1,2．圣经Shèngjīng说shuō人类rénlèi处于chǔyú什么shénme悲惨bēicǎn的de状况zhuàngkuàng？唯一Wéiyī的de解救jiějiù方法fāngfǎ是shì什么shénme？

 “受Shòu造zào的de众生zhòngshēng全都quándōu一起yìqǐ痛苦tòngkǔ呻吟shēnyín。”（罗马书Luómǎshū8:22）使徒Shǐtú保罗Bǎoluó这样zhèyàng描述miáoshù人类rénlèi的de悲惨bēicǎn状况zhuàngkuàng。在Zài人rén看来kànlái，罪zuì、死亡sǐwáng和hé世上shìshàng的de种种zhǒngzhǒng苦难kǔnàn根本gēnběn是shì无法wúfǎ解决jiějué的de。然而Ránʼér，耶和华Yēhéhuá跟gēn世人shìrén不bù同tóng，他tā是shì全能quánnéng的de。（民数记Mínshùjì23:19）公正Gōngzhèng的de上帝Shàngdì已经yǐjīng打开dǎkāi出路chūlù，要yào拯救zhěngjiù我们wǒmen脱离tuōlí悲惨bēicǎn的de状况zhuàngkuàng，方法fāngfǎ就是jiùshì为wèi人类rénlèi提供tígōng赎价shújià。

² 赎价Shújià是shì耶和华Yēhéhuá给gěi人类rénlèi的de最zuì大dà恩赐ēncì，能够nénggòu拯救zhěngjiù我们wǒmen脱离tuōlí罪zuì和hé死亡sǐwáng的de影响yǐngxiǎng。（以弗所书Yǐfúsuǒshū1:7）有Yǒu了le赎价shújià，人类rénlèi才cái有yǒu希望xīwàng到dào天tiān上shang享xiǎng永生yǒngshēng，或huò在zài地dì上shang的de乐园lèyuán里li永远yǒngyuǎn活huó下去xiàqù。（路加福音Lùjiā Fúyīn23:43；约翰福音Yuēhàn Fúyīn3:16；彼得前书Bǐdé Qiánshū1:4）耶和华Yēhéhuá提供tígōng的de赎价shújià究竟jiūjìng是shì什么shénme？关于Guānyú耶和华Yēhéhuá的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn，我们wǒmen从cóng赎价shújià学xué到dào什么shénme？

3．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme人类rénlèi需要xūyào赎价shújià？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme上帝Shàngdì不bù能néng直接zhíjiē撤销chèxiāo亚当Yàdāng后代hòudài的de死亡sǐwáng处分chǔfèn？

³ 由于Yóuyú亚当Yàdāng犯罪fànzuì，人类rénlèi才cái需要xūyào赎价shújià。亚当Yàdāng反叛fǎnpàn上帝Shàngdì，结果jiéguǒ为wèi后代hòudài带dài来lái了le疾病jíbìng、痛苦tòngkǔ和hé死亡sǐwáng。（创世记Chuàngshìjì2:17；罗马书Luómǎshū8:20）上帝Shàngdì不bù能néng心肠xīncháng太tài软ruǎn、感情用事gǎnqíng-yòngshì，直接zhíjiē撤销chèxiāo死亡sǐwáng的de处分chǔfèn，否则fǒuzé就jiù等于děngyú出尔反尔chūʼěr-fǎnʼěr，没有méiyǒu坚守jiānshǒu自己zìjǐ所suǒ定dìng的de公正gōngzhèng律则lǜzé：“罪Zuì给gěi人rén的de报酬bàochou是shì死亡sǐwáng。”（罗马书Luómǎshū6:23）假如Jiǎrú 耶和华Yēhéhuá没有méiyǒu坚守jiānshǒu自己zìjǐ的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn，全quán宇宙yǔzhòu就jiù会huì无法无天wúfǎ-wútiān，秩序zhìxù大乱dàluàn了le！

4,5．（甲Jiǎ）撒但Sādàn怎样zěnyàng诽谤fěibàng上帝Shàngdì？为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá必须bìxū回应huíyìng撒但Sādàn的de指控zhǐkòng？（乙Yǐ）撒但Sādàn怎样zěnyàng诬蔑wūmiè耶和华Yēhéhuá的de忠仆zhōngpú？

