1-3．使徒Shǐtú保罗Bǎoluó为什么wèi shénme来lái到dào哥林多Gēlínduō？他Tā面对miànduì什么shénme难题nántí？

 公元Gōngyuán50年nián年底niándǐ，使徒shǐtú保罗Bǎoluó来lái到dào哥林多Gēlínduō。哥林多Gēlínduō是shì一yí个gè富裕fùyù的de贸易màoyì中心zhōngxīn，住zhù着zhe很hěn多duō希腊人Xīlàrén、罗马人Luómǎrén和hé犹太人Yóutàirén。 a保罗Bǎoluó到dào这里zhèlǐ来lái，不bú是shì为了wèile做zuò生意shēngyi，也yě不bú是shì为了wèile找zhǎo工作gōngzuò，而ér是shì为了wèile更gèng重要zhòngyào的de事shì——为wèi上帝Shàngdì的de王国Wángguó作zuò见证jiànzhèng。保罗Bǎoluó虽然suīrán需要xūyào有yǒu个gè落脚luòjiǎo的de地方dìfang，但dàn他tā绝jué不bù想xiǎng成为chéngwéi别人biérén的de经济jīngjì负担fùdān，不bù想xiǎng让ràng任何rènhé人rén觉得juéde，既然jìrán他tā一心yìxīn传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì的de话语huàyǔ，别人biérén就jiù有yǒu义务yìwù支持zhīchí他tā。他Tā会huì怎么zěnme做zuò呢ne？

² 保罗Bǎoluó懂得dǒngde制造zhìzào帐篷zhàngpeng这zhè门mén手艺shǒuyì。尽管Jǐnguǎn制造zhìzào帐篷zhàngpeng这zhè种zhǒng工作gōngzuò很hěn辛苦xīnkǔ，保罗Bǎoluó还是háishi乐意lèyì自食其力zìshí-qílì。在Zài这个zhège繁忙fánmáng的de城市chéngshì里li，他tā找zhǎo得de到dào工作gōngzuò吗ma？他Tā能néng找zhǎo到dào合适héshì的de住处zhùchù吗ma？虽然Suīrán面对miànduì这些zhèxiē难题nántí，保罗Bǎoluó却què没有méiyǒu忽略hūlüè他tā的de主要zhǔyào工作gōngzuò——传道chuándào。

³ 保罗Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō住zhù了le好hǎo一yí段duàn日子rìzi，他tā在zài那里nàlǐ的de传道chuándào工作gōngzuò也yě硕果shuòguǒ累累léiléi。我们Wǒmen可以kěyǐ从cóng保罗Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō的de经历jīnglì学xué到dào什么shénme呢ne？这Zhè对于duìyú我们wǒmen在zài自己zìjǐ的de地区dìqū里li为wèi上帝Shàngdì的de王国Wángguó作zuò彻底chèdǐ的de见证jiànzhèng有yǒu什么shénme帮助bāngzhù呢ne？

4,5．（甲Jiǎ）保罗Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō时shí住zhù在zài哪里nǎlǐ？他Tā做zuò什么shénme世俗shìsú工作gōngzuò？（乙Yǐ）保罗Bǎoluó怎么zěnme会huì以yǐ制造zhìzào帐篷zhàngpeng为wéi业yè？

⁴ 保罗Bǎoluó来lái到dào哥林多Gēlínduō一yí段duàn时间shíjiān以后yǐhòu，遇见yùjiàn了le一yí对duì好客hàokè的de夫妇fūfù，丈夫zhàngfu是shì个gè犹太人Yóutàirén，名叫míngjiào亚居拉Yàjūlā，妻子qīzi叫jiào百姬拉Bǎijīlā，他们tāmen因为yīnwèi克劳狄Kèláodí皇帝huángdì下令xiàlìng要yào“所有suǒyǒu犹太人Yóutàirén都dōu离开líkāi罗马Luómǎ”，所以suǒyǐ搬bān到dào哥林多Gēlínduō来lái。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:1,2）亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā不但búdàn欢迎huānyíng保罗Bǎoluó住zhù在zài他们tāmen家jiā里li，还hái让ràng他tā跟gēn他们tāmen一起yìqǐ工作gōngzuò。圣经Shèngjīng说shuō：“［保罗Bǎoluó］跟gēn他们tāmen一起yìqǐ住zhù，一起yìqǐ工作gōngzuò，因为yīnwèi他们tāmen的de职业zhíyè也yě是shì制造zhìzào帐篷zhàngpeng。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:3）保罗Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō传道chuándào期间qījiān，一直yìzhí住zhù在zài这zhè对duì热心肠rèxīncháng的de夫妇fūfù家jiā 里li。有些Yǒuxiē由yóu他tā执笔zhíbǐ而ér后来hòulái被bèi纳入nàrù圣经Shèngjīng正典zhèngdiǎn的de书信shūxìn，也许yěxǔ就是jiùshì他tā住zhù在zài亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā家jiā里li时shí写成xiěchéng的de。 b

