বন্ধে জ্ঞান।  ২তীম ২:১৫; যিশা ৬১:১-৩

প্রচার কাজে খ্রিস্টের আদর্শ অনুসরণ করুন।  ১পিতর ২:২১; ২তীম ৪:২, ৫

ঈশ্বর আত্মা ও সংগঠনের দ্বারা শিক্ষা দেন।  যোহন ১৪:২৬; ২করি ৩:১-৩

১৭. পরিত্রাণ

  ক. যিশুর মুক্তির মূল্যরূপ বলিদানের মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছ থেকে পরিত্রাণ

জীবন হল তাঁর পুত্রের মাধ্যমে ঈশ্বরের দান।  ১যোহন ৪:৯, ১৪; রোমীয় ৬:২৩

একমাত্র যিশুর বলিদানের মাধ্যমেই পরিত্রাণ সম্ভব।  প্রেরিত ৪:১২

“মৃত্যুশয্যায় অনুতপ্ত” হয়ে কোনো লাভ নেই।  যাকোব ২:১৪, ২৬

লাভ করতে হলে অবশ্যই শক্তির সঙ্গে কাজ করতে হবে।  লূক ১৩:২৩, ২৪; ১তীম ৪:১০

 খ. “একবার পরিত্রাণ পাওয়া মানেই সবসময়ের জন্য পরিত্রাণ পাওয়া” শাস্ত্রসংগত নয়

পবিত্র আত্মার ভাগীরা পতিত হতে পারে।  ইব্রীয় ৬:৪, ৬; ১করি ৯:২৭

অনেক ইস্রায়েলীয় মিশর থেকে রক্ষা পাওয়া সত্ত্বেও ধ্বংস হয়েছিল।  যিহূদা ৫

পরিত্রাণ মুহূর্তের মধ্যে নয়।  ফিলি ২:১২; ৩:১২-১৪; মথি ১০:২২

যারা পিছনে ফিরে যায় তাদের অবস্থা আগের চেয়ে আরও বেশি খারাপ।  ২পিতর ২:২০, ২১

 গ.. “সর্বজনীন পরিত্রাণ” শাস্ত্রসংগত নয়

কিছু লোকের জন্য অনুতাপ অসম্ভব।  ইব্রীয় ৬:৪-৬

দুষ্ট লোকের মৃত্যুতে ঈশ্বরের সন্তোষ নেই।  যিহি ৩৩:১১; ১৮:৩২

কিন্তু প্রেম অধার্মিকতাকে প্রশ্রয় দিতে পারে না।  ইব্রীয় ১:৯

দুষ্টেরা ধ্বংস হবে।  ইব্রীয় ১০:২৬-২৯; প্রকা ২০:৭-১৫

১৮. পাপ

  ক. পাপ কী

ঈশ্বরের নিয়ম, তাঁর সিদ্ধ মান লঙ্ঘন।  ১যোহন ৩:৪; ৫:১৭

ঈশ্বরের সৃষ্টি হিসেবে মানুষ তাঁর কাছে নিকাশ দিতে বাধ্য।  রোমীয় ১৪:১২; ২:১২-১৫

ব্যবস্থা পাপ সংজ্ঞায়িত করে, মানুষকে এই সম্বন্ধে সচেতন করে।  রোমীয় ৩:২০

প্রত্যেকে পাপী, ঈশ্বরের সিদ্ধ মানবিহীন।  রোমীয় ৩:২৩; গীত ৫১:৫

 খ. আদমের পাপের ফলে কেন সকলে কষ্টভোগ করে

আদম সকলের জন্য অসিদ্ধতা, মৃত্যু এনেছে।  রোমীয় ৫:১২, ১৮

মানবজাতিকে সহ্য করার ক্ষেত্রে ঈশ্বর ছিলেন স্নেহশীল বা করুণাময়।  গীত ১০৩:৮, ১০, ১৪, ১৭

যিশুর বলিদান পাপের প্রায়শ্চিত্ত করে।  ১যোহন ২:২

পাপ ও দিয়াবলের অন্যান্য সমস্ত কাজ শেষ হবে।  ১যোহন ৩:৮

 গ.. নিষিদ্ধ ফল অবাধ্যতা ছিল, যৌন ক্রিয়া নয়

হবার সৃষ্টির আগে গাছ সম্বন্ধে নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছিল।  আদি ২:১৭, ১৮

আদম ও হবাকে সন্তান জন্ম দিতে বলা হয়েছিল।  আদি ১:২৮

সন্তান পাপের ফল নয়, ঈশ্বরের আশীর্বাদ।  গীত ১২৭:৩-৫

হবা স্বামীর অনুপস্থিতিতে পাপ করেছিল; এগিয়ে গিয়েছিল।  আদি ৩:৬; ১তীম ২:১১-১৪

মস্তক হিসেবে, আদম ঈশ্বরের নিয়মের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল।  রোমীয় ৫:১২, ১৯

 ঘ. পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে পাপ কী (মথি ১২:৩২; মার্ক ৩:২৮, ২৯)

উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া পাপ এই ধরনের নয়।  রোমীয় ৫:৮, ১২, ১৮; ১যোহন ৫:১৭

একজন হয়তো আত্মাকে দুঃখ দিতে পারেন, তা সত্ত্বেও আরোগ্য লাভ করতে পারেন।  ইফি ৪:৩০; যাকোব ৫:১৯, ২০

স্বেচ্ছাকৃত পাপের অভ্যাস মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়।  ১যোহন ৩:৬-৯

ঈশ্বর এই ধরনের ব্যক্তিদের বিচার করেন, তাঁর আত্মা সরিয়ে নেন।  ইব্রীয় ৬:৪-৮

এই ধরনের অনুতাপহীন ব্যক্তিদের জন্য আমাদের প্রার্থনা করা উচিত নয়।  ১যোহন ৫:১৬, ১৭

