人类反叛上帝的统治，结果只是自讨苦吃，陷于空虚无望的生活之中。可是，上帝却没有舍弃人类，不给人类一线希望。圣经解释说：“受造的众生受制于徒劳的景况，不是出于自愿，而是由于上帝让众生受制于这种景况。不过，众生仍然有希望，就是受造的众生都获得释放，不再受腐败所奴役，反而得享上帝儿女荣耀的自由。”（罗马书8:20,21）不错，上帝向第一对人类的后代提出希望。人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡，跟耶和华上帝恢复亲密的关系。方法如何呢？

² 亚当夏娃犯罪，剥夺了后代永享幸福生活的希望。为了要有自由决定是非善恶，他们不惜把未来的家人卖给罪和死为奴。他们的后代有如被囚在一个僻远的海岛上做奴隶，受到残暴的国王所统治。的确，人类受到死和罪这两个王所辖制。（罗马书5:14,21）看来没有人能拯救他们。把他们卖为奴的，竟就是他们的始祖！可是，有个善心人差他的儿子前来，付出所需的赎金，使所有卖身为奴的人都得以恢复自由。——诗篇51:5；146:4；罗马书8:2。

³ 在这个比喻里，把奴隶营救出来的人代表耶和华上帝，带来释放赎金的儿子就是耶稣基督。耶稣在降世为人之前即已存在，他是上帝的独生子。（约翰福音3:16）他是耶和华最先创造的生物，而 宇宙一切众生都是借着他而产生的。（歌罗西书1:15,16）耶和华施行奇迹，把这个灵体儿子的生命转移到一个处女腹中。因此，她生下来的婴儿是个完美无疵的人，具有所需的“赎金”去满足上帝公正的要求。——路加福音1:26-31,34,35。

⁴ 耶稣年约30岁的时候，在约旦河受浸，随即被圣灵（上帝的动力）所膏。这样， 他成为了基督， 意思是“受膏者”。（路加福音3:21,22）有三年半的时间，耶稣在地上执行传道职务。在这几年间， 他教导门徒认识上帝的王国；在这个天上政府统治之下，人类会跟耶和华上帝恢复和好的关系。（路加福音4:43；马太福音4:17）耶稣深明人类幸福生活之道，因此告诉门徒怎样才能寻得快乐。何不打开圣经，翻到马太福音第5至7章，读读他在“登山宝训”里的一些教训呢？

⁵ 不像亚当那样，耶稣凡事都服从上帝。“他从没有犯罪。”（彼得前书2:22；希伯来书7:26）他本有权永远生活在地上，但是他却“捐弃生命”，好把亚当所失去的偿还给上帝。耶稣在苦刑柱上牺牲了他的完美生命。（约翰福音10:17；19:17,18,28-30；罗马书5:19,21；腓立比书2:8）就这样，耶稣付出了所需的赎价或赎金，把人类从罪与死的奴役中赎回来。（马太福音20:28）试想象你在血汗工厂里干苦活，过着奴隶般的生涯。如果有人拯救你脱离奴役，又有人甘愿为你牺牲生命，你岂不会十分感激他们吗？借着赎价的安排，上帝向你打开了一条出路，使你能够回归他的宇宙大家庭，不再受罪和死所奴役，而是过着真正心满意足的幸福生活。——哥林多后书5:14,15。

⁶ 既知道和感激耶和华给你的分外恩典，你无疑有理由要实践圣经的智慧之言。且举个较难实行的原则：要宽恕得罪你的人。你还记得在第2课读过歌罗西书3:12-14的话吗？经文鼓励你，即使你有理由对人不满，也要甘愿宽恕人。经文的上下文解释说：“耶和华怎样甘心宽恕了你们，你们也要怎样甘心宽恕人。”你铭记耶和华和耶稣基督为人类所做的事，就会受到感动乐于宽恕任何得罪你的人，尤其是愿意悔改、向你道歉的人。