⁵ 保罗Bǎoluó既然jìrán“接受jiēshòu过guo迦玛列Jiāmǎliè的de教育jiàoyù”，又yòu怎么zěnme会huì以yǐ制造zhìzào帐篷zhàngpeng为wéi业yè呢ne？（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn22:3）1世纪shìjì的de犹太人Yóutàirén显然xiǎnrán并bìng不bù觉得juéde教jiāo自己zìjǐ的de孩子háizi一yì门mén手艺shǒuyì会huì有yǒu失shī身份shēnfèn，即使jíshǐ孩子háizi已yǐ接受jiēshòu了le高等教育gāoděng jiàoyù。保罗Bǎoluó来自láizì西利西亚Xīlìxīyà的de大数Dàshù，那里nàlǐ的de名míng产chǎn西利西Xīlìxī毛料máoliào可以kěyǐ用yòng来lái制造zhìzào帐篷zhàngpeng，保罗Bǎoluó很hěn可能kěnéng在zài年轻niánqīng时shí就jiù学xué会huì了le这zhè门mén手艺shǒuyì。制造Zhìzào帐篷zhàngpeng要yào做zuò些xiē什么shénme呢ne？可能Kěnéng要yào编织biānzhī做zuò帐篷zhàngpeng用yòng的de毛料máoliào；也yě可能kěnéng要yào把bǎ又yòu粗cū又yòu硬yìng的de毛料máoliào割gē开kāi，再zài缝制féngzhì成chéng帐篷zhàngpeng。这Zhè两liǎng样yàng都dōu很hěn消耗xiāohào体力tǐlì。

6,7．（甲Jiǎ）保罗Bǎoluó怎样zěnyàng看kàn制造zhìzào帐篷zhàngpeng的de工作gōngzuò？什么Shénme表明biǎomíng亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā的de看法kànfǎ跟gēn保罗Bǎoluó一样yíyàng？（乙Yǐ）今日Jīnrì，基督徒Jīdūtú怎样zěnyàng效法xiàofǎ保罗Bǎoluó、亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā？

⁶ 保罗Bǎoluó并bìng没有méiyǒu把bǎ制造zhìzào帐篷zhàngpeng看作kànzuò自己zìjǐ的de事业shìyè。他Tā做zuò这zhè份fèn工作gōngzuò只是zhǐshì为了wèile自食其力zìshí-qílì，好hǎo把bǎ王国wángguó的de好消息hǎo xiāoxi“免费miǎnfèi”传chuán给gěi众人zhòngrén。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū11:7）亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā又yòu怎么zěnme看kàn自己zìjǐ的de世俗shìsú工作gōngzuò呢ne？他们Tāmen是shì基督徒Jīdūtú，对duì世俗shìsú工作gōngzuò的de看法kànfǎ无疑wúyí也yě跟gēn保罗Bǎoluó一样yíyàng。事实Shìshí上shang，当dāng保罗Bǎoluó在zài公元gōngyuán52年nián离开líkāi哥林多Gēlínduō前往qiánwǎng以弗所Yǐfúsuǒ的de时候shíhou，亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā也yě放fàng下xià世俗shìsú工作gōngzuò跟gēn他tā一起yìqǐ去qù。在Zài以弗所Yǐfúsuǒ，这zhè对duì夫妇fūfù让ràng当地dāngdì会众huìzhòng在zài自己zìjǐ的de家jiā里li聚会jùhuì。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū16:19）后来Hòulái，他们tāmen两liǎng人rén回huí罗马Luómǎ，然后ránhòu又yòu再次zàicì到dào以弗所Yǐfúsuǒ去qù。这Zhè对duì热心rèxīn传道chuándào的de夫妇fūfù把bǎ王国wángguó事务shìwù置zhì于yú首位shǒuwèi，甘愿gānyuàn 舍己为人shějǐwèirén，因此yīncǐ“列国lièguó的de所有suǒyǒu会众huìzhòng”都dōu感谢gǎnxiè他们tāmen。（罗马书Luómǎshū16:3-5；提摩太后书Tímótài Hòushū4:19）