১৯. পুনরুত্থান

  ক. মৃতদের জন্য আশা

কবরস্থ সকলকে উত্থাপিত করা হবে।  যোহন ৫:২৮, ২৯

যিশুর পুনরুত্থান এক নিশ্চয়তা।  ১করি ১৫:২০-২২; প্রেরিত ১৭:৩১

আত্মার বিরুদ্ধে পাপীরা উত্থাপিত হবে না।  মথি ১২:৩১, ৩২

যারা বিশ্বাস প্রদর্শন করে তারা এই সম্বন্ধে নিশ্চিত।  যোহন ১১:২৫

 খ. জীবনের পুনরুত্থান স্বর্গে অথবা পৃথিবীতে

আদমে সকলে মরে; যিশুতে সকলে জীবন পায়।  ১করি ১৫:২০-২২; রোমীয় ৫:১৯

উত্থাপিত ব্যক্তিদের প্রকৃতিগত পার্থক্য রয়েছে।  ১করি ১৫:৪০, ৪২, ৪৪

যারা যিশুর সঙ্গে থাকবে তারা তাঁর মতো হবে।  ১করি ১৫:৪৯; ফিলি ৩:২০, ২১

যারা শাসন করবে না, তারা পৃথিবীতে থাকবে।  প্রকা ২০:৪খ, ৫, ১৩; ২১:৩, ৪

২০. পূর্বপুরুষের উপাসনা

  ক. পূর্বপুরুষদের উপাসনা বৃথা

পূর্বপুরুষেরা মৃত, অচেতন।  উপ ৯:৫, ১০

আদি পূর্বপুরুষেরা উপাসনার অযোগ্য।  রোমীয় ৫:১২, ১৪; ১তীম ২:১৪

ঈশ্বর এই ধরনের উপাসনা নিষেধ করেন।  যাত্রা ৩৪:১৪; মথি ৪:১০

 খ. মানুষকে সম্মান করা যেতে পারে কিন্তু উপাসনা একমাত্র ঈশ্বরেরই প্রাপ্য

বয়স্ক ব্যক্তিদেরকে অল্পবয়স্কদের সম্মান করা উচিত।  ১তীম ৫:১, ২, ১৭; ইফি ৬:১-৩

কিন্তু উপাসনা একমাত্র ঈশ্বরকেই করতে হবে।  প্রেরিত ১০:২৫, ২৬; প্রকা ২২:৮, ৯

২১. পৃথিবী

  ক. পৃথিবীর জন্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্য

সিদ্ধ মানুষের জন্য পৃথিবীতে পরমদেশ তৈরি করা হয়েছিল।  আদি ১:২৮; ২:৮-১৫

ঈশ্বরের উদ্দেশ্য নিশ্চিত।  যিশা ৫৫:১১; ৪৬:১০, ১১

শান্তিপ্রিয়, সিদ্ধ মানুষ দ্বারা পৃথিবী পরিপূর্ণ হবে।  গীত ৭২:৭; যিশা ৪৫:১৮; যিশা ৯:৬,৭

রাজ্য দ্বারা পরমদেশ পুনর্স্থাপিত হবে।  মথি ৬:৯, ১০; প্রকা ২১:৩-৫

 খ. কখনও ধ্বংস অথবা জনশূন্য হবে না

আক্ষরিক পৃথিবী চিরস্থায়ী হবে।  উপ ১:৪; গীত ১০৪:৫

নোহের সময়ের মানবজাতি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, পৃথিবী নয়।  ২পিতর ৩:৫-৭; আদি ৭:২৩

উদাহরণ আমাদের দিনে রক্ষা পাওয়ার আশা দেয়।  মথি ২৪:৩৭-৩৯

দুষ্টের বিনাশ; “বিস্তর লোক” রক্ষা পায়।  ২থিষল ১:৬-৯; প্রকা ৭:৯, ১৪

২২. প্রার্থনা

  ক. যে-প্রার্থনা ঈশ্বর শোনেন

ঈশ্বর মানুষের প্রার্থনা শোনেন।  গীত ১৪৫:১৮; ১পিতর ৩:১২

অধার্মিক তার পথ পরিবর্তন না করা পর্যন্ত শোনেন না।  যিশা ১:১৫-১৭

অবশ্যই যিশুর নামে প্রার্থনা করতে হবে।  যোহন ১৪:১৩, ১৪; ২করি ১:২০

ঈশ্বরের ইচ্ছার সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে প্রার্থনা করতে হবে।  ১যোহন ৫:১৪, ১৫

বিশ্বাস আবশ্যক।  যাকোব ১:৬-৮

 খ. বৃথা পুনরাবৃত্তি, মরিয়ম অথবা “সাধুর” কাছে প্রার্থনা সঠিক নয়

অবশ্যই যিশুর নামে প্রার্থনা করতে হবে।  যোহন ১৪:৬, ১৪; ১৬:২৩, ২৪

পুনরাবৃত্তি করা প্রার্থনা শুনবেন না।  মথি ৬:৭

২৩. প্রেতচর্চা

  ক. মন্দ দূতদের কাজ হিসেবে প্রেতচর্চাকে অবশ্যই বর্জন করতে হবে

ঈশ্বরের বাক্য নিষেধ করে।  যিশা ৮:১৯, ২০; লেবীয় ১৯:৩১; ২০:৬, ২৭

ভবিষ্যৎ কথন হল প্রেতচর্চা সংক্রান্ত কাজ; নিন্দিত।  প্রেরিত ১৬:১৬-১৮

ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়।  গালা ৫:১৯-২১; প্রকা ২১:৮; ২২:১৫

