犹太教Yóutàijiào口传kǒuchuán法律fǎlǜ和hé传统chuántǒng规范guīfàn的de汇编huìbiān，是shì在zài上帝Shàngdì传chuán给gěi摩西Móxī的de成文chéngwén法典fǎdiǎn上shang增加zēngjiā的de说明shuōmíng和hé解释jiěshì，在zài公元gōngyuán3世纪shìjì初期chūqī编辑biānjí成书chéngshū。

“密西拿Mìxīná”一yì词cí源yuán自zì一yí个gè意思yìsi为wéi“复述fùshù”或huò“教导jiàodǎo”的de希伯来Xībólái语词yǔcí。正统派Zhèngtǒngpài犹太教徒Yóutàijiàotú相信xiāngxìn，上帝Shàngdì在zài西奈山Xīnài Shān传chuán给gěi摩西Móxī的de既jì有yǒu成文chéngwén法典fǎdiǎn，也yě有yǒu跟gēn应用yìngyòng法典fǎdiǎn相关xiāngguān的de口头kǒutóu指示zhǐshì。《密西拿Mìxīná》后来hòulái成为chéngwéi《塔木德Tǎmùdé》的de基础jīchǔ。

尽管Jǐnguǎn《密西拿Mìxīná》声称shēngchēng是shì对duì圣经Shèngjīng的de补充bǔchōng，但dàn它tā的de实际shíjì作用zuòyòng却què恰恰qiàqià相反xiāngfǎn，其中qízhōng多如牛毛duōrúniúmáo的de规条guītiáo和hé传统chuántǒng其实qíshí把bǎ上帝Shàngdì的de法律fǎlǜ和hé原则yuánzé完全wánquán掩盖yǎngài了le。（可Kě7:1,13）《密西拿Mìxīná》提供tígōng的de背景bèijǐng资料zīliào有yǒu助zhù于yú人rén了解liǎojiě圣经Shèngjīng的de某mǒu些xiē经文jīngwén，也yě说明shuōmíng了le古代gǔdài犹太人Yóutàirén的de一些yìxiē习俗xísú以及yǐjí他们tāmen对duì上帝Shàngdì名字míngzi的de看法kànfǎ，因此yīncǐ对duì研究yánjiū圣经Shèngjīng的de人rén来lái说shuō有yǒu一些yìxiē历史lìshǐ价值jiàzhí。