⁷ 现代Xiàndài的de基督徒Jīdūtú也yě效法xiàofǎ保罗Bǎoluó、亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā，不但búdàn热心rèxīn传道chuándào，而且érqiě努力nǔlì工作gōngzuò，“不bù想xiǎng成为chéngwéi任何rènhé人rén的de经济jīngjì负担fùdān”。（帖撒罗尼迦前书Tiēsāluóníjiā Qiánshū2:9）许多Xǔduō全职quánzhí的de王国wángguó传道员chuándàoyuán都dōu自食其力zìshí-qílì，做zuò非全职fēi-quánzhí或huò季节性jìjiéxìng的de世俗shìsú工作gōngzuò来lái养活yǎnghuo自己zìjǐ，好hǎo完成wánchéng传道chuándào使命shǐmìng，实在shízài值得zhídé称赞chēngzàn。耶和华Yēhéhuá的de许多xǔduō仆人púrén都dōu像xiàng亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā一样yíyàng热情rèqíng好客hàokè，让ràng分区fēnqū监督jiāndū住zhù在zài自己zìjǐ家jiā里li，深shēn知zhī“实践shíjiàn好客hàokè之zhī道dào”也yě能néng让ràng自己zìjǐ大dà受shòu鼓励gǔlì。（罗马书Luómǎshū12:13）

8,9．保罗Bǎoluó努力nǔlì向xiàng犹太人Yóutàirén作zuò见证jiànzhèng却què遭zāo到dào敌视díshì，他tā有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？于是Yúshì他tā到dào哪里nǎlǐ传道chuándào？

⁸ 后来Hòulái西拉Xīlā和hé提摩太Tímótài从cóng马其顿Mǎqídùn带dài来lái了le许多xǔduō由yóu弟兄dìxiong慷慨kāngkǎi馈赠kuìzèng的de物资wùzī。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū11:9）保罗Bǎoluó随即suíjí“把bǎ全部quánbù精力jīnglì都dōu用yòng来lái传讲chuánjiǎng上帝Shàngdì的de话语huàyǔ［‘用yòng全部quánbù的de时间shíjiān传讲chuánjiǎng信息xìnxī’，《现代Xiàndài中文Zhōngwén译本yìběn修订版xiūdìngbǎn》］”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:5）显然Xiǎnrán，保罗Bǎoluó做zuò世俗shìsú工作gōngzuò不过búguò是shì为了wèile养活yǎnghuo自己zìjǐ，好hǎo完成wánchéng传道chuándào工作gōngzuò。然而Ránʼér，他tā努力nǔlì向xiàng犹太人Yóutàirén作zuò见证jiànzhèng，却què遭zāo到dào他们tāmen的de强烈qiángliè敌视díshì。结果Jiéguǒ保罗Bǎoluó只好zhǐhǎo抖抖dǒudǒu衣服yīfu，表示biǎoshì对于duìyú他们tāmen拒绝jùjué接受jiēshòu与yǔ基督Jīdū有关yǒuguān的de救生jiùshēng信息xìnxī，他tā不bú再zài负fù有yǒu任何rènhé责任zérèn。他Tā对duì这些zhèxiē反对者fǎnduìzhě说shuō：“你们Nǐmen如果rúguǒ灭亡mièwáng，就jiù要yào自己zìjǐ承担chéngdān血债xuèzhài，我wǒ是shì清白qīngbái的de。从Cóng今jīn以后yǐhòu，我wǒ要yào到dào列国lièguó的de人rén那里nàlǐ去qù了le。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:6；以西结书Yǐxījiéshū3:18,19）

⁹ 现在Xiànzài保罗Bǎoluó会huì去qù哪里nǎlǐ传道chuándào呢ne？有Yǒu个gè名叫míngjiào提提奥Títíʼào·犹士都Yóushìdū的de人rén让ràng保罗Bǎoluó到dào自己zìjǐ的de家jiā里li来lái。犹士都Yóushìdū的de家jiā在zài会堂huìtáng隔壁gébì，他tā原本yuánběn很hěn可能kěnéng是shì个gè归信guīxìn犹太教Yóutàijiào的de人rén。于是Yúshì保罗Bǎoluó离开líkāi会堂huìtáng，去qù了le犹士都Yóushìdū的de家jiā。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:7）保罗Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō期间qījiān仍旧réngjiù住zhù在zài亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā的de家jiā里li，而ér犹士都Yóushìdū的de家jiā则zé成chéng了le使徒shǐtú保罗Bǎoluó开展kāizhǎn传道chuándào活动huódòng的de中心zhōngxīn。