জ্যোতির্বিদ্যা নিষিদ্ধ।  দ্বিতী ১৮:১০-১২; যির ১০:২

২৪. বাইবেল

  ক. ঈশ্বরের বাক্য অনুপ্রাণিত

মানুষেরা ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা লিখতে উদ্বুদ্ধ হয়েছিল।  ২পিতর ১:২০, ২১

এর মধ্যে ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে:  দানি ৮:৫, ৬, ২০-২২; লূক ২১:৫, ৬, ২০-২২; যিশা ৪৫:১-৪

পুরো বাইবেল অনুপ্রাণিত এবং উপকারী।  ২তীম ৩:১৬, ১৭; রোমীয় ১৫:৪

 খ. আমাদের দিনের জন্য এক ব্যবহারিক নির্দেশক

বাইবেলের নীতিগুলোকে অগ্রাহ্য করা মারাত্মক।  রোমীয় ১:২৮-৩২

মানুষের প্রজ্ঞা কোনো বিকল্প নয়।  ১করি ১:২১, ২৫; ১তীম ৬:২০

সবচেয়ে শক্তিশালী শত্রুর বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষা।  ইফি ৬:১১, ১২, ১৭

মানুষকে সঠিক পথে নির্দেশনা দেয়।  গীত ১১৯:১০৫; ২পিতর ১:১৯; হিতো ৩:৫, ৬

 গ.. সমস্ত জাতির ও বংশের লোকেদের জন্য লেখা হয়েছে

বাইবেল লেখা প্রাচ্যে শুরু হয়েছিল।  যাত্রা ১৭:১৪; ২৪:১২, ১৬; ৩৪:২৭

ঈশ্বরের ব্যবস্থা শুধু ইউরোপীয়দের জন্য নয়।  রোমীয় ১০:১১-১৩; গালা ৩:২৮

ঈশ্বর সব ধরনের লোককে গ্রহণ করেন।  প্রেরিত ১০:৩৪, ৩৫; রোমীয় ৫:১৮; প্রকা ৭:৯, ১০

২৫. বাপ্তিস্ম

  ক. এক খ্রিস্টীয় চাহিদা

যিশু আদর্শ স্থাপন করেন।  মথি ৩:১৩-১৫; ইব্রীয় ১০:৭

নিজেকে অস্বীকার করা অথবা উৎসর্গীকরণের চিহ্ন।  মথি ১৬:২৪; ১পিতর ৩:২১

কেবল তাদের জন্য যাদের শিক্ষালাভ করার মতো বয়স হয়েছে।  মথি ২৮:১৯, ২০; প্রেরিত ২:৪১

জলে নিমজ্জিত হওয়া সঠিক পদ্ধতি।  প্রেরিত ৮:৩৮, ৩৯; যোহন ৩:২৩

 খ. পাপের মোচন হয় না

যিশু পাপমোচনের জন্য বাপ্তাইজিত হননি।  ১পিতর ২:২২; ৩:১৮

যিশুর রক্ত পাপমোচন করে।  ১যোহন ১:৭

২৬. বিবাহ

  ক. বিবাহ বন্ধনকে অবশ্যই সম্মান করতে হবে

খ্রিস্ট ও কনের সঙ্গে তুলনা করা হয়।  ইফি ৫:২২, ২৩

বিবাহশয্যা অবশ্যই বিমল হতে হবে।  ইব্রীয় ১৩:৪

দম্পতিদের পৃথক না হতে উপদেশ দেওয়া হয়।  ১করি ৭:১০-১৬

বিবাহবিচ্ছেদের একমাত্র শাস্ত্রীয় ভিত্তি হল পরনিয়া।  মথি ১৯:৯

 খ. মস্তকব্যবস্থার নীতিকে খ্রিস্টানরা অবশ্যই সম্মান করবে

মস্তক হিসেবে স্বামীকে অবশ্যই প্রেম করতে হবে, পরিবারের যত্ন নিতে হবে।  ইফি ৫:২৩-৩১

স্ত্রী স্বামীর বশীভূতা, তাকে প্রেম করে ও তার বাধ্য থাকে।  ১পিতর ৩:১-৭; ইফি ৫:২২

সন্তানদের অবশ্যই বাধ্য থাকতে হবে।  ইফি ৬:১-৩; কল ৩:২০

 গ.. সন্তানদের প্রতি খ্রিস্টীয় পিতামাতার দায়িত্ব

অবশ্যই প্রেম দেখাতে হবে, সময় ও মনোযোগ দিতে হবে।  তীত ২:৪

তাদের বিরক্ত করবেন না।  কল ৩:২১

আধ্যাত্মিক বিষয়গুলোসহ ভরণপোষণ জোগান।  ২করি ১২:১৪; ১তীম ৫:৮

জীবনের জন্য তাদের প্রশিক্ষণ দিন।  ইফি ৬:৪; হিতো ২২:৬, ১৫; ২৩:১৩, ১৪

 ঘ. খ্রিস্টানদের শুধু খ্রিস্টানদেরই বিবাহ করা উচিত

বিবাহ কেবল “প্রভুতেই।”  ১করি ৭:৩৯; দ্বিতী ৭:৩, ৪; নহি ১৩:২৬

 ঙ. বহুবিবাহ শাস্ত্রসংগত নয়

আদিতে একজন পুরুষের জন্য একজন স্ত্রী ছিল।  আদি ২:১৮, ২২-২৫

যিশু খ্রিস্টানদের জন্য মান পুনর্স্থাপন করেছিলেন।  মথি ১৯:৩-৯

প্রাথমিক খ্রিস্টানরা বহুগামী ছিল না।  ১করি ৭:২, ১২-১৬; ইফি ৫:২৮-৩১

২৭. ছুটির দিনগুলো, জন্মদিনগুলো

  ক. জন্মদিন, বড়দিন প্রাথমিক খ্রিস্টানরা পালন করেনি

যারা সত্য উপাসক নয় তারা পালন করেছিল।  আদি ৪০:২০; মথি ১৪:৬

যিশুর মৃত্যু দিনকে উদ্‌যাপন করতে হবে।  লূক ২২:১৯, ২০; ১করি ১১:২৫, ২৬

হইহল্লাপূর্ণ আনন্দোৎসবগুলো করা যথার্থ নয়।  রোমীয় ১৩:১৩; গালা ৫:২১; ১পিতর ৪:৩

২৮. বিরোধিতা, তাড়না

  ক. খ্রিস্টানদের প্রতি বিরোধিতার কারণ

যিশু ঘৃণিত হয়েছিলেন, বিরোধিতা সম্বন্ধে ভাববাণী করেছিলেন।  যোহন ১৫:১৮-২০; মথি ১০:২২

