（Enemy）

希伯来语ʼoh·yevʹ（奥耶卜）和希腊语ekh·throsʹ（埃克特罗斯）都是指怀有敌意或仇恨的人。（出23:22；太5:43）宇宙中第一宗敌对事件，就是“蛇”向夏娃说话，对上帝的信实提出质疑。（创3:4,5）圣经在后来指出这条蛇就是魔鬼撒但。（启12:9）耶稣基督把这个灵体称为“杀人凶手”，说“他是说谎者，也是谎话之父”。（约8:44；见撒但）

上帝的仇敌 从那时起，撒但一直是上帝的主要仇敌。（太13:25,39）他对人类有很大的影响力，人类也心甘情愿受他的影响，结果“全世界都受那恶者控制”。（约一5:19）因此，这个世界也是上帝的仇敌。（雅4:4）可是，上帝对他的仇敌很有耐心，怜悯仇敌当中那些希望事奉他的人，让他们有机会通过耶稣基督的牺牲跟上帝和好。（罗5:10；西1:21,22）他把那些跟基督联合的人任命为“大使”，在充满敌意的世界里肩负劝人跟上帝和好的职务。（林后5:18-21）

另一方面，上帝有许多死敌，包括：撒但和邪灵，他们召集列国跟上帝对抗（启16:13-16）；叛道的“不法的人”，他跟上帝敌对（帖后2:3,4）；“大巴比伦”，“她的罪累累滔天”（启17:5；18:5）；从海里上来的“野兽”，它从大龙撒但那里得到力量和权柄（启13:1,2,6）；有两只角的“野兽”，它怂恿人崇拜从海里上来的“野兽”（启13:11,12）；身上布满亵渎名字的“鲜红色的野兽”（启17:3）；那些一心拥护龙和野兽的人（启19:17-21）。这一切仇敌会通通被上帝消灭。（申32:41；赛59:18；启20:10）

基督的仇敌 上帝的仇敌也是基督的仇敌。（约8:42-47；太10:40）在地上，耶稣基督在上帝的仇敌手中受了许多苦，但他没有以恶报恶，也没有想过伤害他们。（彼前2:21-23）耶稣甚至治好一个拿着武器来捉拿他的人。（路22:49-51；约18:10,11）

耶稣复活以后“坐在上帝的右边，从此等待他的仇敌成了他的脚凳”。（来10:12,13；路20:41-43）诗篇110篇记下了这个预言，并指出耶和华吩咐他的儿子“到仇敌当中征服他们”。（诗110:2）经文显示，跟耶和华及“他所膏立的主”对抗的仇敌包括“列国”“万族”“地上的列王”和“大臣”。（诗2:1-9）启示录19:11-21描述有一位个体，称为“忠信真实的”“上帝的话语”“万王之王，万主之主”，带领天军攻击仇敌。经文说，他的仇敌就是“野兽、地上的列王和他们的军队”，以及“假先知”。这些仇敌全都会被基督消灭。

人类的仇敌 上帝的仇敌也是人类的仇敌，因为他们阻止人类跟上帝和好，也试图阻挠上帝对人类的旨意实现。他们反对人宣扬真理，这等于违背全人类的利益；那些迫害早期基督徒的人就是个例子。（帖前2:15）

此外，由于罪通过亚当进了世间，死就传给所有人，从此死亡就一直是人类的“仇敌”，正如圣经所说的一样。（林前15:26；罗5:12）人不能靠自己去克服死亡。（诗89:48）只有耶和华上帝通过耶稣基督才能把人类的这个仇敌消灭。（林前15:24-26；赛25:8）

基督徒的斗争 使徒保罗形容基督徒的战争，说：“因为我们有一场角斗，不是对抗血肉之躯，而是对抗那些执政的、当权的、统治这个黑暗世界的，对抗天上的邪灵。”（弗6:12；参看林后10:4）因此，基督徒斗争的对象不是人，而是那些想引诱他们离开上帝的邪灵。不过，耶稣告诉门徒，世人会憎恨甚至杀死他们（太10:22；24:9；约16:2），有时候人的仇敌就是自己家里的人。（太10:36）

假如别人与基督徒为敌，基督徒应该持什么态度呢？耶稣说：“总要爱你们的仇敌，向恨你们的人行善。”（路6:27,28）他还说：“你们听见有话说［不是圣经的话，而是传统的话］：‘要爱你的朋友，恨你的仇敌。’我倒告诉你们，总要爱你们的仇敌，为迫害你们的人祷告。”（太5:43,44）使徒保罗引用 箴言25:21劝勉基督徒，说：“你的仇敌饿了，就要给他吃”。（罗12:20）摩西律法清楚宣告这条原则：“你遇见仇敌的牛驴迷了路，一定要牵回去给他。你看见恨你的人的驴被重担压倒，不可不顾而去。你一定要跟他一起 卸下驴的重担。”（出23:4,5）

由于耶和华的仆人恪守这些优良的原则，结果许多从前与上帝仆人为敌的人的心都软化下来，改变了对上帝和他仆人的态度，正如箴言16:7所说的一样：“人所行的若蒙耶和华喜悦，上帝就使仇敌也跟他和睦。”（参看罗12:17,18,21；彼前2:19,20；3:9）耶稣基督对待扫罗（后来成为使徒保罗）的方式，正是以慈悲待仇敌的一个好例子。（徒9:1-16；提前1:13；参看西1:21,22）

耶和华上帝说：“我必伸冤，也必报应。”（申32:35；罗12:19；来10:30）因此，上帝的仆人不会自行报复，也不会为了泄愤而希望仇敌遭灾，反倒谨记这个明智的忠告：“仇敌跌倒，你可不要欢喜；他被绊倒，你别心中喜乐”。（箴24:17）摩西律法规定，假如有人被杀，却不肯定是被疑犯故意杀害，还是死于意外，就要考虑疑犯跟死者之间有没有仇怨，疑犯是不是怀着敌意打人。如果两人有仇，或者疑犯怀着敌意打人，情势就对疑犯十分不利了。（民35:20-25）

除了要抵抗实际的敌人外，基督徒一生还要战胜许多“仇敌”。向这些“仇敌”屈服非常危险，因为这样做可能使基督徒成为上帝的仇敌。使徒保罗说：“思想只顾顺应肉体，就是跟上帝敌对，不顺服上帝的律法，也确实不能顺服。”（罗8:7；加5:17）圣经描述，两股敌对的力量会在基督徒的内心交战：（1）“上帝的律法”，保罗说当时这种律法正支配他的思想，又说这是“圣灵的律法”，能“叫人享有跟基督耶稣联合的生命”；（2）“身体里罪的律法 ”或“罪和死的律法 ”。（罗7:22-25；8:2）使徒彼得用类似的字眼劝戒基督徒：“要时刻禁戒肉体的欲望。这些欲望是跟生命互不相容的。”（彼前2:11）耶稣的同母异父弟弟雅各也表达同一的思想，说：“贪图享乐的欲念 在你们体内互相冲突”。（雅4:1）人必须认清这些仇敌，才能坚决加以抵抗。