10．什么Shénme表明biǎomíng保罗Bǎoluó并bìng没有méiyǒu决定juédìng只zhǐ向xiàng列国lièguó的de人rén传道chuándào？

¹⁰ 保罗Bǎoluó说shuō从cóng今jīn以后yǐhòu他tā要yào到dào列国lièguó的de人rén那里nàlǐ去qù了le，这zhè是shì不bu是shì说shuō他tā完全wánquán不bú再zài向xiàng任何rènhé犹太人Yóutàirén和hé归信guīxìn犹太教Yóutàijiào的de人rén传道chuándào，即使jíshǐ他们tāmen对duì真理zhēnlǐ感gǎn兴趣xìngqù呢ne？当然Dāngrán不bú是shì。比方Bǐfang说shuō，“会堂huìtáng主管zhǔguǎn基利司布Jīlìsībù和hé他tā一yì家jiā都dōu成chéng了le主zhǔ的de信徒xìntú”。显然Xiǎnrán，许多xǔduō曾céng去qù这个zhège会堂huìtáng的de人rén也yě采取cǎiqǔ了le跟gēn基利司布Jīlìsībù一样yíyàng的de行动xíngdòng，因为yīnwèi圣经Shèngjīng说shuō：“许多Xǔduō听见tīngjiàn好消息hǎo xiāoxi的de哥林多人Gēlínduōrén也yě都dōu相信xiāngxìn了le，受shòu了le浸jìn。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:8）于是Yúshì，提提奥Títíʼào·犹士都Yóushìdū的de家jiā就jiù成chéng了le哥林多Gēlínduō新xīn成立chénglì的de基督徒Jīdūtú会众huìzhòng聚会jùhuì的de地方dìfang。如果Rúguǒ路加Lùjiā是shì按àn他tā惯用guànyòng的de叙事xùshì风格fēnggé，即jí按àn时间shíjiān顺序shùnxù来lái叙事xùshì，那么nàme这些zhèxiē犹太人Yóutàirén或huò归信guīxìn犹太教Yóutàijiào的de人rén改信gǎixìn基督教Jīdūjiào，必然bìrán是shì保罗Bǎoluó抖抖dǒudǒu衣服yīfu表示biǎoshì让ràng犹太人Yóutàirén自zì负fù责任zérèn之后zhīhòu发生fāshēng的de事shì。这样Zhèyàng的de话huà，整zhěng件jiàn事shì就jiù清楚qīngchu表明biǎomíng使徒shǐtú保罗Bǎoluó做事zuòshì懂得dǒngde因人制宜yīnrénzhìyí、酌情zhuóqíng变通biàntōng。

11．在Zài接触jiēchù教会jiàohuì人士rénshì时shí，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén怎样zěnyàng效法xiàofǎ保罗Bǎoluó？

¹¹ 今日Jīnrì在zài许多xǔduō国家guójiā里li，有yǒu不bù少shǎo教会jiàohuì成立chénglì已yǐ久jiǔ、地位dìwèi稳固wěngù，对duì信众xìnzhòng的de影响力yǐngxiǎnglì也yě很hěn大dà。在Zài一些yìxiē地方dìfang，传教士chuánjiàoshì使shǐ很hěn多duō人rén都dōu归信guīxìn了le他们tāmen的de宗教zōngjiào。这些Zhèxiē人rén虽然suīrán认为rènwéi自己zìjǐ是shì基督徒Jīdūtú，却què墨守mòshǒu传统chuántǒng，就jiù像xiàng1世纪shìjì哥林多Gēlínduō的de 犹太人Yóutàirén一样yíyàng。虽然Suīrán如此rúcǐ，我们wǒmen会huì像xiàng保罗Bǎoluó一样yíyàng，热心rèxīn地de向xiàng他们tāmen作zuò见证jiànzhèng，以yǐ他们tāmen对duì圣经Shèngjīng的de认识rènshi为wéi基础jīchǔ进一步jìnyíbù帮助bāngzhù他们tāmen。即使Jíshǐ受shòu他们tāmen反对fǎnduì，或huò被bèi他们tāmen的de宗教zōngjiào领袖lǐngxiù迫害pòhài，我们wǒmen也yě不bù灰心huīxīn。他们Tāmen“热心rèxīn敬奉jìngfèng上帝Shàngdì，但dàn不bú是shì按照ànzhào确切quèqiè的de知识zhīshi”，这些zhèxiē人rén当中dāngzhōng可能kěnéng有yǒu很hěn多duō谦和qiānhé的de人rén有待yǒudài我们wǒmen找zhǎo出来chūlái。（罗马书Luómǎshū10:2）