⁴ 本Běn书shū第dì12章zhāng表明biǎomíng，伊甸园Yīdiànyuán的de反叛fǎnpàn事件shìjiàn引发yǐnfā了le一些yìxiē比bǐ反叛fǎnpàn本身běnshēn更gèng严重yánzhòng的de问题wèntí。撒但Sādàn抹黑mǒhēi上帝Shàngdì，指控zhǐkòng耶和华Yēhéhuá不但búdàn说谎shuōhuǎng，还hái滥用lànyòng权力quánlì、剥夺bōduó人类rénlèi的de自由zìyóu。（创世记Chuàngshìjì3:1-5）上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì是shì要yào让ràng正义zhèngyì的de人rén遍biàn满mǎn大地dàdì，撒但Sādàn却què企图qǐtú阻碍zǔʼài这个zhège旨意zhǐyì实现shíxiàn，让ràng人rén以为yǐwéi上帝Shàngdì很hěn无能wúnéng。（创世记Chuàngshìjì1:28；以赛亚书Yǐsàiyàshū55:10,11）假如Jiǎrú耶和华Yēhéhuá对duì撒但Sādàn的de指控zhǐkòng置之不理zhìzhī-bùlǐ，宇宙yǔzhòu众生zhòngshēng就jiù很hěn可能kěnéng对duì上帝Shàngdì的de统治tǒngzhì失去shīqù信心xìnxīn了le。

⁵ 此外Cǐwài，撒但Sādàn也yě诬蔑wūmiè耶和华Yēhéhuá的de忠仆zhōngpú，说shuō他们tāmen只是zhǐshì为了wèile自私zìsī的de利益lìyì才cái敬奉jìngfèng上帝Shàngdì，一旦yídàn遭遇zāoyù逆境nìjìng，就jiù会huì离弃líqì上帝Shàngdì。（约伯记Yuēbójì1:9-11）这些Zhèxiē争论zhēnglùn关系guānxì重大zhòngdà，影响yǐngxiǎng深远shēnyuǎn。解决Jiějué这些zhèxiē争论zhēnglùn，比bǐ拯救zhěngjiù人类rénlèi更加gèngjiā重要zhòngyào。因此Yīncǐ，耶和华Yēhéhuá必须bìxū回应huíyìng撒但Sādàn的de指控zhǐkòng。那么Nàme，上帝Shàngdì怎样zěnyàng解决jiějué争论zhēnglùn，同时tóngshí又yòu拯救zhěngjiù人类rénlèi呢ne？

6．圣经Shèngjīng用yòng过guo哪些nǎxiē字眼zìyǎn去qù描述miáoshù上帝Shàngdì用yòng来lái拯救zhěngjiù人类rénlèi的de方法fāngfǎ？

⁶ 耶和华Yēhéhuá的de解决jiějué方法fāngfǎ既jì公正gōngzhèng又yòu怜悯liánmǐn人rén，凡人fánrén无法wúfǎ想xiǎng出chū这么zhème简单jiǎndān却què又yòu巧妙qiǎomiào的de方法fāngfǎ。关于Guānyú这个zhège解决jiějué方法fāngfǎ，圣经Shèngjīng用yòng过guo“救赎jiùshú”“赎shú尽jìn”“买mǎi”“和好héhǎo”“求qiú恩ēn”等děng字眼zìyǎn来lái描述miáoshù。（诗篇Shīpiān49:8；但以理书Dànyǐlǐshū9:24；哥林多前书Gēlínduō Qiánshū6:20；歌罗西书Gēluóxīshū1:20；希伯来书Xībóláishū2:17）然而Ránʼér，最zuì恰当qiàdàng的de描述miáoshù要yào算是suànshì耶稣Yēsū自己zìjǐ 所suǒ说shuō的de：“人子Rénzǐ来lái到dào，不bú是shì要yào人rén为wèi他tā服务fúwù，而ér是shì要yào为wèi人rén服务fúwù，并且bìngqiě献xiàn出chū生命shēngmìng，作为zuòwéi救赎jiùshú许多xǔduō人rén的de代价dàijià［希腊语Xīlàyǔ，利特龙Lìtèlóng］。”（马太福音Mǎtài Fúyīn20:28）

7,8．（甲Jiǎ）在Zài圣经Shèngjīng里li，“赎价shújià”一yì词cí有yǒu什么shénme意思yìsi？（乙Yǐ）赎价Shújià怎样zěnyàng牵涉qiānshè到dào对等duìděng的de原则yuánzé？

