আলোচনার জন্য বাইবেল প্রসঙ্গগুলো
আলোচনার জন্য বাইবেল প্রসঙ্গগুলো
১. অদৃষ্ট
ক. মানুষের অদৃষ্ট ঠিক করে দেওয়া হয়নি
ঈশ্বরের উদ্দেশ্য নিশ্চিত। যিশা ৫৫:১১; আদি ১:২৮
ঈশ্বরকে সেবা করার বিষয়টা প্রত্যেককে বেছে নিতে দেওয়া হয়েছে। যোহন ৩:১৬; ফিলি ২:১২
২. অমর আত্মা
ক. মানুষের মধ্যে অমর বলে কিছু নেই
মানুষের কোনো অমর আত্মা নেই। আদি ২:৭; ৩:১৯
মৃত্যুতে কিছুই বেঁচে থাকে না। গীত ১১৫:১৭; উপ ৯:৫, ১০
মৃত্যুর পর কিছু বেঁচে থাকে বলে ঈশ্বরের দাসেরা বিশ্বাস করে না। গীত ৬:৪, ৫; যিশা ৩৮:১৮; যোহন ১১:১১-১৪
৩. আন্তধর্মীয় বিশ্বাস
ক. অন্যান্য ধর্মে সঙ্গে যোগ দেওয়া ঈশ্বরের পথ নয়
শুধু একটা পথ, সংকীর্ণ, অল্প লোকেই পায়। ইফি ৪:৪-৬; মথি ৭:১৩, ১৪
সাবধানবাণী দেওয়া হয়েছিল যে, মিথ্যা মতবাদ কলুষিত করে। মথি ১৬:৬, ১২; গালা ৫:৯
পৃথক থাকতে আজ্ঞা দেওয়া হয়েছিল। ২তীম ৩:৫; ২করি ৬:১৪-১৭; প্রকা ১৮:৪
খ. “সব ধর্মের মধ্যেই ভাল কিছু রয়েছে” কথাটা সত্য নয়
কারও কারও উদ্যোগ আছে কিন্তু তা ঈশ্বরের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। রোমীয় ১০:২, ৩
হয়তো ভাল কিছু রয়েছে কিন্তু মন্দতা সেগুলোকে নষ্ট করে দেয়। ১করি ৫:৬; মথি ৭:১৫-১৭
মিথ্যা শিক্ষকরা ধ্বংস আনে। ২পিতর ২:১; মথি ১২:৩০; ১৫:১৪
শুদ্ধ উপাসনা ঐকান্তিক ভক্তি দাবি করে। দ্বিতী ৬:৫, ১৪, ১৫
৪. আরোগ্যসাধন, বিশেষ বিশেষ ভাষা
ক. আধ্যাত্মিক আরোগ্যের অনেক স্থায়ী উপকার আছে
আধ্যাত্মিক অসুস্থতা ধ্বংসাত্মক। যিশা ১:৪-৬; ৬:১০; হোশেয় ৪:৬
আধ্যাত্মিক আরোগ্যসাধন প্রধান কাজ। যোহন ৬:৬৩; লূক ৪:১৮
পাপ দূর করে; সুখ, জীবন দান করে। যাকোব ৫:১৯, ২০; প্রকা ৭:১৪-১৭
খ. ঈশ্বরের রাজ্য স্থায়ী দৈহিক সুস্থতা নিয়ে আসবে
যিশু অক্ষমদের সুস্থ করেছিলেন, রাজ্যের আশীর্বাদগুলো সম্বন্ধে প্রচার করেছিলেন। মথি ৪:২৩
স্থায়ী সুস্থতা লাভের মাধ্যম হিসেবে রাজ্য প্রতিজ্ঞা করেছিল। মথি ৬:১০; যিশা ৯:৭
এমনকি মৃত্যুও বিলুপ্ত হবে। ১করি ১৫:২৫, ২৬; প্রকা ২১:৪; ২০:১৪
গ.. আধুনিক বিশ্বাসের দ্বারা আরোগ্যসাধনে ঐশিক অনুমোদনের প্রমাণ নেই
শিষ্যরা অলৌকিকভাবে নিজেদের আরোগ্য করেনি। ২করি ১২:৭-৯; ১তীম ৫:২৩
অলৌকিক দানগুলো প্রেরিতদের দিনের পরই লোপ পায়। ১করি ১৩:৮-১১
আরোগ্যসাধন ঈশ্বরের অনুগ্রহের নিশ্চিত প্রমাণ নয়। মথি ৭:২২, ২৩; ২থিষল ২:৯-১১
ঘ. বিশেষ বিশেষ ভাষায় কথা বলা কেবল এক ক্ষণস্থায়ী ব্যবস্থা
চিহ্নস্বরূপ ছিল; শ্রেষ্ঠ দানগুলো পাওয়ার চেষ্টা করতে হবে। ১করি ১৪:২২; ১২:৩০, ৩১
আত্মার অলৌকিক দানগুলো লোপ পাবে বলে ভাববাণী করা হয়েছিল। ১করি ১৩:৮-১০
মহৎ কাজগুলো ঈশ্বরের অনুগ্রহের নিশ্চিত প্রমাণ নয়। মথি ৭:২২, ২৩; ২৪:২৪
৫. কালনিরূপণ বিদ্যা
ক. (সা.কা.) ১৯১৪ সালে জাতিগণের সময় শেষ হয়
সা.কা.পূ. ৬০৭ সালে রাজ্য শাসকদের বংশগত ধারাবাহিকতা ব্যাহত হয়েছিল। যিহি ২১:২৫-২৭
শাসন পুনর্স্থাপিত না হওয়া পর্যন্ত “সাত কাল” চলার ছিল। দানি ৪:৩২, ১৬, ১৭
সাত = ২ × ৩ ১/২ কাল বা ২ × ১,২৬০ দিন। প্রকা ১২:৬, ১৪; ১১:২, ৩
এক বছরের জন্য একদিন। [২,৫২০ বছর হয়] যিহি ৪:৬; গণনা ১৪:৩৪
রাজ্যের প্রতিষ্ঠা না হওয়া পর্যন্ত চলে। লূক ২১:২৪; দানি ৭:১৩, ১৪
৬. ক্রুশ
ক. যিশুকে নিন্দনীয়রূপে একটা শাস্তিদণ্ডে টাঙিয়ে হত্যা করা হয়েছিল
যিশুকে একটা শাস্তিদণ্ডে অথবা গাছে টাঙিয়ে হত্যা করা হয়েছিল। প্রেরিত ৫:৩০; ১০:৩৯; গালা ৩:১৩
খ্রিস্টানদের অবশ্যই নিন্দনীয়রূপে দণ্ড বহন করতে হবে। মথি ১০:৩৮; লূক ৯:২৩
যিশুর কাষ্ঠদণ্ড প্রদর্শন করা নিন্দনীয়। ইব্রীয় ৬:৬; মথি ২৭:৪১, ৪২
উপাসনায় ক্রুশের ব্যবহার প্রতিমাপূজাস্বরূপ। যাত্রা ২০:৪, ৫; যির ১০:৩-৫
যিশু এক আত্মা, এখন তিনি আর কাষ্ঠদণ্ডে নেই। ১তীম ৩:১৬; ১পিতর ৩:১৮
৭. খ্রিস্টের পুনরাগমন
ক. পুনরাগমন মানুষের কাছে অদৃশ্য
শিষ্যদের বলেছিলেন যে, জগৎ আর তাঁকে দেখতে পাবে না। যোহন ১৪:১৯
কেবল শিষ্যরাই স্বর্গারোহণ দেখেছিল; পুনরাগমন একইভাবে হবে। প্রেরিত ১:৬, ১০, ১১
স্বর্গে, এক অদৃশ্য আত্মা। ১তীম ৬:১৪-১৬; ইব্রীয় ১:৩
স্বর্গীয় রাজ্যের ক্ষমতায় পুনরাগমন করেন। দানি ৭:১৩, ১৪
খ. বাস্তব ঘটনাগুলোর দ্বারা উপলব্ধি করা যায়
শিষ্যরা উপস্থিতির চিহ্ন চেয়েছিল। মথি ২৪:৩
বোধগম্যতার চোখ দিয়ে খ্রিস্টানরা উপস্থিতি “দেখিবে।” ইফি ১:১৮
অনেক ঘটনা উপস্থিতির সাক্ষ্যপ্রমাণ তুলে ধরে। লূক ২১:১০, ১১
যখন ধ্বংস হবে, শত্রুরা তা “দেখিবে।” প্রকা ১:৭
৮. গির্জা
ক. খ্রিস্টের ওপর গড়ে ওঠা গির্জা আত্মিক
ঈশ্বর মনুষ্যনির্মিত মন্দিরগুলোতে বাস করেন না। প্রেরিত ১৭:২৪, ২৫; ৭:৪৮
সত্য গির্জা হল জীবন্ত প্রস্তরের আত্মিক মন্দির। ১পিতর ২:৫, ৬
খ্রিস্ট প্রধান কোণস্থ প্রস্তর; প্রেরিতেরা গৌণ ভিত্তি। ইফি ২:২০