12．保罗Bǎoluó在zài异象yìxiàng里li得到dédào什么shénme保证bǎozhèng？

¹² 假如Jiǎrú保罗Bǎoluó曾céng怀疑huáiyí是否shìfǒu该gāi继续jìxù留liú在zài哥林多Gēlínduō传道chuándào，这zhè种zhǒng疑虑yílǜ想必xiǎngbì也yě很hěn快kuài消除xiāochú了le，因为yīnwèi有yǒu一yì天tiān晚上wǎnshang主zhǔ耶稣Yēsū在zài异象yìxiàng里li向xiàng他tā显现xiǎnxiàn并bìng对duì他tā说shuō：“不要Búyào怕pà，只管zhǐguǎn说shuō，不要búyào闭口不言bìkǒu-bùyán。我Wǒ会huì与yǔ你nǐ同tóng在zài，没有méiyǒu人rén能néng下手xiàshǒu伤害shānghài你nǐ，因为yīnwèi我wǒ还hái要yào在zài这zhè座zuò城chéng里li召集zhàojí许多xǔduō子民zǐmín。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:9,10）这个Zhège异象yìxiàng令lìng保罗Bǎoluó感到gǎndào多么duōme鼓舞gǔwǔ！耶稣Yēsū亲自qīnzì向xiàng他tā保证bǎozhèng，说shuō他tā必定bìdìng会huì得到dédào保护bǎohù，没有méiyǒu人rén能néng伤害shānghài他tā，而且érqiě在zài这zhè座zuò城chéng里li有yǒu很hěn多duō配pèi得dé的de人rén。看Kàn到dào这个zhège异象yìxiàng之后zhīhòu，保罗Bǎoluó怎样zěnyàng做zuò呢ne？圣经Shèngjīng说shuō：“保罗Bǎoluó在zài那里nàlǐ住zhù了le一yì年nián零líng六liù个gè月yuè，教jiāo人rén学习xuéxí上帝Shàngdì的de话语huàyǔ。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:11）

13．快Kuài到dào审判座shěnpànzuò前qián的de时候shíhou，保罗Bǎoluó可能kěnéng想xiǎng到dào了le什么shénme？但Dàn他tā为什么wèi shénme有yǒu理由lǐyóu认为rènwéi自己zìjǐ会huì有yǒu不bù同tóng的de结局jiéjú？

¹³ 保罗Bǎoluó在zài哥林多Gēlínduō住zhù了le大约dàyuē一yì年nián后hòu，进一步jìnyíbù体验tǐyàn到dào主zhǔ确实quèshí支持zhīchí他tā。那Nà时shí，“犹太人Yóutàirén合谋hémóu攻击gōngjī保罗Bǎoluó，把bǎ他tā押yā到dào审判座shěnpànzuò前qián”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:12）有些Yǒuxiē人rén认为rènwéi，这个zhège审判座shěnpànzuò可能kěnéng设shè于yú哥林多Gēlínduō市集shìjí广场guǎngchǎng的de中心zhōngxīn附近fùjìn，由yóu一些yìxiē蓝色lánsè和hé白色báisè的de大理石dàlǐshí建jiàn成chéng，上面shàngmiàn刻kè满mǎn纹饰wénshì，前面qiánmiàn的de空地kòngdì可以kěyǐ容纳róngnà一yí大dà群qún人rén。考古Kǎogǔ发现fāxiàn，审判座shěnpànzuò可能kěnéng离lí犹太Yóutài会堂huìtáng只有zhǐyǒu几jǐ步bù之zhī遥yáo，所以suǒyǐ离lí犹士都Yóushìdū的de家jiā也yě很hěn近jìn。当Dāng保罗Bǎoluó快kuài被bèi押yā到dào审判座shěnpànzuò前qián的de时候shíhou，他tā可能kěnéng想xiǎng到dào了le昔日xīrì司提反Sītífǎn被bèi人rén 用yòng石头shítou打dǎ死sǐ这zhè件jiàn事shì。司提反Sītífǎn被bèi许多xǔduō人rén视shì为wéi第dì一yī位wèi殉道xùndào的de基督徒Jīdūtú。保罗Bǎoluó在zài司提反Sītífǎn遇害yùhài时shí称chēng为wéi扫罗Sǎoluó，当时dāngshí他tā赞同zàntóng“杀害shāhài司提反Sītífǎn这zhè件jiàn事shì”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn8:1）现在Xiànzài保罗Bǎoluó自己zìjǐ也yě会huì有yǒu类似lèisì的de遭遇zāoyù吗ma？不Bú会huì，因为yīnwèi耶稣Yēsū已经yǐjīng向xiàng他tā保证bǎozhèng：“没有Méiyǒu人rén能néng下手xiàshǒu伤害shānghài你nǐ。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:10）