⁷ 赎价Shújià是shì什么shénme？译Yì作zuò“赎价shújià”的de希腊Xīlà语词yǔcí源yuán自zì一yí个gè动词dòngcí，含有hányǒu“松sōng开kāi、释放shìfàng”的de意思yìsi。这个Zhège词cí用yòng来lái指zhǐ为了wèile使shǐ战俘zhànfú获释huòshì而ér付出fùchū的de赎金shújīn。因此Yīncǐ，“赎价shújià”的de基本jīběn意思yìsi是shì“为了wèile买mǎi回huí某mǒu样yàng东西dōngxi而ér付出fùchū的de代价dàijià”。在Zài《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》里li，译yì作zuò“赎价shújià”的de希伯来Xībólái语词yǔcí“科费kēfèi”源yuán自zì一yí个gè动词dòngcí，意思yìsi是shì“遮掩zhēyǎn”。所以Suǒyǐ救赎jiùshú就是jiùshì指zhǐ遮掩zhēyǎn罪过zuìguo。（诗篇Shīpiān65:3）

⁸ 值得Zhídé注意zhùyì的de是shì，《新约Xīnyuē神学shénxué词典cídiǎn》（英语Yīngyǔ）指zhǐ出chū，“科费kēfèi”总是zǒngshì用yòng来lái指zhǐ对应duìyìng或huò“对等duìděng的de事物shìwù”。因此Yīncǐ，要yào赎罪shúzuì或huò遮掩zhēyǎn罪zuì，所suǒ付出fùchū的de代价dàijià必须bìxū跟gēn罪zuì造成zàochéng的de损失sǔnshī对等duìděng。也Yě就是jiùshì说shuō，能够nénggòu完全wánquán弥补míbǔ罪zuì造成zàochéng的de损失sǔnshī。上帝Shàngdì给gěi以色列人Yǐsèlièrén的de法律fǎlǜ说shuō：“要Yào以yǐ命mìng偿cháng命mìng，以yǐ眼yǎn还huán眼yǎn，以yǐ牙yá还huán牙yá，以yǐ手shǒu还huán手shǒu，以yǐ脚jiǎo还huán脚jiǎo。”（申命记Shēnmìngjì19:21）

9．为什么Wèi shénme上帝Shàngdì的de古代gǔdài忠仆zhōngpú献xiàn上shàng祭牲jìshēng？耶和华Yēhéhuá对duì这些zhèxiē祭牲jìshēng有yǒu什么shénme看法kànfǎ？

⁹ 从Cóng亚伯Yàbó开始kāishǐ，耶和华Yēhéhuá的de忠仆zhōngpú都dōu向xiàng上帝Shàngdì献xiàn上shàng祭牲jìshēng。这Zhè表明biǎomíng他们tāmen不但búdàn承认chéngrèn自己zìjǐ有yǒu罪zuì，需要xūyào获得huòdé救赎jiùshú，也yě表明biǎomíng他们tāmen深信shēnxìn上帝Shàngdì一定yídìng会huì实现shíxiàn他tā的de承诺chéngnuò，通过tōngguò他tā指定zhǐdìng的de“后代hòudài”解救jiějiù人类rénlèi。（创世记Chuàngshìjì3:15；4:1-4；利未记Lìwèijì17:11；希伯来书Xībóláishū11:4）耶和华Yēhéhuá接纳jiēnà这些zhèxiē祭物jìwù，献祭xiànjì的de人rén也yě得到dédào上帝Shàngdì的de嘉许jiāxǔ。不过Búguò，祭牲jìshēng只是zhǐshì一yì种zhǒng象征xiàngzhēng而已éryǐ。动物Dòngwù根本gēnběn就jiù不bù能néng 遮掩zhēyǎn人rén的de罪zuì，因为yīnwèi动物dòngwù比bǐ人类rénlèi低等dīděng。（诗篇Shīpiān8:4-8）由于Yóuyú这个zhège缘故yuángù，圣经Shèngjīng说shuō：“公Gōng牛niú和hé山羊shānyáng的de血xuè不bù可能kěnéng把bǎ罪zuì除去chúqù。”（希伯来书Xībóláishū10:1-4）祭牲Jìshēng不过búguò是shì用yòng来lái象征xiàngzhēng将来jiānglái能够nénggòu真正zhēnzhèng遮掩zhēyǎn罪zuì的de赎价shújià而已éryǐ。

10．（甲Jiǎ）付出Fùchū赎价shújià的de人rén必须bìxū跟gēn谁shéi对等duìděng？为什么Wèi shénme？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme只zhǐ需xū一yí个gè人rén牺牲xīshēng生命shēngmìng就jiù够gòu了le？