নীতিগুলোর প্রতি অনুরক্ত থাকার কারণে জগৎ অভিযোগ করে।  ১পিতর ৪:১, ৪, ১২, ১৩

এই যুগের দেব, শয়তান রাজ্যের বিরোধিতা করে।  ২করি ৪:৪; ১পিতর ৫:৮

খ্রিস্টানরা ভয় করে না, ঈশ্বর বাঁচিয়ে রাখেন।  রোমীয় ৮:৩৮, ৩৯; যাকোব ৪:৮

 খ. স্ত্রীর, ঈশ্বরের কাছ থেকে তাকে বিচ্ছিন্ন করতে স্বামীকে সুযোগ দেওয়া উচিত নয়

আগেই সাবধান করা হয়েছিল; অন্যেরা হয়তো স্বামীকে ভুল তথ্য দিতে পারে।  মথি ১০:৩৪-৩৮; প্রেরিত ২৮:২২

স্ত্রীকে অবশ্যই ঈশ্বর ও খ্রিস্টের প্রতি দৃষ্টি রাখতে হবে।  যোহন ৬:৬৮; ১৭:৩

বিশ্বস্ততার দ্বারা হয়তো স্বামীকেও বাঁচাতে পারেন।  ১করি ৭:১৬; ১পিতর ৩:১-৬

স্বামী মস্তক কিন্তু উপাসনা নিয়ন্ত্রণ করার জন্য নয়।  ১করি ১১:৩; প্রেরিত ৫:২৯

 গ.. স্বামীর, ঈশ্বরকে সেবা করার ক্ষেত্রে তাকে বাধা দিতে স্ত্রীকে সুযোগ দেওয়া উচিত নয়

অবশ্যই স্ত্রী এবং পরিবারকে প্রেম করবেন, তাদের জন্য জীবন চাইবেন।  ১করি ৭:১৬

সিদ্ধান্ত নেওয়ার ও ভরণপোষণের দায়িত্ব রয়েছে।  ১করি ১১:৩; ১তীম ৫:৮

যে-ব্যক্তি সত্যের পক্ষে স্থির থাকেন, ঈশ্বর তাকে ভালবাসেন।  যাকোব ১:১২; ৫:১০, ১১

শান্তির জন্য আপোশ ঈশ্বরের অসন্তোষ নিয়ে আসে।  ইব্রীয় ১০:৩৮

নতুন জগতে সুখের পথে পরিবারকে পরিচালিত করে।  প্রকা ২১:৩, ৪

২৯. বিশ্রামবার

  ক. বিশ্রামবার খ্রিস্টানদের জন্য বাধ্যবাধকতা নয়

যিশুর মৃত্যুর ভিত্তিতে ব্যবস্থা লুপ্ত হয়েছিল।  ইফি ২:১৫

বিশ্রামবার খ্রিস্টানদের জন্য বাধ্যবাধকতা নয়।  কল ২:১৬, ১৭; রোমীয় ১৪:৫, ১০

বিশ্রামবার, ইত্যাদি পালনের জন্য ভর্ৎসনা করা হয়েছে।  গালা ৪:৯-১১; রোমীয় ১০:২-৪

বিশ্বাস এবং বাধ্যতার মাধ্যমে ঈশ্বরের বিশ্রামে প্রবেশ করুন।  ইব্রীয় ৪:৯-১১

 খ. বিশ্রামবার পালন শুধু প্রাচীন ইস্রায়েলের জন্য আবশ্যক ছিল

যাত্রার পর প্রথম বিশ্রামবার পালন করা হয়েছিল।  যাত্রা ১৬:২৬, ২৭, ২৯, ৩০

চিহ্ন হিসেবে সাধারণ ইস্রায়েলের কাছে অদ্বিতীয়।  যাত্রা ৩১:১৬, ১৭; গীত ১৪৭:১৯, ২০

বিশ্রামের বছরগুলোও ব্যবস্থার অধীনে আবশ্যক ছিল।  যাত্রা ২৩:১০, ১১; লেবীয় ২৫:৩, ৪

বিশ্রামবার খ্রিস্টাদের জন্য আবশ্যক বিষয় নয়।  রোমীয় ১৪:৫, ১০; গালা ৪:৯-১১

 গ.. ঈশ্বরের বিশ্রাম (সৃষ্টির “সপ্তাহের” ৭ম দিন)

