（Storehouse）

储存食物比如酒和油的建筑物，以及存放金银玉石和其他物资的房屋。粮仓是贮藏谷物的仓库。谷仓、塔楼和其他仓库在古代是很常见的（代上27:25；代下32:27,28；珥1:17；该2:19），有些城主要用做储货城（出1:11）。

以色列人要把田间、果园和葡萄园出产的十分之一和其他奉献送给利未人，因此圣殿需要有仓库来存放这些物资。（玛3:10）有些利未人负责看守仓房，把物资分给弟兄。（代上26:15,17；尼12:44；13:12,13）

古代埃及的粮仓有不同的结构，其中一种类似今天的筒仓，仓顶有门可以倒谷物（通过攀登一架梯子），仓下面则开了几道小门，让人取走谷物。地下粮仓在中东也由来已久，显然特别适用于人口稀少的地区，因为可以避过强盗的耳目。

用于说理 耶稣基督劝门徒不要为物质需要忧虑，倒只求“今天所需的食物”。他提醒门徒，尽管飞鸟不在仓房里储粮，上帝却养活它们。（太6:11,25,26；路12:22,24）为了说明人的生命不在于他拥有的财物，耶稣打了个比喻，说有个富翁打算把他的仓房拆掉，再建造更大的，好收藏许多美物，只是当晚他就要死了，他的财富也对他毫无用处了。（路12:13-21）

执笔写箴言的智者非但不鼓励人追求地上的财宝，然后盖个大仓房收藏，反而说：“要用你宝贵的资产……尊崇耶和华。这样，你的仓房必充足丰盈”。（箴3:9,10）以色列国的经历证实了这 点。当以色列人切实服从耶和华，给圣殿奉上十分之一的出产，他们就蒙耶和华大大赐福。（申28:1,8；王上4:20；代下31:4-10；玛3:10）在诗篇144:13-15，大卫王看来就谈到了因为服从而在物质上得到的福分。上帝在拯救大卫和以色列人、帮助他们打败敌人后，赐下的福分就包括使他们谷仓满溢，生活富裕。大卫在这篇诗的末尾说，“有耶和华作为上帝，这样的人才算有福”，表明只有耶和华才真正能使人富足、给人幸福。

用做比喻 施浸者约翰向法利赛派和撒都该派的领袖提出警告，说真心悔改的人好比收进仓里的小麦，他们则好比糠。约翰对他们说：“在我以后来的……把小麦收进仓里，用不灭的火把糠烧尽。”（太3:7-12；路3:16,17）耶稣预言有一场“收割”，说收割的时候就是“这个制度的末期”，负责收割的天使会把象征性的“毒麦”收集起来用火烧掉，“小麦”则收进上帝的“仓”，即复兴过来的基督徒会众，并在会众里得到上帝的悦纳和保护。（太13:24-30,36-43）

耶和华说他通过自己创造出来的大自然力量或法则替一些东西划定界限，又为了特定的目的储藏了一些受他支配的东西，仿佛储存在“仓房”里。诗篇执笔者说上帝“仿佛用堤坝汇集海水，把汹涌的海水收进仓房”。（诗33:7）耶和华也不时运用其他自然现象来打击敌人。他曾问约伯：“你进过雪库，或见过雹仓吗？我储存冰雹，是为了降灾之时，是为了交锋争战之日。”（伯38:22,23；另见书10:8-11；士5:20,21；诗105:32；135:7）就连居鲁士王统领的米底亚和波斯联军都是耶和华“发怒施刑的武器”，上帝从“仓库”领出这支军队来消灭巴比伦。（耶50:25,26）