¹⁰ 使徒Shǐtú保罗Bǎoluó说shuō：“因为Yīnwèi亚当Yàdāng，现在xiànzài所有suǒyǒu人rén都dōu会huì死sǐ。”（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:22）所以Suǒyǐ，必须bìxū有yǒu一yí个gè跟gēn亚当Yàdāng完全wánquán对等duìděng的de完美wánměi的de人rén牺牲xīshēng生命shēngmìng，才cái能néng救赎jiùshú人类rénlèi。（罗马书Luómǎshū5:14）只有Zhǐyǒu这样zhèyàng的de人rén符合fúhé上帝Shàngdì的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn。因为Yīnwèi他tā没有méiyǒu遗传yíchuán到dào亚当Yàdāng的de罪zuì和hé死sǐ，所以suǒyǐ他tā能néng付出fùchū跟gēn亚当Yàdāng完全wánquán“对应duìyìng的de赎价shújià，救赎jiùshú所有suǒyǒu人rén”。（提摩太前书Tímótài Qiánshū2:6）虽然Suīrán亚当Yàdāng的de后代hòudài有yǒu亿万yìwàn之zhī多duō，却què无需wúxū有yǒu亿万yìwàn个gè完美wánměi的de人rén为wèi他们tāmen一yí个gè一yí个gè牺牲xīshēng生命shēngmìng。使徒Shǐtú保罗Bǎoluó说shuō：“罪Zuì通过tōngguò一yí个gè人rén［亚当Yàdāng］进jìn了le世间shìjiān，死sǐ又yòu通过tōngguò罪zuì而ér来lái。”（罗马书Luómǎshū5:12）“死亡Sǐwáng既然jìrán因yīn一yí个gè人rén而ér来lái”，上帝Shàngdì于是yúshì安排ānpái“一yí个gè人rén”去qù救赎jiùshú人类rénlèi。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:21）他Tā是shì怎么zěnme做zuò的de呢ne？

11．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme说shuō，付出fùchū赎价shújià的de人rén“为wèi人人rénrén尝cháng了le死亡sǐwáng的de滋味zīwèi”？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme亚当Yàdāng夏娃Xiàwá不bù能néng从cóng赎价shújià受益shòuyì？（见Jiàn脚注jiǎozhù）

¹¹ 耶和华Yēhéhuá作zuò出chū安排ānpái，让ràng一yí个gè完美wánměi的de人rén牺牲xīshēng生命shēngmìng。罗马书Luómǎshū6:23说shuō，“罪zuì给gěi人rén的de报酬bàochou是shì死亡sǐwáng”。因此Yīncǐ，付出fùchū赎价shújià的de人rén要yào牺牲xīshēng生命shēngmìng，为wèi人人rénrén尝cháng“死亡sǐwáng的de滋味zīwèi”。换Huàn句jù话huà说shuō，他tā为了wèile亚当Yàdāng的de罪zuì付出fùchū了le代价dàijià。（希伯来书Xībóláishū2:9；哥林多后书Gēlínduō Hòushū5:21；彼得前书Bǐdé Qiánshū2:24）他Tā的de牺牲xīshēng具有jùyǒu深远shēnyuǎn的de法律fǎlǜ效力xiàolì，因为yīnwèi他tā付出fùchū的de赎价shújià能néng使shǐ亚当Yàdāng后代hòudài当中dāngzhōng顺服shùnfú上帝Shàngdì的de人rén免miǎn受shòu 死亡sǐwáng的de惩罚chéngfá，这样zhèyàng他们tāmen就jiù不bù再zài受shòu罪zuì和hé死sǐ的de影响yǐngxiǎng了le。 a（罗马书Luómǎshū5:16）

12．请Qǐng用yòng比方bǐfang说明shuōmíng，清偿qīngcháng一yì笔bǐ债zhài为什么wèi shénme能néng使shǐ很hěn多duō人rén受益shòuyì。