14,15．（甲Jiǎ）犹太人Yóutàirén指控zhǐkòng保罗Bǎoluó什么shénme？为什么Wèi shénme迦流Jiāliú不bú受理shòulǐ这zhè宗zōng案件ànjiàn？（乙Yǐ）所提尼Suǒtíní有yǒu什么shénme遭遇zāoyù？也许Yěxǔ他tā后来hòulái作zuò出chū了le什么shénme改变gǎibiàn？

¹⁴ 保罗Bǎoluó到dào了le审判座shěnpànzuò前qián之后zhīhòu，有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng呢ne？当时Dāngshí坐zuò在zài审判座shěnpànzuò上shang审shěn案àn的de是shì亚该亚Yàgāiyà行省xíngshěng的de总督zǒngdū迦流Jiāliú，他tā是shì罗马Luómǎ哲学家zhéxuéjiā塞内加Sàinèijiā的de哥哥gēge。犹太人Yóutàirén指控zhǐkòng保罗Bǎoluó，说shuō：“这个Zhège人rén教唆jiàosuō别人biérén用yòng不bù合法héfǎ的de方式fāngshì崇拜chóngbài上帝Shàngdì。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:13）犹太人Yóutàirén暗示ànshì，保罗Bǎoluó正zhèng非法fēifǎ地de使shǐ人rén改变gǎibiàn信仰xìnyǎng。不过Búguò，迦流Jiāliú看kàn出chū保罗Bǎoluó并bìng没有méiyǒu做zuò什么shénme“错事cuòshì”或huò犯fàn什么shénme“严重yánzhòng的de罪zuì”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:14）迦流Jiāliú不bù想xiǎng介入jièrù犹太人Yóutàirén之zhī间jiān的de纠纷jiūfēn，于是yúshì在zài保罗Bǎoluó开口kāikǒu辩解biànjiě之前zhīqián就jiù宣布xuānbù不bú受理shòulǐ这zhè宗zōng案件ànjiàn了le！控告Kònggào保罗Bǎoluó的de人rén暴跳如雷bàotiào-rúléi，就jiù拿ná所提尼Suǒtíní来lái出气chūqì——所提尼Suǒtíní可能kěnéng取代qǔdài基利司布Jīlìsībù做zuò了le会堂huìtáng主管zhǔguǎn。他们Tāmen抓zhuā住zhù所提尼Suǒtíní，“在zài审判座shěnpànzuò前qián打dǎ他tā”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:17）

¹⁵ 群众Qúnzhòng殴打ōudǎ所提尼Suǒtíní，迦流Jiāliú为什么wèi shénme不bù阻止zǔzhǐ呢ne？也许Yěxǔ迦流Jiāliú认为rènwéi是shì所提尼Suǒtíní带动dàidòng了le这zhè次cì针对zhēnduì保罗Bǎoluó的de骚乱sāoluàn，觉得juéde他tā挨ái打dǎ是shì咎由自取jiùyóuzìqǔ。无论如何Wúlùn-rúhé，这zhè次cì事件shìjiàn也许yěxǔ带dài来lái了le好hǎo结果jiéguǒ。几Jǐ年nián后hòu，保罗Bǎoluó在zài写xiě给gěi哥林多Gēlínduō会众huìzhòng的de第dì一yī封fēng信xìn中zhōng，称chēng一yí个gè名叫míngjiào所提尼Suǒtíní的de人rén为wèi弟兄dìxiong。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū1:1,2）这个Zhège弟兄dìxiong会huì不bu会huì就是jiùshì那个nàge被bèi打dǎ的de所提尼Suǒtíní呢ne？如果Rúguǒ是shì的de话huà，那nà次cì痛苦tòngkǔ的de经历jīnglì可能kěnéng就jiù成chéng了le所提尼Suǒtíní的de人生rénshēng转折点zhuǎnzhédiǎn，促使cùshǐ他tā改信gǎixìn了le基督教Jīdūjiào。

16．耶稣Yēsū说shuō“只管zhǐguǎn说shuō，不要búyào闭口不言bìkǒu-bùyán。我Wǒ会huì与yǔ你nǐ同tóng在zài”，这些zhèxiē话huà跟gēn我们wǒmen的de传道chuándào工作gōngzuò有yǒu什么shénme关系guānxì？