আত্মায় ও সত্যে ঈশ্বরের উপাসনা করতে হবে। যোহন ৪:২৪
খ. পিতরের ওপর গির্জা গড়ে ওঠেনি
যিশু বলেননি যে, পিতরের ওপর গির্জা গড়ে উঠবে। মথি ১৬:১৮
যিশুকে “শৈল” হিসেবে শনাক্ত করা হয়েছে। ১করি ১০:৪
পিতর যিশুকে ভিত্তি হিসেবে শনাক্ত করেছিলেন। ১পিতর ২:৪, ৬-৮; প্রেরিত ৪:৮-১২
৯. জীবন
ক. বাধ্য মানবজাতিকে অনন্তজীবনের নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছে
ঈশ্বর, যিনি মিথ্যা বলেন না, তিনি জীবনের প্রতিজ্ঞা করেছেন। তীত ১:২; যোহন ১০:২৭, ২৮
যারা বিশ্বাস অনুশীলন করে তাদেরকে অনন্তজীবনের নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছে। যোহন ১১:২৫, ২৬
মৃত্যুকে ধ্বংস করা হবে। ১করি ১৫:২৬; প্রকা ২১:৪; ২০:১৪; যিশা ২৫:৮
খ. স্বর্গীয় জীবন খ্রিস্টের দেহের অন্তর্ভুক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে সীমিত
ঈশ্বর তাঁর পছন্দমতো সদস্যদের বেছে নেন। মথি ২০:২৩; ১করি ১২:১৮
কেবল ১,৪৪,০০০ জনকে পৃথিবী থেকে নেওয়া হয়। প্রকা ১৪:১, ৪; ৭:২-৪; ৫:৯, ১০
এমনকি যোহন বাপ্তাইজকও স্বর্গীয় রাজ্যের নন। মথি ১১:১১
গ.. অসংখ্য ‘আরও মেষের’ জন্য পার্থিব জীবনের প্রতিজ্ঞা করা হয়েছে
স্বর্গে যিশুর সঙ্গে সীমিত সংখ্যা। প্রকা ১৪:১, ৪; ৭:২-৪
“আরও মেষ” খ্রিস্টের ভাই নয়। যোহন ১০:১৬; মথি ২৫:৩২, ৪০
পৃথিবীতে রক্ষা পাওয়ার জন্য এখন অনেককে একত্র করা হচ্ছে। প্রকা ৭:৯, ১৫-১৭
অন্যেরা পৃথিবীতে জীবনের জন্য উত্থাপিত হবে। প্রকা ২০:১২; ২১:৪
১০. ত্রিত্ব
ক. পিতা, ঈশ্বর একজন ব্যক্তি, মহাবিশ্বে সর্বমহান
ঈশ্বর তিন জন ব্যক্তি নন। দ্বিতী ৬:৪; মালাখি ২:১০; মার্ক ১০:১৮; রোমীয় ৩:২৯, ৩০
পুত্রকে সৃষ্টি করা হয়েছিল; ঈশ্বর পূর্বে একাই ছিলেন। প্রকা ৩:১৪; কল ১:১৫; যিশা ৪৪:৬
ঈশ্বর সর্বকালের জন্য মহাবিশ্বের শাসক। ফিলি ২:৫, ৬; দানি ৪:৩৫
সবার উপরে ঈশ্বরকে উচ্চীকৃত করতে হবে। ফিলি ২:১০, ১১
খ. পৃথিবীতে আসার পূর্বে ও পরে পুত্র পিতার চেয়ে নিচু অবস্থানে ছিলেন
স্বর্গে পুত্র বাধ্য ছিলেন, পিতা পাঠিয়েছেন। যোহন ৮:৪২; ১২:৪৯
পৃথিবীতে বাধ্য ছিলেন, পিতা মহান। যোহন ১৪:২৮; ৫:১৯; ইব্রীয় ৫:৮
স্বর্গে উচ্চপদান্বিত, তবুও বশীভূত। ফিলি ২:৯; ১করি ১৫:২৮; মথি ২০:২৩
যিহোবা হলেন খ্রিস্টের মস্তক ও ঈশ্বর। ১করি ১১:৩; যোহন ২০:১৭; প্রকা ১:৬
গ.. ঈশ্বর ও খ্রিস্টের মধ্যে একাত্মতা
সর্বদা সম্পূর্ণরূপে সংগতিপূর্ণ। যোহন ৮:২৮, ২৯; ১৪:১০
স্বামী ও স্ত্রীর মতো একাত্মতা। যোহন ১০:৩০; মথি ১৯:৪-৬
সমস্ত বিশ্বাসীর অবশ্যই একই একাত্মতা থাকতে হবে। যোহন ১৭:২০-২২; ১করি ১:১০
খ্রিস্টের মাধ্যমে চিরকালের জন্য যিহোবার এক উপাসনা। যোহন ৪:২৩, ২৪
ঘ. ঈশ্বরের পবিত্র আত্মা তাঁর সক্রিয় শক্তি
এক শক্তি, একজন ব্যক্তি নয়। মথি ৩:১৬; যোহন ২০:২২; প্রেরিত ২:৪, ১৭, ৩৩
ঈশ্বর ও খ্রিস্টের সঙ্গে স্বর্গে কোনো ব্যক্তি নয়। প্রেরিত ৭:৫৫, ৫৬; প্রকা ৭:১০
উদ্দেশ্যগুলো সম্পাদনের জন্য ঈশ্বর দ্বারা পরিচালিত। গীত ১০৪:৩০; ১করি ১২:৪-১১
যারা ঈশ্বরের সেবা করে তারা এটা পায়, এটার দ্বারা পরিচালিত হয়। ১করি ২:১২, ১৩; গালা ৫:১৬
১১. দিয়াবল, মন্দ দূতেরা
ক. দিয়াবল একজন আত্মিক ব্যক্তি
একজনের ভিতরের কোনো মন্দতা নয় কিন্তু এক আত্মিক ব্যক্তি। ২তীম ২:২৬
দূতেদের মতো দিয়াবলও একজন ব্যক্তি। মথি ৪:১, ১১; ইয়োব ১:৬
মন্দ কামনা দ্বারা নিজেকে দিয়াবলে পরিণত করেছে। যাকোব ১:১৩-১৫
খ. দিয়াবল এই জগতের অদৃশ্য শাসক
দেব হিসেবে জগৎ তার নিয়ন্ত্রণাধীনে। ২করি ৪:৪; ১যোহন ৫:১৯; প্রকা ১২:৯
বিচার্য বিষয় মীমাংসা না হওয়া পর্যন্ত তাকে থাকতে দেওয়া হয়েছে। যাত্রা ৯:১৬; যোহন ১২:৩১
অগাধলোকে বদ্ধ রাখার পর ধ্বংস করা হবে। প্রকা ২০:২, ৩, ১০
গ.. মন্দ দূতেরা হল বিদ্রোহী দূত
জলপ্লাবনের পূর্বে শয়তানের সঙ্গে যোগ দেয়। আদি ৬:১, ২; ১পিতর ৩:১৯, ২০
অপদস্থ, সমস্ত জ্ঞানালোক বর্জিত। ২পিতর ২:৪; যিহূদা ৬
ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, মানবজাতিকে উৎপীড়ন করে। লূক ৮:২৭-২৯; প্রকা ১৬:১৩, ১৪
শয়তানের সঙ্গে ধ্বংস হয়ে যাবে। মথি ২৫:৪১; লূক ৮:৩১; প্রকা ২০:২, ৩, ১০
১২. দুষ্টতা, জগতের বিপর্যয়
ক. জগতের বিপর্যয়ের জন্য যে দায়ী
দুষ্ট শাসনের কারণে আজকে মন্দ সময়। হিতো ২৯:২; ২৮:২৮
জগতের অধিপতি ঈশ্বরের শত্রু। ২করি ৪:৪; ১যোহন ৫:১৯; যোহন ১২:৩১
দিয়াবলের দ্বারা সন্তাপ এসেছে, সময় সংক্ষিপ্ত। প্রকা ১২:৯, ১২
দিয়াবল আবদ্ধ, এরপর গৌরবময় শান্তি। প্রকা ২০:১-৩; ২১:৩, ৪
খ. যেকারণে দুষ্টতা থাকতে দেওয়া হয়েছে
ঈশ্বরের প্রতি সৃষ্ট প্রাণীদের আনুগত্য সম্বন্ধে দিয়াবল প্রশ্ন তুলেছিল। ইয়োব ১:১১, ১২
বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের আনুগত্য প্রমাণ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছে। রোমীয় ৯:১৭; হিতো ২৭:১১
দিয়াবল মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে, বিচার্য বিষয়ের মীমাংসা করা হবে। যোহন ১২:৩১
বিশ্বস্ত ব্যক্তিরা অনন্তকালস্থায়ী জীবন লাভ করবে। রোমীয় ২:৬, ৭; প্রকা ২১:৩-৫
গ.. শেষকালের প্রসারিত সময় করুণাপূর্ণ ব্যবস্থা
নোহের দিনে যেমন হয়েছিল, সাবধানবাণী দিতে সময়ের প্রয়োজন। মথি ২৪:১৪, ৩৭-৩৯
ঈশ্বর দীর্ঘসূত্রী নন কিন্তু করুণাময়। ২পিতর ৩:৯; যিশা ৩০:১৮
অজ্ঞাত অবস্থায় পড়া এড়াতে বাইবেল আমাদের সাহায্য করে। লূক ২১:৩৬; ১থিষল ৫:৪
সুরক্ষার জন্য এখনই ঈশ্বরের ব্যবস্থার অন্বেষণ করুন। যিশা ২:২-৪; সফ ২:৩
ঘ. জগতের বিপর্যয়ের সমাধান মানুষের কাছ থেকে নয়
মানুষেরা অত্যন্ত ভয়গ্রস্ত, হতবুদ্ধি হয়ে গিয়েছে। লূক ২১:১০, ১১; ২তীম ৩:১-৫
মানুষের রাজ্য নয়, ঈশ্বরের রাজ্য সফল হবে। দানি ২:৪৪; মথি ৬:১০
বাঁচতে চাইলে, রাজার সঙ্গে এখনই শান্তি স্থাপন করুন। গীত ২:৯, ১১, ১২
১৩. ধর্ম
এক আশা, এক বিশ্বাস, এক বাপ্তিস্ম। ইফি ৪:৫, ১৩
শিষ্যকরণের কার্যভার দেওয়া হয়েছে। মথি ২৮:১৯; প্রেরিত ৮:১২; ১৪:২১
এর ফল দ্বারা চেনা যায়। মথি ৭:১৯, ২০; লূক ৬:৪৩, ৪৪; যোহন ১৫:৮
সদস্যদের মধ্যে প্রেম, মতৈক্য। যোহন ১৩:৩৫; ১করি ১:১০; ১যোহন ৪:২০
খ. মিথ্যা মতবাদকে যথার্থভাবেই নিন্দা করা হয়েছে
যিশু মিথ্যা মতবাদের নিন্দা করেছিলেন। মথি ২৩:১৫, ২৩, ২৪; ১৫:৪-৯
অন্ধ ব্যক্তিদের সুরক্ষার জন্য তা করেছিলেন। মথি ১৫:১৪
যিশুর শিষ্য হওয়ার জন্য সত্য তাদের স্বাধীন করেছিল। যোহন ৮:৩১, ৩২
গ.. ভুল প্রমাণিত হলে, একজনের ধর্ম পরিবর্তন করা আবশ্যক
সত্য স্বাধীন করে; অনেক বিষয়কেই ভুল প্রমাণিত করে। যোহন ৮:৩১, ৩২
ইস্রায়েলীয়রা, অন্যরা পূর্বের উপাসনা পরিত্যাগ করেছিল। যিহো ২৪:১৫; ২রাজা ৫:১৭
প্রাথমিক খ্রিস্টানরা দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন করেছিল। গালা ১:১৩, ১৪; প্রেরিত ৩:১৭, ১৯
পৌল তার ধর্ম পরিবর্তন করেছিলেন। প্রেরিত ২৬:৪-৬
সমস্ত জগৎ ভ্রান্ত; অবশ্যই মন পরিবর্তন করতে হবে। প্রকা ১২:৯; রোমীয় ১২:২
ঘ. “সব ধর্মের মধ্যেই ভাল কিছু রয়েছে” মনে হলেও, তা ঈশ্বরের অনুগ্রহকে নিশ্চিত করে না
ঈশ্বর উপাসনার মান স্থির করে দিয়েছেন। যোহন ৪:২৩, ২৪; যাকোব ১:২৭
ঈশ্বরের ইচ্ছানুসারে না হলে তা উত্তম নয়। রোমীয় ১০:২, ৩
“ভাল ভাল কাজ” প্রত্যাখ্যাত হতে পারে। মথি ৭:২১-২৩
ফল দ্বারা চেনা যায়। মথি ৭:২০
১৪. নরক (হেডিস, শিওল)
ক. এটা আক্ষরিক অগ্নিময় যাতনার কোনো স্থান নয়
কষ্টভোগী ইয়োব সেখানে যাওয়ার জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। ইয়োব ১৪:১৩
নিষ্ক্রিয়তার এক স্থান। গীত ৬:৫; উপ ৯:১০; যিশা ৩৮:১৮, ১৯
যিশুকে কবর অর্থাৎ নরক থেকে উত্থিত করা হয়েছিল। প্রেরিত ২:২৭, ৩১, ৩২; গীত ১৬:১০
নরক অন্য মৃতদের মুক্ত করবে, নিজে ধ্বংস হবে। প্রকা ২০:১৩, ১৪
খ. অগ্নি সম্পূর্ণ ধ্বংসের প্রতীক
মৃত্যুতে দণ্ডিত বা উচ্ছিন্ন হওয়াকে অগ্নি দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে। মথি ২৫:৪১, ৪৬; ১৩:৩০
অগ্নির দ্বারা ধ্বংসের মতো, অনুতাপহীন দুষ্টেরা চিরতরে ধ্বংস হয়ে যাবে। ইব্রীয় ১০:২৬, ২৭
শয়তানের অগ্নিময় “যাতনা” অনন্ত মৃত্যু। প্রকা ২০:১০, ১৪, ১৫
গ.. ধনী ব্যক্তি এবং লাসারের বিবরণ অনন্ত যাতনার প্রমাণ নয়
অব্রাহামের কোলের মতো অগ্নিও আক্ষরিক নয়। লূক ১৬:২২-২৪
এ ছাড়া, অব্রাহামের অনুগ্রহকে অন্ধকারের বিপরীত হিসেবে তুলনা করা হয়েছে। মথি ৮:১১, ১২
বাবিলের ধ্বংসকে অগ্নিময় যাতনা বলা হয়েছিল। প্রকা ১৮:৮-১০, ২১
১৫. পবিত্র আত্মা
ঈশ্বরের সক্রিয় শক্তি, কোনো ব্যক্তি নয়। প্রেরিত ২:২, ৩, ৩৩
সৃষ্টির কাজে, বাইবেল অনুপ্রেরণায় ইত্যাদিতে ব্যবহৃত হয়েছে। আদি ১:২; যিহি ১১:৫
খ্রিস্টের দেহের সদস্যদের জাত, অভিষিক্ত করে। যোহন ৩:৫-৮; ২করি ১:২১, ২২
বর্তমানে ঈশ্বরের লোকেদের শক্তি, পরিচালনা দেয়। গালা ৫:১৬, ১৮
১৬. পরিচারক
ক. সমস্ত খ্রিস্টানদের অবশ্যই পরিচারক হতে হবে
যিশু ঈশ্বরের পরিচারক ছিলেন। রোমীয় ১৫:৮, ৯; মথি ২০:২৮
খ্রিস্টানেরা তাঁর উদাহরণ অনুসরণ করে। ১পিতর ২:২১; ১করি ১১:১
পরিচর্যাকে সম্পন্ন করতে অবশ্যই প্রচার করতে হবে। ২তীম ৪:২, ৫; ১করি ৯:১৬
ঈশ্বরের আত্মা এবং তাঁর বাক্য সম্বন্ধে জ্ঞান। ২তীম ২:১৫; যিশা ৬১:১-৩
প্রচার কাজে খ্রিস্টের আদর্শ অনুসরণ করুন। ১পিতর ২:২১; ২তীম ৪:২, ৫
ঈশ্বর আত্মা ও সংগঠনের দ্বারা শিক্ষা দেন। যোহন ১৪:২৬; ২করি ৩:১-৩
১৭. পরিত্রাণ
ক. যিশুর মুক্তির মূল্যরূপ বলিদানের মাধ্যমে ঈশ্বরের কাছ থেকে পরিত্রাণ