¹² 比方Bǐfang说shuō，在zài你nǐ居住jūzhù的de镇zhèn上shang，你nǐ和hé大多数dàduōshù居民jūmín都dōu受shòu雇gù于yú一yì所suǒ大dà工厂gōngchǎng，薪酬xīnchóu优厚yōuhòu，生活shēnghuó安定āndìng。后来Hòulái，工厂gōngchǎng突然tūrán停业tíngyè。为什么Wèi shénme呢ne？因为Yīnwèi经理jīnglǐ挪用nuóyòng公款gōngkuǎn，弄nòng得de工厂gōngchǎng破产pòchǎn。你Nǐ和hé同事tóngshì突然tūrán失业shīyè，以致yǐzhì无法wúfǎ支付zhīfù生活shēnghuó开销kāixiāo。工人Gōngrén的de配偶pèiʼǒu子女zǐnǚ以及yǐjí工厂gōngchǎng的de债权人zhàiquánrén，也yě被bèi这个zhège人rén连累liánlei。有Yǒu没méi有yǒu解决jiějué方法fāngfǎ呢ne？有Yǒu！一Yí个gè富翁fùwēng愿意yuànyì伸shēn出chū援手yuánshǒu。他Tā不但búdàn看kàn出chū工厂gōngchǎng的de生意shēngyi其实qíshí值得zhídé继续jìxù经营jīngyíng，也yě非常fēicháng同情tóngqíng工厂gōngchǎng的de工人gōngrén和hé家属jiāshǔ。因此Yīncǐ，他tā决定juédìng清偿qīngcháng工厂gōngchǎng的de债务zhàiwù，让ràng工厂gōngchǎng恢复huīfù运作yùnzuò。他Tā清偿qīngcháng了le一yì笔bǐ债zhài，使shǐ众多zhòngduō的de员工yuángōng、家属jiāshǔ和hé债权人zhàiquánrén受益shòuyì。同样Tóngyàng，偿还chánghuán亚当Yàdāng留liú下xià的de罪债zuìzhài，也yě能néng使shǐ千百万qiānbǎiwàn人rén受益shòuyì。

13,14．（甲Jiǎ）耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng为wèi人类rénlèi提供tígōng赎价shújià？（乙Yǐ）赎价Shújià付fù给gěi谁shéi？为什么Wèi shénme必须bìxū付出fùchū这样zhèyàng的de代价dàijià？

¹³ 只有Zhǐyǒu耶和华Yēhéhuá才cái能néng提供tígōng“绵羊羔miányánggāo……除chú掉diào世人shìrén的de罪zuì”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn1:29）上帝Shàngdì没有méiyǒu随便suíbiàn派pài一yí个gè天使tiānshǐ去qù拯救zhěngjiù人类rénlèi。他Tā派pài来lái的de救主jiùzhǔ能够nénggòu彻底chèdǐ驳倒bódǎo撒但Sādàn对duì上帝Shàngdì忠仆zhōngpú的de指控zhǐkòng，这zhè位wèi救主jiùzhǔ就是jiùshì他tā特别tèbié疼爱téngʼài的de独生子dúshēngzǐ。上帝Shàngdì作zuò出chū的de牺牲xīshēng多么duōme 伟大wěidà！（箴言Zhēnyán8:30）上帝Shàngdì的de儿子érzi也yě甘愿gānyuàn“放弃fàngqì”在zài天tiān上shang的de荣耀róngyào地位dìwèi。（腓立比书Féilìbǐshū2:7）耶和华Yēhéhuá把bǎ天tiān上shang这zhè位wèi头生子tóushēngzǐ的de生命shēngmìng，神奇shénqí地de转移zhuǎnyí到dào一yí个gè名叫míngjiào马利亚Mǎlìyà的de犹太Yóutài处女chǔnǚ的de腹fù中zhōng。（路加福音Lùjiā Fúyīn1:27,35）他Tā降世jiàngshì为wéi人rén后hòu名míng为wéi耶稣Yēsū。但Dàn在zài法律fǎlǜ的de意义yìyì上shang，他tā可以kěyǐ称chēng为wéi第dì二èr个gè亚当Yàdāng，因为yīnwèi他tā跟gēn亚当Yàdāng完全wánquán对等duìděng。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:45,47）因此Yīncǐ，耶稣Yēsū能够nénggòu为wèi有yǒu罪zuì的de世人shìrén牺牲xīshēng生命shēngmìng，救赎jiùshú他们tāmen。