পার্থিব সৃষ্টির শেষে শুরু হয়।  আদি ২:২, ৩; ইব্রীয় ৪:৩-৫

পৃথিবীতে যিশুর দিনের পরেও চলেছিল।  ইব্রীয় ৪:৬-৮; গীত ৯৫:৭-৯, ১১

স্বার্থপরমূলক কাজকর্ম থেকে খ্রিস্টানরা বিশ্রাম নেয়।  ইব্রীয় ৪:৯, ১০

শেষ হয় যখন রাজ্য পৃথিবীর প্রতি কাজ সম্পূর্ণ করে।  ১করি ১৫:২৪, ২৮

৩০. মরিয়মের উপাসনা

  ক. মরিয়ম যিশুর মা, “ঈশ্বরের মা” নয়

ঈশ্বরের কোনো শুরু নেই।  গীত ৯০:২; ১তীম ১:১৭

পৃথিবীতে থাকাকালীন, মরিয়ম ঈশ্বরের পুত্রের মা ছিলেন।  লূক ১:৩৫

 খ. মরিয়ম “চিরকুমারী” নন

তিনি যোষেফকে বিয়ে করেছিলেন।  মথি ১:১৯, ২০, ২৪, ২৫

যিশু ছাড়াও, অন্য সন্তানসন্ততি ছিল।  মথি ১৩:৫৫, ৫৬; লূক ৮:১৯-২১

তারা তখনও তাঁর “আধ্যাত্মিক ভাই” হয়নি।  যোহন ৭:৩, ৫

৩১. মিথ্যা ভাববাদীগণ

  ক. মিথ্যা ভাববাদীদের সম্বন্ধে ভাববাণী করা হয়েছিল; প্রেরিতদের দিনে বিদ্যমান ছিল

মিথ্যা ভাববাদীদের নির্ণয় করার নিয়ম।  দ্বিতী ১৮:২০-২২; লূক ৬:২৬

ভাববাণী করা হয়েছিল; ফল দ্বারা চেনা যায়।  মথি ২৪:২৩-২৬; ৭:১৫-২৩

৩২. মুক্তির মূল্য

  ক. যিশুর মানব জীবন “সকলের জন্য মুক্তির মূল্য” হিসেবে প্রদান করা হয়েছে

মুক্তির মূল্যরূপে যিশু তাঁর জীবন দান করেছেন।  মথি ২০:২৮

পাতিত রক্তের মূল্য পাপের ক্ষমা জোগায়।  ইব্রীয় ৯:১৪, ২২

সর্বকালের জন্য একটা বলিদান যথেষ্ট ছিল।  রোমীয় ৬:১০; ইব্রীয় ৯:২৬

উপকারগুলো এমনি এমনি পাওয়া যাবে না; অবশ্যই স্বীকার করতে হবে।  যোহন ৩:১৬

 খ. সমরূপ মূল্য ছিল

আদমকে সিদ্ধরূপে সৃষ্টি করা হয়েছিল।  দ্বিতী ৩২:৪; উপ ৭:২৯; আদি ১:৩১

পাপের কারণে নিজের ও সন্তানদের জন্য সিদ্ধতা হারিয়েছিল।  রোমীয় ৫:১২, ১৮

সন্তানরা অসহায়; আদমের অনুরূপ সমকক্ষের প্রয়োজন ছিল।  গীত ৪৯:৭; দ্বিতী ১৯:২১

যিশুর সিদ্ধ মানব জীবন এক মুক্তির মূল্য।  ১তীম ২:৫, ৬; ১পিতর ১:১৮, ১৯

৩৩. মূর্তি

  ক. উপাসনায় মূর্তি, প্রতিমার ব্যবহার ঈশ্বরের জন্য অপমানজনক

ঈশ্বরের কোনো মূর্তি সম্ভব নয়।  ১যোহন ৪:১২; যিশা ৪০:১৮; ৪৬:৫; প্রেরিত ১৭:২৯

মূর্তির বিরুদ্ধে খ্রিস্টানদের সাবধান করা হয়েছে।  ১করি ১০:১৪; ১যোহন ৫:২১

ঈশ্বরকে অবশ্যই আত্মায়, সত্যে উপাসনা করতে হবে।  যোহন ৪:২৪

 খ. মূর্তি উপাসনা ইস্রায়েল জাতির জন্য মারাত্মক বলে প্রমাণিত হয়েছিল

যিহুদিদের জন্য মূর্তি উপাসনা নিষিদ্ধ ছিল।  যাত্রা ২০:৪, ৫

শুনতে পারে না, কথা বলতে পারে না; তাদের নির্মাতারা তাদের মতোই।  গীত ১১৫:৪-৮

ফাঁদ, ধ্বংস নিয়ে এসেছিল।  গীত ১০৬:৩৬, ৪০-৪২; যির ২২:৮, ৯

 গ.. “আপেক্ষিক” উপাসনা অনুমোদিত নয়

ঈশ্বর তাঁর প্রতি করা “আপেক্ষিক” উপাসনা অনুমোদন করতে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।  যিশা ৪২:৮

ঈশ্বরই একমাত্র “প্রার্থনা শ্রবণকারী।”  গীত ৬৫:১, ২

৩৪. মৃত্যু

  ক. মৃত্যুর কারণ

মানুষের আরম্ভ ছিল সিদ্ধ, অন্তহীন জীবনের প্রত্যাশায় পূর্ণ।  আদি ১:২৮, ৩১

অবাধ্যতা মৃত্যুদণ্ড নিয়ে এসেছিল।  আদি ২:১৬, ১৭; ৩:১৭, ১৯

পাপ এবং মৃত্যু আদমের সমস্ত সন্তানের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে।  রোমীয় ৫:১২

 খ. মৃতদের অবস্থা

আদমকে প্রাণী হিসেবে সৃষ্টি করা হয়েছিল, আলাদা কোনো আত্মা দেওয়া হয়নি।  আদি ২:৭; ১করি ১৫:৪৫

মানুষ অর্থাৎ প্রাণ মারা যায়।  যিহি ১৮:৪; যিশা ৫৩:১২; ইয়োব ১১:২০

মৃতেরা অচেতন, কিছুই জানে না।  উপ ৯:৫, ১০; গীত ১৪৬:৩, ৪

মৃতেরা নিদ্রিত অবস্থায় পুনরুত্থানের অপেক্ষা করছে।  যোহন ১১:১১-১৪, ২৩-২৬; প্রেরিত ৭:৬০