জীবন হল তাঁর পুত্রের মাধ্যমে ঈশ্বরের দান। ১যোহন ৪:৯, ১৪; রোমীয় ৬:২৩
একমাত্র যিশুর বলিদানের মাধ্যমেই পরিত্রাণ সম্ভব। প্রেরিত ৪:১২
“মৃত্যুশয্যায় অনুতপ্ত” হয়ে কোনো লাভ নেই। যাকোব ২:১৪, ২৬
লাভ করতে হলে অবশ্যই শক্তির সঙ্গে কাজ করতে হবে। লূক ১৩:২৩, ২৪; ১তীম ৪:১০
খ. “একবার পরিত্রাণ পাওয়া মানেই সবসময়ের জন্য পরিত্রাণ পাওয়া” শাস্ত্রসংগত নয়
পবিত্র আত্মার ভাগীরা পতিত হতে পারে। ইব্রীয় ৬:৪, ৬; ১করি ৯:২৭
অনেক ইস্রায়েলীয় মিশর থেকে রক্ষা পাওয়া সত্ত্বেও ধ্বংস হয়েছিল। যিহূদা ৫
পরিত্রাণ মুহূর্তের মধ্যে নয়। ফিলি ২:১২; ৩:১২-১৪; মথি ১০:২২
যারা পিছনে ফিরে যায় তাদের অবস্থা আগের চেয়ে আরও বেশি খারাপ। ২পিতর ২:২০, ২১
গ.. “সর্বজনীন পরিত্রাণ” শাস্ত্রসংগত নয়
কিছু লোকের জন্য অনুতাপ অসম্ভব। ইব্রীয় ৬:৪-৬
দুষ্ট লোকের মৃত্যুতে ঈশ্বরের সন্তোষ নেই। যিহি ৩৩:১১; ১৮:৩২
কিন্তু প্রেম অধার্মিকতাকে প্রশ্রয় দিতে পারে না। ইব্রীয় ১:৯
দুষ্টেরা ধ্বংস হবে। ইব্রীয় ১০:২৬-২৯; প্রকা ২০:৭-১৫
১৮. পাপ
ঈশ্বরের নিয়ম, তাঁর সিদ্ধ মান লঙ্ঘন। ১যোহন ৩:৪; ৫:১৭
ঈশ্বরের সৃষ্টি হিসেবে মানুষ তাঁর কাছে নিকাশ দিতে বাধ্য। রোমীয় ১৪:১২; ২:১২-১৫
ব্যবস্থা পাপ সংজ্ঞায়িত করে, মানুষকে এই সম্বন্ধে সচেতন করে। রোমীয় ৩:২০
প্রত্যেকে পাপী, ঈশ্বরের সিদ্ধ মানবিহীন। রোমীয় ৩:২৩; গীত ৫১:৫
খ. আদমের পাপের ফলে কেন সকলে কষ্টভোগ করে
আদম সকলের জন্য অসিদ্ধতা, মৃত্যু এনেছে। রোমীয় ৫:১২, ১৮
মানবজাতিকে সহ্য করার ক্ষেত্রে ঈশ্বর ছিলেন স্নেহশীল বা করুণাময়। গীত ১০৩:৮, ১০, ১৪, ১৭
যিশুর বলিদান পাপের প্রায়শ্চিত্ত করে। ১যোহন ২:২
পাপ ও দিয়াবলের অন্যান্য সমস্ত কাজ শেষ হবে। ১যোহন ৩:৮
গ.. নিষিদ্ধ ফল অবাধ্যতা ছিল, যৌন ক্রিয়া নয়
হবার সৃষ্টির আগে গাছ সম্বন্ধে নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছিল। আদি ২:১৭, ১৮
আদম ও হবাকে সন্তান জন্ম দিতে বলা হয়েছিল। আদি ১:২৮
সন্তান পাপের ফল নয়, ঈশ্বরের আশীর্বাদ। গীত ১২৭:৩-৫
হবা স্বামীর অনুপস্থিতিতে পাপ করেছিল; এগিয়ে গিয়েছিল। আদি ৩:৬; ১তীম ২:১১-১৪
মস্তক হিসেবে, আদম ঈশ্বরের নিয়মের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। রোমীয় ৫:১২, ১৯
ঘ. পবিত্র আত্মার বিরুদ্ধে পাপ কী (মথি ১২:৩২; মার্ক ৩:২৮, ২৯)
উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া পাপ এই ধরনের নয়। রোমীয় ৫:৮, ১২, ১৮; ১যোহন ৫:১৭
একজন হয়তো আত্মাকে দুঃখ দিতে পারেন, তা সত্ত্বেও আরোগ্য লাভ করতে পারেন। ইফি ৪:৩০; যাকোব ৫:১৯, ২০
স্বেচ্ছাকৃত পাপের অভ্যাস মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। ১যোহন ৩:৬-৯
ঈশ্বর এই ধরনের ব্যক্তিদের বিচার করেন, তাঁর আত্মা সরিয়ে নেন। ইব্রীয় ৬:৪-৮
এই ধরনের অনুতাপহীন ব্যক্তিদের জন্য আমাদের প্রার্থনা করা উচিত নয়। ১যোহন ৫:১৬, ১৭
১৯. পুনরুত্থান
কবরস্থ সকলকে উত্থাপিত করা হবে। যোহন ৫:২৮, ২৯
যিশুর পুনরুত্থান এক নিশ্চয়তা। ১করি ১৫:২০-২২; প্রেরিত ১৭:৩১
আত্মার বিরুদ্ধে পাপীরা উত্থাপিত হবে না। মথি ১২:৩১, ৩২
যারা বিশ্বাস প্রদর্শন করে তারা এই সম্বন্ধে নিশ্চিত। যোহন ১১:২৫
খ. জীবনের পুনরুত্থান স্বর্গে অথবা পৃথিবীতে
আদমে সকলে মরে; যিশুতে সকলে জীবন পায়। ১করি ১৫:২০-২২; রোমীয় ৫:১৯
উত্থাপিত ব্যক্তিদের প্রকৃতিগত পার্থক্য রয়েছে। ১করি ১৫:৪০, ৪২, ৪৪
যারা যিশুর সঙ্গে থাকবে তারা তাঁর মতো হবে। ১করি ১৫:৪৯; ফিলি ৩:২০, ২১
যারা শাসন করবে না, তারা পৃথিবীতে থাকবে। প্রকা ২০:৪খ, ৫, ১৩; ২১:৩, ৪
২০. পূর্বপুরুষের উপাসনা
পূর্বপুরুষেরা মৃত, অচেতন। উপ ৯:৫, ১০
আদি পূর্বপুরুষেরা উপাসনার অযোগ্য। রোমীয় ৫:১২, ১৪; ১তীম ২:১৪
ঈশ্বর এই ধরনের উপাসনা নিষেধ করেন। যাত্রা ৩৪:১৪; মথি ৪:১০
খ. মানুষকে সম্মান করা যেতে পারে কিন্তু উপাসনা একমাত্র ঈশ্বরেরই প্রাপ্য
বয়স্ক ব্যক্তিদেরকে অল্পবয়স্কদের সম্মান করা উচিত। ১তীম ৫:১, ২, ১৭; ইফি ৬:১-৩
কিন্তু উপাসনা একমাত্র ঈশ্বরকেই করতে হবে। প্রেরিত ১০:২৫, ২৬; প্রকা ২২:৮, ৯
২১. পৃথিবী
ক. পৃথিবীর জন্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্য
সিদ্ধ মানুষের জন্য পৃথিবীতে পরমদেশ তৈরি করা হয়েছিল। আদি ১:২৮; ২:৮-১৫
ঈশ্বরের উদ্দেশ্য নিশ্চিত। যিশা ৫৫:১১; ৪৬:১০, ১১
শান্তিপ্রিয়, সিদ্ধ মানুষ দ্বারা পৃথিবী পরিপূর্ণ হবে। গীত ৭২:৭; যিশা ৪৫:১৮; যিশা ৯:৬,৭
রাজ্য দ্বারা পরমদেশ পুনর্স্থাপিত হবে। মথি ৬:৯, ১০; প্রকা ২১:৩-৫
খ. কখনও ধ্বংস অথবা জনশূন্য হবে না
আক্ষরিক পৃথিবী চিরস্থায়ী হবে। উপ ১:৪; গীত ১০৪:৫
নোহের সময়ের মানবজাতি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, পৃথিবী নয়। ২পিতর ৩:৫-৭; আদি ৭:২৩