¹⁴ 赎价Shújià是shì付fù给gěi谁shéi的de呢ne？诗篇Shīpiān49:7明确míngquè指zhǐ出chū，赎价shújià是shì“给gěi上帝Shàngdì”的de。可是Kěshì，起初qǐchū提供tígōng赎价shújià的de不bú就是jiùshì耶和华Yēhéhuá吗ma？对Duì，但dàn这zhè并bìng不bù表示biǎoshì赎价shújià的de安排ānpái是shì多此一举duōcǐyìjǔ、毫háo无wú意义yìyì的de，仿佛fǎngfú人rén把bǎ钱qián从cóng一yí个gè口袋kǒudai取qǔ出chū，又yòu放fàng进jìn另lìng一yí个gè口袋kǒudai。关于Guānyú耶和华Yēhéhuá的de公正gōngzhèng，我们wǒmen可以kěyǐ从cóng赎价shújià的de安排ānpái学xué到dào一yí个gè重要zhòngyào的de道理dàolǐ。耶和华Yēhéhuá让ràng自己zìjǐ亲爱qīnʼài的de儿子érzi献xiàn出chū生命shēngmìng作为zuòwéi赎价shújià，这zhè证明zhèngmíng他tā一定yídìng会huì坚守jiānshǒu自己zìjǐ完美wánměi的de公正gōngzhèng标准biāozhǔn，即使jíshǐ要yào作zuò出chū重大zhòngdà牺牲xīshēng，也yě在所不惜zàisuǒbùxī。（创世记Chuàngshìjì22:7,8,11-13；希伯来书Xībóláishū11:17；雅各书Yǎgèshū1:17）

15．为什么Wèi shénme耶稣Yēsū必须bìxū受苦shòukǔ和hé死sǐ去qù？

¹⁵ 公元Gōngyuán33年nián春季chūnjì，耶稣Yēsū基督Jīdū甘愿gānyuàn接受jiēshòu严峻yánjùn的de考验kǎoyàn，最后zuìhòu为wèi人类rénlèi付出fùchū赎价shújià。他Tā忍辱负重rěnrǔfùzhòng，被bèi人rén诬告wūgào、逮捕dàibǔ和hé定罪dìngzuì，最后zuìhòu更gèng被bèi钉dìng在zài柱zhù上shang，遭受zāoshòu处决chǔjué。耶稣Yēsū饱受bǎoshòu折磨zhémó真zhēn的de是shì必要bìyào的de吗ma？是Shì的de，因为yīnwèi上帝Shàngdì的de仆人púrén能néng否fǒu坚守jiānshǒu忠义zhōngyì这个zhège问题wèntí，是shì必须bìxū解决jiějué的de。值得Zhídé注意zhùyì的de是shì，耶稣Yēsū还是háishi婴孩yīnghái的de时候shíhou，上帝Shàngdì并bìng没有méiyǒu容许róngxǔ希律Xīlǜ把bǎ他tā杀shā死sǐ。（马太福音Mǎtài Fúyīn2:13-18）耶稣Yēsū成年chéngnián后hòu才cái受shòu到dào撒但Sādàn攻击gōngjī，那nà时shí的de耶稣Yēsū已经yǐjīng完全wánquán明白míngbai撒但Sādàn挑tiǎo起qǐ的de争论zhēnglùn，而且érqiě也yě有yǒu能力nénglì抵抗dǐkàng撒但Sādàn的de全面quánmiàn 攻击gōngjī。 b尽管Jǐnguǎn饱受bǎoshòu种种zhǒngzhǒng可怕kěpà的de虐待nüèdài，耶稣Yēsū仍然réngrán“忠贞不渝zhōngzhēn-bùyú，清白qīngbái无邪wúxié，没有méiyǒu污秽wūhuì，与yǔ罪人zuìrén截然不同jiérán-bùtóng”，从而cóngʼér证明zhèngmíng耶和华Yēhéhuá的de仆人púrén中zhōng有yǒu人rén能néng经jīng得de起qǐ考验kǎoyàn，继续jìxù忠于zhōngyú他tā。（希伯来书Xībóláishū7:26）所以Suǒyǐ，耶稣Yēsū在zài断气duànqì前qián一刻yíkè以yǐ胜利shènglì的de口吻kǒuwěn喊hǎn道dào：“成Chéng了le！”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn19:30）

16,17．（甲Jiǎ）耶和华Yēhéhuá做zuò了le什么shénme，让ràng耶稣Yēsū能néng完成wánchéng救赎jiùshú人类rénlèi的de任务rènwu？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme耶稣Yēsū必须bìxū“为wèi我们wǒmen出现chūxiàn在zài上帝Shàngdì面前miànqián”？