 গ.. মৃতদের সঙ্গে কথা বলা অসম্ভব

মৃতেরা আত্মা হিসেবে ঈশ্বরের সঙ্গে জীবিত নয়।  গীত ১১৫:১৭; যিশা ৩৮:১৮

মৃতদের সঙ্গে কথা বলার চেষ্টা করার বিরুদ্ধে সাবধান করা হয়েছিল।  যিশা ৮:১৯; লেবীয় ১৯:৩১

ভূতড়িয়া, ভাগ্যগণনাকারীদের নিন্দা করা হয়েছে।  দ্বিতী ১৮:১০-১২; গালা ৫:১৯-২১

৩৫. যিশু

  ক. যিশু ঈশ্বরের পুত্র এবং নিযুক্ত রাজা

ঈশ্বরের প্রথমজাত, অন্যান্য সমস্তকিছুর সৃষ্টিতে ব্যবহৃত হয়েছিলেন।  প্রকা ৩:১৪; কল ১:১৫-১৭

স্ত্রীজাত এক মনুষ্যরূপে সৃষ্ট হয়েছিলেন, দূতগণ অপেক্ষা ন্যূনীকৃত ছিলেন।  গালা ৪:৪; ইব্রীয় ২:৯

ঈশ্বরের আত্মায় জাত, স্বর্গে যাওয়ার আশা।  মথি ৩:১৬, ১৭

মনুষ্যপূর্ব অস্তিত্বের চেয়ে আরও উচ্চপদে মহিমাম্বিত হন। ফিলি ২:৯, ১০

 খ. পরিত্রাণের জন্য যিশু খ্রিস্টে বিশ্বাস অত্যাবশ্যক

খ্রিস্ট অব্রাহামের প্রতিজ্ঞাত বংশ।  আদি ২২:১৮; গালা ৩:১৬

যিশুই একমাত্র মহাযাজক, মুক্তির মূল্য।  ১যোহন ২:১, ২; ইব্রীয় ৭:২৫, ২৬; মথি ২০:২৮

ঈশ্বর এবং খ্রিস্টকে জানা, বাধ্যতার মাধ্যমে জীবন।  যোহন ১৭:৩; প্রেরিত ৪:১২

 গ.. যিশুতে বিশ্বাস ছাড়াও আরও বেশি কিছুর প্রয়োজন

অবশ্যই বিশ্বাসের সঙ্গে কাজ করতে হবে।  যাকোব ২:১৭-২৬; ১:২২-২৫

অবশ্যই আজ্ঞাগুলো পালন করতে, তাঁর মতো কাজ করতে হবে।  যোহন ১৪:১২, ১৫; ১যোহন ২:৩

প্রভুর নাম নেয় এমন সকলেই রাজ্যে প্রবেশ করবে না।  মথি ৭:২১-২৩

৩৬. যিহোবা, ঈশ্বর

  ক. ঈশ্বরের নাম

“ঈশ্বর” অনির্দিষ্ট উপাধি; আমাদের প্রভুর একটা ব্যক্তিগত নাম আছে।  ১করি ৮:৫, ৬

আমরা তাঁর নাম পবিত্র বলে মান্য হওয়ার জন্য প্রার্থনা করি।  মথি ৬:৯, ১০

ঈশ্বরের নাম যিহোবা।  যাত্রা ৬:২, ৩; ৩:১৫

কিং জেমস সংস্করণে যাত্রা ৬:৩ পদে (ডুয়ে পাদটীকা) নাম আছে।  যিশা ১২:২; ২৬:৪

যিশু নাম জানিয়েছিলেন।  যোহন ১৭:৬, ২৬; ৫:৪৩; ১২:১২, ১৩, ২৮

 খ. ঈশ্বরের অস্তিত্ব

ঈশ্বরকে দেখে বেঁচে থাকা অসম্ভব।  যাত্রা ৩৩:২০; যোহন ১:১৮; ১যোহন ৪:১২

ঈশ্বরকে বিশ্বাস করার জন্য দেখার প্রয়োজন নেই।  ইব্রীয় ১১:১; রোমীয় ৮:২৪, ২৫; ১০:১৭

ঈশ্বরের দৃশ্যত কাজগুলোর দ্বারা তাঁকে জানা যায়।  রোমীয় ১:২০; গীত ১৯:১, ২

ভবিষ্যদ্বাণীর পরিপূর্ণতা ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ দেয়।  যিশা ৪৬:৮-১১