উদাহরণ আমাদের দিনে রক্ষা পাওয়ার আশা দেয়। মথি ২৪:৩৭-৩৯
দুষ্টের বিনাশ; “বিস্তর লোক” রক্ষা পায়। ২থিষল ১:৬-৯; প্রকা ৭:৯, ১৪
২২. প্রার্থনা
ঈশ্বর মানুষের প্রার্থনা শোনেন। গীত ১৪৫:১৮; ১পিতর ৩:১২
অধার্মিক তার পথ পরিবর্তন না করা পর্যন্ত শোনেন না। যিশা ১:১৫-১৭
অবশ্যই যিশুর নামে প্রার্থনা করতে হবে। যোহন ১৪:১৩, ১৪; ২করি ১:২০
ঈশ্বরের ইচ্ছার সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে প্রার্থনা করতে হবে। ১যোহন ৫:১৪, ১৫
বিশ্বাস আবশ্যক। যাকোব ১:৬-৮
খ. বৃথা পুনরাবৃত্তি, মরিয়ম অথবা “সাধুর” কাছে প্রার্থনা সঠিক নয়
অবশ্যই যিশুর নামে প্রার্থনা করতে হবে। যোহন ১৪:৬, ১৪; ১৬:২৩, ২৪
পুনরাবৃত্তি করা প্রার্থনা শুনবেন না। মথি ৬:৭
২৩. প্রেতচর্চা
ক. মন্দ দূতদের কাজ হিসেবে প্রেতচর্চাকে অবশ্যই বর্জন করতে হবে
ঈশ্বরের বাক্য নিষেধ করে। যিশা ৮:১৯, ২০; লেবীয় ১৯:৩১; ২০:৬, ২৭
ভবিষ্যৎ কথন হল প্রেতচর্চা সংক্রান্ত কাজ; নিন্দিত। প্রেরিত ১৬:১৬-১৮
ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। গালা ৫:১৯-২১; প্রকা ২১:৮; ২২:১৫
জ্যোতির্বিদ্যা নিষিদ্ধ। দ্বিতী ১৮:১০-১২; যির ১০:২
২৪. বাইবেল
মানুষেরা ঈশ্বরের আত্মা দ্বারা লিখতে উদ্বুদ্ধ হয়েছিল। ২পিতর ১:২০, ২১
এর মধ্যে ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে: দানি ৮:৫, ৬, ২০-২২; লূক ২১:৫, ৬, ২০-২২; যিশা ৪৫:১-৪
পুরো বাইবেল অনুপ্রাণিত এবং উপকারী। ২তীম ৩:১৬, ১৭; রোমীয় ১৫:৪
খ. আমাদের দিনের জন্য এক ব্যবহারিক নির্দেশক
বাইবেলের নীতিগুলোকে অগ্রাহ্য করা মারাত্মক। রোমীয় ১:২৮-৩২
মানুষের প্রজ্ঞা কোনো বিকল্প নয়। ১করি ১:২১, ২৫; ১তীম ৬:২০
সবচেয়ে শক্তিশালী শত্রুর বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষা। ইফি ৬:১১, ১২, ১৭
মানুষকে সঠিক পথে নির্দেশনা দেয়। গীত ১১৯:১০৫; ২পিতর ১:১৯; হিতো ৩:৫, ৬
গ.. সমস্ত জাতির ও বংশের লোকেদের জন্য লেখা হয়েছে
বাইবেল লেখা প্রাচ্যে শুরু হয়েছিল। যাত্রা ১৭:১৪; ২৪:১২, ১৬; ৩৪:২৭
ঈশ্বরের ব্যবস্থা শুধু ইউরোপীয়দের জন্য নয়। রোমীয় ১০:১১-১৩; গালা ৩:২৮
ঈশ্বর সব ধরনের লোককে গ্রহণ করেন। প্রেরিত ১০:৩৪, ৩৫; রোমীয় ৫:১৮; প্রকা ৭:৯, ১০
২৫. বাপ্তিস্ম
যিশু আদর্শ স্থাপন করেন। মথি ৩:১৩-১৫; ইব্রীয় ১০:৭
নিজেকে অস্বীকার করা অথবা উৎসর্গীকরণের চিহ্ন। মথি ১৬:২৪; ১পিতর ৩:২১
কেবল তাদের জন্য যাদের শিক্ষালাভ করার মতো বয়স হয়েছে। মথি ২৮:১৯, ২০; প্রেরিত ২:৪১
জলে নিমজ্জিত হওয়া সঠিক পদ্ধতি। প্রেরিত ৮:৩৮, ৩৯; যোহন ৩:২৩
যিশু পাপমোচনের জন্য বাপ্তাইজিত হননি। ১পিতর ২:২২; ৩:১৮
যিশুর রক্ত পাপমোচন করে। ১যোহন ১:৭
২৬. বিবাহ
ক. বিবাহ বন্ধনকে অবশ্যই সম্মান করতে হবে
খ্রিস্ট ও কনের সঙ্গে তুলনা করা হয়। ইফি ৫:২২, ২৩
বিবাহশয্যা অবশ্যই বিমল হতে হবে। ইব্রীয় ১৩:৪
দম্পতিদের পৃথক না হতে উপদেশ দেওয়া হয়। ১করি ৭:১০-১৬
বিবাহবিচ্ছেদের একমাত্র শাস্ত্রীয় ভিত্তি হল পরনিয়া। মথি ১৯:৯
খ. মস্তকব্যবস্থার নীতিকে খ্রিস্টানরা অবশ্যই সম্মান করবে
মস্তক হিসেবে স্বামীকে অবশ্যই প্রেম করতে হবে, পরিবারের যত্ন নিতে হবে। ইফি ৫:২৩-৩১
স্ত্রী স্বামীর বশীভূতা, তাকে প্রেম করে ও তার বাধ্য থাকে। ১পিতর ৩:১-৭; ইফি ৫:২২
সন্তানদের অবশ্যই বাধ্য থাকতে হবে। ইফি ৬:১-৩; কল ৩:২০
গ.. সন্তানদের প্রতি খ্রিস্টীয় পিতামাতার দায়িত্ব
অবশ্যই প্রেম দেখাতে হবে, সময় ও মনোযোগ দিতে হবে। তীত ২:৪
তাদের বিরক্ত করবেন না। কল ৩:২১
আধ্যাত্মিক বিষয়গুলোসহ ভরণপোষণ জোগান। ২করি ১২:১৪; ১তীম ৫:৮
জীবনের জন্য তাদের প্রশিক্ষণ দিন। ইফি ৬:৪; হিতো ২২:৬, ১৫; ২৩:১৩, ১৪
ঘ. খ্রিস্টানদের শুধু খ্রিস্টানদেরই বিবাহ করা উচিত
বিবাহ কেবল “প্রভুতেই।” ১করি ৭:৩৯; দ্বিতী ৭:৩, ৪; নহি ১৩:২৬
আদিতে একজন পুরুষের জন্য একজন স্ত্রী ছিল। আদি ২:১৮, ২২-২৫
যিশু খ্রিস্টানদের জন্য মান পুনর্স্থাপন করেছিলেন। মথি ১৯:৩-৯
প্রাথমিক খ্রিস্টানরা বহুগামী ছিল না। ১করি ৭:২, ১২-১৬; ইফি ৫:২৮-৩১
২৭. ছুটির দিনগুলো, জন্মদিনগুলো
ক. জন্মদিন, বড়দিন প্রাথমিক খ্রিস্টানরা পালন করেনি
যারা সত্য উপাসক নয় তারা পালন করেছিল। আদি ৪০:২০; মথি ১৪:৬
যিশুর মৃত্যু দিনকে উদ্যাপন করতে হবে। লূক ২২:১৯, ২০; ১করি ১১:২৫, ২৬
হইহল্লাপূর্ণ আনন্দোৎসবগুলো করা যথার্থ নয়। রোমীয় ১৩:১৩; গালা ৫:২১; ১পিতর ৪:৩
২৮. বিরোধিতা, তাড়না
ক. খ্রিস্টানদের প্রতি বিরোধিতার কারণ
যিশু ঘৃণিত হয়েছিলেন, বিরোধিতা সম্বন্ধে ভাববাণী করেছিলেন। যোহন ১৫:১৮-২০; মথি ১০:২২
নীতিগুলোর প্রতি অনুরক্ত থাকার কারণে জগৎ অভিযোগ করে। ১পিতর ৪:১, ৪, ১২, ১৩
এই যুগের দেব, শয়তান রাজ্যের বিরোধিতা করে। ২করি ৪:৪; ১পিতর ৫:৮
