（Abel-meholah）〔舞动的水道〕

以利沙的家乡。以利亚在这里找着正在犁地的以利沙，就膏立以利沙做先知接替他。（王上19:16-19）

在此之前，圣经记述基甸率领为数不多的战士打败米甸人。这个记载提到亚伯米何拉，当时米甸人四散奔逃，“直到靠近他巴的亚伯米何拉的外围”。（士7:22）

由于他巴在约旦河东，学者自1951年多番考究后，认为亚伯米何拉就是亚比斯干河上的泰勒迈格卢贝。支持这个见解的另一个论据是：以利亚离开何烈山，来到亚伯米何拉膏立以利沙，然后他的任务是要到“大马士革的旷野”去，膏立哈薛做叙利亚王。（王上19:15）在古代，从何烈山到大马士革的一条主要道路位于约旦河东，这条路线有时候受到游牧民族控制。

然而，关于士师记7:22，基甸追赶米甸人的记载其实显示他们在约旦河西（而不是约旦河东）。（见士7:24）至于以利亚奉命前往大马士革的旷野一事，记载显示以利亚并没有马上动身，这个任务后来由他的继任人以利沙完成。（王上19:15-19；王下8:7-13）因此，一些地理书籍仍然认为亚伯米何拉在约旦河西而不是约旦河东。（《旧约关于地理地形的经文》，J．西蒙斯著，莱顿，1959；《圣经地理》，D．巴利著，1957；《圣经地图集》，L．H．格伦贝格著，1956）公元的最初几个世纪，哲罗姆和优西比乌斯都认为亚伯米何拉在伯善以南（约旦河西）10罗马里（15公里；9英里）。Y．阿哈罗尼著的《圣经中的圣地》说：“现在，我们有更多理由认为，亚伯米何拉就是约旦河［西］岸的泰勒阿布苏斯，在伯善以南15公里。”（译自A．雷尼的编译本，1979,313页）伯善附近一带的平原很适合大规模耕作。（参看王上19:19）

支持亚伯米何拉在约旦河西的另一个事实是：亚伯米何拉后来归入所罗门第五个辖区，跟约旦河西其他地方并列。（王上4:12）亚伯米何拉显然是扫罗的女婿米何拉人亚得列的家乡。（撒上18:19；撒下21:8）这个地方之所以称为亚伯米何拉，可能是因为当地人在收成后都会跳舞庆祝节日。