 গ.. ঈশ্বরের গুণাবলি

ঈশ্বর প্রেম।  ১যোহন ৪:৮, ১৬; যাত্রা ৩৪:৬; ২করি ১৩:১১; মীখা ৭:১৮

প্রজ্ঞায় সর্বশ্রেষ্ঠ।  ইয়োব ১২:১৩; রোমীয় ১১:৩৩; ১করি ২:৭

ন্যায়পরায়ণ, ন্যায়বিচার অনুশীলন করেন।  দ্বিতী ৩২:৪; গীত ৩৭:২৮

সর্বশক্তিমান, সমস্ত শক্তি রয়েছে।  ইয়োব ৩৭:২৩; প্রকা ৭:১২; ৪:১১

 ঘ. সকলে একই ঈশ্বরের সেবা করছে না

ভাল বলে মনে হলেও সবসময় সেই পথ সঠিক নয়।  হিতো ১৬:২৫; মথি ৭:২১

দুটো পথ, কেবল একটা পথই জীবনে নিয়ে যায়।  মথি ৭:১৩, ১৪; দ্বিতী ৩০:১৯

অনেক দেবতা কিন্তু সত্য ঈশ্বর কেবল একজন।  ১করি ৮:৫, ৬; গীত ৮২:১

সত্য ঈশ্বরকে জানা জীবনের জন্য অপরিহার্য।  যোহন ১৭:৩; ১যোহন ৫:২০

৩৭. যিহোবার সাক্ষি

  ক. যিহোবার সাক্ষিদের উৎপত্তি

যিহোবা তাঁর নিজ সাক্ষিদের শনাক্ত করেন।  যিশা ৪৩:১০-১২; যির ১৫:১৬

বিশ্বস্ত সাক্ষিদের শুরু হেবল থেকে।  ইব্রীয় ১১:৪, ৩৯; ১২:১

যিশু বিশ্বস্ত ও সত্য সাক্ষি ছিলেন।  যোহন ১৮:৩৭; প্রকা ১:৫; ৩:১৪

৩৮. রক্ত

  ক. রক্তগ্রহণ রক্তের পবিত্রতাকে লঙ্ঘন করে

নোহকে বলা হয়েছিল যে, রক্ত পবিত্র এবং রক্তই জীবন।  আদি ৯:৪, ১৬

ব্যবস্থা চুক্তি রক্ত ভোজন করাকে নিষিদ্ধ করেছিল।  লেবীয় ১৭:১৪; ৭:২৬, ২৭

খ্রিস্টানদের কাছে নিষেধাজ্ঞা পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে।  প্রেরিত ১৫:২৮, ২৯; ২১:২৫

 খ. জীবন বাঁচানোর জন্য ঈশ্বরের আইন ভঙ্গ করা ন্যায়সংগত নয়

বলিদান অপেক্ষা বাধ্যতা উত্তম।  ১শমূ ১৫:২২; মার্ক ১২:৩৩

ঈশ্বরের আইনের ঊর্ধ্বে নিজের জীবন রাখা মারাত্মক।  মার্ক ৮:৩৫, ৩৬

৩৯. রাজ্য

  ক. ঈশ্বরের রাজ্য মানবজাতির জন্য যা করবে

ঈশ্বরের ইচ্ছা পূর্ণ করা।  মথি ৬:৯, ১০; গীত ৪৫:৬; প্রকা ৪:১১

রাজা এবং নিয়মকানুনসহ এক সরকার।  যিশা ৯:৬, ৭; ২:৩; গীত ৭২:১, ৮

দুষ্টতার বিনাশ, পৃথিবীব্যাপী শাসন।  দানি ২:৪৪; গীত ৭২:৮

মানবজাতি, পরমদেশকে পুনর্স্থাপিত করতে ১,০০০ বছরের শাসন।  প্রকা ২১:২-৪; ২০:৬

 খ. খ্রিস্টের শত্রুরা সক্রিয় থাকতেই কাজ শুরু হয়

খ্রিস্টের উত্থাপনের পর তাঁকে দীর্ঘকাল অপেক্ষা করতে হয়েছিল।  গীত ১১০:১; ইব্রীয় ১০:১২, ১৩

ক্ষমতা গ্রহণ করেন, শয়তানের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন।  গীত ১১০:২; প্রকা ১২:৭-৯; লূক ১০:১৮

এরপর রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়, পৃথিবীতে সন্তাপ শুরু হয়।  প্রকা ১২:১০, ১২

এখন সংকটের অর্থ রাজ্যের পক্ষে দাঁড়ানোর সময়।  প্রকা ১১:১৫-১৮

 গ.. ‘হৃদয়ে’ নয়, মানুষের প্রচেষ্টার মাধ্যমে গড়ে ওঠে না

রাজ্য স্বর্গে, পৃথিবীতে নয়।  ২তীম ৪:১৮; ১করি ১৫:৫০; গীত ১১:৪

‘হৃদয়ে’ নয়; যিশু ফরীশীদের উদ্দেশে বলেছিলেন।  লূক ১৭:২০, ২১

এই জগতের কোনো অংশ নয়।  যোহন ১৮:৩৬; লূক ৪:৫-৮; দানি ২:৪৪

সরকার, জগতের মানগুলো প্রতিস্থাপিত হবে।  দানি ২:৪৪

৪০. শেষকাল

  ক. “জগতের শেষ” বলতে যা বোঝায়

বিধিব্যবস্থার শেষ।  মথি ২৪:৩; ২পিতর ৩:৫-৭; মার্ক ১৩:৪

পৃথিবীর নয় কিন্তু দুষ্ট ব্যবস্থার শেষ।  ১যোহন ২:১৭

শেষকাল ধ্বংসের ভাবী লক্ষণ।  মথি ২৪:১৪

ধার্মিকদের জন্য সুরক্ষা; নতুন জগৎ আগতপ্রায়।  ২পিতর ২:৯; প্রকা ৭:১৪-১৭

 খ. শেষকালের চিহ্নগুলোর বিষয়ে সজাগ থাকতে হবে

আমাদের নির্দেশনার জন্য ঈশ্বর নানা চিহ্ন জুগিয়েছেন।  ২তীম ৩:১-৫; ১থিষল ৫:১-৪

জগৎ গুরুত্ব বুঝতে ব্যর্থ।  ২পিতর ৩:৩, ৪, ৭; মথি ২৪:৩৯

ঈশ্বর দীর্ঘসূত্রী নন কিন্তু তিনি সাবধানবাণী দেন।  ২পিতর ৩:৯

জেগে থাকা, সচেতন থাকার জন্য পুরস্কার।  লূক ২১:৩৪-৩৬

৪১. সাক্ষ্যদান

  ক. সমস্ত খ্রিস্টানকে অবশ্যই সাক্ষ্যদান করতে হবে, সুসমাচার জানাতে হবে

অনুমোদন পেতে মানুষের সামনে যিশুকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে।  মথি ১০:৩২

অবশ্যই বাক্যের কার্যকারী হতে হবে, বিশ্বাস প্রদর্শন করতে হবে।  যাকোব ১:২২-২৪; ২:২৪