¹⁶ 你Nǐ也许yěxǔ还hái记得jìde，主zhǔ耶稣Yēsū是shì在zài犹太人Yóutàirén拒绝jùjué保罗Bǎoluó所suǒ传chuán的de信息xìnxī后hòu提tí出chū保证bǎozhèng的de，他tā对duì保罗Bǎoluó说shuō：“不要Búyào怕pà，只管zhǐguǎn说shuō，不要búyào闭口不言bìkǒu-bùyán。我Wǒ会huì与yǔ你nǐ同tóng在zài。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:9,10）我们Wǒmen应该yīnggāi把bǎ这些zhèxiē话huà铭记míngjì在心zàixīn，特别tèbié是shì在zài别人biérén不bú愿yuàn听tīng我们wǒmen的de信息xìnxī的de时候shíhou。千万Qiānwàn别bié忘记wàngjì，耶和华Yēhéhuá能néng看透kàntòu人心rénxīn，他tā会huì吸引xīyǐn心地xīndì正直zhèngzhí的de人rén归向guīxiàng他tā。（撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng16:7；约翰福音Yuēhàn Fúyīn6:44）这Zhè点diǎn无疑wúyí激励jīlì我们wǒmen要yào在zài传道chuándào工作gōngzuò上shang保持bǎochí热心rèxīn！事实Shìshí上shang，每měi年nián有yǒu几jǐ十万shíwàn人rén受浸shòujìn，换huàn句jù话huà说shuō，平均píngjūn每měi天tiān都dōu有yǒu几百jǐbǎi人rén受浸shòujìn成为chéngwéi耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén。耶稣Yēsū命令mìnglìng门徒méntú“使shǐ所有suǒyǒu国族guózú的de人rén做zuò［他tā］的de门徒méntú”，并bìng向xiàng遵守zūnshǒu这zhè命令mìnglìng的de人rén保证bǎozhèng：“在Zài这zhè一切yíqiè日子rìzi，直到zhídào这个zhège制度zhìdù的de末期mòqī，我wǒ都dōu与yǔ你们nǐmen同tóng在zài。”（马太福音Mǎtài Fúyīn28:19,20）

17,18．保罗Bǎoluó在zài去qù以弗所Yǐfúsuǒ的de途tú中zhōng可能kěnéng曾céng回想huíxiǎng些xiē什么shénme？

¹⁷ 迦流Jiāliú不bù理睬lǐcǎi那些nàxiē指控zhǐkòng保罗Bǎoluó的de人rén，这zhè有yǒu没méi有yǒu为wèi哥林多Gēlínduō刚gāng成立chénglì的de会众huìzhòng带dài来lái一yí段duàn平安píngʼān的de时期shíqī呢ne？我们Wǒmen不bú确定quèdìng。不过Búguò，保罗Bǎoluó继续jìxù住zhù了le“一yí段duàn时间shíjiān”才cái向xiàng哥林多Gēlínduō的de弟兄dìxiong道别dàobié。公元Gōngyuán52年nián春季chūnjì，他tā计划jìhuà从cóng哥林多Gēlínduō东面dōngmiàn约Yuē11公里gōnglǐ处chù的de坚革里港Jiāngélǐ Gǎng启航qǐháng到dào叙利亚Xùlìyà去qù。离开Líkāi坚革里Jiāngélǐ之前zhīqián，保罗Bǎoluó“把bǎ头发tóufa剃tì短duǎn，因为yīnwèi他tā曾经céngjīng许xǔ下xià一yí个gè誓愿shìyuàn”。 c（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:18）然后Ránhòu，他tā就jiù带dài着zhe亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā一起yìqǐ乘chéng船chuán横渡héngdù爱琴海Àiqín Hǎi，去qù了le小亚细亚Xiǎoyàxìyà的de以弗所Yǐfúsuǒ。