খ্রিস্টানরা ভয় করে না, ঈশ্বর বাঁচিয়ে রাখেন। রোমীয় ৮:৩৮, ৩৯; যাকোব ৪:৮
খ. স্ত্রীর, ঈশ্বরের কাছ থেকে তাকে বিচ্ছিন্ন করতে স্বামীকে সুযোগ দেওয়া উচিত নয়
আগেই সাবধান করা হয়েছিল; অন্যেরা হয়তো স্বামীকে ভুল তথ্য দিতে পারে। মথি ১০:৩৪-৩৮; প্রেরিত ২৮:২২
স্ত্রীকে অবশ্যই ঈশ্বর ও খ্রিস্টের প্রতি দৃষ্টি রাখতে হবে। যোহন ৬:৬৮; ১৭:৩
বিশ্বস্ততার দ্বারা হয়তো স্বামীকেও বাঁচাতে পারেন। ১করি ৭:১৬; ১পিতর ৩:১-৬
স্বামী মস্তক কিন্তু উপাসনা নিয়ন্ত্রণ করার জন্য নয়। ১করি ১১:৩; প্রেরিত ৫:২৯
গ.. স্বামীর, ঈশ্বরকে সেবা করার ক্ষেত্রে তাকে বাধা দিতে স্ত্রীকে সুযোগ দেওয়া উচিত নয়
অবশ্যই স্ত্রী এবং পরিবারকে প্রেম করবেন, তাদের জন্য জীবন চাইবেন। ১করি ৭:১৬
সিদ্ধান্ত নেওয়ার ও ভরণপোষণের দায়িত্ব রয়েছে। ১করি ১১:৩; ১তীম ৫:৮
যে-ব্যক্তি সত্যের পক্ষে স্থির থাকেন, ঈশ্বর তাকে ভালবাসেন। যাকোব ১:১২; ৫:১০, ১১
শান্তির জন্য আপোশ ঈশ্বরের অসন্তোষ নিয়ে আসে। ইব্রীয় ১০:৩৮
নতুন জগতে সুখের পথে পরিবারকে পরিচালিত করে। প্রকা ২১:৩, ৪
২৯. বিশ্রামবার
ক. বিশ্রামবার খ্রিস্টানদের জন্য বাধ্যবাধকতা নয়
যিশুর মৃত্যুর ভিত্তিতে ব্যবস্থা লুপ্ত হয়েছিল। ইফি ২:১৫
বিশ্রামবার খ্রিস্টানদের জন্য বাধ্যবাধকতা নয়। কল ২:১৬, ১৭; রোমীয় ১৪:৫, ১০
বিশ্রামবার, ইত্যাদি পালনের জন্য ভর্ৎসনা করা হয়েছে। গালা ৪:৯-১১; রোমীয় ১০:২-৪
বিশ্বাস এবং বাধ্যতার মাধ্যমে ঈশ্বরের বিশ্রামে প্রবেশ করুন। ইব্রীয় ৪:৯-১১
খ. বিশ্রামবার পালন শুধু প্রাচীন ইস্রায়েলের জন্য আবশ্যক ছিল
যাত্রার পর প্রথম বিশ্রামবার পালন করা হয়েছিল। যাত্রা ১৬:২৬, ২৭, ২৯, ৩০
চিহ্ন হিসেবে সাধারণ ইস্রায়েলের কাছে অদ্বিতীয়। যাত্রা ৩১:১৬, ১৭; গীত ১৪৭:১৯, ২০
বিশ্রামের বছরগুলোও ব্যবস্থার অধীনে আবশ্যক ছিল। যাত্রা ২৩:১০, ১১; লেবীয় ২৫:৩, ৪
বিশ্রামবার খ্রিস্টাদের জন্য আবশ্যক বিষয় নয়। রোমীয় ১৪:৫, ১০; গালা ৪:৯-১১
গ.. ঈশ্বরের বিশ্রাম (সৃষ্টির “সপ্তাহের” ৭ম দিন)
পার্থিব সৃষ্টির শেষে শুরু হয়। আদি ২:২, ৩; ইব্রীয় ৪:৩-৫
পৃথিবীতে যিশুর দিনের পরেও চলেছিল। ইব্রীয় ৪:৬-৮; গীত ৯৫:৭-৯, ১১
স্বার্থপরমূলক কাজকর্ম থেকে খ্রিস্টানরা বিশ্রাম নেয়। ইব্রীয় ৪:৯, ১০
শেষ হয় যখন রাজ্য পৃথিবীর প্রতি কাজ সম্পূর্ণ করে। ১করি ১৫:২৪, ২৮
৩০. মরিয়মের উপাসনা
ক. মরিয়ম যিশুর মা, “ঈশ্বরের মা” নয়
ঈশ্বরের কোনো শুরু নেই। গীত ৯০:২; ১তীম ১:১৭
পৃথিবীতে থাকাকালীন, মরিয়ম ঈশ্বরের পুত্রের মা ছিলেন। লূক ১:৩৫
তিনি যোষেফকে বিয়ে করেছিলেন। মথি ১:১৯, ২০, ২৪, ২৫
যিশু ছাড়াও, অন্য সন্তানসন্ততি ছিল। মথি ১৩:৫৫, ৫৬; লূক ৮:১৯-২১
তারা তখনও তাঁর “আধ্যাত্মিক ভাই” হয়নি। যোহন ৭:৩, ৫
৩১. মিথ্যা ভাববাদীগণ
ক. মিথ্যা ভাববাদীদের সম্বন্ধে ভাববাণী করা হয়েছিল; প্রেরিতদের দিনে বিদ্যমান ছিল
মিথ্যা ভাববাদীদের নির্ণয় করার নিয়ম। দ্বিতী ১৮:২০-২২; লূক ৬:২৬
ভাববাণী করা হয়েছিল; ফল দ্বারা চেনা যায়। মথি ২৪:২৩-২৬; ৭:১৫-২৩
৩২. মুক্তির মূল্য
ক. যিশুর মানব জীবন “সকলের জন্য মুক্তির মূল্য” হিসেবে প্রদান করা হয়েছে
মুক্তির মূল্যরূপে যিশু তাঁর জীবন দান করেছেন। মথি ২০:২৮
পাতিত রক্তের মূল্য পাপের ক্ষমা জোগায়। ইব্রীয় ৯:১৪, ২২
সর্বকালের জন্য একটা বলিদান যথেষ্ট ছিল। রোমীয় ৬:১০; ইব্রীয় ৯:২৬
উপকারগুলো এমনি এমনি পাওয়া যাবে না; অবশ্যই স্বীকার করতে হবে। যোহন ৩:১৬
আদমকে সিদ্ধরূপে সৃষ্টি করা হয়েছিল। দ্বিতী ৩২:৪; উপ ৭:২৯; আদি ১:৩১
পাপের কারণে নিজের ও সন্তানদের জন্য সিদ্ধতা হারিয়েছিল। রোমীয় ৫:১২, ১৮
গীত ৪৯:৭; দ্বিতী ১৯:২১
সন্তানরা অসহায়; আদমের অনুরূপ সমকক্ষের প্রয়োজন ছিল।যিশুর সিদ্ধ মানব জীবন এক মুক্তির মূল্য। ১তীম ২:৫, ৬; ১পিতর ১:১৮, ১৯
৩৩. মূর্তি
ক. উপাসনায় মূর্তি, প্রতিমার ব্যবহার ঈশ্বরের জন্য অপমানজনক
ঈশ্বরের কোনো মূর্তি সম্ভব নয়। ১যোহন ৪:১২; যিশা ৪০:১৮; ৪৬:৫; প্রেরিত ১৭:২৯
মূর্তির বিরুদ্ধে খ্রিস্টানদের সাবধান করা হয়েছে। ১করি ১০:১৪; ১যোহন ৫:২১
ঈশ্বরকে অবশ্যই আত্মায়, সত্যে উপাসনা করতে হবে। যোহন ৪:২৪
খ. মূর্তি উপাসনা ইস্রায়েল জাতির জন্য মারাত্মক বলে প্রমাণিত হয়েছিল
যিহুদিদের জন্য মূর্তি উপাসনা নিষিদ্ধ ছিল। যাত্রা ২০:৪, ৫
শুনতে পারে না, কথা বলতে পারে না; তাদের নির্মাতারা তাদের মতোই। গীত ১১৫:৪-৮
ফাঁদ, ধ্বংস নিয়ে এসেছিল। গীত ১০৬:৩৬, ৪০-৪২; যির ২২:৮, ৯
গ.. “আপেক্ষিক” উপাসনা অনুমোদিত নয়
ঈশ্বর তাঁর প্রতি করা “আপেক্ষিক” উপাসনা অনুমোদন করতে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। যিশা ৪২:৮
ঈশ্বরই একমাত্র “প্রার্থনা শ্রবণকারী।” গীত ৬৫:১, ২