¹⁶ 耶稣Yēsū死sǐ去qù的de时候shíhou，救赎jiùshú任务rènwu还hái没有méiyǒu完成wánchéng。在Zài耶稣Yēsū死sǐ后hòu的de第dì三sān天tiān，耶和华Yēhéhuá把bǎ他tā复活fùhuó过来guòlái。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn3:15；10:40）耶和华Yēhéhuá复活fùhuó耶稣Yēsū不bù只是zhǐshì要yào奖赏jiǎngshǎng他tā，也yě是shì要yào让ràng他tā能néng以yǐ大祭司dàjìsī的de身份shēnfèn完成wánchéng救赎jiùshú人类rénlèi的de任务rènwu。（罗马书Luómǎshū1:4；哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:3-8）使徒Shǐtú保罗Bǎoluó解释jiěshì说shuō：“基督Jīdū已经yǐjīng成chéng了le大祭司dàjìsī……他tā不bú是shì带dài着zhe山羊shānyáng和hé牛犊niúdú的de血xuè，而ér是shì带dài着zhe自己zìjǐ的de血xuè，只zhǐ一yí次cì进jìn了le至圣所zhìshèngsuǒ，就jiù为wèi我们wǒmen取得qǔdé了le永恒yǒnghéng的de救赎jiùshú。基督Jīdū不bú是shì进jìn了le人rén手shǒu建造jiànzào的de至圣所zhìshèngsuǒ，那nà不过búguò是shì按照ànzhào实体shítǐ仿造fǎngzào的de。其实Qíshí他tā进jìn了le天tiān上shang，如今rújīn为wèi我们wǒmen出现chūxiàn在zài上帝Shàngdì面前miànqián。”（希伯来书Xībóláishū9:11,12,24）

¹⁷ 基督Jīdū不bù能néng把bǎ实际shíjì的de血xuè带dài到dào天tiān上shang去qù。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:50）他Tā带dài到dào天tiān上shang去qù的de，是shì血xuè象征xiàngzhēng的de东西dōngxi：作为zuòwéi一yí个gè完美wánměi 的de人rén活huó下去xiàqù的de权利quánlì。耶稣Yēsū把bǎ这个zhège祭物jìwù正式zhèngshì呈交chéngjiāo给gěi上帝Shàngdì，作为zuòwéi拯救zhěngjiù有yǒu罪zuì人类rénlèi的de赎价shújià。耶和华Yēhéhuá接纳jiēnà这个zhège祭物jìwù吗ma？公元Gōngyuán33年nián五旬节Wǔxúnjié，神圣力量shénshèng lìliàng倾注qīngzhù在zài耶路撒冷Yēlùsālěng大约dàyuē120个gè门徒méntú身上shēnshang，表明biǎomíng上帝Shàngdì接纳jiēnà耶稣Yēsū献xiàn出chū的de赎价shújià。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn2:1-4）这Zhè件jiàn事shì实在shízài令lìng人rén兴奋xīngfèn！但Dàn赎价shújià带dài给gěi人rén的de美好měihǎo福分fúfen还hái有yǒu很hěn多duō。

18,19．（甲Jiǎ）基督Jīdū的de血xuè促成cùchéng的de和睦hémù造福zàofú哪nǎ两liǎng群qún人rén？（乙Yǐ）在Zài现今xiànjīn和hé未来wèilái，“大群人dàqúnrén”能néng从cóng赎价shújià得到dédào什么shénme益处yìchù？

¹⁸ 保罗Bǎoluó在zài写xiě给gěi歌罗西Gēluóxī会众huìzhòng的de信xìn里li说shuō，上帝Shàngdì照zhào着zhe自己zìjǐ的de美意měiyì，借jiè着zhe耶稣Yēsū在zài苦刑柱kǔxíngzhù上shang流liú出chū的de血xuè促成cùchéng和睦hémù，通过tōngguò基督Jīdū使shǐ“其余qíyú的de一切yíqiè”与yǔ上帝Shàngdì和好héhǎo。保罗Bǎoluó也yě表明biǎomíng，跟gēn上帝Shàngdì和好héhǎo的de包括bāokuò两liǎng群qún人rén，分别fēnbié是shì“天tiān上shang的de”和hé“地dì上shang的de”。（歌罗西书Gēluóxīshū1:19,20；以弗所书Yǐfúsuǒshū1:10）“天Tiān上shang的de”包括bāokuò14万wàn4000个gè基督徒Jīdūtú，他们tāmen有yǒu希望xīwàng到dào天tiān上shang去qù跟gēn基督Jīdū耶稣Yēsū一起yìqǐ做zuò祭司jìsī和hé君王jūnwáng，统治tǒngzhì地球dìqiú。（启示录Qǐshìlù5:9,10；7:4；14:1-3）在Zài那nà1000年nián里li，他们tāmen会huì跟gēn耶稣Yēsū一起yìqǐ帮助bāngzhù顺服shùnfú的de人rén，让ràng他们tāmen从cóng赎价shújià的de安排ānpái逐渐zhújiàn得到dédào益处yìchù。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:24-26；启示录Qǐshìlù20:6；21:3,4）