¹⁸ 保罗Bǎoluó从cóng坚革里Jiāngélǐ启航qǐháng的de时候shíhou，可能kěnéng曾céng回想huíxiǎng自己zìjǐ在zài哥林多Gēlínduō的de日子rìzi。这Zhè18个gè月yuè的de传道chuándào工作gōngzuò很hěn有yǒu成果chéngguǒ，他tā有yǒu很hěn多duō美好měihǎo的de回忆huíyì，也yě有yǒu理由lǐyóu深shēn感gǎn满足mǎnzú。哥林多Gēlínduō的de第dì一yī群qún会众huìzhòng已经yǐjīng成立chénglì，他们tāmen在zài犹士都Yóushìdū的de家jiā里li举行jǔxíng聚会jùhuì；成为chéngwéi信徒xìntú的de人rén有yǒu犹士都Yóushìdū、基利司布Jīlìsībù全quán家jiā，另外lìngwài还hái有yǒu很hěn多duō人rén。保罗Bǎoluó深爱shēnʼài这些zhèxiē新xīn信徒xìntú，因为yīnwèi他tā曾céng帮助bāngzhù他们tāmen认识rènshi真理zhēnlǐ，使shǐ他们tāmen成为chéngwéi基督徒Jīdūtú。后来Hòulái，他tā写xiě信xìn给gěi他们tāmen，说shuō他们tāmen是shì写xiě在zài他tā心xīn上shang的de“推荐信tuījiànxìn”。我们Wǒmen有幸yǒuxìng帮助bāngzhù别人biérén加入jiārù正确zhèngquè的de宗教zōngjiào，也yě同样tóngyàng觉得juéde与yǔ他们tāmen非常fēicháng亲近qīnjìn。看Kàn到dào这些zhèxiē“推荐信tuījiànxìn”，我们wǒmen的确díquè深shēn感gǎn满足mǎnzú！（哥林多后书Gēlínduō Hòushū3:1-3）

19,20．保罗Bǎoluó一yí到dào以弗所Yǐfúsuǒ就jiù怎样zěnyàng做zuò？在Zài追求zhuīqiú为wèi上帝Shàngdì服务fúwù的de目标mùbiāo方面fāngmiàn，我们wǒmen从cóng保罗Bǎoluó身上shēnshang学xué到dào什么shénme？

¹⁹ 保罗Bǎoluó一yí到dào以弗所Yǐfúsuǒ就jiù马上mǎshàng开始kāishǐ工作gōngzuò。他Tā“进jìn了le会堂huìtáng，跟gēn犹太人Yóutàirén推理tuīlǐ”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:19）保罗Bǎoluó这zhè次cì在zài以弗所Yǐfúsuǒ只zhǐ逗留dòuliú了le很hěn短duǎn的de时间shíjiān。虽然Suīrán众人zhòngrén请求qǐngqiú他tā多duō住zhù一yí段duàn时间shíjiān，“他tā却què不bù答应dāying”。临别Línbié时shí，他tā对duì以弗所人Yǐfúsuǒrén说shuō：“如果Rúguǒ是shì耶和华Yēhéhuá的de意思yìsi，我wǒ就jiù会huì再zài回huí到dào你们nǐmen这里zhèlǐ。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:20,21）使徒Shǐtú保罗Bǎoluó无疑wúyí看kàn出chū在zài以弗所Yǐfúsuǒ还hái有yǒu许多xǔduō传道chuándào工作gōngzuò要yào做zuò，因此yīncǐ他tā也yě想xiǎng回来huílái，但dàn他tā还是háishi把bǎ这zhè件jiàn事shì交jiāo在zài耶和华Yēhéhuá的de手shǒu里li。我们Wǒmen不bú是shì应该yīnggāi谨记jǐnjì这个zhège榜样bǎngyàng吗ma？我们Wǒmen有yǒu多duō为wèi上帝Shàngdì服务fúwù的de目标mùbiāo，固然gùrán要yào采取cǎiqǔ行动xíngdòng，但dàn也yě要yào时刻shíkè仰赖yǎnglài耶和华Yēhéhuá的de指引zhǐyǐn，力求lìqiú按àn他tā的de旨意zhǐyì去qù做zuò。（雅各书Yǎgèshū4:15）

²⁰ 保罗Bǎoluó从cóng以弗所Yǐfúsuǒ坐zuò船chuán去qù凯撒里亚Kǎisālǐyà，却què让ràng亚居拉Yàjūlā和hé百姬拉Bǎijīlā留liú在zài以弗所Yǐfúsuǒ。后来Hòulái，他tā显然xiǎnrán还hái“上shàng耶路撒冷Yēlùsālěng”，向xiàng那里nàlǐ的de会众huìzhòng问好wènhǎo。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:22）之后Zhīhòu，保罗Bǎoluó返回fǎnhuí出发地chūfādì叙利亚Xùlìyà的de安提阿Āntíʼā，圆满yuánmǎn地de结束jiéshù了le第dì二èr次cì传道chuándào之zhī旅lǚ。不久Bùjiǔ，保罗Bǎoluó将要jiāngyào开始kāishǐ最后zuìhòu一yí次cì传道chuándào之zhī旅lǚ了le。在Zài他tā前头qiántou会huì有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng呢ne？