Representen les forces celestials que van participar en la destrucció de Jerusalem i que també participaran en la destrucció del món malvat de Satanàs a l’Harmaguedon. Per què és raonable aquesta nova comprensió?

Jehovà va donar a Ezequiel una visió del que passaria a Jerusalem abans de la seva destrucció l’any 607 abans de la nostra era. En la visió, el profeta va veure les coses dolentes que s’estaven fent en aquella ciutat apòstata. Després va veure sis homes amb armes de degollar a les seves mans i «un home vestit de lli amb els estris d’escrivent» (Ez. 8:6-12; 9:2, 3). A aquest home se li va dir que anés «pel mig de la ciutat, pel mig de Jerusalem, i fes una marca sobre els fronts dels homes que sospiren i que es lamenten per totes les abominacions que es fan enmig d’ella». Després d’això, els altres sis homes van rebre l’ordre de matar tots els qui no tenien aquella marca (Ez. 9:4-7). Què ens ensenya aquesta visió, i qui representa l’home «amb els estris d’escrivent»?

Ezequiel va rebre la visió l’any 612 abans de la nostra era. Aquesta profecia es va complir inicialment uns cinc anys després, quan Jehovà va permetre que l’exèrcit babiloni destruís Jerusalem. Així va ser com Déu va castigar el seu poble rebel (Jer. 25:9, 15-18). Ara bé, aquesta destrucció no va ser indiscriminada. Déu no va destruir els justos juntament amb els malvats. Al contrari, els jueus que no aprovaven el que s’estava fent a Jerusalem van poder sobreviure.

Ezequiel no va participar ni en l’obra de marcar ni en la destrucció de la ciutat. Van ser els àngels qui van dirigir l’execució d’aquest judici. Amb aquesta profecia, és com si veiéssim per un forat el que va passar al cel: Jehovà va encarregar als àngels que organitzessin la destrucció de tots els malvats i s’asseguressin que els bons es poguessin salvar. *

Aquesta profecia també tindrà un compliment en el futur. Al passat vam explicar que l’home amb els estris d’escrivent representava els ungits que quedaven a la terra. També pensàvem que aquells que acceptaven el missatge de la predicació rebien la marca per sobreviure. Tot i això, als darrers anys s’ha vist clarament que s’havia de canviar la nostra comprensió d’aquest tema. Mateu 25:31-33 mostra que Jesús és qui jutja la gent. De fet, aquest judici final es farà durant la gran tribulació, quan separi les persones que són com ovelles d’aquelles que són com cabres. Les primeres sobreviuran, i les segones seran destruïdes.

Tenint en compte aquest canvi de comprensió, què podem aprendre de la visió d’Ezequiel? Com a mínim en podem extreure cinc lliçons:

1. Abans de la destrucció de Jerusalem, Ezequiel i Jeremies van advertir la gent del que passaria, tal com abans ho havia fet Isaïes. De manera semblant, avui en dia Jehovà està fent servir un petit grup d’ungits per alimentar el Seu poble i advertir les persones del que passarà a la gran tribulació. De fet, és responsabilitat de tots els cristians anunciar aquest missatge d’advertència (Mt. 24:45-47).

2. Ezequiel no va participar en l’obra de marcar les persones que van sobreviure, tal com els servents de Déu tampoc ho fem a l’actualitat. Únicament ens esforcem per anunciar el missatge  del Regne i participar en la predicació, que es fa amb l’ajuda dels àngels (Ap. 14:6).

3. En els dies d’Ezequiel ningú va rebre una marca literal al front. I el mateix podem dir d’avui dia. Ara bé, què han de fer les persones per ser marcades simbòlicament i poder sobreviure? Acceptar el missatge que prediquem, vestir-se de la nova personalitat, dedicar-se a Jehovà i col·laborar amb els cristians ungits (Mt. 25:35-40). Els qui fan tot això rebran la marca simbòlica durant la gran tribulació i podran sobreviure.

4. En el compliment modern, l’home amb els estris d’escrivent representa Jesucrist. Durant la gran tribulació, ell marcarà els qui formen la gran multitud en el moment que els jutgi i decideixi que són ovelles. Llavors tindran l’oportunitat de viure per sempre a la terra (Mt. 25:34, 46). *

5. En el compliment modern, els sis homes amb armes de degollar representen els exèrcits celestials de Jesús i ell al capdavant. Junts aviat destruiran aquest món malvat (Ez. 9:2, 6, 7; Ap. 19:11-21).

Entendre aquestes valuoses lliçons segur que enforteix la nostra confiança que Jehovà no destruirà els justos juntament amb els dolents (2 Pe. 2:9; 3:9). A més, ens recorda que la predicació és una obra molt important. No oblidem que tothom necessita escoltar aquest missatge d’advertència abans que vingui la fi (Mt. 24:14).