৩৪. মৃত্যু
মানুষের আরম্ভ ছিল সিদ্ধ, অন্তহীন জীবনের প্রত্যাশায় পূর্ণ। আদি ১:২৮, ৩১
অবাধ্যতা মৃত্যুদণ্ড নিয়ে এসেছিল। আদি ২:১৬, ১৭; ৩:১৭, ১৯
পাপ এবং মৃত্যু আদমের সমস্ত সন্তানের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে। রোমীয় ৫:১২
আদমকে প্রাণী হিসেবে সৃষ্টি করা হয়েছিল, আলাদা কোনো আত্মা দেওয়া হয়নি। আদি ২:৭; ১করি ১৫:৪৫
মানুষ অর্থাৎ প্রাণ মারা যায়। যিহি ১৮:৪; যিশা ৫৩:১২; ইয়োব ১১:২০
মৃতেরা অচেতন, কিছুই জানে না। উপ ৯:৫, ১০; গীত ১৪৬:৩, ৪
মৃতেরা নিদ্রিত অবস্থায় পুনরুত্থানের অপেক্ষা করছে। যোহন ১১:১১-১৪, ২৩-২৬; প্রেরিত ৭:৬০
গ.. মৃতদের সঙ্গে কথা বলা অসম্ভব
মৃতেরা আত্মা হিসেবে ঈশ্বরের সঙ্গে জীবিত নয়। গীত ১১৫:১৭; যিশা ৩৮:১৮
মৃতদের সঙ্গে কথা বলার চেষ্টা করার বিরুদ্ধে সাবধান করা হয়েছিল। যিশা ৮:১৯; লেবীয় ১৯:৩১
ভূতড়িয়া, ভাগ্যগণনাকারীদের নিন্দা করা হয়েছে। দ্বিতী ১৮:১০-১২; গালা ৫:১৯-২১
৩৫. যিশু
ক. যিশু ঈশ্বরের পুত্র এবং নিযুক্ত রাজা
ঈশ্বরের প্রথমজাত, অন্যান্য সমস্তকিছুর সৃষ্টিতে ব্যবহৃত হয়েছিলেন। প্রকা ৩:১৪; কল ১:১৫-১৭
স্ত্রীজাত এক মনুষ্যরূপে সৃষ্ট হয়েছিলেন, দূতগণ অপেক্ষা ন্যূনীকৃত ছিলেন। গালা ৪:৪; ইব্রীয় ২:৯
ঈশ্বরের আত্মায় জাত, স্বর্গে যাওয়ার আশা। মথি ৩:১৬, ১৭
মনুষ্যপূর্ব অস্তিত্বের চেয়ে আরও উচ্চপদে মহিমাম্বিত হন। ফিলি ২:৯, ১০
খ. পরিত্রাণের জন্য যিশু খ্রিস্টে বিশ্বাস অত্যাবশ্যক
খ্রিস্ট অব্রাহামের প্রতিজ্ঞাত বংশ। আদি ২২:১৮; গালা ৩:১৬
যিশুই একমাত্র মহাযাজক, মুক্তির মূল্য। ১যোহন ২:১, ২; ইব্রীয় ৭:২৫, ২৬; মথি ২০:২৮
ঈশ্বর এবং খ্রিস্টকে জানা, বাধ্যতার মাধ্যমে জীবন। যোহন ১৭:৩; প্রেরিত ৪:১২
গ.. যিশুতে বিশ্বাস ছাড়াও আরও বেশি কিছুর প্রয়োজন
অবশ্যই বিশ্বাসের সঙ্গে কাজ করতে হবে। যাকোব ২:১৭-২৬; ১:২২-২৫
অবশ্যই আজ্ঞাগুলো পালন করতে, তাঁর মতো কাজ করতে হবে। যোহন ১৪:১২, ১৫; ১যোহন ২:৩
প্রভুর নাম নেয় এমন সকলেই রাজ্যে প্রবেশ করবে না। মথি ৭:২১-২৩
৩৬. যিহোবা, ঈশ্বর
“ঈশ্বর” অনির্দিষ্ট উপাধি; আমাদের প্রভুর একটা ব্যক্তিগত নাম আছে। ১করি ৮:৫, ৬
আমরা তাঁর নাম পবিত্র বলে মান্য হওয়ার জন্য প্রার্থনা করি। মথি ৬:৯, ১০
ঈশ্বরের নাম যিহোবা। যাত্রা ৬:২, ৩; ৩:১৫
কিং জেমস সংস্করণে যাত্রা ৬:৩ পদে (ডুয়ে পাদটীকা) নাম আছে। যিশা ১২:২; ২৬:৪
যিশু নাম জানিয়েছিলেন। যোহন ১৭:৬, ২৬; ৫:৪৩; ১২:১২, ১৩, ২৮
ঈশ্বরকে দেখে বেঁচে থাকা অসম্ভব। যাত্রা ৩৩:২০; যোহন ১:১৮; ১যোহন ৪:১২
ঈশ্বরকে বিশ্বাস করার জন্য দেখার প্রয়োজন নেই। ইব্রীয় ১১:১; রোমীয় ৮:২৪, ২৫; ১০:১৭
ঈশ্বরের দৃশ্যত কাজগুলোর দ্বারা তাঁকে জানা যায়। রোমীয় ১:২০; গীত ১৯:১, ২
ভবিষ্যদ্বাণীর পরিপূর্ণতা ঈশ্বরের অস্তিত্বের প্রমাণ দেয়। যিশা ৪৬:৮-১১
ঈশ্বর প্রেম। ১যোহন ৪:৮, ১৬; যাত্রা ৩৪:৬; ২করি ১৩:১১; মীখা ৭:১৮
প্রজ্ঞায় সর্বশ্রেষ্ঠ। ইয়োব ১২:১৩; রোমীয় ১১:৩৩; ১করি ২:৭
ন্যায়পরায়ণ, ন্যায়বিচার অনুশীলন করেন। দ্বিতী ৩২:৪; গীত ৩৭:২৮
সর্বশক্তিমান, সমস্ত শক্তি রয়েছে। ইয়োব ৩৭:২৩; প্রকা ৭:১২; ৪:১১
ঘ. সকলে একই ঈশ্বরের সেবা করছে না
ভাল বলে মনে হলেও সবসময় সেই পথ সঠিক নয়। হিতো ১৬:২৫; মথি ৭:২১
দুটো পথ, কেবল একটা পথই জীবনে নিয়ে যায়। মথি ৭:১৩, ১৪; দ্বিতী ৩০:১৯
অনেক দেবতা কিন্তু সত্য ঈশ্বর কেবল একজন। ১করি ৮:৫, ৬; গীত ৮২:১
সত্য ঈশ্বরকে জানা জীবনের জন্য অপরিহার্য। যোহন ১৭:৩; ১যোহন ৫:২০
৩৭. যিহোবার সাক্ষি
যিহোবা তাঁর নিজ সাক্ষিদের শনাক্ত করেন। যিশা ৪৩:১০-১২; যির ১৫:১৬
বিশ্বস্ত সাক্ষিদের শুরু হেবল থেকে। ইব্রীয় ১১:৪, ৩৯; ১২:১
যিশু বিশ্বস্ত ও সত্য সাক্ষি ছিলেন। যোহন ১৮:৩৭; প্রকা ১:৫; ৩:১৪
৩৮. রক্ত
ক. রক্তগ্রহণ রক্তের পবিত্রতাকে লঙ্ঘন করে
নোহকে বলা হয়েছিল যে, রক্ত পবিত্র এবং রক্তই জীবন। আদি ৯:৪, ১৬
ব্যবস্থা চুক্তি রক্ত ভোজন করাকে নিষিদ্ধ করেছিল। লেবীয় ১৭:১৪; ৭:২৬, ২৭
খ্রিস্টানদের কাছে নিষেধাজ্ঞা পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। প্রেরিত ১৫:২৮, ২৯; ২১:২৫
খ. জীবন বাঁচানোর জন্য ঈশ্বরের আইন ভঙ্গ করা ন্যায়সংগত নয়
বলিদান অপেক্ষা বাধ্যতা উত্তম। ১শমূ ১৫:২২; মার্ক ১২:৩৩
ঈশ্বরের আইনের ঊর্ধ্বে নিজের জীবন রাখা মারাত্মক। মার্ক ৮:৩৫, ৩৬
৩৯. রাজ্য
ক. ঈশ্বরের রাজ্য মানবজাতির জন্য যা করবে
ঈশ্বরের ইচ্ছা পূর্ণ করা। মথি ৬:৯, ১০; গীত ৪৫:৬; প্রকা ৪:১১
রাজা এবং নিয়মকানুনসহ এক সরকার। যিশা ৯:৬, ৭; ২:৩; গীত ৭২:১, ৮
দুষ্টতার বিনাশ, পৃথিবীব্যাপী শাসন। দানি ২:৪৪; গীত ৭২:৮
মানবজাতি, পরমদেশকে পুনর্স্থাপিত করতে ১,০০০ বছরের শাসন। প্রকা ২১:২-৪; ২০:৬