নতুন ব্যক্তিদেরও শিক্ষক হওয়া উচিত।  মথি ২৮:১৯, ২০

জনসাধারণ্যে ঘোষণা পরিত্রাণ নিয়ে আসে।  রোমীয় ১০:১০

 খ. বার বার সাক্ষাৎ করা, ক্রমাগত সাক্ষ্যদান চালিয়ে যাওয়া প্রয়োজন

শেষ সম্বন্ধে অবশ্যই সাবধানবাণী দিতে হবে।  মথি ২৪:১৪

যিরমিয় অনেক বছর ধরে যিরূশালেমের শেষ সম্বন্ধে ঘোষণা করেছিলেন।  যির ২৫:৩

প্রাথমিক খ্রিস্টানদের মতো, থেমে থাকব না।  প্রেরিত ৪:১৮-২০; ৫:২৮, ২৯

 গ.. রক্তের দায় থেকে মুক্ত হওয়ার জন্য অবশ্যই সাক্ষ্য বহন করতে হবে

আসন্ন শেষ বা ধ্বংস সম্বন্ধে অবশ্যই সাবধান করতে হবে।  যিহি ৩৩:৭; মথি ২৪:১৪

ব্যর্থতা রক্তের দায় নিয়ে আসে।  যিহি ৩৩:৮, ৯; ৩:১৮, ১৯

পৌল রক্তের দায় থেকে মুক্ত ছিলেন; সম্পূর্ণ সত্য জানিয়েছিলেন।  প্রেরিত ২০:২৬, ২৭; ১করি ৯:১৬

সাক্ষি ও যে-ব্যক্তি শুনছে উভয়েই পরিত্রাণ পাবে।  ১তীম ৪:১৬; ১করি ৯:২২

৪২. সৃষ্টি

  ক. প্রমাণিত বিজ্ঞানের সঙ্গে একমত; ক্রমবিবর্তনবাদকে মিথ্যা বলে প্রমাণ করে

সৃষ্টির বিন্যাসের সঙ্গে বিজ্ঞান একমত।  আদি ১:১১, ১২, ২১, ২৪, ২৫

“স্ব স্ব জাতি” সম্বন্ধে ঈশ্বরের আইন সত্যকে তুলে ধরে।  আদি ১:১১, ১২; যাকোব ৩:১২

 খ. সৃষ্টির দিনগুলো ২৪ ঘন্টার নয়

“দিন” সাধারণভাবে সময়কালকে বোঝাতে পারে।  আদি ২:৪

ঈশ্বরের কাছে দিন দীর্ঘ সময় হতে পারে।  গীত ৯০:৪; ২পিতর ৩:৮

৪৩. স্বর্গ

  ক. কেবল ১,৪৪,০০০ জন স্বর্গে যাবে

একটা সীমিত সংখ্যা; খ্রিস্টের সঙ্গে রাজা হবে।  প্রকা ৫:৯, ১০; ২০:৪

যিশু ছিলেন অগ্রদূত; এর পর থেকে অন্যেদের বাছাই করা হয়।  কল ১:১৮; ১পিতর ২:২১

অন্যান্য অনেকেই পৃথিবীতে বেঁচে থাকবে।  প্রকা ২১:৩, ৪

১,৪৪,০০০ জন বিশেষ পদে রয়েছে, যা অন্যদের নেই।  প্রকা ১৪:১, ৩; ৭:৪, ৯

৪৪. স্মরণার্থ সভা, মিশা

  ক. প্রভুর সান্ধ্যভোজ উদ্‌যাপন

বছরে একবার নিস্তারপর্বের দিনে পালিত হতো।  লূক ২২:১, ১৭-২০; যাত্রা ১২:১৪

খ্রিস্টের বলিদানমূলক মৃত্যু উদ্‌যাপন করা হয়।  ১করি ১১:২৬; মথি ২৬:২৮

যাদের স্বর্গীয় আশা রয়েছে, তারা প্রতীক গ্রহণ করে।  লূক ২২:২৯, ৩০; ১২:৩২, ৩৭

যেভাবে একজন ব্যক্তি জানেন যে, তার এই ধরনের আশা আছে।  রোমীয় ৮:১৫-১৭

 খ. মিশা অশাস্ত্রীয়

পাপমোচনের জন্য রক্তপাতের প্রয়োজন।  ইব্রীয় ৯:২২

খ্রিস্টই নতুন চুক্তির একমাত্র মধ্যস্থ।  ১তীম ২:৫, ৬; যোহন ১৪:৬

খ্রিস্ট স্বর্গে; যাজকের দ্বারা মর্তে আগমন করবেন না।  প্রেরিত ৩:২০, ২১

খ্রিস্টের বলিদানের পুনরাবৃত্তি প্রয়োজন নেই।  ইব্রীয় ৯:২৪-২৬; ১০:১১-১৪

৪৫. হর্‌মাগিদোন

  ক. দুষ্টতাকে শেষ করার জন্য ঈশ্বরের যুদ্ধ

জাতিগুলো হর্‌মাগিদোনে একত্রিত হয়।  প্রকা ১৬:১৪, ১৬

পুত্র ও দূতদের ব্যবহার করে ঈশ্বর যুদ্ধ করেন।  ২থিষল ১:৬-৯; প্রকা ১৯:১১-১৬

আমরা যেভাবে রক্ষা পেতে পারি।  সফ ২:২, ৩; প্রকা ৭:১৪

 খ. ঈশ্বরের প্রেমের অপব্যবহার হয় না

জগৎ অত্যন্ত কলুষিত।  ২তীম ৩:১-৫

ঈশ্বর ধৈর্যশীল কিন্তু ন্যায়বিচারের জন্য পদক্ষেপ নেওয়া প্রয়োজন।  ২পিতর ৩:৯, ১৫; লূক ১৮:৭, ৮

দুষ্টরা অবশ্যই ধ্বংস হবে যাতে ধার্মিকেরা সমৃদ্ধি লাভ করতে পারে।  হিতো ২১:১৮; প্রকা ১১:১৮