¹⁹ “地Dì上shang的de”是shì指zhǐ另lìng一yì群qún人rén，他们tāmen有yǒu希望xīwàng在zài地dì上shang的de乐园lèyuán里li享有xiǎngyǒu完美wánměi的de生命shēngmìng。启示录Qǐshìlù7:9-17把bǎ他们tāmen描述miáoshù为wéi“一yí大群人dàqúnrén”，能够nénggòu渡dù过guò未来wèilái的de“大患难dàhuànnàn”。可是Kěshì，他们tāmen已经yǐjīng从cóng赎价shújià获得huòdé不bù少shǎo益处yìchù，“用yòng绵羊羔miányánggāo的de血xuè把bǎ自己zìjǐ的de袍子páozi洗xǐ得de洁白jiébái了le”。由于Yóuyú他们tāmen对duì赎价shújià有yǒu信心xìnxīn，耶和华Yēhéhuá已经yǐjīng赐cì给gěi他们tāmen很hěn多duō福分fúfen，包括bāokuò把bǎ他们tāmen算suàn作zuò正义zhèngyì的de人rén，称chēng为wéi自己zìjǐ的de朋友péngyou！ （雅各书Yǎgèshū2:23）赎价Shújià也yě让ràng他们tāmen能够nénggòu“到dào施shī恩ēn的de宝座bǎozuò前qián，放心fàngxīn向xiàng上帝Shàngdì倾诉qīngsù”。（希伯来书Xībóláishū4:14-16）他们Tāmen即使jíshǐ犯错fàncuò，也yě能néng得到dédào上帝Shàngdì的de宽恕kuānshù。（以弗所书Yǐfúsuǒshū1:7）他们Tāmen虽然suīrán不完美bùwánměi，却què能néng享有xiǎngyǒu无愧wúkuì的de良心liángxīn。（希伯来书Xībóláishū9:9；10:22；彼得前书Bǐdé Qiánshū3:21）由此可见Yóucǐ-kějiàn，与yǔ上帝Shàngdì和好héhǎo并bìng不bú是shì将来jiānglái才cái会huì实现shíxiàn的de希望xīwàng，而ér是shì现在xiànzài就jiù能néng享有xiǎngyǒu的de福分fúfen！（哥林多后书Gēlínduō Hòushū5:19,20）在Zài基督Jīdū千qiān年nián统治tǒngzhì期间qījiān，这zhè一yí大dà群qún人rén会huì逐渐zhújiàn“获得huòdé释放shìfàng，不bú再zài像xiàng奴隶núlì一样yíyàng受制shòuzhì于yú会huì朽坏xiǔhuài的de身体shēntǐ”，最后zuìhòu能够nénggòu享有xiǎngyǒu“上帝Shàngdì儿女érnǚ荣耀róngyào的de自由zìyóu”。（罗马书Luómǎshū8:21）

20．沉思Chénsī过guo赎价shújià的de安排ānpái后hòu，你nǐ有yǒu什么shénme体会tǐhuì？

²⁰ “感谢Gǎnxiè上帝Shàngdì通过tōngguò我们wǒmen的de主zhǔ耶稣Yēsū基督Jīdū”提供tígōng赎价shújià！（罗马书Luómǎshū7:25）赎价Shújià的de道理dàolǐ虽然suīrán简单jiǎndān，却què意义yìyì深远shēnyuǎn！（罗马书Luómǎshū11:33）我们Wǒmen只要zhǐyào怀huái着zhe感激gǎnjī之zhī心xīn沉思chénsī赎价shújià的de安排ānpái，就jiù会huì深shēn受shòu感动gǎndòng，与yǔ公正gōngzhèng的de上帝Shàngdì更加gèngjiā亲近qīnjìn。我们Wǒmen确实quèshí有yǒu理由lǐyóu像xiàng诗篇Shīpiān的de执笔者zhíbǐzhě一样yíyàng，衷心zhōngxīn赞美zànměi“喜爱xǐʼài正义zhèngyì和hé公正gōngzhèng”的de耶和华Yēhéhuá。（诗篇Shīpiān33:5）