খ. খ্রিস্টের শত্রুরা সক্রিয় থাকতেই কাজ শুরু হয়
খ্রিস্টের উত্থাপনের পর তাঁকে দীর্ঘকাল অপেক্ষা করতে হয়েছিল। গীত ১১০:১; ইব্রীয় ১০:১২, ১৩
ক্ষমতা গ্রহণ করেন, শয়তানের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন। গীত ১১০:২; প্রকা ১২:৭-৯; লূক ১০:১৮
এরপর রাজ্য প্রতিষ্ঠিত হয়, পৃথিবীতে সন্তাপ শুরু হয়। প্রকা ১২:১০, ১২
এখন সংকটের অর্থ রাজ্যের পক্ষে দাঁড়ানোর সময়। প্রকা ১১:১৫-১৮
গ.. ‘হৃদয়ে’ নয়, মানুষের প্রচেষ্টার মাধ্যমে গড়ে ওঠে না
রাজ্য স্বর্গে, পৃথিবীতে নয়। ২তীম ৪:১৮; ১করি ১৫:৫০; গীত ১১:৪
‘হৃদয়ে’ নয়; যিশু ফরীশীদের উদ্দেশে বলেছিলেন। লূক ১৭:২০, ২১
এই জগতের কোনো অংশ নয়। যোহন ১৮:৩৬; লূক ৪:৫-৮; দানি ২:৪৪
সরকার, জগতের মানগুলো প্রতিস্থাপিত হবে। দানি ২:৪৪
৪০. শেষকাল
বিধিব্যবস্থার শেষ। মথি ২৪:৩; ২পিতর ৩:৫-৭; মার্ক ১৩:৪
পৃথিবীর নয় কিন্তু দুষ্ট ব্যবস্থার শেষ। ১যোহন ২:১৭
শেষকাল ধ্বংসের ভাবী লক্ষণ। মথি ২৪:১৪
ধার্মিকদের জন্য সুরক্ষা; নতুন জগৎ আগতপ্রায়। ২পিতর ২:৯; প্রকা ৭:১৪-১৭
খ. শেষকালের চিহ্নগুলোর বিষয়ে সজাগ থাকতে হবে
আমাদের নির্দেশনার জন্য ঈশ্বর নানা চিহ্ন জুগিয়েছেন। ২তীম ৩:১-৫; ১থিষল ৫:১-৪
জগৎ গুরুত্ব বুঝতে ব্যর্থ। ২পিতর ৩:৩, ৪, ৭; মথি ২৪:৩৯
ঈশ্বর দীর্ঘসূত্রী নন কিন্তু তিনি সাবধানবাণী দেন। ২পিতর ৩:৯
জেগে থাকা, সচেতন থাকার জন্য পুরস্কার। লূক ২১:৩৪-৩৬
৪১. সাক্ষ্যদান
ক. সমস্ত খ্রিস্টানকে অবশ্যই সাক্ষ্যদান করতে হবে, সুসমাচার জানাতে হবে
অনুমোদন পেতে মানুষের সামনে যিশুকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে। মথি ১০:৩২
অবশ্যই বাক্যের কার্যকারী হতে হবে, বিশ্বাস প্রদর্শন করতে হবে। যাকোব ১:২২-২৪; ২:২৪
নতুন ব্যক্তিদেরও শিক্ষক হওয়া উচিত। মথি ২৮:১৯, ২০
জনসাধারণ্যে ঘোষণা পরিত্রাণ নিয়ে আসে। রোমীয় ১০:১০
খ. বার বার সাক্ষাৎ করা, ক্রমাগত সাক্ষ্যদান চালিয়ে যাওয়া প্রয়োজন
শেষ সম্বন্ধে অবশ্যই সাবধানবাণী দিতে হবে। মথি ২৪:১৪
যিরমিয় অনেক বছর ধরে যিরূশালেমের শেষ সম্বন্ধে ঘোষণা করেছিলেন। যির ২৫:৩
প্রাথমিক খ্রিস্টানদের মতো, থেমে থাকব না। প্রেরিত ৪:১৮-২০; ৫:২৮, ২৯
গ.. রক্তের দায় থেকে মুক্ত হওয়ার জন্য অবশ্যই সাক্ষ্য বহন করতে হবে
আসন্ন শেষ বা ধ্বংস সম্বন্ধে অবশ্যই সাবধান করতে হবে। যিহি ৩৩:৭; মথি ২৪:১৪
যিহি ৩৩:৮, ৯; ৩:১৮, ১৯
ব্যর্থতা রক্তের দায় নিয়ে আসে।পৌল রক্তের দায় থেকে মুক্ত ছিলেন; সম্পূর্ণ সত্য জানিয়েছিলেন। প্রেরিত ২০:২৬, ২৭; ১করি ৯:১৬
সাক্ষি ও যে-ব্যক্তি শুনছে উভয়েই পরিত্রাণ পাবে। ১তীম ৪:১৬; ১করি ৯:২২
৪২. সৃষ্টি
ক. প্রমাণিত বিজ্ঞানের সঙ্গে একমত; ক্রমবিবর্তনবাদকে মিথ্যা বলে প্রমাণ করে
সৃষ্টির বিন্যাসের সঙ্গে বিজ্ঞান একমত। আদি ১:১১, ১২, ২১, ২৪, ২৫
“স্ব স্ব জাতি” সম্বন্ধে ঈশ্বরের আইন সত্যকে তুলে ধরে। আদি ১:১১, ১২; যাকোব ৩:১২
খ. সৃষ্টির দিনগুলো ২৪ ঘন্টার নয়
“দিন” সাধারণভাবে সময়কালকে বোঝাতে পারে। আদি ২:৪
ঈশ্বরের কাছে দিন দীর্ঘ সময় হতে পারে। গীত ৯০:৪; ২পিতর ৩:৮
৪৩. স্বর্গ
ক. কেবল ১,৪৪,০০০ জন স্বর্গে যাবে
একটা সীমিত সংখ্যা; খ্রিস্টের সঙ্গে রাজা হবে। প্রকা ৫:৯, ১০; ২০:৪
যিশু ছিলেন অগ্রদূত; এর পর থেকে অন্যেদের বাছাই করা হয়। কল ১:১৮; ১পিতর ২:২১
অন্যান্য অনেকেই পৃথিবীতে বেঁচে থাকবে। প্রকা ২১:৩, ৪
১,৪৪,০০০ জন বিশেষ পদে রয়েছে, যা অন্যদের নেই। প্রকা ১৪:১, ৩; ৭:৪, ৯
৪৪. স্মরণার্থ সভা, মিশা
বছরে একবার নিস্তারপর্বের দিনে পালিত হতো। লূক ২২:১, ১৭-২০; যাত্রা ১২:১৪
খ্রিস্টের বলিদানমূলক মৃত্যু উদ্যাপন করা হয়। ১করি ১১:২৬; মথি ২৬:২৮
যাদের স্বর্গীয় আশা রয়েছে, তারা প্রতীক গ্রহণ করে। লূক ২২:২৯, ৩০; ১২:৩২, ৩৭
যেভাবে একজন ব্যক্তি জানেন যে, তার এই ধরনের আশা আছে। রোমীয় ৮:১৫-১৭
পাপমোচনের জন্য রক্তপাতের প্রয়োজন। ইব্রীয় ৯:২২
খ্রিস্টই নতুন চুক্তির একমাত্র মধ্যস্থ। ১তীম ২:৫, ৬; যোহন ১৪:৬
খ্রিস্ট স্বর্গে; যাজকের দ্বারা মর্তে আগমন করবেন না। প্রেরিত ৩:২০, ২১
খ্রিস্টের বলিদানের পুনরাবৃত্তি প্রয়োজন নেই। ইব্রীয় ৯:২৪-২৬; ১০:১১-১৪
৪৫. হর্মাগিদোন
ক. দুষ্টতাকে শেষ করার জন্য ঈশ্বরের যুদ্ধ
জাতিগুলো হর্মাগিদোনে একত্রিত হয়। প্রকা ১৬:১৪, ১৬
পুত্র ও দূতদের ব্যবহার করে ঈশ্বর যুদ্ধ করেন। ২থিষল ১:৬-৯; প্রকা ১৯:১১-১৬
আমরা যেভাবে রক্ষা পেতে পারি। সফ ২:২, ৩; প্রকা ৭:১৪
খ. ঈশ্বরের প্রেমের অপব্যবহার হয় না
জগৎ অত্যন্ত কলুষিত। ২তীম ৩:১-৫
ঈশ্বর ধৈর্যশীল কিন্তু ন্যায়বিচারের জন্য পদক্ষেপ নেওয়া প্রয়োজন। ২পিতর ৩:৯, ১৫; লূক ১৮:৭, ৮
দুষ্টরা অবশ্যই ধ্বংস হবে যাতে ধার্মিকেরা সমৃদ্ধি লাভ করতে পারে। হিতো ২১:১৮; প্রকা ১১:১৮